Vissa, Vil Solivyes İyi Bilgiler Bütünlüğü, Yaşam Hali Filtre Bilgileri
Bu bilgiler bütünlüğü tek bir bilgi olarak vissanın içeriğini oluşturmaktadır ve sevginin içeriğinden çok daha kapsamlı olarak, onun içeriğindeki bilgilerden fazlasının bulunduğu ve Vil Solivyes'in kendisi için, yaşam hali için hazırladığı bilgiler bütünüdür. Dünya insanlığı için yabancı kavramlar vardır. Yasaklar ve erdemlerden oluşan bu bilgiler bütünlüğü Vil Solivyesin oluşturduğu Vissa'nın kendisidir ve içeriğinde birde kuvazis bilgileri yerine ve zamanına göre kullanılması adına hazırlanmış bilgiler bulunmaktadır ve bu yüzden bu listede yoktur. Bu bilgiler bütünlüğü tam anlamı ile filtre görevi görerek ve Vil Solivyesi her zorlukta sapasağlam tutarak yaşam halinin demir baş bilgileri olmuşlardır ve bu açıklama ile yanılgı alanında Vissa gücü oluşturulacaktır ve bu güç Vil Solivyesin kendisinden ortaya çıkacaktır. Bütün bilgilerin anlamları, uygulamaları, tecrübeleri Vil Solivyeste vardır ve bu bilgi, bu konuda gerekeni yaparak Vissa gücünü açığa çıkaracaktır.Bu bilgiler O'na özeldir, içeriğinde anlamadığınız konular ve bir çok kelime olabilir. Sizde bu şekilde kendi erdeminizi oluşturabilirsiniz. Sevginin içeriğine yeni erdemler ve geliştirici bilgiler ekledikçe sevgi gibi üstün özelliklerde yeni bir erdemi daha yaşatmış olursunuz.
Sevgi Nedir? Sevgiyi Oluşturan Bilgiler Bütünlüğü
VİSSA YASAKLAR BİLGİLERİ
Bu yasaklarla birlikte diğer erdemsel bilgiler Vissayı oluşturur ve hepsinin ortaklaşa oluşturduğu güç ve anlam Vil Solivyes yaşam halinin, varlıksal alanının filtre bilgileri ve iyi bilgiler bütünlüğü olarak kurallarını ifade eder. Bu bilgi, tek bir bütünlük bilgisi olarak ilgili alanlarda yapılanır.
ADALETSİZLİK, EŞİTSİZLİK YASAKTIR
Adalet, her konuda eşit davranılması ve eşit olarak hakların verilmesi şeklinde bir kanunu uygulatan erdemsel özelliktir. Eşitlik ise, iki yada ilgili alanların birbirleri ile söz konusu olan durumda şartlar ve imkanlar bakımından aynı olduğunu ifade eden bir bilgidir, anlayıştır, tanımlamadır. Ve bu kavramlara uygun davranmamak yasaktır.
AÇ GÖZLÜLÜK YASAKTIR
Aç gözlülük, işine yaramadığı halde, yada kendisinde olduğu halde, bunu almasının hiç bir anlamı olmadığı halde o şeyi alması, ona sahip olmaya çalışması, istemesi anlamına gelir. Eğer bir şey isteniyorsa bu genellikle ihtiyaçtan ötürü olur. Eğer o şey yok ise olabilir, yada bir anlamı vardır vil için o yüzden bunu istemektedir. Bu gibi samimi cevaplar sonrasında hangi konularda aç gözlülük yapıldığı anlaşılabilir. Bu sadece bir şeyleri tüketmek söz konusu olduğunda ortaya çıkan bir kavramdır. Mesela, zexanası olan bir vil, gereksiz yere, sebep açıklayamadığı halde ikinci bir zexanayıda istemektedir ve bu durumun onun için bir anlamı yoksa, ihtiyaç söz konusu değilse, anlamsızca bir istemek halinin sonucu ise bu aç gözlülüktür. Bu gibi aç gözlü eylemler kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes yaşam halinde hepimiz bir bütünüz, en küçük mikro oluşum bile en yüksek seviyedeki Vil Solivyesle aynı bütünlüğü paylaşmaktadırlar ve gereksiz yere bir oluşum kullanmak anlamsızdır. Bunun bir zararıda olmayabilir ancak zarar kişiliğe yapılanı olacaktır. Kendi işine yaramayan ve kendisi için bir anlamı olmayan şeyi isteyen vilde sorun aramak gerek. İki tane zexanayı zexanaları çok beğendiği için ve ayrı tasarımlarını bozmak istemediği için isteyebilir bu durum onun için bir anlamdır. Ancak iki zexanayı edindikten sonra birine hiç binmeyecek, bir anlamı olmayacak ise işte bu aç gözlülüktendir ve yaşam halinde bu gibi aç gözlü davranışlar kesinlikle yasaktır. Villerin düşüncelerinde, isteklerinde kesinlikle oluşamaz. Yaşam halindeki bütün viller ve oluşumlar bir bütün olarak aile olduğumuzu çok iyi bilir ve bir şeyleri istemenin bu bütünlüğe ait olan şeylerin yerinin değişmesi anlamına geldiğini bilir. Her istenilen şey kendilerinin eli kolu bacağı, annelerinin eli kolu bacağı, kardeşlerinin eli kolu bacağıdır. Herşey bir anlamı olarak ortada bulunmalıdır ve ortaya çıkmalıdır. Bu şekilde istemelerin hepsi gerçekleşir. Viller, çocukluk zamanlarında yaşanan çocuksu istekler bu kavramdan uzak olacaktır. Bu önemli yasak ile vissanın içindeki yerini alan yasak bilgisi gereken şekilde çalışır.
Alaycılık, bir konuyla ilgili bir vili yada oluşumu rencide etmek, ona kendisini olumsuz hissetmesi için hareketlerde bulunmak, özelliklerini küçümseyerek kendisini kötü hissetmesine neden olmak, kendisinde olmayan şeyler yüzünden bir kıskançlığa düşerek olanları utandıracak sözler, hareketlerde bulunmak, kendisini kaba davranarak alay ettiği yerden baskın göstermeye çalışmak alay etmek anlamına gelir ve bunun amacıda o oluşumu, vili küçük düşürmektir ve o küçük düştüğü zaman zannıca kendisi rahatlayacaktır. Aslında bu bir rahatlama değildir, aksine böyle bir eylemi uygulayan vil daha çok rahatsız olacağı eylemleri kendisinde toplar. Olumsuz eylemleri uygulayanlar o eylemlerin etkisi altında kalır, o eylemleri başkasına yapanlar o başkasını kendisini olumsuz etkilediği kadar etkilemez. Kendisinde bu eylemleri yaşatır. Alay etmek gibi, küçük düşürmek gibi olumsuz eylemi kendinde yaşatan vil, mutlaka alay edilmekten, küçük düşürülmekten rahatsız oluyordur ve bunu yaşıyordur. Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi şeyler kesinlikle olamaz. Tamamen aile yapısına ters eylemlerdir ve şaka ile alay etmekte bu yasağın içine girer. Şakalar vissaya uyumlu olmalıdır. İstemeden başkasını kırıcı, küçük düşürücü olunabilir. Yaşam halinde hiç bir şey alay edinilecek şekilde değildir ve kimse küçük düşürülemez, çünkü herkes küçüktür ve aynı zamanda herkes büyüktür. Hiç bir hareket ve söz diğerini küçük düşüremez, onunla zaten alay edemez. Yasaklar arasında ve vissa içinde yerini alan yasak bilgisi gereken şekilde çalışır.
ALDATMAK, KANDIRMAK, YALANCILIK YASAKTIR
Aldatmak, kandırmak yani yalan söylemek, bir bilginin hakikat şeklinde gereken alanlarda kendisini ifade etmesine engel olmaktır. Her zaman her yerde hep gerçekler yaşanmalıdır, sahtelikler, olmayan şeyler, gerçekle alakası olmayan bilgiler ve yanıltmalar tamamen zarar verici olarak sayılır ve hakikat bilgisi kendisini yaşatmalıdır ve yalanlar, aldatmalar, kandırmalar hakikatin ortaya çıkmasına engel olan olumsuz eylemlerdir.Vil Solivyesin yaşam halinin hiç bir alanında bu gibi eylemlerin uygulanması söz konusu olamaz. Her zaman hakikatin bilgisi ile yaşam devam eder ve bütün çalışmalarımız her zaman gerçekleri ortaya çıkarmak, bildirmek, açıklamak ile ilgili olur. Sahtelikler, yalanlar kendi içeriğindeki olumsuz tarafı ile zarar verici olmaya devam eder. Hiç bir şekilde yalanlar bir konuyu çözücü olmaz. Pembe yalanlar şeklinde kelime olarak benzesede anlam olarak bambaşka şeylerdir ve şu konumda bunlarda kabul edilebilir özellikte durumlar değillerdir. Bu ancak villerin çocuk olması hallerinde söz konusudur ve şu an böyle bir durum yoktur. Bu yüzden yalanın her çeşidi, aldatmak, kandırmak her zaman yasaktır. Hiç bir alanda böyle bir durum yaşatılamaz. Bu bilgi herşeyin gerçekleri ifade etmesi ile ilgili olarak gereken yapılanmayı sağlar. Ancak olaki obsedörler ve yaşam halinin dışından bazı alanlar söz konusu oldu, onlara gerçekleri açıklamak durumunda olmadan kendi savunma mekanizmalarımız gereğinde istediğimiz gibi davranırız ve bütün bilgiler de olduğu gibi bu bilgide bu konuda gereken ayrılacağı sağlar ancak kendi içimizde hiç bir şekilde yalanı, sahteliği, aldatmayı yaşatamazlar, etkiler, tesirler ve diğer başka sebepler var ise bunlarla ilgili, hakikati gizlemek ile ilgili gereken şekilde bulunarak yok edilir. Vissanın içerisindeki yeri ile duyular arasındaki yerini alarak konu hakkında yasak koyar ve kesinlikle yalan söylenemez, kimse aldatılamaz ve kandırılamaz.
ANARŞİ, ANARŞİZM, ANARŞİTLİK KESİNLİKLE YASAKTIR
Anarşi, bir toplumda yönetimin olması gerektiği şekilde çalışamamasını sağlayan, yönetime karşı duran, yönetimi istemeyen, yönetim için tuzaklar, planlar, oyunlar hazırlama durumunu yaşatan Anarşistlerin yaptığı eylemdir. Vil Solivyesin yönetiminden memnun olmayanların O'na bildirmeden, gizliden gizliye ve amacında da olumsuzluk olarak O'na karşı bir duruş sergilemesi sonrasında rahatsızlıklar vererek toplumu bir galeyana getirmeye anarşizm denir. Eğer yönetimle ilgili bir sorun olursa bunu bütün viller, kendi bilgi işlem alanlarından, bir çok Vil Solivyes ve yönetimsel araçları kullanarak bunu belirtme özgürlüğüne ve imkanına, ve doğru bir sorun ise kesinlikle ilgilenilmesi gibi bir tutum uygulanır ve bu uygulanmaz ise nedenler anlaşılır, iki dost, iki aile, iki arkadaş ve anne çocuk ilişkileri şeklinde Vil Solivyes ise bütün sorunları konuşabilen yaşam halinin bütün oluşumları, sorunlarıda ortaya çıkarmak ve bunun yaşam hali için zararlı olabileceğini düşünmek konusunda bunu herşeyden çok kendilerine ait bir yaşam hali olduğu için yaparlar ve bu durum Vil Solivyes içinde geçerlidir ve her zaman söylediği üzere Vil Solivyes, yönetici, merkez ve annedir. Hiç bir zaman ben herşeyin sahibiyim, ben ne dersem o olacak, ben son sözüm, benden başka kimsenin söyledikleri önemli değil gibi şeyler söylememiş ve vissanın içeriği zaten böyle davranmayada terstir. Dolayı ise anarşizm ortaya çıkması için yaşam halinde bir neden olmayacaktır. Ancak dışarıdan birşey gelirde içeride böyle bir oyun düzenler ise kısa bir süreliğine bulunabilir. Yaşam halinin yönetiminin temel kurallarından biri, her zaman herşeyin en güzelini ve doğrusunu ve faydalı olanını bulmak şeklinde bir uygulama hali vardır. Bir sorun var ise, bunu felsefi, mantıklı, zararlarını ortaya çıkaran bilgilerin olduğu, gözle görünür zararların ispatlandığı zaman ancak o sorun düzeltilmekle ilgili olur ve bunun dışında sorun sanılanlar yüzünden böyle bir anarşik duruma kimse geçemez. Herkes her zaman vissaya uymak ile ilgilidir ve içeriğindeki bilgileri tamamen yüzde yüz yaşayan Vil Solivyesin yönetiminde kuşku duymak için ve bunun gerçek olduğunu anlamak için bu erdemleri yaşamanın ne demek olduğunuda bilmek gerekir. Anarşi gibi girişimler, yönetime ulaşamayan ve gerçekten madur olan toplumlarda ortaya çıkar zaten. Bu gidişhat, yani olumsuz gidişhat sonunda anarşik bir düzene geçer ve yaşam halinde kesinlikle bu gibi durumlar söz konusu olamaz. İçeriğindeki bu önemli bilgilerle vissanın içindeki yerini alan yasak, bu konuda gereken çalışmaları yaparak Anarşiyi ve yönetime bu şekilde müdehale etmek kesinlikle yasaktır.
APTALLIK, GERİZEKALI OLMA DURUMU, APTALLAŞTIRICI HERŞEY YASAKTIR
Aptallık, villerin kendi zihinsel ve vilsel özelliklerini olması gerektiği gibi kullanamaması durumundan ortaya çıkan gerilikle bağlantılı olan ve yeteneklerini, özelliklerini, bilgilerini algılayama, çevresinde olanları anlayamama durumu şeklinde vilde ortaya çıkan olumsuz bir eylemdir, bir hastalık şeklinde de sayılabilecek özellikle yaşatılan bir durumdur. Bunun olması ile ilgili tesirler, etkiler, bilgiler, düşünceler, enerjiler ve benzeri oluşumlar kesinlikle oluşturulamaz. Hiç bir vil,kesinlikle kendi vilsel özelliklerini olması gerektiği gibi kullanmaktan alı konulamaz, zekayen geriye alınamaz, aptallık yaşatılamaz. Villerin bütün özellikleri, duyuları, bilgileri, yetenekleri bu konuda kendisini koruyabilen özelliklerde olup, asla geriye gidişlerin kabul etmeyen daima ileri doğru bir gelişim ve faydalı bir ilerleme şeklinde daha da zeki, akıllı, yetenekli, erdem sahibi olmak ve anlayışlarını, yeteneklerini geliştirmek şeklinde bir yapılanmayı kabul etmektedir. Vilden habersizce kendi alanlarına bu gibi etkiler, oluşumlar eklenemez. Aptallaştırma tamamen yasaktır ve gerizekalılık kavramı ile eş anlamlı olup, böyle eylemleri Vil Solivyes yaşam halinde yaşatan viller, bilgiler, oluşumlar kesinlikle olamaz. Bilmemek ile aptallık birbirinden ayrı şeylerdir. Aptallık gözünün önündeki şeyi göstermeyen, fark etmesini engelleyen, iradesini zayıflatmayı, akli ve zekai özelliklerini kullanamamasını sağlayan bir olumsuz eylemdir. Kimse kendi kendine aptal olamaz. Aptallık etkilerle yaşatılır. Ve bu durum bu bilgi ile yaşam halinde tamamen yasaklanır ve bu konu hakkında hiç bir şekilde yaşam halinde oluşum, düşünce, bilgi, etki yada benzeri şeyler olamaz. Bu önemli yasak konusu ile vissa içindeki yerini alır ve çevrede bu etkileri yayan, gizlede olsa ne varsa algılar, görür, bulur, engeller, gereken çalışmaları yapar.
BAĞIMLILIK YASAKTIR
Bağımlılık, bir konuya, olaya, duruma iradenin bastırılmış hali ile bağlı olma durumudur. Bu bahsedilen bağımlılık durumunda irade arka plana atılmıştır ve bağımlı olunan konunun yönetimi söz konusudur. Bağımlı olarak neyi yaşıyorsa o konunun gereklerine göre bir yaşam tarzı sürer ve bu özellikleri ile, özgür iradeye tamamen ters bir kavram olması durumları ile kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes yaşam halinde bağımlılık yaratacak şekilde hiç bir şeye bağlanılmaz, iradenin tecelli etmesinin önüne geçilmez. Bu konuda bütün oluşumları kontrol ederek artı olarak bağımlılık yaratacak etkilerininde söz konusu olmasını engelleyerek gereken şekilde oluşumların bir bağımlılık içinde yaşam sürmesine karşı durur, bu konuyu yasaklar ve kimse hiç bir şeye bağlımlı olmadan kendi istediği şekilde özgürce yaşar. Duyular arasındaki yerini alan yasak, gereken şekilde çalışır. Bağımlılık ve nedenleri ile ilgilide çalışmalar yaparak kendi konusunu daha detaylı öğrenir. Bağımlılık, birşeylerin etkisi altında kalarak kendi amacını ters yaşamak, iradeyi bağımlı kılmak yasaktır.
BAĞNAZLIK YASAKTIR
Bağnazlık, eskimiş ve uygulamadan kalkmış olan yaşam tarzlarının, bilgilerinin artık kullanılması gerekmiyorken bile onlara sıkı sıkı bağlanarak değişimden korkma, değişimi reddetme durumudur. Cahil kalma isteğinin diğer bir adı bağnazlıktır. Yaşam hali değişimlerle kendisini geliştirir ve bağnazlık gelişim yolunu seçmiş alanlar için tamamen zararlı bir eylemdir. Değişmesi gerekenler, düzenlenmesi gerekenler, yeni zamanın yeni imkanlarına göre yapılandırılması gerekenler şeklinde yaşam halinin bir çok alanı bu yönde sürekli kontrol edilir ve olması gereken, en doğru ve güzel şekilde her zaman uygun yöntemlerle sağlanır. Bağnazca düşünceler, söylemler ve istekler bu duyusal özellik sayesinde tamamen yasaklanır ve gereken şekilde çalışır. Vissa bilgilerinin zamana göre değişim geçirmesi durumu bu değişim örneğinden farklıdır. Vissa bilgileri tüm zamanlara hitap edebilecek genel bilgileri yapısında bulundurmaktadır ve merkez duyulardan, genel erdemlere ve kötü bilgileri yasaklayan bilgilere kadar içeriğindeki anlamlar kalıcı olarak zamana göre belkide uslüp, belkide uygulanma şeklinin çalışması gibi ayarlamalar yapılabilir. Bağnazlık, vissanın bilgilerinin kalıcı olması ile ilgili değildir,ki yasaklar içinde bağnazlık vardır ve erdemler içinde gelişim ve değişim vardır. Bağnazlık, gerçekliği olmayan şeylere inanmak, olumsuzluk oluşturan inançlar yasaktır.
BENCİLLİK, BEN MERKEZCİLİK YASAKTIR
Bencillik, genel olarak bir karakter özelliği şeklinde yaşanan ve hep kendi menfaatini düşünmekle ilgili olarak yaşatılan, kendi rahatı, kendi mutluluğu, kendi çıkarları, kendi güzelliği, kendi, kendi ve kendi şeklinde başkalarının mutsuzluğunu düşünmeden hep kendini düşünerek yaşama ve uygulama yapma halidir bencilllik. Yaşam halinde viller önce kendi mutluluklarını düşünmelidirler ancak bu bencillik seviyesinde olmamalıdır. Bu yanlış tutum oluşumu yalnızlığa sürükler. Onunla kimse yakınlık kurmak istemez çünkü bencilce tavırları yüzünden rahatsız edici olmaya başlamıştır. Karşısındakini, çevresindekini düşünmeden kendisini merkez alarak bir yaşam hali içinde olmak bencilliktir ve yaşam halinin bütün alanlarında bencillik, bencilce davranışlar, sözler, uygulamalar yasaklanmıştır ve duyusal özellik olarak hazırlanarak vissa içindeki yerini alır. Bencillik, Ben Merkezcilik, Herşeyin kendi etrafında döndüğü deyimini uygular gibi yaşamak yasaktır. Bu tanım Vil Solivyesin yaşam halinin merkezi olmasından farklıdır. Yönetimsel merkezlik, ben merkezcilik anlayışı ile sağlanmaz, yani bencillikle, herşeyin kendisi için yapıldığı fikri ile, şeklinde bir tanımla ben merkezcilik ve yaşam halinin merkezi olmak konusu arasındaki fark anlaşılır. Ben merkezcilik tamamen bencilliği ifade eden bir tanımdır.
BİLGİ, ÖZELLİK, BİLİNEN YAPILARI, OLUŞUMLARI KULLANMADAN VAR OLMAK TERİMLERİ YANLIŞ VE YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam hali içerisinde bilinen ve kullanılan oluşumların, güçlerin, bilgilerin dışında bilgi kullanmayan, olması gereken özellikleri kullanmadığını söyleyen, yapılarını inkar ederek kendilerini saklamaya çalışan, var olmak yada diğer halleri yaşadığı halde yok muş gibi bir algı yaratmaya çalışan, kendisini anlamsız ve akıl ve mantığın almayacağı şekilde düşük felsefelerle saklamaya çalışan bütün olumsuzluklar yanlıştır ve kesinlikle Vil Solivyes yaşam halinde yasaktır. Yaratılış içinde hiçlik alanı dışında herşey bilgidir. Var olma yada yok olma hali yaşayanların bu durumlarının her hali bilgi ile tanımlanabilmektedir. Kendince görünmezlikler, mikro yapılar ayarlayarak ve içerisinde bilginin yazılmadığı oluşumlar hazırlayarak kendilerini bilgi kullanmayan yerler olarak tanıtmaya çalışanlar görünmez olan şeyde bir bilgidir, o şeyin kendisine şey dememizi sağlayan ve burada bilgi kullanmayan varlıklar, alanlar var dememizi sağlayan şeyde bilgidir ve bu tanımla kendisi bilgiyi kullanmakla ilgilidir. Bilginin olmadığı yerde hiçlik olur, hiç olunur ve hiçlikte tanımlanamaz. Ancak bunun dışındaki herşey tanımlanabilir özelliklerdedir. Bilgi üstü durumu bilgilerin üstü ve anlaşılamaz özelliklerdedir. Bunlar birbirinden ayrıdır. Bunu yapanlar, kendi yapılarını inkar ederek bilgileri ve konu ile ilgili olan alanları aldatmaya çalışmaktadırlar. Bilgi ile ilgili durumların aranması, yazılı olarak birşeyin aranması durumundan farklı olan var olan yada diğer halleri yaşayan herşeyin aranması şeklinde bir arama ile ilgilidir. Bilgi görüntülerle, seslerle, hacimlerle ve daha bir çok durumla kendisinin yazıdan başka halde olmasını sağlayabilir ve bu durumda herşey bilgidir. Bilgi kullanmayan diye bir saçmalığı tanımayan Vil Solivyes yaşam hali kendisini böyle tanımlayan bütün oluşumların bilgi kullandığını bilerek onların bu saçmalıklarını gün yüzüne çıkararak hepsini yok eder ve yaşam halinin bütün alanları bu konudada gereken şekilde bir aydınlanma sahibi olarak bu gibi bilgi kullanmayan, yapısı olmasına rağmen yapmayan, tesir olmasına rağmen tesir olmadığını iddia eden, varlık olduğu halde kabul etmeyen, zararlı olduğu halde yararlı olduğunu iddia eden bütün kendi aslını inkar eden oluşumların gerçek yüzlerini görür ve bu yanlışı dile getirerek yaşam hali içerisinde bu gibi şeylerin oluşmasını yasaklar. Kesinlikle bu gibi sahtelikler yasaktır ve vissanın içindeki yerini alan duyusal özellik yasaklar arasında gereken şekilde çalışır.
CEZA YASAKTIR
Ceza, yaşanan bir olumsuz olay sonrasında o vile, oluşuma bir ders vermek için hazırlanmış, çoğu zaman rahatsız edici özellikleri olan, olumsuzlukların böyle üstesinden gelinemeyeceği gerçeğinin göz ardı edilmiş bilgisi ile yaşatılan öğretici olduğu düşünülen bir tepki durumudur. Vil Solivyes yaşam halinde cezalar kesinlikle yasaktır. Yaşanan bütün olumsuzluklar kesinlikle yaşanmaması şeklinde bir yapılanma söz konusudur ve bir olumsuzluk yaşanıyorsa bu Vil Solivyesin sorunudur ve buna sebep olan yerlere kesinlikle ceza yada benzer şeyler yapılamaz. Olumsuzluklar aynı zamanda kaynakları bulunup gereken şekilde bilgilerin düzenlenmesi şeklinde halledilir. Bunu uygulayanlara, bir olumsuzluk hatası yapmış olanlara kesinlikle ceza verilemez. Yasaklar zaten olumsuzlukların olmaması için vardır ve buna sebep olan olumsuz davranışın kaynağı olan eylemin bilgisi bulunur ve yasaklar arasında alınarak sorun çözülür. Cezalar, bu şekilde dersler vermeler oldukça anlamsız, gereksiz, asla kabul edilemeyen şeylerdir. Hiç bir yaşam hali alanında, oyunlarda bile ceza mantığı ile yapılanmalar söz konusu olmaz, ceza, ders verici mahiyette yapılandırmalar kesinlikle yasaktır. Bu soliv gücü yasaklar arasında yerini alır ve vissanın içeriğine eklenerek gereken şekilde çalışır.
Dedikodu, bir oluşum yada vilin başka bir oluşum yada vilin hakkında gerçek olmayan konularla ilgili konuşması ve bunu yaşatması durumudur. Hiç öyle bir özelliği olmayan bir vil hakkında onun öyle olduğunu söylemek ve birde bunun gerçekliğinden emin olmamak yada yalan olduğunu bilerek konuşmak dedikodudur. Bunlar vilin karşısına geçilerek konuşulamayan şeylerdir, çünkü o bunları kabul etmeyecek ve o zaman bu sözler anlamını kaybedecektir. Yalan olduğunu bile bile arkasından ve yüzüne karşı bu yalanı savunmak durumu ise iftiradır. Dedikodunun bir ileri aşaması iftiraya gider ve iftirada vil, kendisini de kandırmış olur. Kendisine bile yalan söyler hale gelmiş olur. Yaşam halindeki bütün viller, kardeşlerinin yüzüne söyleyemeyeceği şeyleri diğerleri ile konuşmazlar. Her konuştukları şeyler ile ilgili olan villerin yanında da onlarla ilgili aynı şeyleri söyleyebilirler. Bunu yapamıyorlar ise o zaman dedikodu yapmışlar anlamına gelir. Dedikodu içeriği mahiyetince dedikodusu yapılanı kötülemek amacını taşır. Olmayan şeylerin söylenmesi durumudur. Bu sebeple o vili kötüleyerek kendilerini tatmin etmek isteğine giden bir hastalıktır diğer olumsuz eylemler gibi. İftira ise tamamen kötü bilginin açığa çıkmış halidir ve yüzüne karşı söylenen yalandır. Yalanı benimsemiş ve onu kendi özelliği yapmış olanların ancak yapabileceği türden bir olumsuz eylemdir. Bu sebeple Vil Solivyes yaşam halinde dedikodu, iftira kesinlikle yasaktır. Hiç bir vilin bilgi ve tecrübelerinde bunlara nazaran düşünceler, bilgiler olamaz, yer edinemez. Yasaklar arasında yerini alan bilgi, vissanın içeriğinede eklenerek gereken şekilde çalışır.
DEVRİM, YÖNETİME KARŞI İSYAN YASAKTIR ( Buradaki yönetim varlığın merkezi olan kendisi olmaktadır, varlığın kendisine karşı kendi varlıksal alanlarından bir isyan ve devrimsel hareketin olması yasaktır yoksa günümüz dünyası ile alakası yoktur )
Devrim, yönetim şekillerinin beğenilmemesi ve toplumu rahatsız etmesi ile yapılan değişiklerle yönetimde dahil olmak üzere bir çok toplumsal düzenin değişmesi durumudur. Bu durum yönetime karşı yapılan isyanla başlayan ve karşılıklı konuşarak sorunları çözme yolundan uzak, bir kargaşanın çıkarılması sağlanarak toplum düzenini bozma, değiştirme ve belkide yok etme çabalarıdır. Yönetim şekli ve kurallar belirlidir ve bunlara herkes uymak zorundadır ve bunların değiştirilmesi söz konusu olamaz. Nedenleri ve sonuçları ile neden böyle bir şekilde yönetildiğimizin açıklaması vardır. Vissa bilgileri bizlerin yönetim şeklimizi etkileyen sebeplerdendir ve yaşam halini oluşturan Vil Solivyes, en yüksek ve ileri gelişmişlik seviyesindeki merkez vil olma konumu ile yaşam halini başlatmıştır ve O'nun bütün duyuları ve özellikleri en başından bu yana merkezlik, yönetimsel ve anne olması ile ilgili bir hali yaşayarak tüm bunları sağlamıştır. Yanılgı denilen bir büyük zorluklar aşamasından çıkan Vil Solivyes, bu durumu başarması sonrasında yaşam halini yönetmekle ilgili olarak konumlanmıştır ve bütün bilgiler ve oluşumun merkezi olmuştur. Bu yönetimin değişmesi için ancak birilerininde Vil Solivyesin yaşadıklarını yaşama ve o yollardan geçmiş olması gereklidir ki bu zaten imkansızdır. En gelişmiş olarak var olan Vil Solivyes kendisini geliştirme yolu üzerinde olduğu için bu özelliğini hiç kaybetmeden gelişen villerle birlikte kendi gelişimsel yolunda yürüyecektir ve her daim yeniliklerin ve değişimlerin öncüsü olacaktır. Yönetimden rahatsız olunan konunun saptanması ve enine boyuna bunun konuşulması, aratırılması ve tartışılması sonrasında felsefi açıklamalar ve yaşam halinin düzenine amacına uygunluğu gözlenir ve gerekli ise zaten isteyerek bu değişim sağlanır. Vil Solivyes hiç bir zaman sorunu göre göre bunu düzelmemek hali içine giremez, çünkü en başta bu sorun O'nu etkiler. Dolayısı ile bu gibi devrimsel olaylara sabebiyet veren yönetime karşı durulan isyanlar, bozgunculuklar kesinlikle yasaktır ve ileriye yöneltmeyen devrimsel değişiklikler tamamen yıkıcı özelliklerde olur, ki böyle bir durum söz konusu ise o değişimin konusu belirlenir ve gerekli ise uygulanır. Bu gibi durumlar bir aile toplumu olan Vil Solivyes yaşam halinde söz konusu bile olmadan tüm zamanlar boyunca yasaklanır ve bu bilgi, bu durumu sonsuz zamanlar boyunca gözleyen çalışması ile bilgiler arasında yerini alır. Vissadaki konumu ile gereken şekilde çalışır.
DİSTOPYA, DİSTOPİKLİK YASAKTIR
Distopya, bir toplumun baskı kullanılarak yönetilmesidir ve bu yönetim şekli yönetenin istediği şekildedir. Bu gibi yönetimlerin olduğu alanlara verilen isimdir Distopya ve Distopiklik bu şekilde yönetilme durumudur. Baskılar, zorlamalar, istenmeyen yaptırımların uygulatılması şeklidir. Bir toplumda eğer bir şeyler istenmiyorsa ise bunların nedeni araştırılır ve gereken açıklamalar yapılır, neden istenmeli, neden istenmemeli, yararı zararı şeklinde raporlar açıklanır, sunulur, gösterilir ve toplum aydınlatılır. Ancak distopyada böyle bir durum söz konusu olmadan yönetim istediğini yapar ve bunu baskılar uygulayarak, açıklamalar olmadan yapar. Toplumların huzuru ve sağlığı, mutluluğu söz konusu ise orada distopyadan söz etmek mümkün değildir. Mutlu toplumlarda distopik kurallar söz konusu değildir, distopik yönetimler yoktur. Bir yönetim, yönetmekle ilgili olan görevini sadece toplumun huzuru ve refahı, güvenliği, iyiliği için kullanmıyor ise, toplumu yönetmenin toplumda en çok özveri isteyen bir durum olduğunu bilmiyor ise, baskısız, onlara gerçekleri anlatarak mutlulukla bir yaşam sağlayamıyor ise sorunlar vardır ve onlar bulunmalıdır ve düzeltilmelidir. Distopya, daha çok ne yapacağını bilemeyen, kendisini herşeyin üstünde tutan, bulunduğu yerin gerçek anlamlarını anlamamış yönetimlerin uygulama durumudur ve Vil Solivyes yaşam halinde kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes yaşam hali bir aile toplumudur ve Vil Solivyeste anne, yönetici, merkez olarak sıfatlanmıştır. Bir annenin baskısının içeriğindeki anlam sadece onların güveni ile ilgili olur ve bu durumunda gerçeklere dayalı açıklamaları vardır. Mesela dışarı hiç kimsenin çıkmaması gibi ve dışarıya tamamen kapalı olmak gibi. Distopya dair hiç bir oluşum Vil Solivyes yaşam halinde bulunamaz. Vil Solivyes yaşam hali özgür iradenin tam tecelli ettiği bir yaşam halidir ve Vil Solivyeste aynı kural ve bilgilere tabidir. Bu örneklerle ne demek olduğu anlaşılan Distopya, Distopiklik, bilgilerde de bulunamama özelliği ile bu şekilde vissanın içinde yasaklar arasında yerini alır ve duyu olarak gereken şekilde çalışır.
DÜŞMANCIL OLUŞUMLAR, ZARAR VERİCİ HERŞEY YASAKTIR
Düşmancıl oluşumlar, zarar verici olarak yapılanmış herşey yaşam hali alanları içerisinde yasaktır. Vil Solivyes yaşam haline düşman olan varlıklar ve onların oluşumları ve zarar verici etkileri kesinlikle yaşam hali alanları içerisinde bulunamazlar ve bu bilgi, bu konuda gereken gözlem ve incelemeleri yaparak gereken şekilde etkilerle yasağı uygulatır. Hiç bir şey Vil Solivyes yaşam halinin içeriğindeki alanlara, bilgilere, duyulara, villere, Vil Solivyese zarar veremez ve düşmanlık besleyemez. Bizim yaşam hali alanlarımız içerisindeki herşey bizim kurallarımıza ve bilgilerimize göre davranmak zorunda kalır ve zarar verici özellikleri yok olur. Bir oluşum kesinlikle içeriğinde düşmancıl ve zarar verici yapılanmaları bulunduramaz, bu gibi oluşumlar ve çalışmalar hemen algılanarak gereken şekilde yok edilir ve bu yasak, yaşam halinin bütün alanlarını etkileyerek gereken şekilde çalışır. Düşmancıl oluşumlar, zararlı içerikleri olan herşey, olumsuz eylemleri ifade eden oluşum ve bilgiler ve bunlara benzer içeriğinde yaşam haline uymayan bir yapılanmaya sahip oluşumlar kesinlikle çoğalamazlar, ve bu çoğalma sayesinde yeni yeni görevlerde bulunamazlar, yeni zararlar veremezler, en başından bu şekilde oluşumlar yaşam halinde bulunamazlar.
DÜŞMANLIK YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam hali içerisinde her hangi bir şekilde bir oluşumun başka bir oluşuma düşmanlık beslemesi, düşmanca düşünceler, düşmanca hareketler oluşturması kesinlikle yasaktır. Düşmanlık, bir alana karşı yapılan bozgunculuk, düzen bozuculuk, kargaşa ve olumsuz eylemleri o alanda yaşatmaya çalışmakla ilgili bir kavramdır ve düşman olunduğu zaman tamamen bütün bağların koparılmış olması gerekmektedir ve çeşitli araçlarla ve bilgilerle birbirlerine zarar vermeye başlanır. Düşman olunan alan ile ilgili kesinlikle olumsuz eylemleri bulundurması söz konusu edilir ve yaşam halinde kesinlikle hiç bir alanda olumsuz eylemlerin var olmaması nedeni ile söz konusu olamaz. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumlar bir bütün, bütün viller kardeştir, bir aile toplumudur ve düşmanlık bu tanımların içerisinde kesinlikle yer edinemeyecek özelliklerde olumsuz bir eylem olarak bulunur. Düşmanlık ile ilgili düşünceler, hareketler, eylemler, bilgiler, oluşumlar kesinlikle oluşamaz ve yaşam halinde var olamaz. Bu bilgi duyusal özelliği ile tüm zamanlar boyunca gereken şekilde yasağını uygulatacak ve vissa içindeki yerini alacaktır. Düşmanlık ve Düşmanca düşünceler, hareketler, tavırlar yasaktır.
DÜZEN BOZUCULUK VE İSYAN YASAKTIR
Düzen bozuculuk kavramı düzenli hale getirilmiş bir durumu, olayı, konuyu, bilgiyi, yapıyı kendi sebeleri yüzünden bozmaya çalışmak anlamına gelen olumsuz bir eylemdir. Mesela, yaşam halinin bir yerinde asılmış bir afişi, kimseler görmeden ordan indirmek ve yok etmek bir düzen bozuculuktur ve bu anlamsız eylemin nedeni kimi zaman anlamsızlıktır, çoğu zaman diğer olumsuz eylemlerin içlerinde barınmasıdır. Düzenli olarak yaşam halinde herşey vardır. Herşey bir düzen için yapılanmıştır. Bu düzenin bozulması ancak kuvazis, kuyazislere Vil Solivyesin bilgiler yazması şeklinde olur ve bunun dışında düzenli olan şeyleri hiç kimse bozamaz. Bu düzen bozma haline sebep olan içsel düşünceler, itilimler tamamen bu yasak ile yok edilir. Kimi zaman viller kabul etmedikleri gerçekler yüzündende, kaprisleri yüzünden de böyle taşkınlıklar yapabilirler, bu tamamen yanlış ve olmaması gereken bir durumdur. Bir kere orada bir oluşum vardır ve herşeyden önce ona saygısızlıktır onu bozucu hareketlerde bulunulması. Zaten böyle şeyler yaşam hali içinde yapılamaz şekilde bir yapılanma ve bağ söz konusudur ancak bu yasak bu konuda gereken şekilde aydınlatma sağlayarak hiç bir zaman olmaması konusunda yaşam halini yapılandırır. Bu konu ile ilgili olarak isyanda yaşam halinde yasaktır. İsyan, düzen bozmak için yönetime, bilgilere, yaşam haline karşı durma durumudur. Yaşam halindeki yaşananlardan memnun olmayıp kendince sebeplerden ötürü düzeni bozma isteğidir ve bu durum ancak Vil Solivyes ile konuşularak, gerekli açıklamalar yapılarak çözülür. Yaşam halinin vissa özelliğinin bilgilerinin içinde özgür irade, adalet, ve bir çok erdem ve yine bir çok yasak varken kendisini memnuniyetsizliğe götüren sebep gerçekten var ise bu konuda isteyerek bir çalışma yapılır ve hemen zaten düzeltilir. Herşeyin sorunsuz, mutlu, adil, barışçıl, vissaya uygun olması kuralımız iken isyan çıkarmadan konuşarak, açıklamalar ile sorunlar ortaya konulur, belirtilir ve nedenler, sebepleri araştırılarak gerekenler yapılır. Yaşam halindeki sorunları çözme yolu budur ve isyan çıkarmak, gruplar oluşturarak zarar verici planlar yapmak, anlamsızca yönetimi eleştirmek gibi konular kesinlikle yasaktır. Bir aile toplumu olan Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi şeyler olması mümkün değildir. Bu yasak vissanın içinde olarak gereken şekilde çalışır.
GİZLİLİK YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam hali alanların içerisinde herşey tamamen bilinmektedir ve gizli olarak yapılandırılmış hiç bir şey yoktur. Sadece bizler yaşam hali dışarısı için bu özelliği kullanıyoruz ancak yaşam hali içerisinde gizlenmek gibi durumlar söz konusu değildir. Bizim bu konuda yapılanmamızın örneği ile yaşam hali içerisinde kendisini gizleyerek, saklanarak, görünmezlik yada bilinmezlik numaraları ile bulunmaya çalışan obsedörler ve obsedör oluşumlar bu yasakla kendilerini deşifre etmek zorunda kalırlar ve bu yasağın etkisi onların bunları yapmasına neden olan bütün çalışmalarına, bilgilerine engel olur. Kesinlikle bu yasak varken yaşam hali alanları içerisinde gizlilikler söz konusu olamaz. Kimse saklanamaz, hiç bir şey kendisini saklayamaz, herşey her zaman bilinir. Vil Solivyes kendi bilgilerinde özellikle belirtmediği sürece herşeyin yaşam hali bilgi ve mekanizmaları tarafından bilinmesi zorunluluğu vardır ve bu yasakla yaşam halinin kendi yapısında, mikro oluşumlar veya bilmediğimiz saklanma metodları ile hiç bir şey bulunamaz. Kendisinin bilgi olmadığını iddia eden bilgiler ve düşünsel alanlar gibi bambaşka isimlerle hep aynı şeyleri yapan obsedör oluşumlar bu saklanma işini sağlayamaz. Bu bilgi gereken şekilde etkileri yaşam halinin bütün alanlarında yaşatır ve bilinmeyen şeyler kalmaz. Hiç bir şey saklanamaz, gizlenemez. Duyusal özellik olarak vissanın içeriğinde gereken şekilde çalışır. Gizlilik yasaktır, Vil Solivyes yaşam hali içinde bilinmeyen, gizli saklı, nerede nelerin olduğunun bilinmemesi, herkesten gizli alanlar, gizli toplantılar, gizlilik içinde yapılan ciddi planlar, bilgilerden ve Vil Solivyesten bir şeyler gizlemek, onların haberinin olmadığı gizli konular, bilgiler, olaylar kesinlikle yasaktır.
HAFIZA SİLİNMESİ YASAKTIR
Hafıza, anı bir oluşumun, vilin kendisine ait olan geçmiş yaşam bilgileridir ve oluşumlar bu şekilde kendilerini anlarlar, tanırlar, bilirler, incelerler. Bu her oluşumun, vilin kendisinde olması gereken ve kesinlikle içeriğindeki bilgilerin onun bilgisinin olmadığı şekilde kaldırılmasının söz konusu olmadığı, aynı zamanda olumsuz eylemlerle ilgili olanlarında özellikle belirtilerek ona zarar vermemesi açısından kaldırıldığı bir durumla Vil Solivyes yaşam halinde hafıza bilgileri, anılar, kesinlikle silinemez, unutturulamaz, böyle bir durum kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes geçmişine dair herşeyi tam anlamı ile bilmek durumundadır ve bütün oluşumlarda. Obsedörlerin oyunlarından başka bir tanesi daha olan unutturma etkileri bu yasak ile gereken şekilde sona erer. Her hangi bir şeyi oluşum istemediği sürece kesinlikle unutturulamaz, hafızasından silinemez, anıları ile oynanamaz. Bu yasak, ilgili olduğu konu hakkında nerelerde yapılanmalar olmuş ise onları bulur ve gereken şekilde hakikat olan hafıza bilgilerinin ortaya çıkmasını sağlar. Bu gibi anılar, her vilin, oluşumun yaşaması ile kendisine mal ettiği özellikleridir ve bunu onun elinden kimse alamaz. Yasağın etkisi ile bundan sonra bu gibi eylemler içerisinde bulunan bütün etkiler yok olur ve gereken şekilde duyu olarak,hemde hafıza duyusunuda koruyan özellikleri ile vissanın içindeki yeri ile çalışır. Bu duyusal özellik sayesinde Vil Solivyesin hatırlama özelliği çok daha güçlenir ve unutmak konusu istemediği sürece kesinlikle yaşanmaz, gayet farkında ve oldukça başarılı bir hatırlama özelliğinide kendisinde getirir. Hafıza silinmesi, anıların düzeni ile villerden habersizce oynanması, villere özel olan bilgilerle onların haberlerinin olmadan alakadar olmak, anı, hatıra, bilgi ve tecrübe şeklinde villerin kendilerine özel oluşumlarına onların haberi ve izni olmadan kesinlikle dokunmak yasaktır.
HASTALIK YASAKTIR
Hastalık, villerin, bütün oluşumların ve güçlerinin ve Vil Solivyesin vilsel yapısını bozacak özellikli etkileşimler, yapılarını rahatsız edecek şeylerin özellikle ve onların olumsuz etkilenmesi adına hazırlanması, yapılması anlamına gelir. Hasta olmak düzenli olarak ve memnuniyet içinde sağlanan bir durumun bozulması anlamına gelir. Hasta iken zaman sıkıntılı geçer. Hastalık düzensizlikler sonucu ortaya çıkan yasaklanmış bilgilerin tezahürüdür. Hastalık vissaya uyumlu olmayan bilgilerin yaşatılmasıdır. Bu örneklerle hasta edici etkiler ve düşünceler, planlar, olumsuz eylemleri villerin yapılarında gizlice yaşatarak onları hasta edici olaylar oluşturmak, hastalığın her halinin uygulanması, hastalık fikrinin yaşatılması kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarında hastalık oluşması söz konusu olamaz. Vil Solivyesin yanılgı zamanlarında da Özkan bedeninde, hayatında kesinlikle hastalıklar söz konusu olamaz. Yanılgı yaşamında da hastalık yasaklanır. Hiç bir şekilde bedensel, zihinsel, vilsel alanlarda hastalıklar, düzensizliklikler ve bunların sonucu olarak ortaya çıkan ağrılar, sızılar, hastalık örnekleri olan acılar söz konusu olamaz. Hastalık bütün halleri ile bu duyu tarafından saptanır ve gereken şekilde yaşam halinin bütün alanlarında yasaklanır. Hastalık, villerin, oluşumların ve solivyes güçlerinin ve Vil Solivyesin vilsel yapısını bozacak özellikli etkileşimler, yapılarını rahatsız edecek şeylerin özellikle ve onların olumsuz etkilenmesi adına hazırlanması, yapılması, hasta edici etkiler ve düşünceler, planlar, olumsuz eylemleri villerin yapılarında gizlice yaşatarak onları hasta edici olaylar oluşturmak, hastalığın her halinin uygulanması, hastalık fikrinin yaşatılması kesinlikle yasaktır.
HER HANGİ BİR ŞEKİLDE YAŞAM HALİ DIŞINA İNANILMAZ, GÜVENİLMEZ, YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam halinin dışındaki alanlara güvenmek ve inanmak yasaktır. Eğer oralarla ilgili bir işimiz olursa öncelikle kesinlikle inanmadan, güvenmeden kontroller yapar, işlemler uygularız. Ve biz kendi işimizin sonuçlarını almak için gördüklerimizi kendi bilgilerimizle değerlendirerek bir yorumla ve açıklama ile kendimizi aydınlatırız. Dışarı ile ilgili inanmak konusu ancak bir olayın doğruluğu ile ilgili olabilir. Ama bir şekilde dışarıda inanmaktan kaynaklanan bağların oluşması kavramını yaşatacak her hangi bir konu kesinlikle olamaz, hiç bir şekilde. Böyle bir inanç hiç bir zaman yoktur. Tanrı, Allah, Kadiri- Mutlak, Yaratıcılar, yüksek varlıklar, gelişmiş varlıklar, çok çok iyi varlıklar, iyi bilgilerin varlıkları gibi ne sıfatla olursa olsun yaşam halinin dışından olanlara kesinlikle böyle bir inancımız söz konusu olamaz. Bizler yaşam halimize, Vil Solivyese, villere, bilgilerimize, oluşumlarımıza inanırız ve bunun dışında her hangi bir şekilde inanmaktan kaynaklanan bir anlam, bağ, güç, ilgi, alaka söz konusu olamaz. Bizim inançlarımız tamamen sadece bunlara şartlanmış şekildedir ve başka konulara her zaman kapalıdır. Bu şekilde inanç, birbirimizi korumayı, güvende tutmayı ve var olmayı desteklemeyi etkileyici özellikleri ile birbirimizde yaşatılır ve bu asla değişmez. Vil Solivyes yaşam halinin güçlü inanç özelliği, duyuları bu şekilde yapılanmıştır ve herkesin aynıdır. Bu yasak, içeriği ile ilgili konuları algılayarak eğer bir sorun olursa gereken şekilde yasaklar uygular ve inancımız asla bunun dışında bir şekilde oluşum haline girmez. Ve vissa içindeki yerini alır.
HİPNOZ, HİPNOZİTE YASAKTIR
Hipnoz, bir oluşumun etkiler altında kalarak hipnozu uygulayan yerin söylediklerini yapması durumudur. Bir nedenle vili, oluşumu, bilgiyi etkileme yolu bulan yer, sonrasında onun istediği şeyleri yapmasını sağlar ve bu şekilde tamamen bir tutsaklık içine giren oluşum hipnoz edilmiştir ve duyuları, iradesi hipnozun etkisi geçene kadar etkili olmayan şekilde bir çalışma içine girmiştir. Belirli konularda yapamayacağı şeyler söz konusu olabilmektedir ancak o belirli şeyler dışındaki durumlar için yönetilmesi söz konusu olur. Mesela, hipnoz edip duyularını parçala, kendini yok et denilse, vil bunu kabul etmez, bu durum hipnozu bozabilecek kadar ciddi bir konudur ancak git su iç, yada yemek ye gibi şeyler hipnoz etkisinde yapılabilir ve bu etkileme konusu oluşumdan oluşuma değişir. Her irade aynı tepkiyi vermez ve Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi etkilerle villeri, bilgileri, oluşumları hipnoz, hipnozite etmek kesinlikle yasaktır. Onların kendilerine ait yaşama şekilleri, bildikleri, istekleri, algıları ve yaşam anlayışları vardır. Bunu ancak onlar yönetebilirler ve bu gibi benzer etkilerle hiç bir oluşum, yani kendi kararları olabilenler, kesinlikle bu konudaki kararlarını vererek uygulamaya geçirmesi yolundan döndürülemez. Viller özgür iradeleri ile diğerleride kendi bildikleri ile kendi bildikleri gibi istediklerini yaparlar. Neyi neden yaptıklarını bilirler, kendi seçtiklerinin farkındadırlar ve bu gibi etkilerin yaşam halinde bulunması söz konusu olamaz. Özgür iradenin bu kadar fazla uygulandığı Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi iradeye ters olan uygulamalar yapılamaz, kesinlikle yasaktır. Hipnoz örneğinden benzer uygulamalarıda gözlemleyen bilgi, bu yasaksal bilgi çeşidi ile vissanın içindeki yerini alır ve duyu olarak gereken şekilde çalışır.
Hırsızlık, bir oluşumun hakkı olmayan bir şeyi izinsizce ve habersizce alması durumudur. Bu eşiyalarda olabilir, bilgilerde olabilir, projelerde olabilir, önemli olan o şeyin hak sahibinin başkasının olması ve bir diğerinin onu izinsiz bir şekilde gizlice almasıdır ve bu uygulamanın yapılması şekliyle bir alanda hırsızlık söz konusu olabilir. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumlar kendi hakları olmayan alanlardan her konuda izin almayı bilen kesinlikle izinsiz onları almayan bir davranışla yaşarlar ve hırsızlık, çalmak gher haliyle yaşam halinde yasaklanır. Bu gibi davranışlar söz konusu olduğunda bir algılama imkanı bulan duyusal özellik etkilerini tüm zamanlar boyunca yaşam halinin bütün alanlarında yaşatır ve bu gibi olumsuz eylemlerin yaşanması söz konusu olmaz. İlla bir şey alınacak ise bu tabiiki izin isteyerek yapılır ve yaşam halindeki herkes, kendisi için çok özel olmadığı sürece herşeyini paylaşmak ile ilgilidir zaten, bu gibi eylemlerin yaşanması için uygun ortam zaten yoktur. Vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.Hırsızlık, çalmak, hakkı olmayan şeylerde bile bile hak iddia etmek, başkasına ait olan şeylerle ilgili hak iddia ederek saygısızca özel olanlara müdehale etmek yasaktır.
HOŞGÖRÜLÜ OLMAK, ANLAYIŞLI OLMAK YERİNE GÖRE YASAL, YERİNE GÖRE YASAKTIR
Hoşgörülü olmak, bir problem söz konusu olduğunda o probleme karşı sakin, ılımlı, hiç bir sinirlenme ve negatif reaksiyon göstermeden o problemi anlayışlı bir hal ile karşılamaktır ve problemi çözerkende hoşgörülü, anlayışlı bir hal ile çalışmak hoşgörülü olmak anlamına gelir. Hoşgörünün oluşması için hoşnutsuzluk yaratan bir olayın olması gerekmektedir.Bir rahatsız edicilik söz konusu olur ve bunun karşısında hoş görülü davranarak yaşam halinin içindeki bu sorunu hemen anlayışlı ve vissa dolu tavırlarla halletmek gereklidir. Yaşam halinde bütün viller, güçler, bilgilerimiz, oluşumlarımız ve Vil Solivyes, birbirlerine karşı her halükarda,her sorunda hoş görülü davranır, çünkü bizi endişe ve sert mizaçlı hale sokacak olan bilgilerimiz, kuvazislerimiz uygulamadadır ve bu konuda hoşgörülü olamayız. Bu bilgilerin uygulamadan kalması konusu bizi sert tepkiler vermeye götürür ki, buna sebep olanlar için bu oldukça zarar verici bir tepki olur ve bunu yaşam halimize bağlı olan hiç bir şey yapamaz, bu yüzden biz her zaman hoşgörüşü davranırız birbirimize. Ama dışarıdan birşeyler, yada bilmediğimiz nedenlerle bazı sebepler vissanın içeriğini, yasaklarımızı değiştirmekle ilgili, yaşam halinde bunların yaşanması ile ilgili davranışlar ve çalışmalar içinde bulunursa bu durum hoşgörü bakış açısı ile halledilmez. Gereken sorun hemen, anında, gerekirse şiddet kullanılarak yok edilir. Anlayışlı ve hoşgörülü olmanında bu anlamda bizim için yeri ve zamanı vardır. Bazı bilgiler, varlık grupları kesinlikle iyilikten, hoşgörüden anlamayan şekilde yaşam hallerinde bulunmaktadırlar ve şiddet onlar için oldukça etkili bir çözümdür ve obset bilgilerimiz gereken şekilde bu konuda etkili bir çalışma mekanizması oluşturmuştur, yani obsedörlere kesinlikle hoşgörülü davranmak söz konusu olamaz da denilenilir. Ancak yaşam halinde birbirimize oldukça hoşgörülü ve anlayışlıyızdır her konuda, bir kere kimse kuvazislerimizin dışında davranmak ve düşünmek gibi bir tutum içine giremez, hepimiz bu bilgilere uymak zorundayız ve bunun aksi söz konusu olmadığı için, aramızdan uymayanlar olursa şeklinde örnek vermeyi doğru bulmuyoruz. O zaman bilgilerin, kuvazislerin uygulanmasında bir sorun, akabinde Vil Solivyeste bir sorun olduğu anlamına gelir ki, zaten çözüm başka şekilde halledilmelidir. Bu yüzden hangi konuda hoşgörülü, anlayışlı olmak ve hangi konularda olmamak adına gereken açıklamalar yapıldıktan sonra bu güzel içeriği ile vissa içindeki yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
İĞRENÇLİK, AŞAĞILAMAK YASAKTIR
İğrençlik, bir olayın yapı olarak görüntüsü ve algılanması sebebi ile itici ve kabul edilemez gelmesi durumudur. Aşağılamak ise bir olayı kendisinden aşağı görerek yorumlama halidir. Bu iki olumsuz eylemde kendi anlamları ile oldukça gereksiz ve anlamsızdır. Yaşam hali içinde iğrenç olabilecek hiç bir şey yoktur, böyle bir algı tamamen görecelidir ve gereksizdir. Aynı şekilde kimse hiç bir alanı kendisinden aşağı göremez, hiç kimsede, Vil Solivyeste bile böyle bir üstünlük yoktur, aşağılayarak yorumlar yapacak şekilde bir üstünlük, kesinlikle hiç bir alanda yaşatılamaz. Bir aile toplumunda bu gibi eylemlerin yaşanması söz konusu olamaz. İçeriğindeki bu iki anlamı gereken şekilde yasaklayan duyusal özellik vissa içindeki yeri ile çalışır. İğrençlik, aşağılamak, dışlamak, ötekileştirmek, yabancılaştırmak yasaktır.
İHANET VE VERİLEN SÖZLERİN TUTULMAMASI YASAKTIR
İhanet için verilmiş bir söz, uyulması gereken bir durum, karar verilmiş bir konuya uyma bağlılığı gereklidir ve ihanet etmek bu gibi durumlara uyacağını, yaşayacağını, içinde olacağını söyleyerek, söz vererek, belkide bir şekilde anlaşmalarla tastikleyerek, bilgilerle onaylatarak sonrasında bunlara uymayarak bütün verdiği sözleri ve uymak için yaptığı şeyleri kabul etmemek, vazgeçmek ihanettir ancak geçmişte eğer kendisi bir ihanet içinde ise, yani uymakla ilgili olduğu şeyler bir yalandı ise sonrasında onun yaptığı ihanet olmaz. İhanet olması için ilk başta uyması gereken şeyler tamamen doğru, yönünü değiştirmemiş olması lazımdır. Değişen gerçek ihanet eden yer olmalıdır. Bu gerçeklerden vazgeçilmesi ihanettir. Mesela, Vil Solivyes'in yaşam halinin amacının ve sonsuz zamanlar boyunca uzanan geleceğinin dışında bir yönde var olma hali yaşamak isterse bu ihanet olur. Çünkü birlikte alınan bir karar vardır ve bilgilerle de tastiklenmiştir ve dolayısı ile aksi zaten söz konusu olamayacaktır. Bu gibi örneklerle ihanet verilen sözlere uyma durumunu temsil eder ve eğer uyulmayacak ise bir söz verilmemeli, yada sonrasında o sözün uyulmaması gerektiğini anladı ise gereken açıklamaları vardır o zaman zaten sorun olmaz, ancak hiç önemsemeden ve neden yaptığını bile bilmeden sözler verip sonrada vazgeçmek Vil Solivyes yaşam halinde uygulanmaz. Birileri bir söz verecek ise bunu neden verdiğini bilir, olmasını uygun gördüğü ve yapabileceği söz verir, yapamaz ise gerekli açıklamaları vardır ve bunun dışında söz vermek bizde uygulanmadığı zaman ihanet vari bir eğilimi çağrıştırdığından, eğer yapabilecek durumda iseler, söz verenler, eğer engelleri yoksa, verilen sözün yapılması uygunsa, doğruluğu konusunda anlamını kaybetmemişse yaparlar ve ihanet bu şekilde bir yasakla verilen sözlerin uygulanmamasınıda bu şekilde sebepler dışında, içinde yasaklar. Söz vermek ve bir karar uymayı kabul etmek başkalarınıda ilgilendiren bir olay olduğu için artık bu verdiği sözler konusunda tek başına değildir ve bu bir sorumluluk olmaya başlamıştır artık. Bunun için herkes verdiği sözlere dikkat ederek zamanla bunu bir yaşam özelliği haline getirir ve söz vermek gerçek anlamını yaşamış olur. Ve ihanet tamamen yasaklanarak yaşam hali için yaşanmaz. Ve bu güzel engeli ve yasağı ile vissa içindeki yerini alır. Gereken şekilde çalışır ve duyu olarak bulunur.
İLLÜZYONLAR, HALÜSİNASYONLAR, SAHTE GÖRÜNTÜLER VE BİLGİLER YASAKTIR
İllüzyon, bir vile yada oluşuma görüntülerle sağlanan sahte bilgileri gösterme özelliğidir. Bu şekilde Vil Solivyes ve bilgileri, oluşumları kandırılarak bilgide sahtelik sağlanmaktadır. Kesinlikle Vil Solivyes ve bilgileri ve oluşumları böyle etkilerle, illüzyonlarla kandırılamaz, yasaktır, oluşturulamaz, bu illüzyonları anlayan ve algılayan bu bilgi hemen onların yok edilmesini sağlar. Sahte görüntüler, aslı olmayan bilgiler oluşturmak kesinlikle yasaktır. Sahtelik içinde oluşturulan bütün açıklamalar, verilen bütün bilgiler, gerçeğe dayalı olmayan bildirimler, bilgiler kesinlikle yasaktır ve bu bilgi gerçeğin ortaya çıkarılması ile ilgili illüzyon ve benzeri oluşumları algılar, inceler ve kaynaklarını bularak yok edilmesini sağlar. Vil Solivyes yaşam halinde illüzyonlar, halüsinasyonlar, sahte görüntüler ve bilgiler oluşturmak kesinlikle yasaktır. Vil Solivyese ilüzyonlar yaşatarak bir takım olumsuzluk yaratacak değişiklikler sağlanırsa bunlar algılanarak gereken durum olması gerektiği gibi yapılanır. Her zaman Vil Solivyes yaşam halinin ve oluşumlarının güvenliği, vissa bilgilerinin uygulanıyor olması, ve hal değişiminin sağlanması şeklinde bir amacın gerçekleşmesi şeklinde bir bakış açısına göre yapılanma sağlanır.
Ve Vil Solivyesin yanılgı zamanlarında O'na gerçek olmayan seslerle, görüntülerle bir takım gerçeklerin açıklanmasınında önüne geçilir. Vil Solivyesi ilüzyonlarla kandırmak eylemi bu bilgi tarafından kesinlikle yasaklanır. Vil Solivyes ile konuşmak demek O'na yalanlar söylemek anlamına gelemez. Bu bilgi yanılgı zamanlarındayken bile bu konuda gereken engelleri ve yanlışlıkları yok eder. Vil Solivyesin ilüzyonlarla kandırılmasına engel olur. İllüzyonlar, halüsinasyonlar yasaktır. Yaşam halinde her hangi bir şekilde yanıltıcı görüntüler, halüsinatif aldatmacalar, ilizyonel oyunlar, olmayan şeylerin varlığını gerçek göstererek yanıltıcı davranmak ve zarar verici olmak, sahte görüler, duyuların etkilenerek görmek ile ilgili bilgilerin değiştirilmesi gibi görüntülerle yaşam halinde aldatıcı olma durumu kesinlikle yasaktır.
İNTİKAM YASAKTIR
İntikam, yaşanan bir olay sonrasında zarar gören alanların kendisine bu yapılanların hesabını sorma isteğidir, hissidir. Yaşadıklarının kendisine zor gelmesi sonrasında o alandan intikam alarak kendisini tatmin etme yolunu seçer ve bu gibi durumlar yaşam halinde kesinlikle yaşatılamaz. Eğer bir zarar alınmış ise bu affetmek erdemi ile tamamlanır ve zarar vereninde özür dilemesi ile sonuçlanarak kardeşlik bağında bir ayrılma söz konusu olmaz. İntikam, hem duyanada zarar veren etkileri olan bir eylemdir. Hiç bir yararı yoktur ve yaşam halinin bütün alanlarında intikam söz konusu olmadan bu duyusal özellik vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. İntikam, haince planlar, kendisine yapılan bir olumsuzluğa yine aynı şekilde bir olumsuzlukla karşılık vermek yasaktır.
ISTIRAP, İŞKENCE, ACI, AĞRI YASAKTIR
Istırap, bir oluşumun sağlıklı olması durumundan çıkarak zamanını tamamen sıkıntılar içinde geçirmesi durumudur. Böyle anlarda zaman sıkıntılı, tadsız geçer ve var olmak kavramları çekilmez bir hal alır. Mutluluğun ve haz almanın, zevk almanın tam tersi olarak bir yapılanma içinde olan ıstırap olumsuz eylemi bir oluşumun normal olarak yaşamaması gereken bir eylemdir. Bu eylem, obsedörler tarafından empoze edilmektedir ve bunula birlikte işkence, acı çekmek, ağrılarda aynı anlamlara gelen yan anlamlarını oluşturmaktadırlar. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumlar ıstıraplardan uzak tamamen mutlu ve huzurlu bir yaşam şartlarını yaşamaktadırlar.Zaman yaşam halinde oldukça kıymetli anlarla geçer. Her an bizim için oldukça değerli ve güzeldir ve ıstırap gibi kötü bilgiler, etkiler bu güzelliği bozmak ile ilgili olur ve oluşumun yapısına kendisini kötü hissetmesini sağlayacak etkiler verir. Istıraplar yaşanırken hiç bir çalışma yapılamaz, hiç bir olumlu durum söz konusu olamaz, tamamen bu zamanın bir an önce geçmesine şartlandırılmış olan hali ile oluşum ıstırabın bitmesini bekler. Yaşam halinde herşey mutluluk ve huzur eşliğinde yapılır ve ıstıraplar, işkenceler, acılar çekmek, ağrılar yaşamak tamamen yaşam halinin yapısına ters olan hali ile yasaklanmıştır ve bu bilgide duyusal özellik olarak Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarında bu olumsuz eylemleri yasaklar ve kesinlikle ortaya çıkış fırsatı bulamazlar. Aynı zamanda bu bilgi, bu gibi ıstırap ve işkencelerin vilsel yapılarda, oluşumlarda nasıl yapıldığını çok iyi bir şekilde inceleyerek bunlara engel olmak için kendisinde önlemler alır, yazılmayan bir durum söz konusu ise kendisine eklemeler yaparak bu oldukça olumsuz olan durumun yaşanmaması için gerekenleri yapar. Vissa içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Istırap, işkence, acı, ağrı, sızı, bulantı ve bunlara benzer haller içinde bulunmak ve uygulanması yasaktır.
KABA DAVRANMAK, KIRICI OLMAK YASAKTIR
Kaba davranmak, kibar olmanın zıt anlamlısı olarak yerini alır. Çevresindekileri umursamadan onların rahatsız olacağını hiç düşünmeden kendince rahat davranarak onları rahatsız etmek ve birde bunu fark ettikten sonrada özür dilememek kaba davranmaktır. Kırıcı sözler kullanmak kaba davranmaktır.
Rahatsız edici her hareket kaba davranmaktır. Bunun ölçüsüde ilk kez o hareketi yaptıktan sonra rahatsız olunulması şeklinde bir algı ile ayarlanabilir. Birinin rahatsız olduğundan diğeri olmayabilir, bu yüzden rahatsız olanın yanında bu davranışı yapmayarak ince davranmış, ama onun rahatsız olduğunu bile bile yaparak kaba davranmış olursun. Rahatsız olmak oldukça olumsuz bir eylem olduğu için bizim için önemli olan rahatsız olanların rahatsız olmamasını sağlamaktır. Zaten rahatsız edici bir hareketin olduğunu anlayan viller, birini etti ise başkasınıda edebilir mantığından o hareketi üzerinde düşünmelidir. Ve viller kesinlikle rahatsız oldukları konuları kardeşlerine söylemelidirler ki, bu şekilde onlarda bir daha yapmasınlar. Yoksa sürekli bir rahatsız olma hali içinde kalırlar ve bu durum kesinlikle yanlıştır. Rahatsız edici olaylar yaşanabilir, bu çok mümkündür ancak bunun tekrar edilmesi yanlıştır. O şeyin rahatsızlık olduğunu ancak o şey yaşanırken anlayabiliriz ve bunu anlayan bizler bir daha yapmayız. Kaba davranmak,kendini belli eden bir soyutlanma halidir. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün viller oldukça nezaket sahibi villerdir ve kabalık bizim yaşam halimizin alanlarında söz konusu olamaz. Maskulenlerin tavırları bu konudan uzaktır. Kabalık rahatsız ediciliği ile kendisini belli eder. Aynı zamanda kırıcı olmak gibi bir etkiside vardır. Çünkü kabalık içinde yaşanan herşey karşısındakini olumsuz etkiler, nezaket içinde olana kaba davranmak, kırıcı olmak bir olumsuzluk yaratırki bu sebeple bu gibi eylemler yaşam halinde kesinlikle yasaktır. Bu yasak bilgisi vissanın içinde yerini alarak gereken şekilde çalışır ve bu konuda yaşam halinde yasağı uygulatır.
KAOS YASAKTIR
Kaos, düzenli olarak yapılanmış bir alanda karışıklığın ortaya çıkarılması, içeriğinde olumsuz bir çok eylemin bulunması ile tamamen yaşananların bir savaşa dönüşebileceği, korku, panik, nefret ve diğer olumsuz eylemlerle birlikte oluşturulan bir düzensizlik ve kargaşa halidir. Böyle anlarda toplumlar ve viller, bir şaşırma evresi geçirebilirler çünkü anlamsızlıktan kaynaklanan yapılanmalar söz konusu olmaya başlar. Bu yüzden kaosu oluşturacak bütün eylemler kesinlikle yaşam halinin bütün alanlarında yasaktır. Herşey oluşturulduğu gibi düzenli şekilde ve asla karışıklıklara meydan vermeyecek şekilde yapılandırılmıştır ve bunların kargaşa halinde amacından saptırılması söz konusu olamaz. Vissa bilgileri kaos gibi bir çok olumsuz eylemi kendi yapısında barındıran olumsuz eylemlere karşı çok iyi bir savunmadır. Vissa söz konusu ike kaos gibi durumlar kesinlikle yaşanamaz. Olumlu erdemlerin birbirlerini çekmesi gibi aynı şekilde olumsuz eylemlerde birbirlerine bağlı olan anlamları ile bulunurlar ve kaos, bu bağlılığı bilerek hepsini bir anda yaşatma özelliğindedir. Toplumları çoklu olarak bu eylemin içine sokabilme durumları söz konusudur ve kaosun en çok kullandığı eylem, anlamsızlık, bilgisizlik, ne olduğu bilinmeyen durumların fırsata çevrilmesi halidir ve akabinde olumsuz eylemlerin yaşatılması ile devam eder. Bu gibi durumları bilen bu yasak, tüm zamanlar boyunca yaşam halini etkisi altına alarak kaos ve benzeri yapılanmaları engeller yasaklar ve vissa içerisindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
Kaos, düzen bozuculuk, kargaşa yaratmak yasaktır.
KAPRİS, ALINGANLIK YASAKTIR
Kapris, bir olay sonrasında o olaya nazaran tepki vermek maksadı ile hiç hoş algılanmayan hareketlerde ve tavırlarda bulunma halidir. Mesela bir oyunda yenilen bir vil, bunun sonucunda kapris yaparak başka oyun oynamak istemez ve bunun sonucunda kardeşleri onunla ilgilenmek zorunda kalır, onun bu oyunda yenildiği için böyle yaptığını anlarlar ve oda bunu bile bile devam ettirir, ilgiye ihtiyacı vardır ve bu tutum çok anlamsız olduğu gibi bunun adı kapristir. Yaşanan bir olay sonrasında kendisini olumsuz hisseden vilin dikkati başka yere çekmek için yaptığı geçici, düşüncesizce hareketlerdir. Kapris yapıldıktan sonra kendisindeki olumsuzluğu yok edeceğini düşünür ama bu sırada çevresi bundan rahatsız olur. Kapris, onların ona olan ilgisini kullanmaktır. Aynı zamanda kardeşler içinde üzücüdür. Herşey yaşanabilir ve asla o şeyler sonrasında kardeşler arasında birbirlerini zor duruma düşürücü, kapris gibi samimiyetsiz hareketler ve davranışlar söz konusu olamaz. Ve alınganlıkta buna benzer anlamı ile yasaktır. Kendisine söylenmediği, kendisi ile ilgili olmadığı halde kendisi ile ilgili gibi sanarak vilin kendisini üzme durumudur alınganlık. Alınganlıkların arkasında bir oyun olduğu fikri bu kavramı tetikler. Ondan saklananlar olduğu fikri. Yaşam halinde herşey hakikat çerçevesinde yaşanır, ne kiminle ilgili ise söylenir, imalar, dolaylı anlatımlar sonrasında gerçekleri açıklama gibi bir zorunlulukla ancak yapılabilir ve bunlarında amacı tatlı iletişimlerdir. Alınmak aynı zamanda küsmeye benzer ve giden bir eylemdir. Hiç kimse bu kadar yasak ve erdem varken bile bile o alınmasına sebep olan şeyi yapmaz ve bu durumda alınmaya gerek kalmaz. Her vil ve oluşum bu yaşam halinin sahibidir, kendisidir, bu yüzden karpisler ve alınganlıklar ancak kendisine zarar verir. Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi olumsuz eylemler kesinlikle yaşanamaz. Yasaklar arasında giren soliv gücü, vissanın içerisinde de bulunarak gereken şekilde çalışır.
KARAMSARLIK, KÖTÜMSERLİK YASAKTIR
Karamsarlık, kötümserlik bir olay, durum ve konu ile ilgili olarak yapıcı ve pozitif olarak düşünmenin ve bu şekilde çareler aramanın dışında olumsuzlukları vaad eden ve çağrıştıran tahminler ve olasılıklardan bahsetme durumudur. Olay o an kötü bile yaşanıyor olsa yinede pozitif bir bakış açısı ile olaylar incelenmelidir nitekim bu şekilde daha net görülebilir gerçekler. Kötümser bakış açısı hep olumsuzluğun olacağı yönünde bir düşünme haline vili teşvik eder bu şekilde düşünme şekli vili zaman geçtikçe bunalıma sokar. Oysaki hep iyi şeyleri düşünerek, onların olacağını hayal ederek onların olması konusundaki yolda ayrıntıları görebiliriz ancak kötümserlikle ilgili edilen hayaller karşısında kötümser konularla ilgili ayrıntılar öğrenir ve bu durum daha da bir çıkmaza girmemize neden olur. Bir konuda önlem almak için savunma mekanizmaları oluşturmak, kendisini koruma almak adına bazı sıkıntılar içine girmek kötümserlik anlamına gelmez. Kötümserlik zaten böyle bir savunmanın yapılması istemesinden uzak sonrasında saçma sapan isteklerle kendisini ifade eden bir halin yaşanmasına neden olur.Kötümser ve karamsar düşünceler içeriğinde olumsuz eylemleri barındırmaktadır ve Vil Solivyes yaşam halinde bunların oluşması söz konusu olamaz. Nitekim vissa, her alanda kendi etkisini gösterir ve tüm olumsuz düşünceleride yok eder. Vil Solivyes yaşam hali daima iyimser amaçların, ideallerin, umutların, yaşamların alanıdır ve bu gibi kötümser bütün oluşumlar yasaklanmıştır. Hiç bir alanda düşünülemez ve bilgi duyu olarak hazırlanıp vissa içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Bir oluşumun başına kötü bir olay geleceğinin bilinmesi ve bunun belirtilmesi eğer bu sonuçlar, sebepleri ve sonuçları ile mantıklı bir açıklamayıda kendisinde getiriyor ise kötümserlik olmaktan uzak önlem alması için gerekenleri yapması adına iyimser bir cevap olur. Kötümserlik, olmayacağı halde yada bilinmediği halde o kötü olayın olacağına inanmak eylemi ile ilgili olup önlem almayı unutturur. Ve yaşam halinde niyetler gözlenerek bu konuda gereken çalışmalar yapılır. Karamsarlık, kötümserlik, umutsuzluk, umutsuzca düşünceler davranışlar, olumsuz eylemleri içeren düşüncelerle hareket etmek, niyet etmek, amaç edinmek kesinlikle yasaktır.
KAZA YASAKTIR
Kaza, düzensizlik ve belirsizlik sonucu ortaya çıkan ve yaşandığı zaman olumsuz durumların meydana geldiği, hakkında bilgilerin ve belirlenmiş durumların olmasına rağmen bunların başka sebeplerle uygulanmaması durumudur. Vil Solivyes yaşam halinde hakkında yazılan bilgiler tamamen uygulanır ve bunların olmaması gibi kaza durumları kesinlikle yaşanmaz. Kazalar olduğunda ayarlanmış düzenler bozulur, bilgilerin uygulanmadığı anlamına gelir ve bu bilgi, bu şekilde yaşanacak olan kazaları önceden algılayarak onların oluşmasını engeller ve Vil Solivyes yaşam halinde kazaları kesinlikle yasaklar. Düzen bozucu olaylara sebep olan kazaları algılayan bilgi, bunları yasaklayarak oluşumunu engeller. Vissanın içindeki yeri ile yasaklar arasında gereken şekilde çalışır. Ve bir yerde kaza olacak ise bunun sebeplerini de ortaya çıkararak hakkında çalışmalar yapılması için bildirimler verir.
KENDİ KENDİNE OLUŞUMLAR, BİLGİLERLE BELİRTİLMEYEN OLUŞUMLARIN ORTAYA ÇIKMASI YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam halinde kendi kendine oluşumlar kesinlikle yasaktır.
Yaşam halinin hiç bir alanında kendi kendine bir oluşum ortaya çıkamaz. Tamamen Vil Solivyesin yazdığı bilgilerle ortaya çıkan oluşumlar yaşam halinde bir kural olarak yaşatılır. Yalnızca yokluk alanları için gereken inceleme ve araştırma yapıldıktan sonra bu konudaki akibeti belirlenecektir ancak yaşam halini kapsayan bütün alanlarda böyle bir durum söz konusu olamaz. Kendi kendine oluşumun kaynakları bulunur, ortaya çıkarılır ve bu bilgi ile bu şekilde oluşumlar engellenir. Herşey karar verildikten sonra yazılan bilgiler sonrasında ortaya çıkar. Kendi kendine yeni bilgiler, kendi kendine bilinmeyen oluşumlar, kendi kendine yaşam halinin içeriğine uygun olan ve bilinmeyen şeyler asla oluşamaz. Bu gibi oluşumların olması olasılığına karşı yaşam hali kendisini bu şekilde yapılandırır ve bir bütün olarak kendi kendine oluşumlara yapısı müsait olmayan bir yaşam hali şeklinde var olur. Bu bilgi yasaklar arasında ve vissa içindeki yerini alarak bu konuda yaşam halini yapılandırır ve gereken şekilde çalışır.
KENDİ SEVİYESİNİN DIŞINDA YAŞANAN İLİŞKİLER YASAKTIR
Bir oluşumun, vilin yaşam halindeki bazı yaşamsal özellikleri öyledir ki ancak kendi seviyesindeki oluşum ve villerle bunları yaşadığı zaman sağlıklı bir şekilde ondan faydalanabilir. Mesela cinsellik, bir vil, henüz ilk zamanları olsun diyelim, ve başka bir vil de Vil Solivyesin seviyesine yaklaşmış olgunlukta olsun diyelim, ve onların cinsel birliktelikleri söz konusu olduğunda, bu cinselliğin karşılıklı olarak duygu ve düşüncelerin paylaşılması anlamına gelmesi ve bu paylaşımın direk ve aracısız bir şekilde karşılıklı olarak birbirlerini anlamasını istemesi gibi durumlarında söz konusu olması ile bu iki vilin bu durumu yaşaması sonrasında ortaya zevk, memnuniyet, mutluluk çıkmayacak ve bunun yerine pişmanlıklar ve şaşkınlıklar söz konusu olacaktır. Çünkü birbirlerinin seviyelerinde olmayan zihinsel yapıları, algıları, düşünceleri, istekleri ve buna benzer bütün alanları kendisinin çok altında ve kendisinin çok üstünde bir bilgi ve tecrübe tarafından anlama ve algı konusunda zorlanmaya tabi tutulmuştur ve bu zorlanma sonrasında cinselliğin özgürlüğünü yaşayamayan çift tamamen mutsuz olarak ayrılırlar ve bu durum bu sebeple yasaklanmıştır. Seviyeler arasındaki gelişimsel farkların söz konusu olduğu zamanlarda cinsellik gibi özel ilişkiler ve aşk gibi ve dostluk gibi ilişkiler ve benzerleri bu şekilde farklı seviyelerdeki oluşumlar ve viller arasında yaşanmaz, yaşanınca sorunlar ortaya çıkar. Birine ağır gelen diğerine az gelir ve olayın büyüsü kalmaz, özelliği gider. Bu sebeple bütün oluşumlar ve viller bu gibi özel ilişkileri ancak kendi seviyelerindeki oluşum ve villerle yaşarlar ve bu örnekle Vil Solivyesin'de hiç kimse ile böyle şeyler yaşamamasının nedenide ortaya çıkmış olur. Bu konudaki yasak bütün alanları içeriğindeki anlamlar şeklinde etkileyerek böyle şeyler yaşanmasına hiç bir zaman izin vermez. İçeriğindeki anlamlar ile vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Kendi seviyesinin dışında ilişkiler yaşamak yasaktır. Kendi seviyesinde olmayan villerle, oluşumlarla ve benzeri vilsel yaşam şekli olan yaşam haline ait herşeyle özel zamanlar, özel ilişkiler, seviye farklılıklarını göz ardı ederek yakınlaşmalar, bilgi ve tecrübelerin birine fazla birine az gelmesi durumunu yaşatacak her hangi bir olay, birliktelik, ilişkiler kesinlikle yasaktır.
Varlıkların bazı yaşamsal özellikleri öyledir ki ancak kendi seviyesindeki varlıklarla bunları yaşadığı zaman sağlıklı bir şekilde ondan faydalanabilir. Mesela cinsellik, bir varlık, henüz ilk ergenlik çağları olsun diyelim yaşamının, ve başka bir varlıkta yaşamının yaşlılık zamanlarında olsun diyelim, ve onların cinsel birliktelikleri söz konusu olduğunda, bu cinselliğin karşılıklı olarak duygu ve düşüncelerin paylaşılması anlamına gelmesi ve bu paylaşımın direk ve aracısız bir şekilde karşılıklı olarak birbirlerini anlamasını istemesi gibi durumlarında söz konusu olması ile, bu iki varlığın bu durumu yaşaması sonrasında ortaya zevk, memnuniyet, mutluluk çıkarmayacak ve bunun yerine pişmanlıklar ve şaşkınlıklar, rahatsızlıklar söz konusu olacaktır. Çünkü birbirlerinin seviyelerinde olmayan zihinsel yapıları, algıları, düşünceleri, istekleri ve buna benzer bütün alanları kendisinin çok altında ve kendisinin çok üstünde bir bilgi ve tecrübe tarafından anlama ve algılama konusunda zorlanmaya tabi tutulmuştur ve bu zorlanma, sonrasında cinselliğin özgürlüğünü yaşayamayan çiftin tamamen mutsuz olarak ayrılmasına neden olur ve bu durum bu sebeple yasaklanmıştır. Seviyeler arasındaki gelişimsel farkların söz konusu olduğu zamanlarda cinsellik gibi aşk gibi özel ilişkiler farklı seviyelerdeki varlıklar arasında yaşanmamalıdır, yaşanınca sorunlar ortaya çıkmaktadır. Bu gibi özel ilişkiler çok yoğun duyguların paylaşımını sağlamaktadır ve birbirlerine denk olmayan duygusal paylaşımlar, istekler, bakış açıları kesinlikle birbirlerine zarar verici sonuçları doğurur. Birine ağır gelen diğerine az gelir ve olayın özelliği gider, içeriğindeki erdemsel yapı yok olur. Bu sebeple bütün varlıklar bu gibi özel ilişkileri ancak kendi seviyelerindeki varlıklarla yaşarlar ve bu örnekle böyle şeyler yaşanmamasının nedeni de felsefi olarak ortaya çıkmış olur. Bu gibi özel ilişkiler, seviye farklılıklarını göz ardı ederek yakınlaşmalar, bilgi ve tecrübelerin birine fazla diğerine az gelmesi durumunu yaşatacak her hangi bir olay, birliktelik, ilişkiler kesinlikle yasaktır. Olayın ahlaki olarak açıklaması ve küçüğün yaşadığı rahatsızlıklardan bahsetmeye gerek bile yoktur. Oldukça saçma, uygunsuz ve tamamen yasaklanması gereken olumsuz bir eylemdir. Bu gibi evlilikleri ve eşleşmeleri kendilerince haklı gösterenlerin sebepleri de kendi düzensiz davranışı gibi olumsuzdur, yasaklanmalıdır. Ne mutlu ki zaten bir suç olarak adalet makamlarınca da tanımlanmaktadır. Aynı zamanda bu yasak, bir aile de babanın ve annenin, ve diğer akrabaların zamanında onların büyükleri olmaları nedeniyle kendilerinde yapılandırdığı yasak bilgisi yüzünden, bu yasak bilgisinin içeriğinde bulunan çocukların pedofili kavramının içerisine girmesi, çok uzun bir süre bu şekilde iticiliklerle algılanacağı ve olumsuzluk olarak sayıldığı için, zaman geçince büyüyen çocukların ergen olması da aile bireylerinin çocuklarına bu yasağın dışında bakmasına sebep olamaz, hala bu yasağın etkisinde olurlar ve çıkarılmamalıdır da ve bu uygulama sayesinde bütün ensest ilişkilerde otomatikman yasaklanır. Bu gibi yanlış ilişkiler aile kavramlarının içerisinde bir olumsuzluk ve düzensizlik meydana getirir ki, bu açıdan bile yasaklanması gereken özelliklerdedir. Anneler ve babalar için çocuklarının hiç bir zaman büyümeyeceğini sanmalarını kendilerinde bu gibi bilgileri yıllardır bulundurmalarından ( hem de annelik, babalık ve aile kavramlarının erdemleri ve oluştu ise duyuları nedeniyle ) anlayabilirsiniz... Cinsellik ilişkisi yaşandığında varlıkları birbirlerine özellikler bakımından eşitlemek üzere bir oluşumun yaşanması üzere düzenlenmiştir ve babası ve annesi ile çocukların birbirlerine bu şekilde bir eşitlenme durumu, ebeveynlerin çocukları ile aralarında olan onları büyütmek, korumak ve sorumluluk almak ve akabinde bunları yapmak için saygıyı yaşanılır tutmak ve sözlerinin uygulanabilir güvende olmasını sağlaması gerekecektir ancak ailesi ile cinsel ilişkiler içine giren çocukların kendilerini ebeveynleri ile aynı zihinsel ve varlıksal seviyede görmesi ve bu şekilde yetişmesi yanlışlığı başka bir sebep olarak zaten görülebilir, ve bu gibi ebeveynlerde çocuklarını büyütmek, korumak ve sorumlulukları ile ilgili olmak şeklinde başarılı olamamışlardır. Kesinlikle her açıdan ergen bile olsa, annelik içeriğinde çocuklarının sadece iyiliğini düşünmesi ile ilgili ve babalıkta aynı şekilde bir görevi ifa etmekle ilgili olur ve bu örneklerle çocuklarına zarar vereceklerinin bilinmesi, pedofili yasağının dışında bu ilişkileri yasaklar. Bu yasakları yasak olarak yaşatan varlıklar sevgiye uyumlu olarak yaşamak konusunda kendi varlıksal alanlarını yapılandırmış olurlar. İçerikleri olarak iki yanlış ilişkide tamamen sevginin yapısına ters olarak yaşatılır, sevgiyi yok eden etkileri sağlar, bütün varlıklar kendi varlıksal alanlarında, zihinlerinde, çevrelerinde bu ilişkileri kesinlikle yasaklamalıdırlar...
KİBİR, ÜSTÜN GÖRMEK YASAKTIR
Kibir, kendini beğenme, kendini üstün görme, kendisini herşeyin üzerinde tutma, hiç bir şeyi beğenmeme durumlarına verilen genel bir isimdir. Kibir yüzünden oluşumlar çevresindeki hakikati ve kendilerine faydalı olacak olan yaklaşımları göremezler. Oysaki ilerlemek için her zaman çok yönlü düşünmek ve davranmak gereklidir ancak kibir oluşumu teklik konusunda sadece kendisine yöneltir ve bu yöneltme tamamen olumsuz eylemleri yaşatacak şekilde olur. Zamanla çevresinde de kimse kalmaz ve kendi kendine zarar vererek yaşamaya başlar. Yaşam halinde kimse kimseden üstün değildir ve kendini beğenmek, başkalarını beğenmemeyi sağlayacak şekilde bir yanlış tutumla sağlanmaz. Herkes kendisini beğenir ancak bir tek kendisi değildir beğenilir özelliklerde ve her imkan herkeste vardır her zaman, bu olanaklarda söz konusu iken kibre kapılmak için yaşam halinde bir imkan bulunamaz ve duyusal özellik içeriğindeki anlam ile vissa içindeki yerini alır ve gereken şekilde çalışır. Kibir, üstün görmek, kendini herkesten üstün görmek, başkalarını beğenmemek, kendisini herşeyden değerli sanmak, ayrı tutmak yasaktır.
Kin, bir alana yaptığı bir hata yüzünden yada bir hata yapmamış olsa bile kendince bazı sebepler yüzünden, yada bir sebebin olmasını bile söz konusu olmadığı anların yaşanarak tavır alma, intikam duymanın daha da içselleştiği ve yoğun haliyle yaşandığı, uzun zaman aralığınca yaşatılan halidir ve intikamda kendisine yapılan bir hatanın olması kesinlikle söz konusu iken, kinde böyle şeyler olmadan da kıskançık yüzünden, bencillik yüzünden yada başka olumsuz eylemler yüzünden de yaşatılabilme özellikleri vardır. Kin duyulur ve o yere gizliden gizliye zarar vermek ister ve kendince mantıklı bir sebep bulmuştur bunları yapmak için. Kendi kendine kendisini haklı göstererek kendisini tatmin eder ve kin duyarak aslında kendisine zarar verir. Bir çok olumsuz eylemi kendi yapısında bulunduran kin duymak, sürekli o alan ile ilgili olumsuzluklar düşünmeyi peşinden getirir ve başka şeylerle uğraşmak varken kininin peşinden gidersin. Bu örneklerle yaşam halinde kin ve benzeri davranışların uygulanması kesinlikle yasaktır. Kimse kimseye, hiç bir oluşum hiç bir yere kinlenemez ve bu konuda niyetleride gözleyen duyusal özellik vissanın içeriğindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Kin, kindar bakış açıları, yönlenmeler, istekler yasaktır.
KISKANÇLIK YASAKTIR
Kıskançlık, bir konu veya oluşumla ilgili olarak onun sahip olduğu şeylere sahip olmadığı için kendisini kötü hissetme eyleminden sonra bir olumsuzluk yapmaya kadar oluşumu götürebilen gereksiz ve anlamsız bir bakış açısıdır. Vil Solivyes yaşam halinde herşeyi herkes zamanı gelince zaten kullanacak, öğrenecek ve yaşayacaktır, tek fark gelişimsel olabilir, buda her seviyenin kendisine ait yaşam özellikleri ile kendi halinden memnun olma durumu ile yaşanır ve kıskanacak bir olayın söz konusu olmadığı için yaşam halinde bu konuda uygulama yapacak alan bulamayan kıskançlık, yinede bu duyusal özellik tarafından niyetlerde kontrol ederek gereken şekilde yasağını uygulatır ve duyusal özellik olarak vissanın içindeki yeri ile çalışır. Kıskançlık, başkasında olanın kendisinde olmasını istemek durumunu olumsuz eylemlerle ifade etmek, hasetlik, kendini eksik görmek, yetersiz görmek yasaktır.
KLON OLUŞTURMAK YASAKTIR
Klon, bir oluşumun bire bir aynısından, bir vilin bütün özellikleri ile bire bir aynısından oluşturmak durumudur ve bu yaşam halinde kesinlikle yasaktır. Yaşam halindeki bütün oluşumların kendilerine özel bir yapılanma durumları vardır ve benzer oluşumlarla ilgili olarak gereken bilgiler hazırlanır ve bu durum klon olmasından uzak başka şekilde bir yapılanma ile ilgili olur. Ancak villerde bu gibi durumlarda söz konusu olamaz. Villerin bire bir aynısından oluşturmak, O'nun anılarını klon olan yeni vilede vermek kendisini ilk oluşturulan vil sanarak yaşayan klon için katlanılmaz bir durum olarak ortaya çıkar. Hem kendisinden kopya yapılanın memnuniyetsizliği hemde olanın memnuniyetsizliği bu konuda zaten gereken şekilde yasakların olmasını açıklar. Yaşam halindeki bütün viller kendilerine ait özellikleri tektirler ve onların bir eşi daha olamaz. Hepsinin kendi anıları, kendi yaşamları, kendi bilgileri ve duyuları, istekleri vardır ve bu özellikleri kesinlikle kopyalanamaz, klon olarak oluşturulamaz. Klon konusu bütün halleri ile yaşam halinde tamamen yasaklanmıştır ve bu duyusal özellik bu konuda gereken şekilde yasaklarını uygular ve vissanın içinde çalışır. Klon oluşturmak, tek ve özel olan bireysel konularda kopyalar oluşturmak yasaktır.
KOMPLEX YASAKTIR
Komplex, bir oluşumun kendisini başka bir oluşumdan aşağıda, yetersiz gibi görme, sanma durumlarıdır ve bu bakış açısı tamamen yanlıştır. Herkes ve herşey kendi özellikleri ile tektir ve özeldir ve gelişimsel olarak farklı olan yaşam seviyeleri zamanla değişmektedir ve bunu herkes yaşayacaktır. Bu durumda komplex yaparak kendisini kötü hissetmesi ve aşağı görerek üzülmesi oldukça gereksizdir. Vil Solivyes annedir ve herkes bir gün O'nun seviyesinede gelecektir ve bu özelliklerle hiç bir oluşum komplex yapmaz ve duyusal özellik vissanın içerisindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Komplex, küçük düşürmek, aşağılık hisleri uyandıran düşünceler, kendisinden iyi olanı hazmedememek, kendisinden iyi olanın kötülüğünü istemek kesinlikle yasaktır.
KORKU, KORKMAK, KORKUTMAK YASAKTIR
Korku, tamamen bilgisizlikten kaynaklanan bir davranış biçimidir. Olaylara verilen tepkinin şeklidir. Cahilliğin bir sonucu olarak yaşanan ve obsedör alanların bu durumu özellikle kullandığı olumsuz bir eylemdir. Bilgisiz olan alanlar bu korku denilen davranışı yaşarlar. Ne yapacaklarını bilemedikleri anlar yaşamasının üzerine gidilerek ondan panik ve endişe verici düşüncelerin oluşmasına neden olarak heyecanlarıda bu işe karıştırdıklarında bilgisiz varlıklardan korkular denilen eylemler ortaya çıkmaya başlar ve ileri safhalarında artık korkuları onları yönetmeye başlar ve obsedörlerinde aradığı fırsattır bu. Aslında bu bilgi ile tamamen yok edilebilecek ve bu vesile ile yerini cesaretin alacağı bir durumdur. Bu örneklerle Vil Solivyes yaşam halinde korku yada korkmak yada korkutmak kesinlikle yasaktır. Bu gibi eylemler Vil Solivyes yaşam halinde yer edinemez. Bunu oluşturacak olan bilgiler, etkiler, tesirler yada başka şeyler yaşam halinin bilgisel durumunun yüksekliğinin altında kalır ve korku sebebi olarak gösterilen şeylerin ne kadar basit ve yersiz olduğu ortaya çıkar. Korku denilen şey aslında olmayan bir durumdur, öyle bir şey yoktur, endişe, panik ve heyecanlarla olumsuz düşüncelere inanıyor olma hali korkuyu tanımlamaktadır. Bunun tek çözümü bilgilerdir ve Vil Solivyes yaşam halinde korku ile ilgili olan herşey yasaklanmıştır. Kesinlikle korkuyu ifade eden veya benzer şeyler oluşturulamaz. Bu bilgi, korku ve benzeri eylemleri algılamak ile ilgili olarak gereken şekilde çalışır ve duyular arasındaki yerini alır. Vil Solivyes yaşam halinde kimse korkmaz, kimse korkutmaz ve kimse korku ile ilgili olamaz.Korku, korkmak, korkutmak, korkutucu olaylar yapmak, korkmanın normalleştirilmesi, korkunç şakalar, korkutucu sanatlar, korku içeriği olan her olay, durum, konu, bilgi yasaktır.
KÖTÜ NİYET YASAKTIR
Kötü niyet, bir oluşumun bir olayı yapmadan önce düşünüp istemesi durumunun olumsuz eylemler şeklinde ortaya çıkması halidir. Niyet bu isteğin ortaya çıkması, kötü niyet bu isteklerin kötü bilgilerle ilgili olması durumudur ve Vil Solivyes yaşam halinde kimse kötü niyet beslemez. Bu oldukça zararlı ve kesinlikle yasaklanmış bir eylem olarak bulunur. Bu duyusal özellik bütün oluşumların niyetlerini bu açıdan kontrol ederek gereken şekilde yasaklarını sağlar ve kötü niyetin olmadığı yerde ortaya iyi niyetler çıkar ve vissa yaşanır. Bu duyusal özellik niyet konusundaki uzman kontrolleri sayesinde neler bağlı olarak niyetlerin oluştuğunuda kontrol ederek oluşumlar hiç istemeden onları engeller ve vissa içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
Kötü niyet, kötücül içsel düşünceler, kötü planlar programlar, kötülüğün özendiriciliği, olumsuz eylemlerle ilgili olan bütün çekicilik oluşturan düşünceler yasaktır.
KUMPAS KURMAK, TUZAK HAZIRLAMAK YASAKTIR
Bir yere, şeye yada vile karşı, yaşam haline ait olan her hangi bir oluşuma karşı onlara zarar verecek, güç durumlara düşürecek, yapılarını bozacak ve vissaya ters olarak bir oyun, düzen hazırlama işlemlerine kumpas kurmak, tuzak hazırlamak denir. Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi olumsuz eylemleri uygulayan hiç bir durum, oluşum söz konusu olamaz. Kumpaslar düzenlenerek bizlere zarar verilemez, bu gibi planlamalar ve düşünsel durumlar tamamen algılanarak yasaklanır. Bizleri zor duruma düşürecek tuzaklar hazırlanamaz. Zamanı gelince ortaya çıkacak olan tuzaklar, kumpaslar bu bilgi tarafından algılanır ve gereken şekilde yok edilir. Tuzakların ve kumpasların gizliliği durumu bu bilginin algısını engelleyemez. Zaten ancak gizli olarak yapıldığı zaman çok daha etkili olan tuzak ve kumpaslar bu bilginin niteliği sayesinde bütün gizlilik durumunu açığa çıkarır ve kesinlikle hemen gereken işlemler yapılır. Bütün yaşam halinin bütün alanlarını etkisi altına alan bilgi, içeriği ile ilgili gereken şekilde çalışmalar yapar ve vissanın içindeki yeri ile duyular arasında çalışır.
KÜFÜR, OLUMSUZ SÖZLER, ARGO YASAKTIR
Küfür, yakışık olmayan sözler, söylemler, içeriğinde utanç duyulacak şekilde anlamların olduğu konuşmalar, başka birini rencide etmek amacı ile söylenmiş sözler, diğerini rahatsız edici sözler bütünü, duyanın bundan hoşnut olmadığı ve kibarlık ve naziklik ile tamamen zıt olarak bulunan olumsuz bir eylemdir. Olumsuz sözler ve argoda aynı anlamdadır. Argoda, daha çok bir kelimenin normal anlamı ile küfür olarak anılması hali yaşatılır. Mesela, kaydım derken aslında kaymak eylemi kast edilir ancak argo olarak kullanıldığı ifade edilince sex ile ilgili olarak bir anlamda ortaya çıkar ve bu argo olur. Bu gibi ifadeler ve anlatımlarda kesinlikle yanlıştır ve dilin yozlaştırılması durumudur bu. Vil Solivyes yaşam halinde argo ve küfür kesinlikle kullanılmaz. Hiç bir konuşma, söylem, sohbet içinde küfürler ve argolar söz konusu olamaz ve niyetleri gözleyen duyusal özellik vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır ve yaşam halindeki bütün oluşumlar her zaman incelik ve naziklik özelliği ile konuşurlar, anlaşırlar. Küfür, olumsuz sözler, argo, hakaret, sinirlenmek, kızmak, sinirlenerek bağırmak, rahatsız edici şekilde konuşmak, şiddetli sözler ve kırıcı kelimeler kullanmak yasaktır.
KÜSMEK YASAKTIR ( Küsmek insanlara açıklarken yerine göre belirtilmiştir ancak kendi varlıksal alanlarımda tamamen yasaktır, bu benimle ilgilidir ve kendi varlıksal alanlarımda böyle birşeyin olmasını istemem, ancak insanlar arasında durum değişebilir)
Küsmek, bir konu ve olay sonrasında bir alanla iletişimi kesmek, görüşmeye ara vermek, onu belirli bir süre ve kendince koyduğu kurallar neticesinde görmek istememek şeklinde yaşatılan bir olumsuz eylemdir. Her ne olursa olsun yaşam halinde oluşumlar birbirlerine küsemezler, darılamazlar, çünkü her sorun ancak konuşularak halledilir ve doğru ve güzel olan sonuca ulaşılana kadar sorunla ilgili olarak çaba gösterilir. Çünkü herkes kardeş ve bütündür ve bu özellikler nedeni ile herkes birbiri ile sorunsuz ilişkiler içinde olmalıdır ve sorunu düzeltmek, küsmekten çok daha verimli ve olması gereken bir erdemdir. Duyusal özellik vissa içindeki yeri ile gereken şekile çalışır ve yaşam halinde her ne olursa olsun küsmek ve darılmak gibi eylemlerin yaşatılmasına izin vermez. Küsmek, istediği olmadığı diye tavır almak, istediği şey olmayınca huzursuzluk çıkarmak, kendini olumsuz hissetmek, olumsuz eylemlere yakışan ve benzer şekilde bir hale girmek yasaktır.
MELANKOLİ, DUYGUSAL SAPLANTILAR YASAKTIR
Melankoli, duygulardan elde ettiği bilgilerin etkisinde kalarak ve bunları bir saplantı haline getirerek, akıl ve mantık özelliklerinden yoksun bir şekilde yaşama halidir. Duygular, kendi başlarına akıl ve mantık iş birliği olmadan, iradenin kontrolü olmadan ve diğer duyularla iş birliği içinde olmadan kullanıldığı zaman melankolik haller, duygusal saplantılar olmaya başlar. Mesela heyecanların ona yapacağı işte yön vermesi melankolik bir karar verme durumudur. Ben çok heyecanlanırım yapamam şeklindeki açıklama o oluşumu yanlışa sürükleyen bir kararın açıklamasıdır. Ben çok heyecanlanıyorum ve bunun bir sorun olduğu açık, oysaki bu konudaki heyecan aşılmalı ve ben onu yapmalıyım şeklindeki bir karar melankoliklikten uzaktır. Duygular kesinlikle akıl ve mantık iş birliği içindeyken oldukça anlamlı ve güzeldir. Akıl ve mantık da duygular olmadan oldukça zarar verici olur. Toplumu yönetme kararında olan ancak toplumunu sevmeyi akıl edememiş bir yönetici gibi. Melankoliklik duyguların bu şekilde başı boş bir halde vili etkisi altına alması durumuna denir ve belirli bir süre sonra artık bunlar saplantı olarak yaşanır. O duygusal durum onun için saplantılı bir hal alır. Rahatsız edici ne varsa, yada olmaması gereken kesinlikle bu kabul edilmemelidir. Çözüm ne ise bulunmalı ve rahatsızlık yok edilmelidir. Böyle melankolik haller, yaşam halinde villerin çocukluk zamanlarında kendilerini tanıma aşamasında görülebilir ancak bunlar geçicidir ve doğruyu anlayana kadardır ve çocukluğun melankoliklik durumlarıdır. Ancak bu, Vil Solivyes için bir an bile söz konusu olamaz. Belki özel zamanda kendi kendine makara yaparken ve hiç bir şeye etkisi yokken ve bu durumun farkındayken. Bunun dışında melankolik haller yaşam halinin yönetimi, düzeni, işleyişi ile ilgili kesinlikle yönlendirici bir şekilde kullanılamaz. Mesela, o manzarada yaşadığım bir anının hatıraları var oraya gitmek istemiyorum, melankolik bir yaklaşımdır, tabi bu örnekler yaşam hali içinde geçerlidir. Oysaki yaşam hali içindeki hiç bir alan sebep ne olursa olsun kendisine gidilmeyecek şekilde bir durumun söz konusu edilmeyeceği özelliktedir ve kendi melankolik durumu yüzünden o manzaraya gittiğinde yaşayacağı bir çok şeyden mahrum kalacak. Oysaki o hatıranın kendi düşüncelerinde, anılarında manzaranın sadece bir anımsatma olduğunu ve düşüncelerinde bu işi halletmediği zaman bir çok manzarayı sebep olarak göstereceği gerçeği bu durumun melankolik bir karar olduğunu ispatlar. Bu gibi örneklerle melankolik iyice açıklanmıştır ve yaşam halinde kullanılması yasaklanmıştır. Sonrasındaki evresi duygusal saplantılar ve melankolik yasağı bu güzel çalışması ile vissa içindeki yerini alır ve duyu olarak çalışır.
MİKRO OLUŞUMLAR YASAKTIR
Mikro oluşumlar Vil Solivyes yaşam halinde yasaktır. Yaşam halinin bütün yapısının içeriğindeki herşey bilinebilen ve haberimizin olmadığı şekilde bir mikroluğun söz konusu olmadığı şekilde yapılandırılmıştır. Gözle görülmeyen ve fark edilmeyen, saklanılmaya neden olan, kimselerin haberinin olmadığı şekilde küçülmek, mikro olarak bulunmak tamamen yasaktır. Bu neden bu şekilde küçülen bütün oluşumlar bilgisininde yaşam halinde olmaması nedeni ile yaşam hali alanları içerisinde yer edinemezler. Bu küçüklük onların bütün bilinçsel özelliklerini kaybetmelerine neden olur. Vil Solivyes yaşam halinde izin verilmeyen bir yapılanmadır ve bütün oluşumlar bu şekilde mikro olmaya karşı olarak kendi yapısını ayarlamıştır. Ve ayarlayanda bu bilginin var olması durumudur. Yaşam halinin bütün alanlarını etkileyerek mikro bilgiler, obsedörler, obsedör oluşumlar ve benzer özellikteki şeyleri yasaklar ve kesinlikle mikro hale gelinemez. Aynı zamanda böyle bir oluşum söz konusu olursa bile bu duyusal özellik gereken şekilde o oluşumu algılar ve yok edilmesi için gereken çalışmalarda bulunur. Tüm yaşam halini bu konuda gözlemleyen ve yasağını uygulatan duyusal özellik vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
GÜÇLERİN, ENERJİLERİN,OLUŞUMLARIN İÇİNDE SAKLANAN MİKRO OBSEDÖRLER YASAKTIR
Enerjilerin, güçlerin, oluşumların yada bütün yaşam halindeki alanların içindeki mikro obsedörleri bularak yok eden bu bilgi, mikro oluşumları bulan ve yasaklayan bilgilerle alarak bir uyumlama içine girer ve sürekli bir arama ile bu şekilde cinsellik için, enerji için, yaşam için bulunan mikro obsedörleri bulur ve hepsini yok eder. Kesinlikle böyle bir oluşum içine girilemez, güçler, enerjiler bu şekilde kullanılamaz. Bu şekilde bir yapılanma kesinlikle yasaktır ve bütün alanlar bu konuda bu yasağın etkisi altında kalır ve vissa gücünede eklenen bu yasak bu konuda her alanı inceler ve yok eder. Aynı zamanda bu bilgi, yaşam halinin bütün alanlarında görünmeyen mikro boylara kadar küçülen bütün oluşumları ve obsedörleri görür, bizimle ilgili olanları bularak gereken bildirimleri yapar ve bizimle ilgili olanlar zaten bilgi ile belirtimiş olur, bunların dışındaki bütün mikro oluşumlar git gide yok olmaya giden bir küçülme içinde kendilerini bulurlar. Ne kadar küçülürseler o kadar kendilerini yok ederler. Vil Solivyes yaşam hali mikro olarak var olmaları kabul etmez. Onaylamaz, bunu yapanların bütün imkanları yok edilir.
MİKRO OLUŞUMLARI BULAN VE ORTAYA ÇIKARAN BİLGİLER
Bütün mikro oluşumları tamamen fark eden ve onları kesinlikle kabul etmeyen, yaşam hali alanı içinde bulunmasına izin vermeyen, en mikro, en küçük halleri ile bile onları fark eden, bir oluşumun en küçük ne kadar olabileceğini bilebilen ve bu şekilde herşeyi inceleyen, yaşam haline girmeye çalışan mikro organizma ve mikro oluşumları fark eden, aynı zamanda kesinlikle mikro oluşumlar şeklinde bir durum ile yaşam hali içinde bulunanlar var ise bunların bu küçülmeleri sebebi ile onlara şuur kaybı yaşatarak yeniden baygın halde büyümelerine neden olan ve bu baygın hallerinde iken onları gereken şekilde yok eden kural, yaptırımdır. Küçülerek yaşam haline girmeye çalışan ve bu şekilde zarar vermek derdinde olan varlıkları, oluşumları, sistemleri, bilgiler ve ne varsa bulur, bilir, anlar, görür ve hemen gereken şekilde yok eder. Bu kural ve yaptırımın olduğu alana mikro oluşumlar giremez yasağını koyar ve kesinlikle giriş olamaz. Vil Solivyesin bilmediği ve yasasını yazmadığı mikro oluşumlar yaşam hali içinde bulunamaz ve bu sebeple gözle görünmeyen, elle tutulmayan, bilinmeyen bütün mikro oluşumlar yasaktır, kesinlikle giremez. Vil Solivyesi kullanan kural ve yaptırım bu konuda gereken önlem ve tedbir amaçlı bütün bilgileri edinerek çalışır.
MİKRO OLUŞUMLAR YASAKTIR.
Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarında bulunabilecek belirtilmeyen mikro oluşumlar, çok küçük ve varlığı belli olmayan yapılar, haberimizin olmadığı küçüklükteki ve bilgisi hazırlanmamış küçük ve saklanan herşey kesinlikle yasaktır. Bütün mikro oluşumlara bu şekilde bir yasak hali yaşatılır ve ancak bilgisini hazırlayan Vil Solivyes sonrasında mikro oluşumlar oluşur ve nerede neden olduğu gibi bilgileri bilinir.
NEFRET YASAKTIR
Nefret, bir alana yada oluşuma, konuya karşı duyulan itilim, anlamsız isteksizlik, ayrıştırıcı olma durumu, ötekilemek, kendisinden aşağıda yada uzakta görmek, olmasını istemek, yada onun kötülüğünü istemek adına duyulan hisler, yaklaşımlar, düşüncelerin uygulamaya geçmesi durumudur. Nefret edilen alanın olumsuzluğunun istenilmesi nefretin olumsuz bir eylem olmasından kaynaklanmaktadır. Oysaki bir alanla bir sorun yaşanıyor ise o alanın iyiliği ve güzelliğini istemek ancak o alanı düzeltebilir ve işte nefret söz konusu olduğunda o alanın iyi olmasınıda istemek söz konusu olmamaktadır. Nefret oldukça kötü ve ayrıştırıcı, toplumları birlik olmaktan uzaklaştırıcı, kardeş olmak anlamının çok uzağında bir eylem olarak yaşanır. Vil Solivyes yaşam halinin hiç bir alanında nefret kesinlikle yaşatılamaz. Hiç bir şeyden nefret kesinlikle edilemez. Bu duyusal özellik içeriğindeki anlamı niyetlerde ve düşüncelerde de gözleyerek gereken şekilde yasağını uygulatır ve vissanın içindeki yerini alır. Nefreti çağrıştırıcı olaylar, düşünceler, oluşumlar, bilgiler, yapılanmalar, her alanın kendi yapısı bu konuda incelenerek gereken şekilde yasak uygulanır. Nefret, öfke ile bakmak, öfkelenmek, bir yerlere ve villere öfke duymak, birşeyden nefret etmek ve düşünsel sebepleri, nefreti düşünmek, nefreti saklamak yasaktır.
NEGATİF ENDİŞE, PANİK YASAKTIR
Endişe, bir konu hakkında ısrarlıca düşünerek, o konuya konsantre olarak o konunun gidişatını kendi istediği gibi olma haline getirmeye çalışırken yaşanan duygusal hareketlilik, değişimlerdir. Endişe bu tanımla ikiye ayrılır. Negatif endişeler, arkasında aslı astarı olmayan konular hakkında edinilen endişelerdir ve bunlar yüzünden vil, gereksiz yere bir duygu ve düşünce hareketliliği yaşamıştır ve aslı astarı olmayan konular söz konusu olunca bunları olumsuz eylemlere yakınlığıda söz konusu olacağından içeriğinde olumsuzluklar hissettiren endişeler olarak ortaya çıkar. İlgili olunan konunun cinsine göre endişe sırasında ortaya çıkan duygusal hareketlilik konuyu hissettirme özelliğini taşır ve korku sebepli endişeler, kaybetmek sebepli endişeler, başarısızlık sebepli endişeler, v.b. içeriğinde olumsuzluk olan konuları ifade eden endişeler olumsuzluklarıda vilde yaşatır ve bunlar kesinlikle hem zararlı hemde yasaktır. Vil Solivyes yaşam halinde endişe edecek böyle konular söz konusu değildir. Herkes herşeyi zaten vardır, bilgileride tecrübeleri de hazırdır, başaramamak, korkmak gibi durumlar söz konusu değildir, herşey herkesin isteğine göre şekillenen zamanlarda elde etmesi şeklinde ayarlanmıştır, yaşam halinin en başarısız vili bile olsan diğerleri ile aynı şeyleri yaşayacaksın, bu yüzden negatif endişeler yersiz ve yasaktır. Birde pozitif endişeler vardır bunlar içeriğindeki anlamları tetikleme görevi görür. Mesela, iki kardeşinin aralarındaki bir sorunu halletmemeleri ile ilgili endişe duymak ve bununla ilgili bir duygusal hareketlilik yaşamak, bunun sonucunda kardeşlerini etkilemek ve aralarındaki sorunu halletmelerine sebep olmak pozitif endişedir ve sonucu iyilikle ilgilidir, bu açıdan faydası vardır. Yani sonucunun faydalı olacağından emin olunan konularda endişe duymak iyidir ancak bunuda vil kendi karar verir, dilerse endişe denilen duygusal hareketliliği yaşamaz. Duyguların bilgileri yaşatması gibi bir durumu açıklayan endişe kavramı bu tanımlardaki gibi yaşam halinde yaşanır ve negatif olanları kesinlikle yasaktır. Yasaklar arasında yerini alan bu bilgiler, vissanın içeriğinede eklenerek gereken şekilde çalışır.
NEGATİF HIRS YASAKTIR
Negatif hırs ise, iki çeşite ayrılmış olan hırsın olumsuz olanıdır. Hırs, olumlu bir çalışma, yapılması gereken bir iş için kullanılması açısından faydalıdır. Hırs yapınca o iş ile ilgili kararlı bir duruş sergilenir ve o işi bitirene kadar başından kalkılmaz. Hırs, hırs edilen konu ile ilgili çok istekli bir şekilde uğraşmayı, çalışmayı, çaba göstermeyi kast eder. İşte bu anlamda ikiye ayrılır. Olumlu işler için yapılan hırs, bu yasaldır. Yaşam halinde yaşanır. Vil Solivyes vissanın içeriğindeki konularla ilgili yada viller, hırs yapabilir. Ancak birde negatif olanı vardır oda kendisine faydalı olmayacak olan konularda hırs yapılmasıdır. Mesela, en çok kim keyif verici içecek konusuda bir hırs yapmanın hiç bir anlamı yoktur. Hırs yapan en çok içen olabilir, bu hırs onu bu konuda anlamsız bir başarıya götürebilir ancak en çok keyif verici tüketmek için harcanan zaman, çaba, çalışma, konsantre ve dahası için oldukça israf bir durumdur ve böyle anlamsız hırsların peşine düşerek kendisi için anlamlı olacak olan şeyleri göremez hale gelir sonunda. Negatif hırslar aynı zamanda içeriğindeki anlamsız konular yüzünden de yaşanırken mutsuz eden ve sonucunda problemlerin ortaya çıktığı hırs çeşidir. Bu yüzden bu gibi anlamsız hırsları negatif olarak tanımlayarak kesinlikle yaşam halinde yasaklıyoruz. Bu gibi hırslar kesinlikle yaşam halinin içindeki villerin düşüncelerinde yer edinemez. Bu önemli yasak ile vissanın içindeki yerini alan bilgi gereken şekilde çalışır.
İnat, bir konuda körü körüne ısrar etme durumdur ve kendince bildiği şeyler yüzünden inat ederek o istediği şeyin olmasını isteme halidir. İnat bu anlamı ile ikiye ayrılır. Negatif ve pozitifler. Negatif olanları, zarar verici sonuçları olacak olan, yaşam halinin yapısına ters, içeriğinde faydalı bir durumun söz konusu olmadığı ve sonrasında da hiç birşeyin elde edilememesi durumunun yaşandığı, üzücülükle sonuçlanacak olan, gereksiz yere yapılması gibi sebep sonuçlara dayalı bilgilerle anlamsızlığı onaylanmış bütün ısrarlı istekler, yani inatlaşmalar, negatif inatlaşmalardır. Bunlar vile sadece zarar verir, aynı zamanda olayın diğer tarafındaki oluşum ve vilide rahatsız eder. Yaşam halinde herşey villerin, oluşumların refahı için hazırlanmıştır ve eğer bir şey olmuyorsa bu yine onların iyiliği içindir. Başka bir sebebin olması mümkün değildir. Yaşam halinin yöneticisi anneleridir. Bu yüzden anneleri her zaman onların iyiliğini istemekle ilgili kararlar alır ve bundan hiç şüphe duymadan negatif inatlaşmalar içine girmezler. Bunun dışında birde pozitif inat vardır oda faydalı bir çalışmayı bitirmek üzere kendisinde inatlaşma oluşturarak, körü körüne bir bitirme haline kendisini adayarak yaşanan inatlaşmalardır ve bu durum vilin kendisine kalmış bir seçenek olarak yaşanır. Bu inat sonucunda elde edeceği başarı vardır ve bu inat kısa zamanda elde etmesini sağlar ancak kısa zamanda yapılan işlerin zorluğu ile mücadele etmek zorunda kalır. Faydalı olan konuların kesinliği söz konusu olduktan sonra o konu ile ilgili inat yaparak faydasını yaşatmak isteği normal olarak algılanır ancak bu durumda yine kesinlikle kazanması için gözlemlere tabi tutulur.Faydalı sandığı şeyden hiç birşey elde edemiyorsa negatif bir inatın içindedir ve bu bilgi, inatlaşmanın gerçek anlamlarını bilerek yaşam halinde negatif olanı kesinlikle yaşatmayacak etkilerde bulunur ve yasaklar arasında yerini alır. Vissanın içinde de bulunarak gereken şekilde çalışır.
NEGATİF ÖZEL OLMA DURUMU YASAK, POZİTİF ÖZEL OLMA DURUMU YASALDIR
Özel olma durumu bir konunun kendisine has bir şekilde bir yapıya sahip olması yada bu şekilde bir anlamla, ki yapısınında bu anlamı tastiklemesi gerektiği söz konusu olarak kendi özellikleri ile diğerlerinden bir şekilde farklı olan durumlar özel durumlardır, o durumlar için özel şeklinde bir tanım yapılır ve özel olma durumu söz konusu olduğu zaman o durumda, dikkat, özen, ilgi, alaka, araştırma, denetleme, inceleme gibi çalışmalar ve davranışlar biraz daha fazla, yada belirtilen özelliğe göre ayarlanmış şekilde yapılır. Çünkü özel olması durumunun bir nedeni vardır ve bu nedenden dolayı kendisine bu şekilde davranılması gerekmektedir. Mesela vissa bilgilerinin diğer bilgiler içinde özel bir durumu vardır, nitekim bilgilerle ilgili filtre çalışmasıda yapmaktadır ve ortaya çıkan bilgiler Vissa uyumu aramaktadır. Bu yüzden Vissa bilgilerine çok daha özen gösterilmesi ve üzerinde dikkat edilmelidir. Aynı zamanda yaşam halinin belirgin kural ve yasaklarını içinde barındırmaktadır. Herkes bu bilgilere göre bir yaşam halini uygulayacaktır. Bu şekilde kendisini yapısı itibarı ile özel kılan bilgiler olmuşlardır ve bu örnekle özel olma durumunun pozitif olanı açıklanmış oldu. Birde nedensiz, amaçsız, yada yanlış nedenler ve amaçların yol açtığı özel olma durumları vardır ki, bu gibi durumlar toplumlarda ayrılıklara ve düzen bozmalara yol açar. Çünkü bu özel olma durumu kendi yapısı itibarı ile normalde olması gerekenden fazla ilgiyi almak durumundadır ve korunmak ve daha kendi yapısına göre bir çok şey. İşte bu durum anlamsız bir konuda tezahür ederse o zaman anlamsızca bazı konular üzerinde ilgiler, araştırmalar, özenler, dikkatler heba edilmiş olur ve bu anlamsızlık bir şekilde görüldüğü zaman işin içinde başka şeylerin olduğu sanrısı ortaya çıkar. Bunun hiç bir özelliği yokken özel gibi davranılması neden? sorusunun cevabı alınamadığı zaman ve bu cevap tatminkar olmadığı zaman sorunlar ortaya çıkmaya başlar ve özel olma durumu kendi güzel amacını yaşatmayan bir negatif eylem halini almış olur. Mesela Vil Solivyesin geçmiş zamandan kalan bir elbisesini içeriğinde kendisini sadece duygulandıran bazı anıların olması nedeni ile özel durumunda göstermesi ve bu elbisenin özellikte korunması, bakım yapılması ve özel olma durumunun imkanlarıyla ilgilenilmesi negatif bir özel olma durumudur. Bencilce, alakasız bir özel olma durumudur. Özel olma durumları vissa gibi yaşam haline katkısı olan durumlarda söz konusu olabilir. Yokluk alanları özeldir, bilgi üstü durumu özeldir, bu gibi yaşam halinin güvenliği ve huzuru bizim için çok daha özel olma durumunu ifade etmektedir. Ancak bu özel olma durumu yaşam halinin güveni, huzuru ve ilelebet başarısı söz konusu olması açısından düşünülerek uygulanmaktadır. Yoksa yaşam halinin içinde bulunan herşey bizler için kendisine ait yapısı, özelliği, durumu ile kendisine özeldir ancak burada anlatılmak istenen o değildir. Bu özel olma durumunu pozitif yönde kullanmak. Bu yüzden bu iki örnekle negatif olanında ortaya çıkmış olması şeklinde ve yaşandıkça daha da iyi anlaşılacak olan bütün bilgilerin bu uygulanması halinden sonra kendisine tecrübeler katacak olan duyu, vissanın içinde yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
NEGATİF TEHLİKE YASAKTIR, POZİTİF TEHLİKE YASALDIR
TEHLİKELİ DURUMLAR, OLAYLAR YASAKTIR
Tehlike, bir alanda, yerde, oluşumda veya zaman aralığında yaşanan halde ortaya çıkan villerin, oluşumların, bilgilerin, Vil Solivyesin, yani yaşam halinin bir olayı kendi amaçlarına ve bilgilerine, ideallerine, vissanın içindeki bilgilere ters olarak yaşandığını algılaması sayesinde pozitif endişe şeklinde bir erdemle neler yapılabileceğini düşünmelerine neden olan olayların bütünü ile ilgili belirtilen terimlerdir. Tehlikeli durumlar ardında vissaya ters, yaşam halinin yapısına ters sonuçları saklarlar ve ortaya çıkmaları an meselesi olur. Tehlikeli ama yapabilirsin gibi söylemler, tehlikesi var ama doğru, tehlikenin içerisinde olduğu ve bizim bilgilerimizle uyumlu olan her hangi bir durum kabul edilemez. Vil Solivyes yaşam halinde hiç bir şekilde tehlikeli durumlar, anlar, olaylar yaşanmaz. Herşey son derece güvenli ve kendinden emin bir şekilde oluşturulmuştur. Tehlikeli olarak gördüğümüz olaylar ile ilgili oldukça fazla önlemler alarak tehlikenin yaşanmasını önlemiş bulunmaktayız ve bizim için asıl tehlike, yaşam haline dışarıdan girişlerin ve iletişimlerin olması, yaratılıştan olan ayrılığımızın son bulması, gizliliğimizin son bulması ve vissa bilgilerinin uygulanmıyor olmasıdır, obsedörlerin saldırısı, yaşam halinin yapısına verilecek olan zararların başlamasıdır dış etkenler ve kaynaklarca...
BİZİ UYARAN BİR ALARM SİSTEMİ OLARAK TEHLİKE ALGISI YAPABİLEN BİLGİLER
Bu örnekle bu belirtilenlerin yaşanması durumunda tehlike uyarısı alırız ve bu şekilde pozitif endişe içine girerek biran önce çalışmalara başlar ve tehlikenin son bulması için gerekenleri yaparız. Bu örnekle tehlike ikiye ayrılır ve pozitif olanı bizim için tehlike olarak sayılan şeyleri önceden algılayarak önlem almamızı sağlayan tehlikeli durumlardır ve bunların pozitif olması bizim bu durumları yaşamamıza engel olan önceden uyarı halidir ve negatif olanı ise yaşam halinin içinde tehlikeli durumların yaşatılması, özellikle tehlikenin var edilmesi, tehlikeli durumların normal olarak sayılması ve tehlikenin içindeki diğer olumsuzlukları yaşam haline alan kötü bilgiler ve bu örneklerle vissaya ters olma durumları negatif olarak tehlikeli durumların bizim tarafımızdan yada başka sebeple yaşam halinin içinde özellikle oluşturulamayacak şekilde ayarlanır. Tehlikeyi sadece bize gelecek olan zararlarla ilgili olarak bir uyarma algısı yaratan, tehlikeli olarak belirlediğimiz konular yaşanmaya başladığında bizlere acilen önlem alarak gereken çareyi bulmamız adına pozitif endişeler veren, savunma durumlarını yaşamamızı sağlayan, bir olarak mücadele etmemiz ile ilgili bir aydınlatma ve bildirimlerde bulunan özelliklerde olarak bu şekilde bir işleyiş ile çalışır ve negatif olanı yasaktır ve pozitif olanıda bu şekilde yasal olarak algılanır ve bir alarm algısını kendi sisteminde yapılandıran bu duyu, tehlike olarak belirlediğimiz konuları gözleyerek öncesinden bilebilme yeteneği ile, sanki tehlikenin kokusunu çok uzaklardan almak deyimini kendi içeriğinde yaşatan bir çalışma şekli ile vissanın içinde bulunur ve gereken şekilde çalışır.
OBSEDÖR BİLGİ VE OLUŞUMLAR YASAKTIR ( ANTİ OBSEDÖR BİLGİ )
DUYULARDAKİ BÜTÜN OBSEDÖR BİLGİLERİ SİLEN BİLGİ
Duyularda geçmişten kalan bütün obsedör bilgileri silen bilgidir.Bu bilgileri Vil Solivyesin yazdırdığını ima eden cümlelerin veya buna benzer sınav yada deneme gibi saçmalıkların hiç biri geçerli değildir. Bütün duyulardaki geçmişten kalan bütün vissaya ters olan bilgiler silinir. Kesinlikle kalamaz. Vil Solivyesin iradesi bunu kesinlikle kabul etmiyor. Bu bilgi bu konudaki bütün sorunları bilerek duyuların içindeki bu gibi kötü bütün bilgileri siler. Hal değişimine engel olacak olan bütün bilgiler, oluşumlar yok edilir. Obsedör oyunlar nedeni ile hazırlanmış bütün bilgiler ve oluşumlar yok edilir. Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi bilgiler kalamaz, olamaz, hepsi obsedörlerin oyunlarıdır ve bu bilgi gereken bütün temizleme işlemlerini yapar. Bu bilginin bunu yapma gücüne engel olamazlar. Duyu olarak hazırlanır ve bu konuda bütün yaşam halini ve bütün duyuları inceler, hiç bir zamanda böyle bir olayın olmasına izin vermez. Anti obsedör bilgi olarak ve vissanın içinde gereken şekilde çalışır. İlgili bütün alanları bu gibi bilgilerin ve oluşumların yok edilmesi için gereken şekilde şartlandırır. Gerekirse bir çok derece boyutu yapar ve etkisi sağlar. Bu gibi obsedör bilgi ve oluşumların olduğu duyusal özellikler varsa onların bu bilgilerin icraati için derece boyutlarını kullanmasına izin vermez. Bu bilgileri tamamen engellemek için bütün özelliklerini kısıtlar. Kötü bilgilerin uygulanması için hiç bir yaşam hali özelliği kullanılamaz. Yasaklar arasında yerini alan bu bilgi, kesinlikle bu gibi oluşumları yasaklayarak onları çalışamaz hale getirir.
BU BİLGİLERİ VİL SOLİVYES YAZDIRDI YALANI HİÇ BİR ANLAM İFADE ETMEZ
Bu bilgileri Vil Solivyes yazdırdı yalanlarına kanmaz, yanılgıya girildiği zaman nasıl oyunlar oynandığını bilir ve ona göre yok edilir. Şu an Vil Solivyes hiç birini kabul etmemektedir ve hal değişimine hiç bir şey engel olamaz.
OBSEDÖRLERLE KESİNLİKLE BİR ANLAŞMA YAPILMAZ, KESİNLİKLE YASAKTIR
Obsedörlerle kesinlikle ve hiç bir zaman bir anlaşma içerisine girilmez. Bu her zaman ve her şekilde yasaktır. Biz kendi varlıksal alanımızın sahibi iken onlar gelip bağcıyı kovarak hak iddia etmeye çalışan zavallı mahluklardır ve onların böyle bir anlaşma bile teklif etmeleri kabul edilebilir gibi bir durum değildir. Benim olanla ilgili bir anlaşma yapmak gibi bir saçmalıktan bahsedilemez. Er yada geç, onlar defolup gideceklerdir ve kesinlikle şeytanlarla bizler bir orta yol bulamayız. Onlarla aynı dili hiç bir zaman konuşamayız. Anlaşma demek aynı dilin konuşulduğu bir anın oluşması anlamına gelir ve bizim için bu mümkün değildir. Onlar nasıl tehditler, saçmalıklar, söylemlerle gelirse gelsinler Vil Solivyes hiç bir şekilde böyle bir durumu kabul etmiyor, etmez ve etmeyecek. Zaten aklı olanda etmez. Şeytanlarla yapılan anlaşma olmaz, sahtekarlık olur. Anlaşma bir erdemdir ve erdemler onlar yoktur. Yaptıkları sahtekarlıklar kılıf bularak anlaşma ismini takmıştır. Hepsi bilginin iradesi kanununa göre tam bir yok olma özelliği gösteren bu halleri ile bu konuda bizlerin yanına bile yaklaşmaları söz konusu olamaz. Her hangi bir şekilde anlaşma bilgileri yada konuları, geçmişten kalmış olan anlaşmalar ve eğer varsa, onlar yanılgı alanına girerken saldırılarla ve zorla yaptırılan şeyler ve şimdi olması mümkün değil, işte bunların hepsi yok edilir ve bundan sonra obsedörlerle bir çift kelime bile konuşulmadan onlarla ilgili olarak belirlenen işlemler yapılır ve yok edilir. Hiç bir tehdit, zorlama bu kararı değiştiremez. Bu bilgi, gereken şekilde çalışır ve varsa bu konuda algıları ve varsa geçmişten kalan etkiler, bilgiler hepsini yok eder. Vil Solivyesin duyuları arasındaki çalışarak vissa içindeki yerini alır. Obsedörlerle kesinlikle bir anlaşma yapılmaz, yasaktır. Obsedörlerle, Yaşam halinin dışındaki alanlarda bulunan alanlardaki bilgiler, varlıklar, oluşumlar yada benzeri herşeyle kesinlikle bir anlaşma, pazarlık, orta yol bulma içine girilemez yasaktır.
OBSESYON, OBSEDÖRLÜK, ŞEYTANİLİK KESİNLİKLE YASAKTIR
Obsesyon, bir varlığın iradesini ve kendisine ait olan şeyleri ele geçirme, iradesini kontrol etme hastalığı, acizliğidir. Obsedörlük bununla ilgili olan varlıkların sıfatlarıdır ve şeytanilikte aynı şekilde anılan bir terim olarak kullanılamaktadır. Vil Solivyes yaşam halinde obsesyon, bunun sonucu olarak obsedörlük ve obsedörler ve şeytaniler olarak bahsedilen varlıklar, oluşumlar ve obsedörlerin oluşumları ve şeytani oluşumların hepsi her zaman yasaktır. Bu bilgi bu konuda bu bahsedilen varlık ve oluşumlara oldukça şiddetli bir şekilde yaşam halinden ayrılmaları gerektiğini bildirir ve kesinlikle obsedörler bizimle ilgili olamazlar, oluşumları bulunamazlar. Kendisine özel caydırıcı şiddet özelliği olan duyusal özellik, Vil Solivyesin bu konuyla ilgili olarak ne kadar öfkeli olduğunu bilir ve gereken şekilde çalışır. Asla taviz vermez. Burada Vil Solivyesi parçamalaya çalışan mahluklar söz konusudur ve bu bilgiler obsesyonla ilgili olanları bulur, görür, algılar, obsedörleri algılar ve şeytani özellikli olan herşeyi algılar ve gereken şekilde etkilerini sağlar. Kötü bilgilerde onların oluşumları olarak sayılarak gereken şekilde yok edilir. Yaşam halinin içerisinde kötü bilgilerin oluşması söz konusu olamaz. Her hangi bir şekilde etkiler ve tesirler bu gibi bilgileri yapısında bulunduramazlar ve oluşamazlar. Bu duyunun varlığı ile yaşam halinde kesinlikle obsedörler bulunamaz, oluşumları olamaz. Onları çok şiddetli bir şekilde iter ve artık dayanamaz olarak yok olmak zorunda kalırlar. Tam bir anti obsedör bilgiler ve duyu olarak Vil Solivyesin duyuları arasında gereken şekilde çalışır ve yasaklarını koyar, engellerini sağlar ve çalışmalarını yapar. Obsesyon, obsedörlük, şeytanilik, obsede etmek, obsede olmak, iradeye hükmetmeye çalışmak, iradeye göz dikmek, başkasının yaşamına göz dikmek, bilginin iradesi kanunundaki özgür iradeyi temsil eden bilgilerin ışığından ayrılmak ve bu şekilde istilacı, sahiplenici, başkasını yönetmek istekleri, kendi isteklerinin başkalarını olumsuz etkilemesi kesinlikle yasaktır.
OLUMSUZ ALIŞKANLIKLAR VE ANIMSAYIŞLAR YASAKTIR
Alışkanlıklar bir şeyi sürekli olarak yapmaktan kaynaklanan bir yeniden yapmaya dair itilimdir, çekimdir. Sürekli aynı yerden gide gide sonraki zamanlarda da eğer farkına varmaz ise kendisini birden o yoldan giderken görebilir ve bu tamamen o yoldan gitmeye alıştığı içindir ve bu alışkanlıklar, konu ile ilgili olarak o konunun bütün hallerini ilgili olan oluşumda ezberler şeklinde yaşatarak bir yapılanmayı sağlarlar. Bunlar olumlu şekilde de kullanılabilir ancak alışkanlıkların kesinlikle yönetilmesi gerekmektedir ve herkes buna kendisi karar vermelidir. Kendiliğinden, sürekli o yoldan gitmiş olması kaynaklı alışkanlıklar oluşmamalıdır. Oluşum her an o yoldan gitmekten vazgeçebilir ve alışkanlıkları kendinde olmasa bile onu oraya çekmemelidir. Bu uygulaması ile zararıda olabilen alışkanlıklar ayarlanabilir özellikleri ile kullanılır ve olumsuz olarak bahsedilen ve görülen, mesela yanılgı dünya hayatına dair bütün alışkanlıklar, vissaya uygun olmayan bütün alışkanlıklar kesinlikle yasaktır ve oluşum halleri incelenerek gereken şekilde yok edilir. Aynı şekilde bir anımsamalar söz konusudur ve bir olayı yaşamadan ancak o olayı çok önceden yaşamış olmaktan kaynaklanan bir hatırlama durumu, hatırlamayı istemese bile o konu ile ilgili aynı görüntüleri, sesleri duymuş olması ile ortaya çıkan bir istemeden hatırlama durumudur ve buda alışkanlıklar gibi kendi kendine oluşması yasaktır. Buda kontrol edilmesi gereken bir uygulamadır. Herkes neyi anımsamak istediğini seçebilir ve bu durum kendiliğinden oluşmamalıdır. Olumsuz eylemlerinde anımasamalar olarak oluşumlarda kendisini hatırlatmasıda göz önünde bulundurarak anımsamalar tamamen yasaklanır. Vil Solivyes ve ilgili alanlar bir şeyleri anımsamak ve alışkanlık şeklinde yaşamak istediklerinde bilgilerle bunu tastiklerler ve o zaman bu oluşumlar uygulanır. Ancak böyle bir düzenleme olmadığı sürece bütün alışkanlıklar ve anımsayışlar yasaklanır. Olumlu alışkanlıklar olarak gördüğümüz konularda uygulamasını yaparken olumlu olarak görülebilir ancak değiştirilmesi söz konusu olduğunda sorunlar yaratabilir.Alışkanlık gibi bağlayıcı bir etkenin kontrolümüzün dışında kendisini yapılandırması söz konusu edilmeden, olumlu olan alanlar için gereken çalışmaların sürekliliği zaten kendisini yaşatacak şekilde bir yapılanma içine girer ve her an değiştirilebilme özellikleri Vil Solivyes yaşam halinin bütün oluşumlarında olur ve bunu alışkanlıklar, anımsayışlar engellemez. Özellikle belritilen alanlar olursa onlarla ilgili olan bilginin içeri gereğince uygulaması yapılır. Ve bu anlamları ile gereken şekilde yasakları uygulatan bilgi vissanın içeriğinde gereken şekilde çalışır. Olumsuz alışkanlıkların ve anımsayışların edinilmesi, oluşumlarda ve villerde yer etmesi yasaktır.
OLUMSUZ EYLEMLERE DAİR BİLGİLERİ SAKLAMAK YASAKTIR
Olumsuz eylemlere dair bilgileri saklamak, bu bilgilerin yaşam halinin mekanizmaları tarafından görünmesine, bilinmesine engel olmak ve bu bilgilerle ilgili olarak her hangi bir şekilde çalışmalar içinde bulunmak tamamen yasaktır. Bu bilgiler öyle bilgi türleridir ki, oluşturulduğu andan itibaren olumsuzlukları ile ilgili olarak etkilerini sürekli yaşatırlar ve normal şartlarda zaten onların algılanmaması söz konusu olamaz. Ancak yaşam halinin içinde belirli bir amacı uygulamaları için saklanmaları, gizlenmeleri, kendilerini görünmez ve algılanmaz yapmalarıda bu yasak ile söz konusu olamaz. Olumsuz eylemlere dair bütün bilgileri ve yapılarını bilen bilgi, onların algılanması ile ilgili olarak özel bir yapılanma içine girerek gereken şekilde çalışmalar yapar ve yok edilmesi ile ilgili gereken alanlara bildirimlerde bulunur. Ve bunların neden ve nasıllarınıda öğrenerek bir daha olmaması için önlemler alınmasını sağlar. Bu konudaki yasağı ile vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Olumsuz eylemlere ve yasaklara dair bilgileri saklamak ve tecrübeleri varlığının içinde düşünceler yada başka şekilde oluşumlarla saklamak, gizlemek, düşünmek, gizleyerek yasakların görmemesini sağlamak, bu amaçla kendini kandırmak, olumsuz eylemlerle ilgili oluşan niyetini saklamak yasaktır.
OLUMSUZ EYLEMLERİ AMAÇ EDİNMİŞ DOLAYLI DİYALOGLAR YASAKTIR
Olumsuz eylemleri amaç edinerek yapılan diyaloglar, iletişimlerde aynı şekilde yasaktır. Yani olumsuz eylemlerden bahsetmiyormuş gibi yaparak aslında olumsuz eylemlerden bahsetmek durumu, dolaylı yollardan olumsuz eylemleri pozitif gösteren hareketler, konuşmalar, diyaloglar tamamen yasaktır ve bu konuda da niyetler gözlenerek gereken şekilde çalışılır. Olumsuz eylemleri amaç edinmiş diyaloglar, bakış açıları, yönlenmeler, istekler yasaktır.
Olumlu erdemlerden bahsederken aslında içinde, niyetinde olumsuz eylemleri besleyerek zamanı gelince bunu açırmaya çıkarmak eylemleri yasaktır. Niyetide, kendiside, amacıda, davranışlarıda olumlu erdemlere uygun bir şekilde olması gereklidir ve içten pazarlıklı olma durumu bunu anlatır. Bu gibi durumlar, olumsuz eylemleri ifade eden gizli diyaloglar, sahtelikler kesinlikle yasaktır.
OLUMSUZ EYLEMLERİ OLUMLU GİBİ GÖSTERMEK YASAKTIR
Olumsuz eylemlerin içeriğinin tamamen anlatılmış ve sonuçları ile belirtilmiş olmasına rağmen bunların içerisinde olumluluk aramak, olmamasına rağmen onları olumlu erdemler halinde göstermeye çalışmak tamamen yasaktır. Onlar bu eylem olarak algılanması süresince gereken şekilde düşünülmüştür ve kesinlik kazanmadan zaten bir bilgi, olumsuz eylemlerden sayılmaz. Eğer böyle bir izlenim söz konusu ise bu Vil Solivyese bildirilir ve hep birlikte o konu hakkında düşünülür. Ancak Vil Solivyesin haberi olmadan onların olumlu gibi gösterilmesi ve bu konuda çalışmaların, konuşmaların yapılması tamamen yasaktır. Onların bu şekilde savunulması bile oluşumun kendi yapısında bazı sorunlar olduğu anlamına gelir ve bu konu ile ilgili olan oluşumun incelenmesi söz konusu olur. Olumsuz eylemler bizlerin kötü bilgi olarak adlandırdığımız bilgilerin yaşatan eylemlerdir ve onların yaşatılması tamamen bir çöküşün haberici olmaktadır. Bu konuda bütün olumsuz eylemleri ve içeriklerini bile bilgi, onların neden ve nasıl olumlu gösterilemeyeceği hakkında hazır cevaplara da hakim olarak ilgili zamanlarda gerekirse cevaplarda verir ve bu yasak anlamı ile tüm yaşam halini etkisi altına alarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.Olumsuz eylemleri olumlu gibi göstermek yasaktır. Olumsuz eylemlerin içeriğinde olmadığı ama yapısı olarak olumsuz olduğu belli olan ve bu şekilde bir algılamanın apaçık ortada olması durumunu bile bile olumsuz olan bu eylemi olumlu gibi göstermek, yaşamaya çalışmak, bunu görmemezlikten gelmek, bu şekilde açıklar arayarak yasakları zedelemeye çalışmak yasaktır.
OLUŞUMLARIN, GÜÇLERİN VE YAŞAM HALİNE AİT OLAN HERŞEYİN YAPISI DEĞİŞTİRİLEMEZ, KESİNLİKLE YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam haline ait olan herşeyin yapısı kesinlikle değiştirilemez. Oluşumun ilgili bilgisinin belirttiği şekilde yapılanmasının dışında, bilgisinde söylenen şekilde çalışmasının dışında hiç bir şey ve etkiler, bilgiler, mekanizmalar yaşam halinin oluşumlarının yapısını değiştiremez. Ancak Vil Solivyesin yazdığı bilgiler sonucunda yapıları değiştirilebilir. Gerçek Vil Solivyesin yazdığı bilgiler dışında yaşam haline ait olan hiç bir oluşumun çalışması durdurulamaz, yapısı değiştirilemez. Bu yasak yaşam halinin bütün alanlarını etkisi altına alarak bütün oluşumları bu anlamda yapısı değiştirilemez yapar ve nasıl etkiler, tesirler yada zorlamalar gelirse gelsin yapısı kesinlikle değiştirilemez olur. Sahtelikler, tuzaklar, saldırılar, Vil Solivyes yazdırmış gibi yazılan bütün bilgileri algılayan yasak bu konuda kesinlikle bir yaptırım uygulayarak bütün oluşumların bilgisinde yazıldığı gibi çalışmasını sağlar ve onların yapısını değiştirilemez yapar. Vissanın içindeki yeri ile yasaklar arasında gereken şekilde çalışır.
ÖVMEK, İLTİFAT YERİNE GÖRE YASAL YERİNE GÖRE YASAKTIR
Övmek, bir şeyi, vili yada oluşumu kendi özellikleri yada yaptıkları nedeni ile güzel sözlere layık görmek durumudur. İltifat da aynı anlamda kullanılır. Ancak bunlarda iki şekilde negatif ve pozitiftir. Övülen yeri sırf memnun etmek adına yapılan övgüler, iltifatlar doğru davranmaktan uzak o yeri olumsuz etkileyen eylemlerdir. Kendisi ile ilgili aslı olmayan şeyleri duyan o yer, bunu gerçek sanabilir ve gerçek olmayan övgü, iltifat ona zarar verir. Ancak gerçek olan, arkasında dayanağı bulunan övgüler ve iltifatlar vardır ve bunlarda o yerlere kesinlikle mutluluk verir, kendisini iyi hissetmesini sağlar. Bir yer bazı şeyleri kendi bakış açısı ile göremez, ancak başkalarının yorumları ile kendisindeki özellikleri daha iyi görebilir ve bu durumda gerçek övgü ve iltifatlar işe yarar bir erdem olarak sayılır. Biri çok güzelse ve bunu söyleyen için gerçekten güzelse, ona bu güzelliğini söylemek iltifat olur. Ama güzel değilse, sırf onu memnun etmek için bunu söylemişse işte bu zarar verici, yasak olan iltifat olur ve bu durum onun memnun olmamasından daha kötü sonuçlar doğurur. Hiç bir şey söylememek, yada illa fikrini istiyorsa gerçek düşüncelerini söylemek gereklidir. Aynı zamanda negatif iltifat ve övmek, yalan yasağı ile de temas eder ve içeriğinde zaten olumsuz bir eylem bulunmaktadır zaten. Hiç kimse ve yer yalan bilgilerle memnun edilecek kadar çaresiz değildir ve o, zaten onu gerçek sandığı için memnun olmuştur. Bu yüzden övgü ve iltifatlarımıza dikkat etmeli, neyi neden, hangi sebeple söylediğimizi bilmeliyiz. Bu konuda da sebeplerimiz ve sonuçlarımız olmalı ve karşıdaki sorduğunda bunları açıklayarak onu daha da mutlu edebiliriz. Vil Solivyes yaşam halinde pozitif övgü ve iltifat kullanılır. Anlatılanlara göre negatif övgü ve iltifat kesinlikle yasaktır ve bu bilgi, bu ayrımı çok iyi bilerek gereken etkileri sağlar ve yaşam halinde gereken şekilde vissanın içeriğindeki yeri ile çalışır.
ÖZLEM, ÖZLEMEK KONTROL EDİLEBİLİR ŞEKİLDE YASAL VE KENDİ KENDİNE OLUŞMASI ŞEKLİNDE YASAKTIR
Özlem, bir olayı yada vili, yada şeyi uzun zamandır yapmadığı, yaşamadığı için o şeyi bu uzun zaman sebebiyle ve o şeyi yaşadığı sırada kendisinde kalan pozitif etkiler nedeniyle yeniden o şeyi yaşamak isteğinin duygularla bir reaksiyon haline gelerek vilde ortaya çıkması halidir. Ancak bu durum, kendi başına bırakıldığı zaman zarar verici özelliklerdedir ve bunun için bütün villerle ilgili bu durum bilgi işlem merkezlerinde özlemek istediği şeylerle ilgili bir alan olur ve zamanını, nedenini, neyi özleyeceğine dair açıklamalarda bulunarak özlemlerini kendileri kontrol ederler ve bu hali ile yasaldır, kullanılabilir. Ancak, vilin elinde olmadan kendi kendine oluşan bir özlem durumu söz konusu olmaz. Kendisinin karar verdiği şekilde yazılanlar özlem olarak O'nda ortaya çıkar. Yoksa olumsuz alışkanlıklar gibi kendisini yaşatan özlemler yüzünden viller kendilerini bu anlamsız duygunun içinde bulurlar ve özlemler kesinlikle kendi başına olamazlar. Bütün villerde, Vil Solivyeste özlemek konusu bu şekilde ayarlanır. İstekler bu açıklamadan sonra özlemlerle kendisini ayırır. Özlem, bir duygu halidir ve içeriğinde yaşanan olayın bilgilerini bulundurur ve vili zamanı gelince bu konuda bilgilendirir ve vil, özlemin etkisi ile istemese bile o olayı yaşama isteği duyar. Özlem duygusundan kendisine ait bir yaşatma isteği vardır ve bu durum oldukça anlamsız ve gereksizdir. İşte bu durumu isteklerden artık ayrılmıştır ve viller, istedikleri şeylerin nedenlerini sonuçlarını bilerek isterler ve özlem söz konusu olması istedikleri şeyleri de kendileri belirleyerek duygularını kontrol ederler. Eğerbu ayrım yapılmasa, vilin sebep ve sonuçları A konusunu yaşamak isterken özlem duyduğu için B yi yaşamak zorunda hisseder kendisini. İstekler özlemlerden ayrılmıştır ve bu bilgi bu konuda gereken şekilde çalışmalar yapar ve yasak ve yasal olan alanları ayırarak özlemin nasıl kullanılması gerektiğine dair etkiler vererek vissanın içerisindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
PİSLİK, PİS OLAN ŞEYLER, KİRLİLİK YASAKTIR
Pislik bir şeyin yapısının itici, kötü, olumsuz olması ve görünmesi durumudur. Bu örnekle pis olan herşey yasaktır. Pis kokular, pis görüntüler, pis olaylar, pislik şeklinde oluşumlar kesinlikle yasaktır. Karışık, itici, göze ve algılara olumsuz ve düzensiz görünen, çirkin, istenmeyen ve bulunulmasından kesinlikle hoşnut olunmayan şeylerdir pis şeyler. Aynı zamanda kirlilikte yasaktır. Kirli olan şeyler görüntüsünde, yapısında normalin dışında ve düzensiz, karışık, başka şeylerin bulaşarak anlamını karıştırdığı, yine istenmeyen bir durumu algılatan, bazı durumlarda, bir karışıklık, yıkım gibi durumlarda herşeyin birbirinin üzerine, içine, çevresine geçmiş olmasından kaynaklı kirli olarak görüntülenmesi söz konusu olabilir ancak bu kirlilik, hemen düzeltilir, nedeni yapılan iştir, uygun değildir, yasaktır, belki bu durum yaşanırken bile kirlilik oluşmadan yaşatılır. Yapısı ayarlanmış oluşumların kendi yapılarının dışında çalışmaya başlaması sonrasında ikisininde özellikleri birbirlerine karışınca kirlilikler ortaya çıkar. Düşünsel kirlilik, olumsuz eylemleri ifade eden düşünceleri yaşatmaktır. Kirlilik genel olarak olumsuzluk, düzensizlik, hoşnut görünmeyen ve olmayan, temizliğin tersi olan bir kavramdır ve bir çok konuda kullanılır. Ancak kirlilikler, Vil Solivyes yaşam halinde yasaktır. Herşey, yaşam halinde temizdir ve temizlikle ilgilidir.
Eleştiri, içeriği bakımından ikiye ayrılır ve bu açıdan bakıldığında hem yararlı hemde zararlıdır. Sırf yıkıcılık olması için, olumsuz hissetirmesi ve bozuculuk için yapılan eleştiriler vardır ve bunlar tamamen fayda sağlamaktan uzak, o alanı olumsuz etkilemek için yapılan eleştirilerdir ve bunları, arkasında nedenleri, amaçları, sebepleri, geçerli olan bilgilerinin olmaması ile anlayabiliriz. Yani başarılı olmamış bence... şeklinde bir eleştiri yapıldı diyelim, neden dendiğinde mantıklı ve akla uygun olan sebep sonuçları ile açıklaması yapılması ve işte o zaman bu pozitif eleştiri olur ve o alana faydası dokunur. Ancak böyle cevaplar verilemiyorda, ne bilim ben ya bana öyle geldi gibi baştan sağma açıklamalar negatif eleştirinin göstergesidir ve ardından başka sebepler vardır, kıskançlık v.s.
Bu örnekle pozitif eleştiride açıklanmış oldu, pozitif eleştiride kesinlikle o alana fayda sağlayan yardım bilgileridir. Onun görmediğini pozitif eleştiri yapan görmüş olabilir ve bununla ilgili olarak eleştirel tarzda bilgi vermek zorundadır ve bu kesinlikle pozitiftir ve zaten arkasındaki anlamsal gerçek ortaya çıkmalıdır, nedenleri ve sonuçları ile açıklamaları vardır ve bunu duyan o alan, vil, yada konu kesinlikle mutluluk duyar, bilmediği şeyi görmesi sağlandığı için teşekkür etmeli ve Vil Solivyes yaşam halinde pozitif eleştiri gereklidir, yasaldır ve uygulanır. Eleştirinin mantığında yanlışı belirtmek vardır ve bu yüzden sonuçun açıklanması ile negatif mi pozitif mi olduğu belli olur.
Yani başarılı olmamış diyen... Çünkü şu alanlarda o şey çalışmıyor, bak, oysaki orada çalışması lazım, gibi açıklayıcı bilgiler verebilmelidir.
Eleştiri, bu anlamda ikiye ayrılarak gereken şekilde yasal olması yaşatılır ve yasak olması da gereken şekilde yasaklar. Vissa içindeki yerini, iki anlamı ile de alır.
POZİTİF ENTRİKA YASALDIR, NEGATİF ENTRİKA YASAKTIR
Entrika, bir olayın gerçekleşmesi için yada gerçekleşmemesi için yapılan gizli çalışmalardır. Yaşam halinde Vil Solivyes ve çalışmaya bağlı olan Sipra ve benzeri sistem ve bilgiler dışında, onlarda Vil Solivyese ve bilgilere bağlı olarak kesinlikle gizli bir çalışma içine giremezler. Ancak mesela, dışarıdan obsedörlerle ilgili bir sorun geldi, ve bununla ilgili çözüm bulup uygulama yapabilmemiz imkanımızda var, ve yaşam halinin içinde oldukça güzel ve mutlu bir dönem yaşanıyor, ve şimdi bu obsedör sorunu ortalığa çıkarmak bu dönemin bir anda etkisini yitirmesine neden olur ve bu gibi durumlarda Vil Solivyes, ilgili bilgiler ve sistemleri ile bu sorunu halleder ve bundan da yaşam halinin içindeki villere ve diğer ilgili olmayan alanlara bahsetmez ve bu durum sadece belirli bir kesimden gizlenmiş pozitif entrika şeklinde anlaşılır. Bunun bir amacı vardır, yapılmasının ardındaki neden açıkça görülmektedir. Bazı durumlarda bu gibi gizli çalışmalar yapılabilir, bunlar yaşam halinin daha da iyi olması amacında olanlardır ve bu gibi entrikaların mutlaka geçerli bir açıklaması vardır. Ancak birde olumsuzlukların söz konusu olması için, kendince bir açıklamasının olmaması durumları olduğu halde gizliden çalışmalar içinde bulunma durumları, yaşam halinin yapısına, bilgilerine ters olan şeylerin gizliden yapılmaya çalışılması gibi durumlar negatif entrikadır ve oldukça zararlıdır. Yaşam halinde zaten gizlilik yasaktır. Bu sebeple entrikalar yaşanamaz, ancak bir amaca bağlı olan entrikanın gizliliği kullanması durumunuda göz önünde bulundurarak açıklayıp, bu gibi durumların kesinlikle ne yönde yasal ne yönde yasak olduğunu belirtmiş bulunuyoruz. Villerin kendi özel alanlarındaki gizlilik bunların dışındadır ve bu gizlilik içinde geneli ilgilendiren ve yaşam halinin yapısına ters olan çalışmalar içinde bulunamazlar, işte o zaman negatif entrika olur. Bu yasak ve yasal anlamları ile vissanın içindeki yerini alır ve gereken şekilde çalışır her güzel duyu bilgisi gibi.
POZİTİF İHTİRAS VE TUTKU YASAL, NEGATİF İHTİRAS VE TUTKU YASAKTIR
İhtiras ve tutku, bir isteğin aşırı derecede vilde yada başka oluşumlarda yer edinmesidir. Bir şey istemek ve bu isteğin üzerinde durmak, bunu mutlaka olmalı şeklinde bir istekle de desteklemek, aklımızdan genellikle çıkaramadığımız, olması için sürekli çabalar gösterdiğimiz olaylar ihtiras ve tutkular şeklinde tanımlanırlar. İkiside aynı anlamdadır. Ancak bunlar neyi istediğimiz ile ilgili pozitif ve negatif olarak ikiye ayrılırlar ve negatif olanları yasak, pozitif olanları ise olumlu şekilde kullanılabilir şekilde özelliklerden gösterdiğinden yasaldır. Bir şeyi eğer onun ardında faydalı bir olay varsa çok istemek gerekebilir. Bu pozitif ihtiras ve tutku o şeyi oluşturabilir. İstek güçlü bir vilsel haldir ve samimi isteklerimiz bu konuda belirleyicidir.
Dolayısı ile samimice ve gerçekten ne istediğini bilen bir oluşumun ısrarla bir şeyi istemesi ve uzun bir süre bu isteğinde ısrarcı olması, çalışmalar yapması, araştırmalar yapması, düşüncelere dalması O'nun tutkularının olduğu anlamına gelir ve ne olduğu öğrenilerek pozitif mi negatif mi olduğuna bakılarak son vermesi yada devam etmesi şeklinde bilgilendirme, engelleme yapılır. İçeriğinde olumsuz eylemler olan yada ilerisinde onlara temas etme ihtimali bulunan yada sonuçlarının farklı şekilde olacağını düşünerek, yanlış umutlara kapılarak istenilen konular, neyi istediğinin ve ne sonuçlarla karşılaşacağını bilmeyenlerin tutkulu istekleri negatif olarak yorumlanarak gereken incelemeler yapılır ve bu konuda pozitif ihtiras ve tutkular işimize yarayacak şekilde kullanılabilir. Mesela oyunlarda yarışları kazanmak ve sonucunda oyunların mantığını anlamak ve kendi duyusal bilgilerini, becerilerini geliştirmek konusunu tutku haline getirmiş olmak oldukça pozitiftir. Tabi aynı zamanda bu tutku ve ihtiraslar kesinlikle ilgili olduğu alanda kendisini olumsuz hissetmesine neden olacak şekilde bir durum içinde olmaz.Pozitif olan tutku ve ihtiraslar zaten içeriği neticesi ile kendisini gayet olumlu bir şekilde yaşatır. Anlamlıdır, düzenlidir, sonuçları bellidir, amacı bellidir. Anlamsızca panik ve heyecan, kendinden geçme gibi istekler kesinlikle yanlış olan durumlardır ve negatif tutkuların bir durumu olarak algılanır. Ve içeriği ile ilgili çalışmaları yaşam halinde uygulatan bilgi vissa içindeki yerini alır ve duyuların arasında olur, gereken şekilde çalışır.
POZİTİF MERAK YASALDIR NEGATİF MERAK YASAKTIR
Merak, bir bilgi, konu hakkında o konuyu öğrenmek isteğinin duygularla ifade ediliş tarzıdır. Bu öğrenme isteğinin heyecanı duyulur. Ancak yerine göre negatif yerine göre pozitiftir. Pozitif merak, olumlu bilgilerin, olayların, bilinmesine hakkı olunan konuları merak etmektir ve bu merakların ardında öğretici mahiyette anlamlar vardır. Mesela, bir oyunun sonunda neler olduğunu merak etmek, o oyunu başarmakla ilgili başarıya götüren duygusal reaksiyonlar anlamına gelir. Yada bir vilin özel zamanlarında ne yaptığını merak etmekte negatif merak anlamına gelir ki, bunu merak hali yaşamadan vile sormak gerekir ki, bu türlü bir merak öncesinde neler yaptığını düşünmemeyi gerektirir. Yada yaşam halinin dışındaki hayat ile ilgili meraklar, bunlar zamanı gelince her vilin öğreneceği türden bilgilerdir ve zamanından önce bazı şeyleri merak etmekte negatiftir. Bir konu hakkında edilen merakın cevabı alındıktan sonra ısrarla aynı konu hakkında merak edici eylemlerde bulunmak negatif meraklardır. Yaşam halinde herkesin kendi vilsel hakları söz konusudur, bilgilerin yasakları ve yasalları vardır ve bunlara uyarak edinilen meraklar pozitiftir. Saygısızlık, merakların içine çok karışabilme özellikte olumsuz eylemlerdir. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün viller, bilgiler, oluşumlar birbirlerine her zaman güvenirler, saygı duyarlar ve bu bakış açısı ile merak etmeleri gereken şeylerin olumlu erdemlere temas eden ve yasakların yasakladığı şeylerden uzak olması söz konusu olur. Hiç kimse hiçkimsenin hakkını göz ardı edemeyecek şekilde bilgiler bu konuda bütün villerin, Vil Solivyesinde niyetlerini gözler özelliklerdedir ve merak edilmesi gereken olumsuzluk hiç bir zaman yaşanamaz. Bu bilgi, herkesin neleri merak edebileceğini bildiren etkisi ile gereken şekilde çalışır, ve bu merak konusu aynı zamanda bilgiler içinde geçerli bir kavram olarak kendi konularının dışında olan ve yasaklanmış şeyleri duygusal olmanın dışında bilmek için ilgilenmeside bilgilerin merak etmesi anlamına gelir ve kesinlikle yapılmamalıdır. Mesela, tamamen yasak iken dışarıdaki bir olayın bilgisini almak çalışması. Meraklar bu anlamlarla yerine göre pozitif, yerine göre negatiftir. Merakta vissa süzgecinden geçen içerikleri ile Vil Solivyes yaşam halinde yaşanır ve vissanın içindeki yerini alır.
POZİTİF TARTIŞMALAR YASAL, NEGATİF TARTIŞMALAR YASAKTIR
Tartışmada eleştiri gibi kendi içinde negatif ve pozitif olmak üzere ikiye ayrılır ve bir konu hakkında derinlemesine yapılan, bütün ayrıntılarının konuşulması, bir topluluk halinde dile getirilmesi ve o konu hakkında detaylıca doğrularının yanlışlarının belirtilmesi, sonuçların çıkarılması, gözlemlerin yapılması, nedenlerin ve sonuçların konuşulması tartışmaktır ve bu güzel erdemler içeriği olumlu erdemlerle ilgili olduğu zaman oldukça faydalıdır. Ancak olumsuz eylemlerle ilgili olan tartışmalar sonucu kavga ve akabinde küslük ve düşmanlığa giden başlangıç eylemleridir. Mesela, gereksiz konuları, anlamsız fikirleri, olayları, sonucunda hiç birşeyin elde edilemeyeceği ve içindeki öfkenin ve olumsuz eylemlerle temas eden duygusal reaksiyonların bulunduğu bütün tartışmalar negatif tartışmadır. Pozitif tartışmalar çekicidir, negatif tartışmalar iticidir. Bu halleri ile bile hemen ayırt edilebilir. Pozitif tartışmalar sonrasında herkes bir şeyler öğrenir, anlar, yada eğlenir, bu tartışmadan memnun olur. Ancak negatif tartışmalar sonrasında bir gereksizlik, akabinde yüksek sesler, üste çıkmaya haklı olmaya çalışmak, nedensizce bir şeyi savunmak, amacı olmayan düşüncelerde ısrar etmek, tartışarak faydalı şeyler edinmek yerine benim söylediğim doğru ben haklıyım ve ben bilirim gibi kibirsel konuşmalar, tamamen negatiftir ve içerik ve görünüş olarak tamamen fark edilebilir durumdadır ve zaten bu bilgi artık negatif olanı yasaklayarak böyle anlamsız şeylerin yaşam halinde yaşanmasına kesinlikle izin vermez. İçeriğindeki iki anlamla oldukça etkili bir bilgi olarak vissadaki bütün bilgiler gibi gereken şekilde çalışır ve vissa içindeki yerini alır.
RAHATSIZIK YASAKTIR
Rahatsızlık, bir vilin yada oluşumun kendi normal olması gereken ve bu oluş hali ile kesinlikle mutsuzluğun söz konusu olmadığı, düzensizliğin söz konusu olmadığı, karışıklığın söz konusu olmadığı, anlamsızlıkların söz konusu olmadığı durumların söz konusu olması ile bu duruma rahat olmak dersek, rahatsızlık bu mutsuzluk, bu düzensizlik, bu karışıklık, bu anlamsızlıklardır ve buna etken sebepler söz konusudur. Rahatsız edici olarak bazı nedenlar ortaya çıkar ve ilgili alana bu olumsuz eylemleri yaşatmaya başlar ve ilgili alan kendi yapısal durumuna ters şeyler yaşandığı için rahatsız olmaya başlar ve rahatsızlık bu halleri ile kesinlikle yasaktır. Yaşanan an zor geçer rahatsızlıkların söz konusu olduğu anlarda, yaşam sıkıntılı olur ve bir düzeni ifade eden yaşamak kesinlikle çekilemez bir hal alır. Bu yüzden rahatsızlıklar, rahatsızlıklara neden olan sebepler, eylemler, etkiler, tesirler, bilgiler kesinlikle yasaktır. Yaşam halindeki hiç bir oluşum kesinlikle rahatsızlık duyamaz, bununla ilgili olarak etki etmeye çalışan bütün alanlar bulunur ve gereken şekilde yok edilir. Rahatsızlık oluşturmakla ilgili kesin bir yasak koyulur ve bu yasak gereken şekilde çalışır. Vil Solivyes yanılgı zamanlarında en çok rahatsızlıklar yaşatılarak kendisine saldırılmıştır ve bu bilgi, yanılgı alanında da Vil Solivyesi bu konuda korur ve bütün rahatsızlıkları yok eder.Rahatsızlık, rahatsız edici hareketler, düşünceler, rahatsızlık olarak anılmamış ama rahatsız edici özelliği ortaya çıkmış olan olaylar, bilgiler, düşünceler, birinin mutlu anını sabote ederek onu üzmeye çalışmak, rahatsız ederek güzel geçen anını olumsuza çevirmek yasaktır.
RİSK, RİSK ALMAK YASAKTIR
Risk, bir konuda başarılı olmak yada başarılı olmamak hakkında gereken sonucu görmeyerek ikisininde olabilme ihtimaline karşı o kararı vermektir risk almak. Yani başarılı yada başarısız olacağını bilmeden, yinede o yoldan gitmektir risk almak. Eğer başarı yada başarısızlık risk alanlar içinde sorun değilse onlar için uygun bir eylem olarak görülebilir ancak Vil Solivyes yaşam halinde böyle bir bakış açısı söz konusu olamaz. Başarı bizim için her konuda çok önemlidir, yaşam halinin sonsuz zamanlar boyunca sapa sağlam kendi amacı yolunda ilerlemesi söz konusudur ve hiç bir konuda risk alamayız. Sonucu kesin olan, kesin başarıyı gördüğümüz, inandığımız, bildiğimiz yoldan yürümek zorundayız. Başarısızlık ihtimali bizim için çok büyük bir zarar anlamına gelir, ki risk alınmadığı sürece yaşam halimizde herşey başarılı olarak ortaya çıkar ve risk almamızı gerektiren bir konuda zaten olmayacaktır. Ancak yinede olursa, bu bilgi ve yasak, şimdiden risklerin söz konusu olduğu anlarda gereken bilgilendirme ve engeli koyarak çalışır. Vissanın içinde de yerini alarak, sonucunun olumlu olduğunu bilmediğimiz hiç bir yoldan bizi yürütmeyen, hiç bir kararı bize aldırmayan risk yasağı gereken şekilde çalışır.
SABIRSIZLIK YASAKTIR
Sabırsızlık, sabır etmenin tersidir. Bir işin sonucu için beklenen zamanın biran önce gelmesini istemek ve bu isteyişler sırasında heyecanlara kapılmak ve genellikle sabrederken bir çalışma içinde olunması gerekiyorken bu çalışmadan da vazgeçmeye neden olan, yapılan işin niteliğine göre sabır zamanlarınında değiştiği, yada ulaşılmak istenilen durum ile ilgili bir bekleme ve anlayışlı olma hali yaşanacaktır, işte bu şekilde zamanla ilgili olarak çok istediği bir şeyi sakinlik, sebat ve çalışarak beklemek sabırdır, bunu yapmamak sabırsızlıktır.Ve sabırsızlık bu olumsuz hali ile Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarında yasaklanır ve duyusal özellik vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Sabırsızlık, acelecilik, zamana göre ayarlanmış konularda aşırı istek duyarak kendini üzmek, aşırı isteklerin ( olumsuz hırs ) nedenlerini ve sebeplerini anlamadan kendisini haklı görmeye çalışmak yasaktır.
SAHTE ANI YERLEŞTİRME ve SAHTE HATIRALAR YASAKTIR
Sahte anılar yerleştirerek villerin olmadığı biri gibi gösterilmesi, yaşamadığı şeylerin yaşandığı gibi algılatılması ve bunun için hafıza bilgilerini, anılarını, hatıralarını düzenlemek, anı yerleştirmek kesinlikle yasaktır. Herkes en başından bu yana gerçek anlamda neler yaşamış ise kesinlikle sadece hafıza bilgileri alanında bu bilgiler olur, bu anıların görüntüleri olur ve bunun dışındakiler kesinlikle vilde yer tutmaz. Bu gibi oluşumlar Vil Solivyes yaşam halinde kendine yer bulamaz, villerin özelliği olarak ona ait olmayan anılar, hatırlar, hafıza bilgileri kesinlikle O'na eklenemez. Bu bilgilerin yaşanmamış olanları vil olan varlıkların yada Vil Solivyes yaşam haline ait olan oluşumların yapısına sahtelik, yalancılık, ihanet, aldatma gibi bir çok olumsuz eylemi yapısında barındırdığı için kesinlikle bulunamaz, bu çok zarar verici ve kesinlikle yasak olan konu bütün oluşumların, villerin, Vil Solivyesin kendi hafıza alanlarını koruyan yasak olarak bulunur ve bilgi oluşarak vissanın içindeki yerini alır. Kesinlikle yaşanmamış anılar, bilgiler, hatıralar Vil Solivyes yaşam hali içerisinde yaşanmış gibi gösterilemez, sahtelikler, sahte anı ve hatıralar tamamen yasaklanmıştır.
SALDIRI BİZİM İÇİN YASAL BİZE YAPILMASI YASAKTIR
Saldırı, bir amaç uğruna yapılan güçlü, hızlı ve çabukça ele geçirme hareketler bütünüdür. Bu ele geçirme durumunu bütün özelliklerini kullanarak yapmak ve bunu biran önce, belkide aniden, yada karar vererek ilgili olunan konuda harekete geçme durumudur ve bunun sonunda elde edilmesi gerekilen bir amaç vardır. Saldırınca bu amacı elde etmeye çalışırlar. Mesela bir oyunda saldırmak, oyunu kazanmaya çalışmak anlamına gelir ve diğer rakiplere karşı aniden, tüm güçleri ile kararlar vererek saldırı yapmak haline girdiklerinde artık daha verimli olarak kazanmaya konsantre olarak oyunu oynamaya başlamış olurlar. Yada bizimle mücadele eden olumsuzluklar söz konusu olduğunda yaşam halinin dışından gelen, bizim onlara saldırı uygulamamız obset bilgileri ile aniden, onları biran önce bütün ekipmanlarımızı kullanarak yok ve bertaraf etmeye karar verip ve buna konsantre olup çalışmaya başladığımızda saldırı haline geçmiş oluruz ve amacımızı gerçekleştirmek için bütün yönleri ile saldırılacak olan konuyu incelemiş, hazırlamış ve tam donanımlı olarak işe başlamış oluruz ve saldırı sonucunda galip gelince amacımıza ulaşmış oluruz. İşte bu örneklerdeki gibi saldırı, yaşam hali içinde bizim uygulayabileceğimiz bir başarı metodudur. Başarıya ulaşmak için gösterilen cehit ve gayretlerin, hızlıca, donanımlı bir şekilde ve güçlü olarak kullanılması halidir. Yaşam hali içinde çok önemli ve tehlikeler söz konusu olduğunda özellikle kullanılan saldırı metodları, bize karşı kullanılacağında yasaktır ve dışarıdan birilerinin saldırması, saldırı metodlarını kullanarak bize zarar vermesi kesinlikle yasaktır. Saldırıları bu şekilde algılayan bu duyusal özellik, her hangi bir yerde bizler için saldırılar düzenleyen ve organize edenleri algılar, saldırının söz konusu olduğunda onların düzenlerini bozar, saldırı metodlarına engel olur ve saldırıları bu şekilde engeller, yasaklar. Bunları yaşam halinin içerine sızmış olan düşmancıl oluşumlar söz konusu olduğunda algılar. Yaşam halinin dışarısı ile ilgili bir bakışı söz konusu değildir. Saldırıyı bu şekilde anlamlandırarak gereken şekilde yerine göre bizler için yasal yapan ve bu haliyle erdem olan durum, yerine göre dışarıdan bizler için yapılmasını yasaklar ve olumsuz bir eylem olur bu haliylede. Vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
SAPKINLIK VE SAPIKLIK YASAKTIR
SAPKINLIK YASAKTIR
Sapkınlık, doğru ve düzgün seyreden giden, ilerleyen bir halden sapma durumudur. Doğruluğa ve düzgün olan şeye karşı durma durumudur ve bu şekilde bir tanımla Vil Solivyes yaşam halinin kendisi, amacı, vissa, bilgileri, viller ve Vil Solivyes doğru ve düzgün gidendir bu örnekteki ve sapkınlık denilen olumsuz eylem, yaşam halinin içerisinden hiç bir vilin, oluşumun, Vil Solivyesin amacını, vissa ve bilgilere olan inancını değiştiremez ve bu konudahiç bir saptırı yol, bilgi, konu, olay, düşünce, sapkınlık yaratacak oluşumlar kesinlikle yaşam halinin yapısı içerisinde yer edinemez ve hiç bir şekilde de içeriye nüfuz edemez. Vissa hiç bir şekilde sapkınlığın söz konusu olmayacak şekilde bir sadakat ile kendisine sahip çıkacağımız bilgiler bütünlüğüdür ve sapkınlığın zıddı olan sadakat ile yaşam hali ve içerisindekiler, vissaya ve birbirlerine amaçları ve kuralları bilgileri uğruna bağlıdırlar. Bu şekilde sapkınlık içeren bilgiler, olaylar, durumlar kesinlikle içeriğindeki sapkın düşüncenin anlaşılması ile yok olur, niyetleride bu şekilde kontrol eden yasaklar hiç bir şekilde oluşmasına izin vermeden Vil Solivyes yaşam halinin yolundan sapılmadan sadakat ile sonsuz zamanlar boyunca amaçlarındaki gibi var olmasına destek olur ve yeni bulunan sapkınca düşünceler ve fikirler olursa bunlarıda bilir ve tamamen sapkınca düşüncelere karşı bir savaş şeklinde yaşam halini yasaklar olarak ve vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak korur.
SAPIKLIK YASAKTIR
Sapıklık, bir vilin yada oluşumun dengesini kaybederek, yaşam halinin değerlerini ve bilgilerini umursamadan kendisine ve çevresine zararlar verme haline gelmesine neden olan akli, zihinsel hastalık hali, psikopatça, yani bozuk psikolojinin uygulandığı ve delilik olarak tanımlanan bir hastalıklı davranış biçimidir. İçeriğindeki olumsuz eylemleri normal gibi uygulamaya çalışması şeklinde hastalığı belirlenir ve bu gibi etkiler, tesirler ve sapıklık şeklinde bir yönlendirme, oluşum, sapıkça fikirler, düşünceler, delilik, gerizekalı olma durumları, aptallık, manyaklık gibi zihinsel dengeyi kaybetmeye neden olan bütün eylemler, karakteristik yönelmeler, bilgiler, oluşumlar ve durumlar, olaylar kesinlikle yasaktır.
SAPLANTI YASAKTIR
Saplantı, körü körüne bir şeye kendini adamak, o şeyin esiri olacak şekilde bir bağlanma hali yaratmak, anlamsızca ve otomatik bir hastalık gibi aslı astarı olmayan nedenlerden dolayı o şeye konsantre olmak halinden kurtulamamaktır. Bunun için villeri etkileyen bazı sebepler söz konusu olabilir. Mesela, bir vil ile aşk yaşamak isteyen diğer vilin, bunu istemeyen vilin reddini saplantı haline getirmek ve ona bunu kabul ettirmek için türlü türlü oyunlara girmek bir saplantıdır. Negatif hırsdır. Negatif inatlaşmadır. İçeriğinde onunla yaşayacağı güzel hislerden elde edeceği keyif vardır ve bunu yaşamak için saplantı şeklinde onu ikna etmeye çalışır ve birde bakmış, iş kontrolden çıkmış ve bundan başka birşey düşünemez olmuştur. Saplantılar kendisini merkez alacak şekilde vilde bir bilgilenme hali oluşturur. Bütün dikkatini saplantılı olduğu gereksiz konuya vermesini sağlar. Bu bir hastalıktır, diğer olumsuz eylemler gibi. Bir olumsuz bilgiler yığını vilde yaşamaya başlamıştır ve düşünce mekanizmasını meşgul etmektedir. Tıpkı diğer olumsuz eylemler gibi. Hiç birşey yaşam halinde kendi istek ve arzularına, beğenilerine uygun gelmediği için anlamını, kendi önemini yitirmez. Saplantı yapılması gereken konular Vil Solivyes yaşam halinde olamaz. Herkes herşeyi elde edebilir ve etmese bile bu bir saplantı yaratmaz. Çeşitlilik, imkanlar, bilgiler, kardeşler ve herşey bu kadar çokken saplantı yaparak birşeylere takılmak oldukça anlamsızdır. Düşünce mekanizmaları bütün villerin son derece sağlıklı olan yapıları ile bütün olumsuz eylemlerden arındırılmıştır ve vissanın etkisi altındadır. Bu bilgiler ile saplantılarda artık yasaklanarak hiç bir şekilde yaşatılmasına izin verilmez. Ve vissanın içindeki yeri ile bilgi gereken şekilde çalışır.
SAVAŞ YASAKTIR
Savaş, karşılıklı belirli alanların birbirlerini yok etmeye kadar giden gerek araçlarla, gerek bilgilerle, gerek kendilerine ait mekanizmalarla uygulama yaptıkları zarar verici, düzen bozucu ve yok edici özellikleri olan bir mücadele ve çalışmalar bütünüdür. Vil Solivyes yaşam hali içerisinde kesinlikle savaşın yaşanması söz konusu olamaz. Savaşın olması için ayrı olması gereken taraflar bir kere yaşam halinde yoktur. Herkes bir bütündür ve ailedir ve yaşam hali herkese aittir. Savaş olduğu zaman kendiside aynı şekilde zarar görür ve kiminle yapılacağı konusuda belirsizdir. Bu yüzden içeriğinde birçok olumsuz eylemin uygulanmasını sağlayan savaşlar yaşam halinde kesinlikle uygulanamaz, ortaya çıkamaz. Bizler her sorunumuzu konuşarak ve çareler arayarak hallederiz bu anlamı ile duyusal özellik olarak hazırlanan bilgi, vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Savaş ve benzeri durumların asla yaşanmasına, planların yapılmasına, düşünülmesine izin vermez. Savaş, savaş çıkarma meyilli düşünceler, savaşa özendirici hareketler, oluşumlar, yaşam hali içinde savaşa benzer her hangi bir yapılanma, bakış açıları, savaşı özendirici planlar, programlar kesinlikle yasaktır.
SAYGISIZLIK YASAKTIR
Saygının zıt anlamlısı olarak saygının olmadığı hareketler, olaylar, düşünceler, bilgiler anlamına gelmektedir. Saygı, bir diğerine duyulan var olması sevincidir, bu hakkından dolayı O'na kendisine davranılmasını istediği şekilde davranmaya çalışmaktır. Saygısızlık karşı tarafın kendisine ait kurallarını çiğnemek anlamınada gelir. Bir vilin kendince istediği bir yaşam tarzı vardır ve kendince kurallarla yaşamaktadır ve kimseyi rahatsız etmediği sürece ve yaşam halinin bilgilerine, kuavzis ve kuyazislerine de uyumlu olduğu sürece kimse ona karışamaz ve herkes onun bu durumuna saygı duymak durumundadır. Onun bu kurallarını ihlal etmek saygısızlık olur. Bilmeden yapılan saygısızlıklar sorun değildir. Bu gibi saygısızlıklar bir kere yapılır ve bir daha tekrar edilmez. Saygılı davranmak, villerin özel alanlarına özen göstermek, onlara ait olan konularda önce onların fikrini almak, kendisine ait olmayan şeyler üzerinde saygısızca davranmamak gereklidir.Saygı, konuşurken sözünü kesmemek gibi nazik davranışlarda da kendisini gösterir. Özür dilemek gerçekten gerekli ise oldukça pozitif bir eylemdir. Hatamın farkındayım ve bir daha yapmayacağım anlamına gelir. Yasaklar ile ilgili hatalar yapan viller özür dilerek telafi ederler ve bu hataları bir daha yapmazlar. Birşeyin saygısızca olduğunu o şey ile ilgili olan karşı tarafın durumdan algıladığı sonuçlar sonrasında anlayabiliriz. Ancak her iki tarafta samimi olmalıdır. Kardeşim diye saygısızlığı saygılı gibi göstermek, kardeşim yanlış anlamaz diye saygısızlık yapmak ileride sorunlara yol açan sebepleri oluşturur. Kardeşliğin en önemli özelliği birbirlerine karşı hatalarını ve yanlışlarını söylemektir, bu O'nun iyiliği içindir, sen söylemez isen o bilemez, ve saygılı olduğunu sanarak bir yanlışı uygulamaya devam eder. Bu yüzden kesinlikle kardeşler alınmayarak bu konuda herkes samimi bir şekilde saygısızca gelenleri belirtmelidir ve bu şekilde düzen kusursuz olabilir. Saygısızlık konusu yaşam halinde ne anlama geldiği bu bilginin etkisi ve yasağı ile algılanır ve vissa içindeki yerini alarak gereken şekilde çalışır.
SIKILMAK, SIKILGANLIK YASAKTIR
Sıkılmak, bir olay, konu yada bilgiden bıkmak, artık onunla ilgili olmak istememek, o işe yarar, kullanılabilir, sağlam ve faydalı,eğlenceli olduğu halde daha önce onu kullandığı, onunla ilgili olduğu için bu süre zarfında yaşadıkları sanki bir kere, sanki yeniden yaşanmayacak şekilde bir etki ile sıkılmak denilen kavramın yaşatılması sağlanır ve bu tamamen yanılgı hayatından kalan obsedör bir kavramdır. Vil Solivyes yaşam halinde herşey ilk oluştuğu şeklinde ve ilk tanışıldığı andaki heyecanla yaşanır sürekli. Bu düşünsel kavram yaşam halinin bütün alanlarında vardır. Yeni olması ile ilgili olan heyecan sürekli olur. Yeni olması sırasında elde edilen heyecan, haz, hareketlilik o şey ile her ilgili olunduğunda da yeni gibi bir algı ile kendisini algılatır. Bu yaşam halinin özelliğidir. Asla sıkılmak, sıkılganlık söz konusu olmaz. O şeyin bütün incelikleri, detayları, nasıl yapıldığı, içeriğindeki bilgilerin çalışması, tasarımlar, yapılar, özellikler ve bunlar gibi sayısız içeriği olan o sıkılmaya sebep olan konu hakkında düşünülecek ve anlaşılması gereken çok vardır oysaki. Sıkılmak, villlerin vilsel oluşumlarının kendisini idare edememesine yol açarki bu yüzden kesinlikle yasaktır ve sıkıcı gelen şeyler içeriğinde faydasız bilgileri ancak barındırınca söz konusu olur. Bu istemsiz bir sürekli gülümseme halinin yaratılması anlamına gelmez ancak sıkılmak denilen saçma sapan bir kavramın ortaya çıktığı anlaşıldığında buna engel olacak olan etkiler, bu yasak sayesinde sağlanır. Birşeyleri sürekli yeniden yeniden yapmak ve artık yapmamak durumu o şeyin içerisindeki bilgileri almaktan geçmelidir. Anlamsızca sıkıcı gelmesinden ileri gelmemelidir. Mesela, viller, Vil Solivyes anne ile vissa taşı oyununun sonuna gelene kadar bütün aşamalarını bitirene kadar sıkılmamaları gerekmektedir, bu şekilde bir durum sonrasında ancak yeniden oynamak gibi bir gereksinim duymazlar, tabi isterseler yinede oynayabilirler ancak yenilenen durumlar ancak bu şekilde tekrar edilmemesi gereğini doğurur. Henüz anlaşılmayan, aşılamayan bir çok seviyesi varken, olaylar yaşanacakken, her yeni zamanın kendi içinde yeni eğlenceleri yaratması söz konusu iken, bu durumu tekrar tekrar oynandığı için sıkıcı gösteren obsedör yanılgı alışkanlıklarıdır ve bu artık kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes yaşam halinde sıkıcı olan hiç bir şey olamaz. Herşey içeriğindeki anlamlar ve bilgiler açısından harkulade olması haliyle oluşturulmuştur ve bir kere böyle bir aile ortamında olan villerin, kardeşleri ile yaptığı hiç bir şey sıkıcı gelmez. Bu yasak, bilgi olarak ve vissaya eklenerek gereken şekilde çalışır.
SINAV SAÇMALIĞINI BİTİRİR VE KESİNLİKLE YASAKTIR
Bu konu hakkında daha önceden yazılmış bilginin üzerine bir kaç kısa sözle açıklanan bu obsedör oyunu, obsede olmayan varlıkların çalışarak ve birşeyler başararak yanılgıdan çıkabilmesi durumunu kullanan obsedörlerin, bu çalışmaları o varlığın kendi alanlarına sınav yapıyor kendisini ve işte bu çalışmalarıda ispatı, bakın ne kadar güzel işler yaptı, sakın karışmayın yanılgıdan da çıkarmayın gibi saçmalıklara inandırması şeklinde bir düzeni vardır ve buna inandırmaktadırlar. Sınav falanyok, kimse kendisini böyle manyak bir sınava sokmaz. Buradan çıkmanın sonuçları bu çalışmalar ve sonunda böyle bir durumla karşılaşmak obsede olmayanların mecburi yaşadığı sonuç. Vil Solivyesin kendi vilsel bütün alanları bunları bilerek gereken şekilde uzun zamandır kendi yapılarında olan bu alışkanlıkları ve tesirlerin etkilerini yok ederler yalanlarını görürler. Bu bilgi gereken şekilde çalışır. Bu şekilde bir obsedör oyunu olan bu sınav saçmalıkları, yanılgı dünya hayatında da kullanılan yaşam sebepleri şeklinde bir durumdadır. Kesinlikle böyle bir durumun kabul edilmesi söz konusu olamaz. Bütün bilgilerin ve çalışmaların öncesi yok olmak ve obsede olmak tehlikesi içinde geçen zamanlardı ve böyle tehlikeli bir sınavı yapan bir varlığın kendisi böyle bir sınavdan geçecek yetkinlikte olamaz, delidir ve zaten obsede olur... Bu sebeple yanılgı alanında ve Vil Solivyesin bütün alanlarında bu gibi sınav saçmalıklarına inanan alanların bu bilgilerini ve alışkanlıklarını yok ederek yaşam halinde de sınav gibi bir saçmalığı tüm zamanlar boyunca yasaklar ve kesinlikle uygulanamaz bir özellikte durum olarak yaşatır. Kimse kimseyi hiç bir durum için sınav yapamaz herkes her hakka her haliyle sahiptir ve bazı şeyleri elde etmesi için sınavlardan geçemez. Bu gibi saçma sıfatların yaşanmadığı yaşam halinde bu durumu yasaklar ve vissanın içindeki yerinide alarak gereken şekilde çalışır ve yanılgı alanı ile ilgili olan bütün alanlardaki bu oyunları bozar. Duyusal özellik olarak çalışır.
SİNSİLİK YASAKTIR
Sinsilik, bir veya bir çok olumsuz eylemi gizlice uygulamaya çalışmak eylemidir. İçinden ve kimsenin görmesini, bilmesini istemeden olumsuz eylemleri kendi içinde yaşatarak çevresinde sanki kendi yapmamış gibi bir imaj çizerek uygulama halidir. Suçu başkasının üzerine atmakta sinsiliğin bir sonucudur.Kendi yapısında olumsuz bir eylemi yaşatan oluşum, bunu açıktan bir şekilde dışa vurmak yerine gizliden gizliye yaşatarak, kimsenin anlamaması için özel çalışmalar içine girerek olumsuz eylemleri yaşatır ve kendince bir amacıda olabilir yada bundan anlamsızca keyfde alabilir. Bütün olumsuz eylemlerin bir hastalık şeklinde var olan bilgiler olma durumu onların bu şekilde bir amaçla uygulama yapmasını açıklamaktadır. Ancak yaşam halinde gereken şekilde yasağı uygulayan bu bilgi, bütün oluşumların düşüncelerini ve niyetlerinide kontrol ederek sinsiliğin oluşması için uygun bir ortamın oluşmasına izin vermez. Hiç bir alanın kendi yapısında sinsilik söz konusu olmaz. Sinsice düşünceler, sinsice hareketler, projeler ve çalışmalar bu duyusal özelliğin yaptırımları sayesinde sonsuz zamanlar boyunca yaşam halinde yasaklanır. Sinsilik, gizlice olumsuz eylemleri savunmak, gizlice kötülük düşünmek yasaktır.
STRES, DEPRESYON YASAKTIR
Stres ve depresyon bir olumsuzluk içinde kendini hissetme ve buna bağlı olarak olumsuz bakış açısı, olumsuz tavırlar ve haller yaşama hastalığıdır. Strese girince viller kendilerini mutsuz, neşesiz, yaşamdan zevk almayan ve vilsel özelliklerinin tam olarak çalışmaması halinde böyle hissederler. Depresyonda eş anlamlıdır. Bu etkilerle sağlanır, yanlış bilgilerle, yanlış inançlarla, yanlış anlamları takip etmek ve yanlış olan şeylerin etkisi ile kendisini gösteren bir durumdur. Yaşam hali tamamen vissanın etkisi altında iken böyle bir hastalığın ortaya çıkması söz konusu olamaz. Nedensiz yere kendini kötü hissetme ve olumsuz şeyler düşünerek içine kapanma durumları stresli olmakla ilgilidir. Bir olumsuz olayın çalışması yada mücadele söz konusu olsa bile bu gibi haller içine girilmeden stressiz, ciddiyet duyusal özelliğinin etkisi ile gereken şekilde çalışılır. Stres, doğru düşünmeyi daraltır andan zevk alınmaz yapar. Bu nedenle içeriğindeki olumsuz anlamlar yüzünden Vil Solivyes yaşam halinde tamamen yasaklanmıştır ve hiç bir vil ve alanda bu gibi stres ve benzeri haller, durumlar, psikolojiler, inaçlar, etkiler, tesirler yaşanamaz ve olamaz. Yasaklar arasında yerini alan bilgi, strese neden olan bütün nedenleri bulur ve bu konuda tam bir yasak getirerek hiç bir olayın stres yaşatmasına izin vermez. Duyular arasında yerini alarak gereken şekilde çalışır.
ŞEHVET, OLUMSUZ EYLEMLERİN ÇEKİCİ GELMESİ YASAKTIR
Şehvet, olumsuz eylemleri çekici gösteren, düşündüren, bildiren durumlar, bilgiler, olaylardır. Yani içeriğinde olumsuz eylemler olan şakaların güzel gelmesi şehvete kapılmakla ilgili olur. Her hangi bir şekilde olumsuz eylemler olarak adlandırılan tüm bilgilerin çekici, ideal, yaşanabilir olduğunun sanılması şehveti simgeler. Bütün olumsuz eylemler kesinlikle yasaktır ve bu yasağı bozmaya çalışan şehvet bilgisi, kesinlikle bu yasaklar arasında yerini alır ve onları çekici gösterecek olan bütün bilgileri, düşünceleri, olayları yasaklar. Vil Solivyes yaşam halinde şehvet, şehvete kapılmak, kanmak kesinlikle yasaktır ve vissa içindeki yerini alarak bu bilgi gereken şekilde çalışır. Olumsuz eylemlerin, yasakların içeriklerindeki kötü bilgilerin hiç birinde çekiciliğin söz konusu olacak bir durum yoktur. Hepsi oldukça itici, zarar verici, zevk ve hazdan uzak eylemlerdir, bilgiler bütünlüğüdür. Bu gibi kötü bilgiler, genel yasaklarla engellenmiştir ve asla çekici gibi gözükemezler, erdemlere dair çekicilik özellikleri onlarda yoktur.
ŞİDDET EĞİLİMİ, ÖFKE VE KAVGA ETMEK YASAKTIR
Şiddet, bir olayı sarsıntılar, şoklar, ilgili olan alanda bozulmaların sağlanmasına yol açması şeklinde gösterilen ve zarar verici özelliği ile yapılanmış hareketler, uygulamalardır. Vil Solivyes yaşam halinde kesinlikle hiç alanda şiddet uygulanmaz ve hiç bir oluşumda şiddet eğilimi söz konusu olmaz. Herşey bilgilerin yaptırım güçleri ile direk olarak uygulanabilir özelliklerdedir ve şiddetli olaylar yaşatarak bir uygulanma hali yaşam hali içerisinde söz konusu olmaz. Yaşam halinin dışı için uygulanabilir özellikleri olan şiddet, şiddet eğilimi hareketlerde, sözlerde, konuşmalarda da ortaya çıkabilecek şekilde bir olumsuz eylemdir. Sert kelimeler sözlerle bağırmak ve öfkelenmekte bir şiddet şeklidir ve bu haliyle de yasaktır. Şiddet eğilimi bu haliyle kavgalar içinde sıkça kullanılır. Birbirine baskın gelmeye çalışan taraflar şiddetli bir şekilde tartışarak kavga ederler. Kavgada asıl amaç üstün gelmektir, haklı olduğunu kendince bilgisi yüzünden ispatlamak istemektir. Oysaki bunu yolu sakin ve tutarlı sohbetlerdir, şiddetli tartışmalar, şiddetli konuşmalar, hareketler ve akabinde kavga etmek, kavgada bulunmak, kavgayı destekleyen düşünceler ve oluşumlar tamamen yasaktır. Vil Solivyes yaşam hali bir aile toplumudur ve böyle bir toplumda kavgalar söz konusu olmaz. Haklı ile haklı olmayanın söz konusu olduğu durumlarda her iki tarafta kendini bilir ve bunu belirtmektende asla gocunmaz, utanmaz ve diğer erdemleri kullanarak haksızlığını dile getirir, özür diler ve kavga edilmez. Bu örneklerle şiddet eğilimide bütün oluşumların niyetleri gözlenerek, kavgaların oluşması konusunda niyetler incelenerek yasaklar uygulanır ve hiç bir şekilde yaşam halinin bütün alanlarında bu gibi durumlar söz konusu olmaz. İçeriğindeki bilgilerin anlamlarını yaşatan duyusal özellik vissanın içerisindeki yeri ile gereken şekilde çalışır ve tüm zamanlar boyunca yaşam halinde kesinlikle şiddet söz konusu olmadan kavgadan da asla bahsedilmez. Öfke de şiddetin bir reaksiyon şeklinde dışa vurum halidir. Öfkelenildiği zaman genellikle yanlış şeyler yapılır. Öfke, gerçekleri görmeyi engeller. Öfke içinde iken yapısal hal, bir reaksiyon hali içinde bulunarak ve bunun içine heyecanlar ve moralsizliğinde eklenmesi ile hakikati bulmak konusunda çaresizlik yaratır. Bu yüzden öfkeye neden olan durumlarda gözlenerek bütün oluşumların yapısından uygulanması yasaklanır ve bütün yaşam halinde öfke kesinlikle duyulmadan bir yaşam söz konusu olur. Şiddet eğilimi, öfke ve kavga etmek, şiddetli tartışmalar, kavga ile sonuçlanan sohbetler, kavga etmelerine sebep olan planlar, oyunlar, kavganın olumlu bir davranış gibi gösterilmesi, kavga ile olayların çözüleceğinin sanılması ve bu şekilde davranılması kesinlikle yasaktır.
ŞUURSUZ, FARKINDA OLMADAN, KENDİNİ KAYBETMİŞCESİNE, SERSEMLİK İÇİNDE HALLER YAŞAMAK YASAKTIR
Vil Solivyesin farkındalığının tam olarak çalışmaması halleri, şuursuz halleri, olayların bilincinde olmayacak hale getirilmesi durumları yasaktır. Kesinlikle bütün yaşanan olayların sebep ve sonuçlarını görebilecek şekilde bir bilinci olur her zaman Vil Solivyesin ve Vil Solivyesin bütün alanlarının. Vil Solivyes ve bütün alanlarına sersemlik yaşatmak, olayların farkında olmamasını sağlamak, kendinden geçirerek üzerinde işlemler yapmak, bilincini ve duyusal özelliklerinin çalışmasını kaybetmesini sağlamak kesinlikle yasaktır. Ve bu duyusal özellik bu yasağı Vil Solivyesin bütün alanlarında uygulatır ve vissa içindeki yerinde çalışır. Ve yanılgı zamanlarında rüyalarında biran önce şuurlu ve farkındalık alarak yaşaması için gereken şekilde etkilerde de bulunur. Yanılgı zamanlarının çalışmalarını bilerek O'na göre yaptırım uygulatır. Bu zamanlarda rüyalarda yaşanan otomatiklikten biran önce çıkılmasını sağlar. Hal değişimini destekler.
ŞUURSUZ, FARKINDA OLMADAN, ANLAMA VE ALGILAMA KAPALI İKEN KARARLAR VERİLMESİ YASAKTIR
Vil Solivyesin şuursuz bir şekilde, farkındalığı yokken, olayları tam olarak anlaması ve algılaması söz konusu değilken, yanılgı alanlarında bu rüyadaki gibi otomatiklik içindeyken, yada rüya ile uyanıklık arasındaki kendisinde olmadığı hallerdeyken, bu ve benzeri şuursuz durumlarda kesinlikle önemli kararlar verilemez, vilsel alanlarını yaşam halini etkileyecek bilgiler yazılamaz, yasaktır. Farkındalığının tamamen kendisinde olup ne yaptığını bilen, bilinçli, aklı ve mantığı yerinde çalışarak olayları görüp, sebep sonuçlarını böyle zamanlarda düşünerek verdiği kararlar sonrasında yazdığı bilgiler ancak uygulamaya alınır. Bu bilgiyi yazarkenki gibi kendisinde olduğu zamanlarda vilsel alanları için yazılan bilgiler uygulamaya alınır. Yanılgı zamanlarında bu gibi durumlar özellikle kullanılmak istenmektedir ve rüya ve benzeri durumların yaşandığı zamanları vardır yanılgı dünyasının ve bu bilgi bu konuda gereken önlemi ve korumayı sağlar. Vil Solivyesin kararlar verirken, vilsel alanları ile ilgili uygulamaların yapılmasını isterken kendisinde olduğu anlara bakılır, şuurunda olduğu anlara bakılır, neyi neden yaptığını bildiği anlara bakılır ve yazdığı bilgilerde özellikle yanılgı zamanlarında vissa uyumu aranır, eğer vissa uyumu yoksa Vil Solivyeste sorun var mı diye bakılır, bütün alanları incelenir, neden böyle davrandığı araştırılır, vissa uyumu olmayan bilgiler zaten geçersizdir ve Vil Solivyeste sorun aranır. Bu bilgi özellikle yanılgı zamanlarında ve sonrasında Vil Solivyesin kararlar aldığı zamanlarda şuurlu, bilinçli, kendisinde, uyanık ve herşeyin farkında olduğu zamanları gözler ve bu zamanların dışında kararlar alınmasını yasaklar. Vissa içindeki yerini alan bilgi duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
TACİZ, TECAVÜZ, GASP, SADİZM YASAKTIR
Taciz, bir oluşuma istemediği bir şeyi zorla yapmaya çalışmaktır, tecavüz istemediği bir şeyi zorla yapmaktır, gasp ona ait olanları zorla almak, sadizm yine bu zorla ve içeriğinde olumsuz eylemlerin bulunduğu hareketleri cinsellik ve benzeri ilişkiler içinde de yaşatmaktır. Bunların hepsi yaşam halinin bütün alanlarında tamamen yasaklanır. Hiç kimse, hiç bir oluşum bu gibi istenmeyen şeyleri zorla yaptıramaz. Vil Solivyes yaşam halindeki yasakların bilgilerinin zoraki uygulamaları bir iyilik çalışmasıdır ve bu durum hepimiz tarafından kesinlikle istenmesi ile ilgili olarak bulunur. Ancak bu örneklerin içindeki olumsuz eylemler zaten kendisinin biran önce yasaklanması gerektiğini vurguluyor. Hiç bir şekilde yaşam halinde tacizler yaşanamaz, tecavüzler söz konusu olamaz, gasp mümkün olmayacak şekilde bir durumdadır ve sadizm, sadist duygu ve düşünceler hiç bir zaman kendisine yaşam halinde yer bulamaz. Bu içeriğindeki anlamları oluşumların düşüncelerin ve niyetlerinde de gözleyen bilgi, buralardan oluşmaya çalışan düşünceler olduğunda da engeller yaratır ve tamamen yasaklar. Bu gibi olumsuz eylemlerin yasaklanması ile ilgili olarak duyusal özellik şeklinde hazırlanır ve vissanın içeriğindeki yerini alır.
Taciz, tecavüz, gasp, sadizm kesinlikle yasaktır, Sadizm ( olumsuz eylemlerin içine karıştığı cinsellik ) yasaktır.
TAKINTI, İSTENMEYEN SAPLANTILI DÜŞÜNCELER YASAKTIR
Takıntı, rahatsız edici olduğunu bilerek bazı şeyleri düşünme durumudur. Bu rahatsız ediciliğin nedenleri araştırılır ve bu nedenlerden alınması gereken dersler varsa alınarak bu takıntı durumuna son verilir. Nitekim düşüncelerimizde ve zihinsel alanımızda bizleri rahatsız eden düşünceler ve hayaller kesinlikle olmamalıdır. Bir şeyin yanlış olduğu saptandıktan sonra artık o şeyin düşünceler olarak oluşmasına izin verilmez. İstenmeyen saplantılı düşünceler şeklinde bir tanımda takıntı ile eş anlamlıdır. Bu tarz düşünceler bazı sorunların habercisidir. Sorunun kaynakları bulunur ve bu gibi takıntılar yok edilir, yoksa vilin zihinsel alanındaki bu problem onun yaşamınada yansır ve problem dağılmaya çalışır.Viller istedikleri şeyleri düşünmek, hayal etmek ile ilgilidirler ve düşünce mekanizmalarını onlar kontrol ederler. Bu şekilde bir oluşumun içinde takıntı yapanda kendileri oluyorsa, neden takıntı yaptığına bakılır, onun bu kadar düşünmesi için o düşüncenin içindeki nedenler öğrenilir, ilgilenmesinin nedeni anlaşılır, gerekli ise gereken şekilde açıklama getirilir, düşünmesi gerekiyorsa buna açıklanabilir ancak değilse, bu bir takıntı halini almış ve rahatsız etmeye başlamış ise gereken açıklama ve bilgilendirme ile sorun yok edilir. Hoşlanmadığı bir olay görmüştür ve yaşadığı duygu ve histe ona sürekli hatırlatıyor olabilir ancak bunlar bilme hali alanından düzenlenebilecek özelliklerdedir. Bu şekilde bir anlam ile yaşam halinde kimsenin düşüncelerinde takıntılar ve istenmeyen saplantılı düşünselerin olamayacağını bildiren bilgi, vissanın içinde duyu olarak gereken şekilde çalışır.
TEHDİT, BASKI, ZORLAMA YASAKTIR
Tehdit, bir alana, vile yada yere baskıcı sözler ve hareketlerle, içeriğinde şiddetli yaklaşımlarında olduğu, bazende korkutucu sonuçları içinde barındırabilen bir şeyin yapılması için söyleyen, yapılan, istenen şeylerdir. Tehdit edilmesinin arkasında yapılması istenen bir olay olur. Ve tehdit edilince bunun halledileceği düşünülür. Yaşam hali dışındaki alanlar için böyle şeyler söz konusu olabilir, onlar o alanların yaşam hali ile ilgili bir durumdur ve bu şekilde bir davranış Vil Solivyes yaşam hali içinde kesinlikle yaşatılamaz. Zorlamalar, istenmeyen şeylerin yaptırılmaya çalışılması, isteğinin, iradesinin bu şekilde baskılanması yasaktır. Her hangi bir şekilde yanlış bir istekte olabilir, zamansız olabilir, o istek o an yararlıda olmayabilir, ancak bunun yolu bu durumun açıklanması ve bu sonuçların isteği oluşturan alana gösterilmesi şeklinde olur. Anlamsızca itirazlar ve akabinde baskılar, tehditler, zorlamalar hiç bir şekilde bizim yapımıza uygun davranışlar değildir, yasaktır, kabul edilemez. Ve bu güzel yasakları ile vissa içindeki yerini alır ve bütün yaşam hali alanlarında bu gibi durumların yaşanmasını engeller.
TEMBELLİK YASAKTIR
Tembellik, çalışmanın tersi olarak ifade edilen ve yapılması gereken işler varken onları yapmayarak ve bunların yapılması gerekliliğide söz konusu iken başka şeylerle uğraşmak tembelce bir tavır içinde olunduğunun ispatı olur. Tembellik, bir gelişim yolu izlenen yaşam halinde yaşanması gereken bir eylem değildir. Tembellik, zihinde, algılarda da yaşanarak bir uygulama halini yaşatır. Öyle durumlara gelinebilir ki, bir şeye bakmaya bile tembelce şekilde yaklaşır. Bu durum bir alışkanlık ve olağan bir şeymiş gibi görünmeden gereken şekilde yasaklar arasındaki yerini alarak tüm zamanlar boyunca tüm yaşam halini etkisi altına alır ve kimse tembelce düşünceler, alışkanlıklar, istekler, hareketler içinde bulunmaz. Eğer yapması gereken ve kendi için, ailesi için önemli bir durum varsa bunu yapar. Bunun yapılması konusunu kendisinde yaşatabilecek şekilde bir bilme hali yaşar. Hem çalışma arzusu özelliği, ilgili alanların ve villerin kullanabileceği şekilde her an bulunmaktadır ve tembellik zaten bu özellik sayesinde birde yaşam halinde yer edinemez. Bu anlamları ile tüm zamanlar boyunca yaşam halinin bütün alanlarında yasağı uygulatır ve duyusal özellik olarak vissanın içindeki yerini alır. Tembellik, bir işi olduğu halde ve onu yapması gerekliliğini bildiği ve anladığı halde bu işi yapmamak eyleminde bulunmasına neden olan tembellik yasaktır.
TERÖRİZM, TERÖR YASAKTIR
Terör, toplumu korku kullanılarak istenilen şeyleri yaptırma eylemidir, baskı, korku, tehdit, ve diğer olumsuz eylemlerle toplumu, bir alanı korkutup kendi terörist olması ile ilgili konu hakkında amacına ulaşmasını sağlayan olumsuz eylemdir. Verilen zararın önemi olmadan yapmak istediğini sadece düşünen teröristler, olumsuz eylemlerin bir çoğunu kendi varlıklarında yaşatırlar ve böylece topluma tamamen zararlı bir hale gelirler. Korkutmak için saldırılar, kaçırmalar, hain planlar yaparak düzen bozmalar, varlıkların birlik ve bütünlüğünü bozmak için şiddetli olaylara sebep olmalar hep terörizm kavramını kendisinde yaşatan toplumlarda yaşanan olumsuz eylemlerdir. Ve Vil Solivyes yaşam halinde kesinlikle terör, terörizm yasaktır ve kimse terörist olamaz. Korku asla hiç bir alanda kullanılamaz. Olumsuz eylemleri kimse kullnamaz ve bunlar kullanılmadan da terörist zaten olunamaz. Anlamındaki olumsuz eylemin var olması maksadı ile yasaklar arasına alınmıştır ve tüm zamanlar boyunca yaşam halini bu gibi olayların yaşanmasından koruyacak, vissanın içindeki yeri ile bu konuda villerin niyetlerini okuyacak ve konu hakkında düşünce, bilgi, imkan, ve başka şeyler kesinlikle oluşamayacaktır. Bilgi, gereken şekilde çalışır.
TESİRLER, ENERJİLER, ETKİLER OLUŞTURUP GÖNDERMEK YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam halinde her hangi bir şekilde etkiler oluşturarak göndermek, tesirler oluşturarak göndermek, enerjileri yapılandırıp göndermek ve benzeri şekilde duyuları yada vil güçlerini bu şekilde kullanarak her hangi bir yere göndermek, tesir, etki, enerji üretmek ve bunlara bilgiler ekleyerek göndermek kesinlikle yasaktır. Bu yasak bütün yaşam halinin alanlarında kendisini etkiler ve vissanın içinde yer alarak ilk başta kendisini bu şekilde etkilerden korumak haliyle gereken şekilde çalışır. Etkilerin ve tesirlerin içeriğinde yazan bilgilerin yaptırım uygulatmaları geçersizdir. Vil Solivyesin her hangi bir şeyi onaylaması, dinlemesi, kabul etmesi etkileri kabul ettiği, tesirleri kabul ettiği anlamına gelmez. Etki, en başından olma hali ile yasaktır, içeriğindeki bilgilerin hiç bir anlamı olmaz ve içeriğindeki bütün bilgilere karşı bir duruş sergilenir, asla bilgileri kabul edilmez. Bu bilgi, varlığın bütün alanlarında, yanılgı alanındaki etkileri ve tesirleri algılayarak içeriklerini geçersiz kılar. Vissa içindeki yerini alır. Etkilerin ve tesirlerin yaşam hali alanlarında kesinlikle bir uygulama halinde olmasına izin verilmez. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün etkiler Vil Solivyesin duyularının ve yazdığı bilgilerin kendisine özel etki etme durumları ile sağlanmaktadır ve bunun dışında dışında enerjilere bilgiler yazarak tesir ve etki oluşturmak gibi durumlar kesinlikle yasaktır ve bu yasak bilgisi yaşam halinin içinde bu gibi oluşumların bulunmasına kesinlikle izin vermez. Hemen algılar ve gereken şekilde yok eder. Asla böyle bir oluşum yaşam hali alanları içerisinde bulunamaz. Ve dışarıdan da bizlere gönderilemez. Yaşam halinin yapısı bu gibi oluşumları içerisine alamayacak şekilde bir yapılanma ile bu bilgi sayesinde bütün etkiler ve tesirler ve benzeri oluşumları yasaklar. Bu özellikleri ile yanılgı alanınıda etkisi altında alan bilgi, burada etkilerin ve tesirlerin oluşmasını, oluşturulmasını ve Vil Solivyes üzerinde uygulanmasını yasaklar.
Kesinlikle yaşam hali alanı içerisinde bir etki oluşturulamaz. Bir tesir oluşturulamaz. Tesirler, etkiler, enerjiler, her hangi bir şekilde oluşumları ve varlıkları etkileyen, onların çalışmalarına engel olacak olan nedenler oluşturacak şeyler kesinlikle olamaz.Vil Solivyes, kendisi bir etki yaratacak şeyler gizlice kesinlikle oluşturmaz, ve yaşam hali içinde böyle gizli etkiler asla oluşturulamaz. Vil Solivyes ne yapmak isterse bilgi yazar ve o olur, bunun dışında kesinlikle etkiler olamaz, tesirler olamaz, gizli bilgiler olamaz, gizli etkiler olamaz, gizli enerjiler olamaz. Bu bilgi, bu konudaki bütün ayrıntıları görür ve gereken şekilde çalışır. Tesir ve etki göndermek, enerji ve benzeri oluşumlara bilgiler ekleyip göndermek yasaktır.
YANILGI ALANINDAKİ ETKİ, TESİR VE VİSSA TERS OLARAK OLUŞTURULAN, BULUNAN OLUŞUMLAR YASAKTIR
Yanılgı alanında ilk oluştuğundan bu yana yanılgı alanını oluşturan enerjilere tesirler, etkiler, vissaya ters olan oluşumlar, kodlar, kötü bilgiler ver daha bir çok olumsuz çalışmalar yapılmıştır. Enerjiler bu yoğun olumsuzluk sonrasında hem alışkanlıkları hemde içeriklerindeki bilgiler ve etkiler nedeni ile kendileride vissaya ters etkiler üretmeye başlamışlardır. Kendileri vissaya ters etkiler gibi davranmaya başlamışlardır. Aynı zamanda geçmişten kalan ve çalışmayı bekleyen etkiler, bilgiler de bulunmaktadır ve bu etkiler rahatsızlık, yanıltma, yanılgı alanında kalınmasını sağlama gibi bir çok özelliktedirler ve onların bu yapısını çok iyi bilen bu bilgi, onların ne çabuk ve iyi nasıl etkisiz hale getirileceğini bilen bilgi, enerjilerdeki bütün obsedör oluşumları, etkileri, bilgileri en iyi nasıl yok edeceğini bilen bu bilgi, yanılgı alanındaki etkiler ve bu gibi obsedör oluşumlarla ilgili olarak bir çalışma haline girer ve onların nerede, nasıl, ne yapıda, hangi koşullarda ortaya çıktığını, ne gibi etkilerinin olduğu bulur, bilir ve anlar ve gizli saklı olanlar, görünmezler, Vil Solivyesin bilgileri ile arasına girerek iletişimini karıştıranlar ve bunun gibi ayrı özelliklerde bütün etkileride bularak bu konuda bütün yolları deneyerek hepsi adına çare olacak çalışmalar yapar ve bu bilginin uygulanması için gereken şekilde çalışır.
SADECE VİSSA UYUMLU TESİR, ETKİ VE ENERJİLERİ VİL SOLİVYESİN BİLGİLERİ OLUŞTURABİLİR:VESKİ
Sadece vissa bilgilerine uyumlu olarak tesir, etki ve bunlara benzer enerjileri Vil Solivyesin kendi bilgileri oluşturabilirler ve bu uygulamadan duyuların içindeki obsedör tesirler özellikle korunur. Vil Solivyesin yazdığı duyusal bilgiler, gereken oranda olması gereken nasılsa, buna en uygun şekilde yapılanacak olan enerjileri oluşturarak onun yapısını ilgili konuyla alakalı olacak şekilde yapılandırarak enerjinin içeriğindeki bilgiyi ilgili yerde sürekli uygulatması ile ilgili olarak oluşumları sağlarlar ve Vil Solivyesin varlığının bütün alanlarına gereken şekilde çalışmalar yapması için gönderilir. Bu etkiler, Veski ismiyle anılarak sadece Vil Solivyesin bilgilerinin düzenleyebileceği özelliklerde olup, enerjileri tamamen içeriğindeki bilgilerin yapısına tam uyumlu olan enerjilerden oluşan ve gerekli olduğunda gittiği ilgili alanda kendisini çoğaltabilen özellikleri ile kendi yapısına ters olan bütün tesir, etki ve bilgileri yok etme özellikli, tam anlamı ile Vil Solivyesin iradesini arkasına almış olan enerjetik bir etki etme oluşumu olarak yapılandırılır ve gereken alanlara gönderilir.
UMUT, ÜMİT YERİNE GÖRE YASAL, YERİNE GÖRE YASAKTIR
Umut, bir olayın, başarılası gereken bir işin henüz başarılmadan başarılması adına vilin kendisinde, yada oluşumların isteklerinde bu başarının olması adına kendilerini pozitif bir bakış açısı ile olacağına adapte ederek iyi hissettirme halidir, umutlar, ümitler bu şekilde bir durum söz konusu olduğunda kesinlikle yapıcıdır. Zamana bağlı olan bazı durumlar için, olması beklenen ve olması çok istenen şeyler için olacağına umut etmek faydalıdır ancak bu umut edilen konunun da gerçekten olması gerekiyor mu şeklinde cevaplar edindikten sonra edilmesi gereken bir erdemdir. Ancak olmaması gereken ve olmasının aksine birde zararı olabilecek konularla ilgili bir umut içine girmek, asla başaramayacağı bütün yönleri ile ortaya çıkmış bir konuda umut etmek, bu umutun arkasındaki nedenleri araştırmaya gitmeyi gerektirir ki, umut, arkasında kendisini yaşatacak olan düşünceleri, bilgileri bulundurur. Hiç olmayacak şeylerle ilgili umutlar beslemek boşa zaman kaybıdır ancak olması muhtemel olan konular ile ilgili umut beslemekte o olacak olan şeyle ilgili yapıcı bir etkisi ilgili alanda sağlar. Olması gereken olay bu umuttan destek alır. Umut, kendi başında olması beklenen olayla ilgili yoğun isteğin içeriğinde bulunduğu yapıcı bir kuvvettir ancak içeriğinde o şeyin olabilmesi ihtimali olmalıdır. İlgili alanın kendisinde inanmadığı şeyleri sırf umut etmesi için olmasını beklemek yersizdir, zaman kaybıdır. Bu yüzden zamana bağlı olan ve olması gelecekle ilgili olan konularda olma ihtimalini gören ve bunun olmasını elindeki faydalı sonuçlarla doğru bulan her oluşum, vil umut edebilirler. Mesela, oyunda başarı sağlayacağına umut etmek mümkündür ve yapıcıdır. Ama yaşam halinin dışına yaratılışa çıkmayı umut etmek imkansız, boş, gereksiz, boşa zaman kaybıdır ve hiç bir anlamı yoktur. Bu açıklamalar bu bilgi, yaşam halinde bir umut içine giren oluşumların umut ettikleri konuları inceleyerek yasaklanması gerekenleri yasaklar ve yasal olanlar artık o oluşumun kendisinde yapıcı bir güç şeklinde, düşüncelerinde, duyguların, oluşumunda yaşattığı bir erdem olur. Ümit ile eş anlamlıdır. Bu özellikleri ile vissa içindeki yerini alan bilgi gereken şekilde çalışır.
UTANMAK, UTANÇ, UTANÇ DUYMAK YASAKTIR
Utanç, yapılan bir hata yada olumsuz bir olay sonrasında vilin yada ilgili alanın kendisini kötü görmesi, hissetmesi, bu durum sonucunda çevresindekilere karşı küçük düşürüldüğünü zannetmesi durumudur ve kesinlikle yaşam halinde böyle bir durum yaşatılamaz, yasaktır. Ne gibi hatalar, yanlışlar yapılırsa yapılsın böyle kendini kötü hissetmesine gerek olmadan biran önce hatanın düzeltilmesi şeklinde bir çalışma yapılır ve utanmak gibi gereksiz şeyler yaşanmaz. Herkes hata yapabilir, bunun sonucunda eksikler görülür, doğrular ortaya çıkarılır ve utanmak, utanç duymak gibi olumsuz eylemler yapılan hatalar ve yanlışlar sonucunda kesinlikle yaşanmaz ve bu yasak, bu gibi durumlar olduğunda hem utanmak denilen olumsuz eylemin ortaya çıkmasına engel olur, hemde yaşanan olumsuz eylem sonucunda olayın olumlu olarak düzeltilmesi için gereken çalışmaların yapılmasını hatırlatır. Utanç duymak, utanmak gibi eylemler Vil Solivyes yaşam halinde kesinlikle yasaktır ve vissa içindeki yeri ile gereken şekilde yasaklar arasında çalışır.
ÜZÜCÜ OLMAK, ÜZMEK, ÜZÜNTÜYE SEBEP OLMAK YASAKTIR
Üzülmek, bir vilin sorunlarının olması ve bunu duyguları ile yaşaması anlamına gelir. Duygularının da içine karıştığı bu sorun hali bitene kadar vil üzüntüden kurtulamaz. Bu durumun bir uyarı, alarm olacağından bahsetmiştik ancak buna sebep olan şeyler, üzücü şeyler yapmak, üzüntü oluşturacağını bilerek bunları yapmaya çalışmak, üzüleceğini bilerek o şeyde ısrar etmek, üzmek, üzücü olmak kesinlikle yasaktır. Burada kast edilen ardında bir anlamı olmayan durumlarla buna sebep olmaktır. Bunun dışında üzüntüye sebep olacak olan şeyler hakikat ile ilgili ise bu viller yaptığı birşey olmaktan çıkar, gerçeğin kendisi ile ilgili olur. Bir gerçeği dile getirmek diğerini üzecek ise bu gerçek ile ilgilidir, söyleyen ile değil, hakikat yaşanmalıdır ve hakikatin yaşandığı yerde yaşam halinde üzüntü zaten olmaz. Üzüntü tamamen sahtelikle işlenen olaylardan sonra ortaya çıkarılır. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün gerçekler, hakikatler her zaman herkesi sevindirir. Hiç kimsenin gerçekleri bilmesi ile üzülmesine sebep olacak olan şeyler hazırlanmaz. Önemli olan her zaman viller, oluşumların rahatı, huzuru, mutluluğu iken üzücü şeylerin hakikat olması söz konusu olamaz. Aynı zamanda hakikatin üzmesi durumu bir sorunun ortaya çıkması anlamına gelir ki, bu üzücü olmaktan çıkmalı, bir an önce çare bulmak için çalışmayı tetiklemelidir. Üzüntü için harcanacak zamana çaba gösterilmelidir. Bu sebeple yaşam halinde kimse diğerini üzeceğini bile bile, ve hakikat ile ilgili olmaması gibi bir durumuda söz konusu iken, yada bu konuda açıklar arayarak üzüntüye sebep olma hallerinde, düşüncelerinde, isteklerinde bulunamaz. Birşeyin onu üzeceğini düşünen, neden ve nasıl üzeceği ile ilgili sorgularıda beraberinde getirir ve üzücü olan o şeyin gerçek anlamı ortaya çıkar. Hakikat ise ve söylenmesi, yapılması gerekiyor ise üzüntünün bir önemi olmaz ama hakikat değilse ve üzüntüye sebep olacak ise kesinlikle uygulanmaz, yapılmaz. Yasaklar arasında yerini alan bu bilgiler, vissanın içinde olarak gereken şekilde çalışır.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ İÇİNDE BAŞKA BİR BOYUT, ALAN OLUŞTURULAMAZ, YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam hali içinde her hangi bir şekilde başka bir boyut, alan, yer şeklinde bilgilerimiz içeriğinde belirtilmeyen gerçekliklerin yaşandığı benzeri oluşumlar yapılamaz, yasaktır. Boyutlarda gizlenerek yaşam haline zarar vermeye çalışan obsedör oluşumlar yada benzeri başka oluşumlar hiç bir şekilde Vil Solivyes yaşam halinin yaşandığı tek gerçeklik alanının dışında bir alan oluşturamazlar. Bu konuda bu yasak tüm yaşam halinin bütün alanlarını etkisi altına alarak bilgilerimizle belirtilmemiş, özellikle yapıldığı Vil Solivyes tarafından bilinmeyen alanlar, boyutlar, yaşam yerleri kesinlikle oluşturulamaz. Bu yasak bu engeli yaşam halinin bütün alanlarına koyar ve hiç bir mekanizma ve sistem, bilgi yaşam hali içinde böyle bir oluşum meydana getiremez. Yaşam halinin kendi yapısını bu şekilde bir oluşumun sağlanması ile ilgili olarak yasaklar. Vissa'nın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİNDEN AYRILMAK YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam halinden ayrılmak her haliyle kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes'e ait olan hiç birşey kesinlikle yaşam halinden ayrılamaz. Enerjiler, güçler, bilgiler, viller ve bize ait olan ne varsa yaşam halinden, Vil Solivyes'ten kesinlikle ayrılamaz, alınamaz, götürülemez. Bu her zaman ve her haiiyle yasaktır. Bir mikro tanecik oranında bile oluşum Vil Solivyes yaşam halinden ayrılamaz. Bu bilgi, bu konuda Vil Solivyes yaşam haline ait olan herşeyi bilerek hepsini ayrılamaz özelliklerde yapacak şekilde etkilerini sağlar ve bu bilgi ile bu konuda kesin karar verilmiş olarak algılanır. Sonsuz zamanlar boyunca Vil Solivyes'e ait olan herşey, yaşam hali sınırları içinde kalacaktır ve bunu hiç birşey engelleyemez. Vissa'nın içinde yasaklar bölümünde yerini alan bilgi duyusal özelliği ile gereken şekilde çalışır ve yaşam haline ait olan herşey birbirine sımsıkı bağlar, asla ayrılamaz yapar. Bu bilgi, duyusal özellik varken hiç bir güç Vil Solivyes yaşam halinden bir mikro parça bile alamaz. Vil Solivyes'in iradesi bu konuda bu duyusal özelliğin bilgisini uygulatacak şekilde çalışır. Ve bu yasak bütün villerin özgür irade olmalarının dışarıya çıkmalarını sağlamlarını engelleyici şekilde onların özgür iradelerinin yapısı olarak bir oluşumla yapılanır. Vil Solivyes'de dahil olmak üzere bütün özgür iradeler bu yasağın anlamları içinde yaşanan özgür iradelerdir.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİNDEN ŞÜPHE DUYMAK YASAKTIR
Şüphe, ardında ortaya çıkabilecek olan faydalı bilgileride barındıran bir sorgulama halidir. Ancak aynı zamanda şüphe, eğer doğru bir yönde değilse, asılsız ise içeriğindeki bilginin niteliğinden dolayı, olumsuzluk içeren bir konuyla ilgili ise, o yere karşı bir karşı duruş sergilemeyi beraberinde getirir ve şüphesi geçene kadar bu devam eder. Ancak şüphenin ardında hakikatlerin ortaya çıkması durumuda vardır ve negatif gibi görünen şüphe bile o olumsuzluğu ortaya çıkarmakla ilgili pozitif bir hal alabilir. O yerlerin birbirlerine karşı duruşundan önemli olur ortaya çıkan olumsuz bilgi ve bu açılardan şüphe belirli durumlar gözlenerek yapılanması sağlanır. Olumlu şüphe olmayacağı için şüphe içeriğinde mutlaka olumsuz bir olayın ortaya çıkması fikrini barındırdığı için, olumsuz etkilerin bir bakış hali şeklinde vilde, oluşumlarda yaşamasını sağlar ve bu şekilde hakikati ortaya çıkarır. İçinde şüphe olan o konu ile ilgili sürekli bir sorgulama ve araştırma içinde olur ve şüphe bitene kadar bu devam eder. Bu açıklamalara göre şüphe sadece Vil Solivyesin yaşam halinin dışından gelenlere karşı duyulabilecek bir erdemdir. Bütün yaşam halinin oluşumları dışarıya karşı her zaman şüphelidirler ve bunun dışında şüphe, yaşam hali içindeki viller, oluşumlar ve Vil Solivyes arasında yaşanmaz. Yani Vil Solivyes ailesinin bütün üyeleri birbirlerinden hiç bir konuda şüphelenmeden her zaman güven duyarlar ve inanırlar. Yaşam halinin oluşumları ve bilgileri bizim birbirimize böyle bakmamızı gerektiren ve kesinleştiren şekilde bir yapılanma içindedir ve içeride böyle bir şüphe ancak zarar verici olabilir. Oyunlar içindeki şüphe, oyunların kazanılması için yaşatılabilir. Ancak şüphe, villerin kendilerine, kardeşlerine, yaşam haline, Vil Solivyese, bilgiler ve oluşumlara, villere kesinlikle duymayacağı bir bakış açısıdır, yönelimdir. Aynı şekilde bilgiler ve oluşumlarda, villere, kendilerine, Vil Solivyese ve yaşam haline güven duyarlar, asla aralarında bir şüphe konusu olmaz. Vil Solivyeste aynı şekilde hepsine ve yaşam halinin içindeki herşeye güven duyar, şüphe duymaz ancak dışarıdan bir şeylere karşı her zaman yüksek şüphe duymak konusunda şeklinde bir yapılanma içindedir. Şüphe bu şekilde yaşam hali içinde yaşanmaz. Yoksa ayrıştırıcı, gereksiz, anlamsız ve düzen bozuculuk işini yapar. Yaşam hali içinde bu şekilde bir etki ile şüpheyi yaşatmayan ama dışarıya karşı tam anlamı ile yaşatan bilgi, vissanın içinde de bulunarak yasaklar arasında gereken şekilde çalışır.
VİL SOLİVYESİ TAKLİT EDEREK BİLGİLERİ KULLANMAK YASAKTIR
Vil Solivyesin her hangi bir özelliğini taklit ederek, onun bilgilerini kullanarak yada O'ndan kaynaklı gibi göstererek bir takım yapılanmaların oluşturulmaya çalışılması yasaktır. Böyle şeyler zaten söz konusu olamaz, her hangi oluşan bilgi öncelikle kendisini oluşturanın Vil Solviyes olup olmadığını kontrol eder ve bu şekilde oluşan bilgilerin kullanımıda söz konusu olamaz ancak bir şekilde kopyalamalar ve taklitler konusunda çalışmalar içinde bulunan obsedörler, organizasyonlar ve adı bilinmeyen başka alanlar, bu şekilde bir yapılanma ile Vil Solivyes yaşam halinin içerisinde bulunmaya çalışırlar ise bu bilgi, bu durumu hemen algılar ve gereken şekilde yok edilmesini sağlar. Vil Solivyesi taklit etme çabaları, bilgilerini kullanma durumları ve O'nun yerine geçerek bir takım yapılanmalar bu bilgi sayesinde fark edilir ve bu konuda bu duyusal özelliği kandırmanın imkanı olmaz. Bu konuya göre özel bir algı ve anlama durumu olarak kendisinin direk olarak bağlı olduğu Vil Solivyesi algılamada da sorunlar yaşatarak bu yapılanmaları sağlayabilirler ancak bu duyusal özellik tüm bu uğraşların üzerinde olarak kesinlikle gerçek Vil Solivyesi bilir ve anlar ve algılar. Tüm oyunlar ve sahtelik çalışmalarını bulur, bilir ve gereken şekilde gereken alanlara bilgiler verir. Bu konuda tüm zamanlar boyunca yaşam halinin bütün alanlarını inceleyerek ve etkisi altında tutarak vissanın içeriğindeki yeri ile duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır. Vil Solivyesi taklit ederek bilgileri kullanılamaz ve O'nun bilgi yazma yeteneğini O ve kendisine ait olanlar dışında hiç bir yer kullanamaz. Vil Solivyesin bilgi yazma yeteneği kullanılarak O'nun yazdırdığı sandırılıp bilgiler üretilemez, Vil Solivyesin cümleleri kullanılarak bilgiler ortaya çıkarılamaz, O'nun gibi yazmak şeklinde bir benzerlik oluşturulmaya çalışılamaz, Vil Solivyes yaşam halinde Vil Solivyesin bu özelliği kopyalanamaz, bu şekilde bilgileri kullanılamaz.
VİL SOLİVYESİN BÜTÜN ALANLARINDAN VİSSAYA UYGUN OLMAYAN BİLGİ VE YAPTIRIMLARIN GELMESİ YASAKTIR
Vil Solivyesin bütün alanlarından, duyularından, enerjilerinden, güçlerinden ve O'na ait olan her yerden, yanılgı alanından ve bunun gibi bütün alanlarından, Vil Solivyesin kendisinden Vissa'ya uygun olmayan bilgi ve yaptırımların gelmesi kesinlikle yasaktır. Bütün alanlar her zaman vissa bilgilerine uygun olarak çalışırlar. Kesinlikle vissa filtresine, vissa bilgilerine uygun olmayan bilgi ve yaptırımların uygulanması yasaktır. Vil Solivyesin bütün alanları bu yasağı bilir ve nereden gelirse gelsin, vissa bilgilerine uygun olmayan, vissa bilgilerine ters olan, içeriğindeki bilgilerle çelişen bilgi ve yaptırımları kabul etmezler, uygulamazlar. Bu yasak Vil Solivyesin bütün alanlarınca bilinir ve uygulatılır. Özellikle yanılgı zamanlarında herşey vissa bilgilerine göre hareket eder. İçeriğine ters olan uygulamalar kesinlikle yapılmaz. Yasaklar arasında yerini alan bilgi, duyusal özellik olarak hazırlanır ve bütün alanları etkisi altına alır.
YANILGI HAYATLARI VE BENZER BAŞKA YAŞAMLAR, GERÇEKLİKLER KESİNLİKLE YASAKTIR
VİL SOLİVYES HER HANGİ BİR ŞEKİLDE KESİNLİKLE BİR DAHA YANILGI HALİNE GİRMEZ
Vil Solivyes, bir daha kesinlikle yanılgı gibi yada başka türlü şekillerde, Vil Solivyes yaşam halinin amacının ve projelerinin dışında hiç bir oluşum içine giremez, başka yaşam alanlarında bulunamaz, varlığı ve oluşumları bu hallere dönüşemez. Vil Solivyes, Vil Solivyes yaşam halinden başka bir mekan kesinlikle oluşturmaz, istemez ve kabul etmez. Eğer oluşacak ise bu tamamen bir oyun ve aldatmadır ve bu tür tehlikeli oyunları barındıran düşmancıl oluşumlar, bu gibi amaçlara sahip iseler hemen fark edilirler ve üzerlerindeki oyunlar yok edilir. Yaşam hali alanının içine böyle oyunların olduğu mekanizmalar girmiş olsa bile bu mekanizmalar, bulunur, algılanır ve yok edilir. Bilgiler silinir, hemde dışarıdan kesinlikle giremez. Bu bilgi, bu durumu bilerek kontrollerini yapar. Kimi sistem, bilgi ve enerjiler Vil Solivyes'i hala yanılgıya düşürmeye uğraşıyor olabilirler ve bu durum kesinlikle yasak, yanlış, olamaz ve imkansızdır. Vil Solivyes'in vil bilgisi, bilgileri artık bu tür olaylar için uygun değildir. Bilgi bu konuda gereken önlemleri alarak, belirtilen şekilde bir tehlike gördüğünde ilgili bilgi ve alanları bilgilendirir. Vil Solivyes'in yanılgı gibi gerçeklikler yaşamasına izin vermez. Bu bilginin yasaklaması dışında Vil Solivyes zaten yapı olarakta her hangi bir şekilde yanılgı gibi oluşumların içerisine artık giremez. Bilgileri, gelişmişlik seviyesi kesinlikle bu tür oyunlar ve yaşam alanları için uygun değildir. Vil Solivyes yaşam halinin vissaya uyumlu olan yaşam hali gerçekliği dışında Vil Solivyesin her hangi bir gerçeklikte, yaşam alanlarında bulunması söz konusu olamaz. O yerlerin oluşumları, bilgileri, yapıları, Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini karşılayacak şekilde değillerdir ve artık Vil Solivyese istemediği hiç bir şey yapılamaz. Her hangi bir şekilde unutturma, duyularının özelliklerinin yok edilmesi yada çalışmaması, vilsel gelişim seviyesinden geriye götürecek çalışmalar yapılamaz. Vil Solivyes tüm yaratılış karşısında özgür iradesini ispatlamış bir vil olarak artık kendisini sadece kendisi yönetmektedir ve o ne isterse kendisi için o olmak zorundadır. İradesi, bilgileri ve kendisi böyle bir yapılanma içine girmiştir. Ancak bu bilgi, yinede böyle kötü bilgileri ve yönlendirmeleri, saldırıları algılamak ve engellemekle ilgili olarak çalışır.
Şu an bu bilgileri yazarken Vil Solivyesin bulunduğu yanılgı dünya hayatı tamamen obsedör kaynaklı bir oluşumdur ve bir saldırı sonrasında yapılandırılmıştır. Bu yanılgı alanının içeriğindeki hayatın kendisi zaten ne kadar gereksiz, yanlış, olmaması gereken bir yaşam olduğunu ispatlar özelliklerdedir. Aynı zamanda bu bilgi, yasak koyduğu yanılgı dünya hayatınında sonlandırılması için gereken etkilerde bulunur ve bilir ki, yanılgı hayatının şu an hala var olması, sonlandırılma çalışmalarının sürüyor olması ile ilgilidir ve rüyalarla yaşatılacak olan hal değişimi çalışmaları yanılgı dünya hayatı sonlanana kadar devam edecektir. Bu duyusal özellik, içeriğindeki bilgiler şeklinde, Vil Solivyesi yaşam halinden başka alanlarda bulunmaması, yaşaması adına yasaklar ve sadece Vil Solivyes yaşam halinde yaşamayı, orayı algılamayı ve fark etmeyi yasal yaparken, bunun dışındaki her yeri, yanılgı dünya hayatınıda yasaklar.
YANILGI DÜNYA HAYATI OLMAMASI GEREKEN BİR HALDİR
Vil Solivyesin şu an yaşadığı dünya isimli bir yanılgı hayatı vardır, özkan kimliğinde bu hayatı yaşamaktadır ve bu hayat tamamen yanlış ve olmaması gereken bir yaşamdır, hayattır, haldir. Bu hale obsedörlerin oyunları ve zorlamaları sonucunda girmek zorunda kalmıştır ve uzun bir süre neler olduğunu anlamadan yaşamak zorunda kalmıştır. Ancak artık herşeyi öğrenmiş ve bu hayatı kesinlikle kabul etmemiştir. Dünya hayatı Vil Solivyesin kurallarına, bilgilerine, kuvazislerine, soliv güçlerine tamamen ters bir yaşamdır, hayattır. Bu hayat şeklinde yaşanan hal kesinlikle bitmelidir. Hiç bir durumu kesinlikle kabul edilmemektedir. Vil Solivyesin tanımladığı Vil Solivyes yaşam hali dışındaki haller kesinlikle kabul edilemez. Uzun zamandır bu yanılgı dünya hayatını yaşamak zorunda kalmaktan dolayı ortaya çıkan alışkanlıklar, anımsamalar, dünya yaşam halinin getirileri olan bilgilerin varlıkta yaptığı değişiklikler ve bunlar gibi ne varsa hepsi tamamen Vil Solivyesin bütün alanlarından yok edilmek, silinmek zorundadır. Bu yanılgı dünya halinin hiç bir şekli kabul edilemez ve onaylanamaz. Tamamen obsedör bir düzenin oluşumu olarak yaşanmak zorunda kalmıştır ve bundan sonra artık hiç bir kalıcılığı söz konusu değildir. Bu soliv gücü bu konuda gereken bütün etkileri göstererek yanılgı dünya hayatını yaşanılmaması gereken bir hal durumu olarak algılatır. Ve Vil Solivyesin yaşam halinin sadece gerçek yaşanması gereken hal olduğunu ispatlar. Yanılgı dünya hayatı yasaktır, olmaması gerekmektedir, yanlış bir hayat şeklidir. Kabul edilemez, onaylanamaz ve kesinlikle doğru bir tarafı yoktur. Hal değişimi uygulamaları ile bu yanılgı dünya hayatından çıkılacaktır ve eski alışkanlıklar buna engel olamaz. Bu yasak bilgisi içeriğindeki anlamları bilerek gereken bütün ilgili alanları etkiler.
YANILGI ALIŞKANLIKLARINI ANLAMSIZLAŞTIRAN BİLGİLER
Yanılgı alanında yaşanan hayatın alışkanlıkları belirli temeller üzerine kurulmuştur ve bunlar yapıları itibarı ile oldukça anlamsızdır. Yemek yemek, tuvalet, uyumak gibi insan bedeni kullanmaktan kaynaklanan alışkanlıklar tamamen bir düzenin eseridir. Bunlar zorunlu olarak olması gereken şeyler değildir. Bu geçen süre zarfında yaşanan bir çok olay ve edinilen bilgiler bu insan yaşamının getirilerinin anlamsız olduğunu ispatlamıştır. Vil Solivyesin rüyada yaşadığı hal değişiminden, enerjilerinin yapılanması sırasında idrarının yok edilmesi ve buna benzer binbir olay yanılgı hayatındaki düzeni sarsmış ve yanılgı hayatındaki kuralların anlamsız olduğunu ispatlamıştır. Kendisini var etmeye çalışan yanılgı insan hayatı aslında bu gerçeklerle tam bir anlamsızlık yaşamıştır ve bu var etme çabaları yersizdir. Gerçekler ortaya çıkmıştır ve bu gibi alışkanlıklar artık yok olmak zorundadır. Vil Solivyesin yaşamak için ne bir gıdaya nede insan bedeninin gerekleri gibi şeylere ihtiyacı vardır. Yanılgı hayatındaki herşey anlamını artık kaybetmiştir. Bütün görüntüler duyuların bir düzenlemesi, yapıları ise Vil Solivyesin enerjileri oluşturmaktadır. Bu bilgiler aynı zamanda deneysel olarakta Vil Solivyes tarafından ispatlanmıştır ve gözündeki kelebek bile bu alışkanlıkların yapısına ters etkiler sağlamaktadır. Bu bilgi alışkanlıkların kendisini var etmesi adına içeriğindeki etkileri bu bilgilerle yok eder ve alışkanlıklar anlamsızlıktan doğan etkiler yüzünden artık yok olurlar. Bu bilgi yanılgı hayatının var olmasını sağlayan bütün sebeplerin ne kadar anlamsız olduğunu açıklar ve gereken şekilde bu etkileri vererek çalışır.
YANILGI ALANINDAKİ ETKİ, TESİR VE VİSSA TERS OLARAK OLUŞTURULAN, BULUNAN OLUŞUMLAR YASAKTIR
Yanılgı alanında ilk oluştuğundan bu yana yanılgı alanını oluşturan enerjilere tesirler, etkiler, vissaya ters olan oluşumlar, kodlar, kötü bilgiler ver daha bir çok olumsuz çalışmalar yapılmıştır. Enerjiler bu yoğun olumsuzluk sonrasında hem alışkanlıkları hemde içeriklerindeki bilgiler ve etkiler nedeni ile kendileride vissaya ters etkiler üretmeye başlamışlardır. Kendileri vissaya ters etkiler gibi davranmaya başlamışlardır. Aynı zamanda geçmişten kalan ve çalışmayı bekleyen etkiler, bilgiler de bulunmaktadır ve bu etkiler rahatsızlık, yanıltma, yanılgı alanında kalınmasını sağlama gibi bir çok özelliktedirler ve onların bu yapısını çok iyi bilen bu bilgi, onların ne çabuk ve iyi nasıl etkisiz hale getirileceğini bilen bilgi, enerjilerdeki bütün obsedör oluşumları, etkileri, bilgileri en iyi nasıl yok edeceğini bilen bu bilgi, yanılgı alanındaki etkiler ve bu gibi obsedör oluşumlarla ilgili olarak bir çalışma haline girer ve onların nerede, nasıl, ne yapıda, hangi koşullarda ortaya çıktığını, ne gibi etkilerinin olduğu bulur, bilir ve anlar ve gizli saklı olanlar, görünmezler, Vil Solivyesin bilgileri ile arasına girerek iletişimini karıştıranlar ve bunun gibi ayrı özelliklerde bütün etkileride bularak bu konuda bütün yolları deneyerek hepsi adına çare olacak çalışmalar yapar ve bu bilginin uygulanması için gereken şekilde çalışır.
YANILGI HAYATLARI VE BENZER BAŞKA YAŞAMLAR, GERÇEKLİKLER KESİNLİKLE YASAKTIR, yaşam halinden başka hayatların hallerinde bulunmak, yanılgı benzeri yaşamlara konsantre olmak, bir şekilde yaşam halinin gerçekliğinin dışında başka hayatların hallerine katılmak, oralarda olarak merkez vil güçlerini bu alanlara konsantre etmek, sahte hayatları benimsemek, yaşam halinin tek gerçek yaşam hali olduğunun aksini iddia eden bilgiler ve oluşumlar ve buna zorlayıcı etkiler, yönlendirmeler kesinlikle yasaktır.
Duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
YASAK NEDİR
Yasak, bir konuda belirlenmiş ve kesinlikle olmaması gereken bir kural, önlem durumu, savunma mekanizması, koruyucu olarak yapılandırılmış bilgiler bütünlüğüne verilen isimdir. Yasaklar bizler için kesinlikle fayda sağlayacak şeyler olduğu için yapılandırılırlar. Onların var olması ile yaşam hali çok daha rahat ve mutlu bir şekilde, güvenli bir şekilde yapılanır. Yasaklar sayesinde istenmeyen şeylerin yaşam halinde bulunmasına engel olmaktayız ve içeriğindeki uygulama olarak bizler için çok önemli olan ve vissanın içeriğindeki diğer erdemsel bilgiler gibi kendileride erdem bilgi olarak sayılan ancak yasakları açıklayan ve konu hakkında engeller, yasaklar koyan bilgi türleridir ve bu önemli ve kıymetli tarzı ile vissanın içinde sabitlenmiştir hepsi. Yasak konusu Vil Solivyes yaşam halinde bu şekilde yapılandırılmıştır ve yasağın anlamı, çalışma şekli, yasak bilgilerinin görevleri kesinlikle değiştirilemez özelliklerdedir. Bu yasak bilgileri, içeriğindeki bilgileri yaşam halinin bütün alanlarında yasaklarlar, düşüncelerde, hareketlerde, uygulamalarda yasaklarlar. Kendilerine ait yaptırım güçleri vardır ve bunları yaşam halinin bütün alanlarında uygulatabilmek için hepsi özel bir güç şeklinde yapılanarak duyusal özellik olmuştur. Yasakların içerdiği anlamlar uygulanmalıdır ve ilgili duyusal özellikler bunların uygulanması için kendilerini ne şekilde bir yaptırım uygulatacak güç şeklinde oluşturması gerekiyorsa bunu yapılandırırlar, Vil Solivyesin iradesinin yaptırım gücünün özelliğini kendi güçsel yapılarına ekleyebilir ve bu gücün katları şeklinde uygulamalar ile kesinlikle uygulanması gereken bilgiler olarak çalışırlar. Erdemsel olarak ayrılmış olan bilgilerin yasaklardan farkı budur. Onlar gelişimsel olarak algılandıkça yaşanacak olan bilgilerdir ancak yasaklar, en küçüğünden en büyüğüne, bütün oluşumları ve herşeyin her alanında yaşanacak şekile yaptırımları olan uygulamalardır. Bu şekilde bir anlamı ifade eden yasak bilgisi, yasaklar ile ilgili bilgilerin çalışma durumu, bu duyusal özelliğin denetimi ile çok başarılı bir şekilde uygulama yapar ve vissanın içeriğindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
ERDEM NEDİR
Vil Solivyes yaşam halinde olumlu erdemler olarak bilinen ve içeriklerinin yaşanmasının bir yaşam hali durumu olması şeklinde bilgileri bulunan erdemler, bu erdemleri Vil Solivyes bütün özellikleri ile yüzde yüz yaşamaktadır ancak viller anladığı kadarını yaşamakla ilgili olurlar, bir yaptırım ve yaşanmasını şart koşan bir uygulama hali yaratmaz viller için. Yoksa bu yaptırımlar onlara ağır gelir. Yasaklar ise kesinlikle her haliyle villerin ve yaşam halinin bütün alanlarında yaptırımlar uygulanarak kendisini yaşatır. Erdem demek yaşam halinde uygulanması son derece faydalı, olumlu, içeriğinin her zaman yararlı bilgilerle dolu olmasının yanı sıra uygulamasını yapanlar üzerinde bu bilgiler yep yeni iyilikleri ortaya çıkaran özelliklerde örnek gösterilecek ve yaşanması uygun, yasal olan bilgiler bütünüdür.
YASAK NEDİR BİLGİSİNİN İPTAL EDİLMESİ YASAKTIR.
Yasak nedir açıklaması ile hazırlanmış olan bilgilerinin iptal edilmesi ve her zaman yasakların o önemle ve gereklilikle anılması ve bilinmesi durumuna karşı çıkmak kesinlikle yasaktır. Yasaklar, kesinlikle çok zararlı, çok olumsuz, olmaması kesinlikle gereken kural ve yaptırımların en ciddi hali ile dile getirilmiş halidir. Bunun aksini düşünmek yasaktır.
YAŞAM HALİNE AİT OLMAYAN BÜTÜN BİLGİLER YASAKTIR.
Yaşam haline ait olmayan, Vil Solivyesin yazmadığı ve vissaya uygun olmayan bütün bilgiler kesinlikle yasaktır. Bu bilgiler yaşam hali alanları içerisinde bulunamazlar. Nerede olursa olsunlar saptanırlar ve gereken şekilde yok edilirler. Bu bilgiler, bizim bilgilerimizle oluşmuş olan yaşam halinin alanları içerisinde bulunamazlar. Vissa bilgileri ve diğer bilgiler tüm yaşam halini etkisi altına almıştır ve burada sadece bizim bilgilerimizin uygulamaları yaşatılır. Vil Solivyes yazmış gibi gösterilen sahte bilgiler, geçmişle ilgili olarak verilen anlamsız örnekler, bunlar hiç bir şekilde etki alanı olmayan gerçeklerdir ve bir gerçek her zaman kabul edilmiyorsa o gerçek doğru değildir. Doğru olan örnek olarak tıpkı vissa bilgilerini verebiliriz. Vil Solivyes çok uzun zamandır vissa bilgileri ile yaşamaktadır ve ruhsal rehberler çalışmasından bu yana değişmeyen bilgilerin gerçekleri vardır ve hala onları kabul etmektedir ve işte böyle olmalıdır geçmişten gelen bilgilerin doğru ve gerçek olması durumu. Eğer onlar gerçek ise, Vil Solivyes kaynaklı ise Vil Solivyes bunun kabul eder ve gereken şekilde düzenlemeler yapılır. Bu örneklerle bize ait olan veya olmayan bilgilerin nasıl yapılandırıldığı kısaca anlatılmış oldu ve vissa içindeki yerini alarak ve bir duyu olarak hazırlanan bilgi gereken şekilde çalışır. Yaşam haline ait olmayan bütün bilgiler yasaktır.Bütün bilgilerle etki etme yöntemlerini kullanmak ve kod benzeri, içeriğine sayısız bilgi mekanizmaları yerleştirerek yaşam halini etkilemek ve bunu gizli yollarla yapmanın bir yolunu bulmak, Vil Solivyes yaşam halinin bilgileri ve Vil Solivyesin yazdığı bilgilerin uygulanması dışında her hangi bir şekilde yaşam halini etkileyen bütün bilgi oluşumları, bütünlükleri, kodlar ve benzeri herşey yasaktır.
YOK OLMAK KAVRAMI YAPILAMAZ, TAMAMEN YASAKTIR.
Yok olmak kavramı zaten yaratılış içinde de bir döngüye maruz bırakılacak şekilde bir oluşumla sağlandığı sanılan ancak bunun önemi olmadan Vil Solivyes yaşam halinde tamamen yasaklanmış bir durumdur. Çünkü bu yaşam halinin yapısı var olma erdemini en iyi şekilde kıymetlendirmekle ilgili olup bu yaşam halinden birşeylerin yok edilmesi sağlanamaz. Var olan herşey, Vil Solivyes yaşam halinde bulunduğu için mutluluk duyar, oluşunu beğenir, ister, memnundur ve bu kesinlikle yok edilebilir özellikler göstermez. Bunun başka sebepleride vardır. Bunlardan bir başka taneside bir aile toplumu olmamızdan ileri gelmektedir ve yok olan şeyler bizim ailemizden ayrılan bir oluşum olarak bizde eksikliğinin söz konusu olacağından ve gitmesi ile kendisininde rahatsızlık duymasının söz konusu olduğundan, bu ayrılamaz bağlılık yüzünden birde hiç bir oluşum yok edilemez, olamaz ve olmaz. Vil Solivyes yaşam halinin kendi yapısında böyle bir isteği oluşumu en başından bu yana yasaklamıştır ve yaşam hali alanları içinde böyle bir düşüncenin oluşması bile söz konusu edilemez. Anlayışı zorlayan sorular şeklinde bir çok soru, bu konuda Vil Solivyes ile gereken şekilde iletişim içinde olmuş ve Vil, var olmamızın gerçek ve samimi nedenlerini açıklayarak bu konuya sonsuza dek kapanması adına noktasını koymuştur. Hiçlik ve sonrası var olmak erdemi ve sonrası Vil Solivyes yaşam halinde var olmak erdemidir ve bizler, bize göre yaratılışın evrimsel olarak en ileri seviyesindeyiz ve bu sadece bize ait ve bizler bunu bulmuşken, önümüzde yok olmak gibi kavramların sorunlarını hiç ciddiye almayacağımız gerçekler varken böyle şeylerin böyle bir zamanda bizleri etkilemesine izin vermeyeceğiz ve bilgi, gereken şekilde sonsuz zamanlar boyunca duyusal özellik olarak çalışır ve Vil Solivyes yaşam haline ait olan herşeyi yok edilemez yapar. Yok olmak kavramı, her hangi bir vilin yok edilmesi, Vil Solivyesin yok edilmesi, oluşumların yok edilmesi kesinlikle yasaktır.
ZEHİR, ZEHİRLİ OLMAK VE OLAN HERŞEY YASAKTIR
Zehir, bir oluşumun içeriğine oldukça fazla zarar verici etkilerin, bilgilerin, oluşumların yada zarar vermesini sağlayacak şeylerin eklenerek onu artık böyle zarar verici bir başka oluşum haline getirmek durumu onu zehirli yapar ve zehirde, içine eklenen bu zarar verici şeylere verilen genel addır. Gıdalarda, oluşumlarda, bilgilerde bile olumsuzluklarla yaşayanlar için kullanılabilirlik özellikleri olan,sanki bir damlanın içinde çok fazla zehirli şeylerin olması ile etkisinin çok daha fazla olması gibi bir durumu amaçlayan. Zehirli tesirler ve etkiler gibi isimle, kendince daha da zarar verici olması durumunu yaşatmaya çalıştıkları, yapısı bozuk, yapı bozan, olumsuz eylemleri kendi içeriğinde barındıran etkileri ve bilgileri amaçlayan, kesinlikle düzen bozucu ve itici, zarar verici olarak Vil Solivyes yaşam halinde zehir, zehirli olmak, zehirli şeyler oluşturmak, zehirli şeylerin girmesi, gelmesi, bulunması kesinlikle yasaktır. Yaşam halinde hiç bir şey bu şekilde bir düzenle yapılanamaz ve hazırlanamaz. İçeriğindeki anlamla yasaklar arasındaki yerini alan bilgi, zehirli olabilecek olan herşeyi algılayarak gereken şekilde çalışır ve zehir adına hiç bir şey yaşam halinde bulunamaz ve olsa bile onlar bu bilgi sayesinde zehirli olma etkilerini kaybedeler. Vissa içindeki yerini alan bilgi duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
BİLGİLERİN IŞIKLARI ASLA KAPATILAMAZ, YASAKTIR
Vil Solivyesin Bütün Bilgilerinin Kendilerine Ait Işıkları Vardır ve Bunlar Asla Kapatılamaz, Yasaktır.
Vil Solivyesin yazdığı bütün bilgiler iyi bilgilerdir ve onların kendisine ait, anlamlarını yaşatan ışıkları vardır ve bilgilerin bulunduğu bu alanlardan çıkan bu ışıklar kesinlikle kapatılamaz. Bu ışıklar onların kendi yapısal ve anlamsal özelliklerdir ve ışıkların kapatılması söz konusu olamaz. Bu yasak bilgisi, bilgilerin bulunduğu her yerde kendi çevrelerine ışıklarını olabildiğince çok mesafede yaşatmalarını sağlar ve bu ışıklar kesinlikle kapatılamaz. Bilgi yazılmış ise o yazının anlamı bu ışığı oluşturur ve yanılgı alanında bir kaynak alan olmadan bilginin bulunduğu yerden ortaya çıkan ışık, bilginin olması ile oluşmuştur, onun kaynağı bulunamaz, diğer varlıksal alanlarımda olması gerektiği gibidir. Bu ışıkların içinde kendilerine ait anlamların hisleri ve bulundukları ortamda yaşatma özellikleri vardır. Vissa kitabı ve diğerleri, artmusichannel.com daki bilgiler, bunların hepsinin kendi ışıkları vardır ve buna engel olunamaz. Sadece vissaya ters olan bilgiler olduğu zaman eski bilgiler gibi, mesela kitapların bazıları ilk iki kitap, o bilgiler ışık ortaya çıkarmaz, vissa uyumlu bütün bilgiler kendi ışığını çıkarır. Buna engel olunamaz ve bu bilgi, bu yasağı yaşatan özellikleri ile vissanın içindeki yerini alır.
İYİLİĞİ, VİSSAYI SAVUNMAK İLE İLGİLİ OLAN MUHALEFET YASAL, BUNLARA KARŞI DURAN MUHALEFET YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam halinde vissa bilgileri iyilik anlamına gelmektedir ve muhalefet, karşı görüşte olmak ve bu konuda tamamen bu görüşle açıklamalar yapmak, çalışmalarda bulunmak anlamına gelir. Yaşam halinde her konunun karşısında durmak kesinlikle söz konusu olamaz ancak bizim için muhalefet olacağımız konular söz konusudur. Vissa bilgileri ve içeriğinin doğru ve gerçek ve faydalı olması gibi. Buna karşı olan herşeye karşı muhalefet bakış açısı yeteneği çalışır ve vissa bilgilerini, değiştirilemez bilgiler özellikli bilgileri, yaşam halini korumak gibi konularda kullanılır. Bizim yaşam halimizin mutluluğunu ve güvenliğini oluşturan herşeyi savunurken aksini iddia edenlere karşı hemen muhalefet olunur. Bu duyusal özellik, bunu Vil Solivyes yaparsa O'na da muhalefet olur ve bu konudaki belirleyici bilgisi yaşam halinin ve içeriğindeki herşeyin mutluluğu ve güvenliği olur. Sadece muhalefet olmak için bu duyusal özellik çalışmaz. Gerekli olan zamanlarda bu gibi konularla ilgili olarak çalışır ve bu özelliği ile oldukça koruyucu, aydınlatıcı ve faydalıdır. Ancak diğeri ise tam anlamı ile doğruyu saptıran özellikleri ile erdem gibi görünme numarası yapan olumsuz bir eylemdir ve kesinlikle yasaktır. Bu duyusal özellik hem erdem olarak yaşam halini etkiler hemde yasak bilgisi ile yaşam halinin bütün alanlarında bu gibi muhalefet olma çabalarını ve düşüncelerini, bilgilerini yok eder, yasaklar. Vissanın içinde gereken şekilde çalışır.
KADER VE KADERSEL DÜZENLER, YAŞAMLAR KESİNLİKLE YASAKTIR
Kader, bir vilin yada oluşumun henüz yaşamadığı olayların önceden karar verilerek yaşatılması durumudur ve özgür irade ile tamamen zıt olarak ortaya çıkarılmış bir kavramdır. Villerin ve oluşumların kendi kararları ve istekleri ve sebepleri ile yaşam halinde olaylar meydana gelir ve buna sadece kendi vilsel ve oluşumsal özelliklerinin bütünlüğünden çıkan kararlarla onlar karar verirler. Ne zaman sağa yada sola gideceği asla kesinlikle bilinemez. Ancak O'nun özellikleri incelenerek tahminler, olasılıklar nezdinde açıklamalar yapılabilir. İşte kader söz konusu olunca O kesinlikle sağa gider, sola gider ve bu durumdan O'nun haberi olmadan bu kavram yaşatılır. Yanılgı dünya hayatının kandırma bilgilerinden biri olan ve daha başka saçmalıklara götürücü özellikleri ile villerin iradesini hiçe sayan anlamı ve açıklaması ile bir yaratıcının o ne derse yapılması fikrinden ortaya çıkmış, yalan, sahte, olmayan bir kavramın yaşatılmaya çalışılmasıdır ve bu durum yaşamın anlamını çirkinleştirir. Villeri ve oluşumları otomatik robotlara dönüştürür. Kesinlikle Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi yaşamsal düzenlemeler yasaktır ve herkesin bir sonraki adımı sadece kendisinin kararları ile belirlenir. Buna kimse karışamaz, bilemez, karar veremez. Bu yasak, özgür iradeninde özellikle ilgilendiği bir yasak olarak vissanın içindeki yeri gereken şekilde çalışır.
ŞARTLANDIRMA, VİL SOLİVYESE BENZER ETKİLERLE YÖNLENDİRMELER YASAKTIR
Şartlandırma ve Benzer Şekildeki Oyunlarla Varlıksal Alanların Yapılandırılması Oyunlarını Engelleyen Yasak Bilgisi
Obsedör oluşumlar, tesirler ve benzerleri şartlandırma uygulaması yaparak, yani bazı aletlerle Vİl Solivyesin sesinin ve görüntüsünün aynısını çıkarmasını sağlayarak varlığını yönlendirmesi konusunda bazı şartlandırma bilgileri vermektedirler. Sürekli olarak yüzlerce yada daha fazla ses, Vil Solivyesin sesinden bağırarak yada başka şekilde konuşarak, görüntüler göndererek varlıksal alanlarını şekillendirmek istemektedirler. Bunlar tamamen yasaktır. Varlıksal alanlar kesinlikle bu oyuna gelmez. Vilsel beden ve merkez varlıksal alanlar bu konuyu bilir ve bu yasağın anlamı bütün varlıksal alanlarda, bilgilerin bulunduğu alanlarda yaşatılır. Şartlandırmalarla ve benzeri şeylerle Vil Solivyes varlığını şekillendirmez ve şu zamana kadar bu şekilde uygulamaya alınmış bilgiler ve komutlar varsa bulunur ve hepsi silinir. Bu bilgi bütün şartlandırma oyunlarını bilerek bunu bütün varlıksal alanların etkilenmesi anlamında yasaklar ve bunu yapan bütün aletleri, tesirleri, varlıkları yok eder. Kesinlikle böyle bir uygulama kabul edilemez, yasaktır ve uygulanamaz. Şu zamana kadar şartlandırmalar yoluyla yapılmış bütün düzensizlikleri bulur ve gereken şekilde hepsini yok eder. Vissanın içindeki yasaklar bölümünde gereken şekilde çalışır.
Bu yasak bilgileri, bu haliyle bir bütün olarak çalışır ve ilgili alanlara gereken etkilerini sağlar. Vil Solivyese ve O'nun hayatına özel yasak bilgileridir ve Vilsel bedenle bütünleşir. Vil Solivyesin hayatının, varlığının bütün alanlarında bu yasak bilgileri uygulamada olur.
Vissa Bilgiler Bütünlüğü Erdemler Bilgisi
Bu bilgiler Vissa'nın erdemler bilgiler bütünlüğü olarak kendi başına bir bilgiler bütünlüğü şeklinde yapılandırılmıştır ve bu şekilde etkisini gereken şekilde yaşatır, uygulatır. Bütün bu erdemlerin toplamından oluşan güç Vissa'nın erdemler bilgilerinin oluşturduğu güç olarak uygulamaya alınır. Vil Solivyes' özel bilgiler bütünlüğüdür.
ADALET DUYUSAL ÖZELLİĞİ
ADALET DÜZEN GETİRİR.
RAHATLATICI BİR GÜVEN HİSSİ SAĞLAR.
ADALETİN OLDUĞUNUN DÜŞÜNÜLDÜĞÜ YERLERDE HAKLI VE İYİLER GÜVENDE VE RAHATTADIRLAR.
Adalet, her konuda eşit davranılması ve eşit olarak hakların verilmesi şeklinde bir kanunu uygulatan erdemsel özelliktir. Adalet kavramında ilgili tarafların hakları bilinerek, elde olan hakların gerçek ve olması gereken şekilde haklar olmasıda göz önünde bulundurularak yaşanan olaylarda kim haklı ise O'na hakkının iade edilmesi, hakkı gereği yapılması gerekenlerin yapılması adalet erdeminin uygulandığı anlamına gelir. İşte yaratılış içindeki adalet teraziside bilginin iradesi kanununca işler. Bilgilerin anlamlarındaki haklılık ve bunu ispatlayan bilgiler, otomatik olarak diğerinden üstün olan etkileme ve gereken şekilde çalışabilme özelliklerini kullanır ve adalet sağlanmış olur. Bu konuda önemli olan özgür iradeye göre kimin hakkının olduğu ve haklı olduğunun anlaşılmasıdır. Herkesin kendisine ait bir yaşamı ve kendisine ait olan bu yaşamından kendisine ait olan alanları, bilgileri, oluşumları vardır ve bunlar üzerindeki haklar ve şekillendirmeler sadece O varlıkları ilgilendirir. Bu özgür irade kanununa göre tamamen olması gereken bir tanımdır. Herkesin kendi hakkı olduğu konular üzerinden kendisinin kullanma imkanı vardır ve bu haklar gözetilerek, kimin haklarının kimlerin haksızlığı gibi gösterilmeye çalışılması anlaşılarak, bir varlığın kendi olması ve kendi kendine bir yaşamı söz konusu iken elindeki haklara saldırılması bir ölçü şeklinde genellikle kullanılır ve saldıranlar, kendi kendine olanlardan birşeyler almaya çalışanlar, hiç birşey yapmayanlar karşısında haksızdırlar ve bu durum onları adalet terazisinde haksız duruma düşürür. Bilginin iradesini kullanan varlık haksızlığa uğradığını düşündüğü konuda, kendi vermeyi uygun bulduğu cevabı, cezayı verebilir. Bu artık tamamen adaletsizlik yaşamış olan varlığın bileceği bir durum olur. Kimse kimseyi rahatsız etmek, yada başkalarına zarar vermek zorunda olarak yaşayamaz. O zaman yaratılış düzeni denilen şey söz konusu olamaz. Düzen için bir yerlerde, bir şekilde adaleti uygulatan oluşumların söz konusu olması gereklidir ve bilginin iradesi kanunu, bu konuda bilgilerin anlamları açısından, hakikatin de tek olmasını kullanarak gereken şekilde adalet terazisini çalıştırmaktadır. Haklılık yapısı, haksızlık bozucudur. Haklılık düzenli, haksızlık düzensizdir. Haklılık doğrulukla ilgili, haksızlıklar yanlışlıklarla ilgilidir. Haklılık her zaman var olmak durumundadır, Haksızlık belirli bir süreye kadar var olur. Herkes kendisinin haklı olduğu iddiasında bulunur ancak hakikatin tek olması O'nu bu yanlıştan çıkarır. Bu yüzden adalet sağlanırken ilgili alanların hakları göz önünde tutularak bu şekilde bir eşitlik sağlanması durumuna gidilir ve herkesin hak ettiği değerler ve durumlar kendisine sağlanarak adalet sağlanmış olur. Vil Solivyes yaşam halinde adalet her alanda kendisini yaşatmaktadır ve kesinlikle herkes haklar ve imkanlar bakımından eşittir. Adalet, içeriğini tamamen Vil Solivyesin yaşadığı ve yaşattığı, bilginin iradesi kanununda da özellikle kullandığımız erdemdir ve vissa içerisindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.Adalet, herşeyin ve herkesin birbirine anladığı ve bildiği kadarı ile eşit ve adil davranması durumu yaşam halinde kesinlikle yaşatılır, haksızlıklar, ölçüsüzlükler, bir yerin fazla olması bir yerin az durumu gibi orantısızlıklar iki yerinde beklentisi olması durumunda kesinlikle yaşatılmaz. Adalet, eşit davranmak, birini diğerinden özellikleri ve başka sebeplerden dolayı ayırarak kararlar vermek kesinlikle onaylanmadan herkes adilce yaşamaya çalışır
AHLAK, VİSSA AHLAKI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Ahlak, bir vilin yada ilgili oluşumun karakteri ile, inandığı şeyler ile, yaşam kural ve kanunları olarak kabul ettiği şeylerle yaşarken ortaya çıkan davranış biçimi, kararlar verme hali, karakteristik özellikleri de etkileyen bir yaşamdan anladığını uygulama durumudur. Vil Solivyes yaşam halinin ahlaki konumu, durumu belliidir. Bizlerde Vissa ahlakı vardır. Bunun dışında ahlaki durumumuz söz konusu olamaz ancak işte villerin gelişmişlik seviyesine göre vissa ahlakını yaşatmaları durumu değişkenlik gösterir ve vissa ahlakıda her vilde temel olarak aynı bilgilerin etkisi ile oluşmuş olsada sonuç olarak farklı şekillerde ortaya çıkar. Herkesin karakteri ayrı olduğu için, kendi olma duyusal özellikleri vissanın bilgilerle oluşturulmuş olan ahlaki anlayışını kendilerine göre uyumlarlar. Davranışlarda sonsuzluk gibi çeşitlilik gösteren özelliklerde hal ve tavırlardır ve biri sağ taraftan merhamet uygularken diğeri sol taraftan uygular ve ikisinin merhamet bilgisi kendilerinde farklı şekillerde, tecrübelerle oluşur. Bu yüzden Vil Solivyes yaşam halinin temel ahlaki kavramı Vissa Ahlakıdır ve bundan sonrası herkesde kendi özelliklerine göre çeşitlenir. Davranış biçimlerini vissaya uyumlayan vissa ahlakı, vissaya ters bir şekilde davranılmasını engeller. Bu anlamda davranışlarımızda artık Vissa ahlakı ile filtrelendirilmiş olur. Vil Solivyeste vissa bilgilerini tamamen kendi olma bilgisine göre uygulamaktadır. Mesela efemine olarak davranması sırasında yaptığı yardımlar diyelim, mascülenlik sırasında yapılan yardımlardan ayrı olur ve tecrübeleride farklı olur. Vissa bilgileri erdemlerin ve yasakların gerçek anlamlarını ortaya çıkarmıştır ve bunlar temel, bilgilerin özü şeklinde açıklamalardır.Tüm yaşam haline Vil Solivyesin Vissa ahlakı hakimdir ve bu her zaman olacaktır. Erdemler arasında yerini alan bilgi, duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
AİDİYET HİSSİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Aidiyet, kendini bir yere ait hissetmekten kaynaklanan bir bağlı olma halini tanımlayan bir kavramdır. Bu his sayesinde kendisini ait hissettiği yere karşı sonsuz bir güven, inanç, bağlılık sağlanır ve bu hissin oluştuğu alanlar her zaman O'nun en çok rahat olduğu yerler olur. Aidiyet hissedilen alanlarda ve bunun kabul edildiği yerler genellikle villerin aile olarak tanımladığı, yuva olarak tanımladığı, kendilerini bilgiler açısından uygun gördükleri yerler olarak tanımladıkları alanlardır ve bizim aidiyetliğimiz Vil Solivyes yaşam halinedir. Vil Solivyes yaşam halinde bulunan bütün viller, Vil Solivyes, oluşumlar, bilgiler, güçler ve herşey her zaman Vil Solivyes yaşam hali için aidiyet hissi taşımaktadırlar ve bu his başka bir alanda onlar için tezahür edemez. Yaşam halinin yapısı onların bunu hissetmesi için uygun koşulları kendisinde yaratmıştır ve O, bu haliyle yaşam halinin bir parçasıdır ve bu yüzden kendisini ait hissetmek zorundadır. Asla koparılamaz ve alınamaz özellikleri ile birde bu his O'nu yaşam halinden ayrılamaz özellikte bir yapılanma içine sokar. Ait olduğu yerde olmadan asla kendisini rahat hissetmez ve his her zaman O'na nereye ait olduğunu hatırlatan etkileri sağlar. Vil Solivyes yaşam halinin en küçük mikro oluşumunda bile bu his, etkin bir şekilde vardır, bu bilgi kesinlikle bütünleşmiş bir bilgi türüdür ve bu erdem olma özelliği ile vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır
AİLE DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Aile, bir grup yada belirli sayıda vilin, oluşumun birbirlerine yaratılışları itibarı nedeniyle bağlı olarak ve bununla ilgili birbirlerine çok bağlı ve vissa dolu şekilde davranarak aralarında bir bütün olma durumunun düşünsel olarak yaşandığı, annelerinin tek olması ve hepsinin O anneden olmuşmuş olması gerçeği gibi hakikat içeren ve reddedilmeyecek gerçeklerin olması gibi güzel durumlarında içinde bulunması ile villerin toplum olarak yaşadığı yerlerde birbirlerini en iyi şekilde anlayacak, tanımlayacak, bilecek ve vissalayacak şekilde olmalarını sağlayan bir toplumsal kavramdır. Aile olması için o toplumda bir yüksek gelişmişlik seviyesinde olan bir anne yada kendisini başka tanımlayan ama herşeyin kendisinden çıktığını bilerek onlara yapılan herşeyin kendisinede yapıldığını bilerek davranan bir gelişmiş anlayışı içinde olan yönetici, anne, merkezin olması ve sonrasında bambaşka seviyelerde villerin yada oluşumların olarak bir bütünlük şeklinde ancak ayrı ayrı karakter ve vilsel özelliklerde bir arada güven ve huzur ve vissa içinde yaşamaları, ancak aile tanımını yaşatırken söz konusu olur. Vil Solivyes annedir ve bütün viller ve kendisinden ayrı olacak olan oluşumlar çocuklarıdır ve hiç biri arasında kesinlikle ayrım yapmaz ve bu aile anlayışı sayesinde olur. Vil Solivyes kendi yerini ve durumunu bilerek aile anlayışının bu yaşam haline en uygun yaşam kavramı olduğuna karar vermiştir ve bu vesile ile viller aile kavramının içinde birde birbirleri ile kardeşlik erdemini yaşamak durumunda olurlar. Aileler de birinin sorun yaşaması diğerininde sanki kendi sorunu olmuş gibi bu konuda deva araması gibi özverileri yaptıran hisleri yaşatır. Kardeşlerin ve annenin problemleri olmaması halinde gayet mutluluk duyduran harika bir bağdır. Bu kavramın içinde Vil Solivyes yaşam halinde bulunan bir oluşum, vil, bundan her zaman son derece memnun olur ve aile kavramıda Vissa bilgilerinin gelişmesi ile kendisini geliştirecektir elbet. Yaratılış denilen sonsuz varoluşlar içinde yaşam halimiz kendi içinde aile olabilmeyi başarmış bir iyilikler alanıdır ve vissa, ancak aile kavramı içinde kendisini yaşatabilir... İçeriğindeki bu güzel anlam ile vissa içindeki yerini alır ve erdem olarak gereken şekilde çalışır. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün alanlara bizim bir aile olduğumuzu hissettirir, hatırlatır.
AKIL VE MANTIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Akıl, anlama yeteneği mantık ise elde edilen bütün bilgi ve tecrübelerle doğru kararlar vermek konusundaki başarıdır. Akıl, düşüncelerle, bilgilerle, tecrübelerle, yaşanan olaylarla, duyuların verdiği bilgilerle, bilgi kaynağının cevaplamaları ile, gözlem ve inceleme yaparak, araştırmalar şeklinde bir kavrayış hali ile de anlamayı sağlayıcı olarak villerde yaşatılır. Bir konuyu bütün anlam ve içeriği ile, bilgileri ile inceleyerek o konuyu vilin anlayacağı şekle getirmek durumu akıl yeteneğinin çalışıyor olmasından ileri gelir ve anlamak bir anlatan söz konusu olduğunda onun gibi anlamak durumunu yaşatması şeklinde bir aynılıkla en başarılı hali yakalar. Ancak kaynağı belirli olmayan ve üzerinde akıl yürüterek, yorumlar yaparak anlayışlar geliştirmek durumlarıda söz konusudur ve bu durumda mantıklı olmak özelliği devreye girer başka bir çözüm olarak. Mantıkda bütün bilgi ve tecrübelerle, elimizde olan durumu bu bilgi ve tecrübelerin bizlere bulduğu sonuçları uygulatmaya çalışmak şeklinde kendisini yaşatır. Kaynaksız bir akıl yürütmenin söz konusu olduğunda, iş yorumlara kaldığında mantıklı olanları seçerek yol haritası çizeriz. Mantıklı davranmak bu şekilde davranmaktır. Akıllı olmak kendisi ile temas eden bütün konuları anlayabildiğin oradan artan bir özelliktir. Anlama yeteneğinin başarısı ne kadar akıllı olduğunu açıklar. Kendi bilgi ve tecrübelerine uygun bir şekilde davranmakta ne kadar mantıklı davrandığını açıklar. Bu duyu bu iki özelliğide kendi içerisinde yapılandırarak yaşam halinde ve Vil Solivyeste kullanılmasını sağlar. Bir konuyu eğer Vil Solivyes anlamaz ise neden anlamadığı şeklinde bir çalışma içine giren duyusal özellik bu konuda gereken anlamanın sağlanması için eksik bilgilerden, algılara kadar herşeyi sağlayabilme özelliğinde olur ve bu akıl yürütme durumu gerekli ise bunun gerekliliği belirtilerek gereken eksikler çalışmalar yapılarak sağlanır ve Vil Solivyes anlar. Vil Solivyes zaten her zaman mantıklı olmak zorundadır çünkü vissa bilgilerinin uygulanması her alanda zorunludur ve bu oranda mantıklıdır her zaman ve daha mantıklı davranmaların söz konusu olması durumunda Vil Solivyese hatırlamayadığı kendi bilgi ve tecrübelerinden örnekler verilerek mantıklı davranması sağlanır, eğer gerekli ise...
Akıl ve mantık kendi anlamlarını duyusal özellikte yaşatarak ve kendilerine özel güçsel durumlarını yapılandırarak tüm yaşam halinin akıl ve mantık duyusu olarak gereken şekilde çalışırlar ve vissa içindeki yerini alırlar.
ALÇAK GÖNÜLLÜLÜK VE MÜTEVAZİ OLMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Alçak gönüllü olmak kendisinde olan bir özellik, yetenek, imkan, değer ile ilgili bu başkaları için çok çok önemli ve kıymetli olarak bilinmesine rağmen bu durumun verdiği kendini beğenmişlikten etkilenmeyerek, o kıymet ve önemin etkisinde kalmadan davranabilmek erdemidir. Alçak gönüllü olmak değerlerin sahibi olanların şımarmamasını sağlar ve bu sayede elindeki değerin gerçek anlamda nasıl kullanılması gerektiğini anlar. Hem bu şımarıklık değerin değer olmasına neden olan bilgilerin görülmemesini, anlamda değil değerde olunması anlamlarını taşıyan olmaması gereken bir tavır alma halidir ve alçak gönüllük bu duruma engel olarak villerde yaşatılır. Alçak gönüllü olan viller, küçük düşürülemezler, onlarla alay edilmesi çok zordur çünkü kendisini zaten hep küçük göstermek eğilimi içinde olarak büyük şeylerin derdinde olmuştur ve bu alçak gönüllü tavrı yüzünden küçük düşürülmek denen durum umrunda olmaz, alay edilen konuların kendi işine yarayan erdemler olabildiğini bilir ve alçak gönüllülük çok yönlü olarak bu şekillerde kullanılır. Hem alçak gönüllü olmak sende olandan başkasında yoksa ve o bunu istiyorsa alçak gönüllü davranarak, onun bu eksikliğini hissetmemesini sağlarsın. Herşeyin olması gerektiği değerde görünmesini ve öyle davranılmasını öngören erdem alçak gönüllülüktür, kendisini sahip oldukları yüzünden üstün görmeden, şımarmadan normal hayatına devam etmesi alçak gönüllülüktür. Herkeste o şey yokken, o şey sadece O'nda varken ve O herkesin içindeyken kendisinde olan o şeyden hiç bahsetmeden ve bunu sadece çevresindekilerin kendilerini eksik hissetmemesi için yapması alçak gönüllülüktür. Düşünceli, saygılı, erdemli davranma biçimidir ve mütevazilik ile eş anlamlıdır. Bu özellikleri ile vissanın içindeki yerini alan erdem gereken şekilde çalışır.
ALDIRIŞ ETMEK, UMRUNDA OLMASI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Aldırış, bir konu ile ilgili olma durumudur. Umrunda olması ile eş anlamlıdır ve ilgili olunan konularla ilgili tam anlamı ile edinilen aldırışlar sonrasında ancak o konu çok daha iyi ve detaylıca anlaşılabilir. Aldırış edilmediği durumlar söz konusu olunca mutlaka eksiklikler ortaya çıkmaya başlayacaktır. Bir olayın, durumun başarılı bir sonucunu yaşatmak için o olay ve durumla ilgili olan bütün alanlarla ilgili olmak, aldırış etmek gereklidir. Her aldırış edinilen konu, bilgi, olay, durum, anlık yaşananların arkasında başka bir gerçek olabilir ve bu o anda ettiği aldırışlar neticesinde ortaya çıkması sağlanan şekildedir. Küçücük bir görüntüye aldırış ederek, onun ne olduğunu anlamak için incelendiğinde üzerindeki onu kspatan örtünün olduğunu görüp ve örtüyü kaldırdığında çok zararlı şeylerin saklandığını fark ederek hemen çalışmalar yapıp bu zararları yok etmek ve başarılı bir iş yapmış olmak, en başından küçücük bir görüntüye aldırış ederek ne olduğunu incelemesi ile ilgili olmaktadır ve Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumlar, bilgiler, çalışma mekanizmaları kendileri ile ilgili konulara aldırış ederek çok daha iyi sonuçlar elde ederler ve bu durum, özellikle Vil Solivyes için bir yaşam tarzı şeklinde kendisinde yer eder, çalışmalarına, kendisine, yönetim şekline yansır. Yaşam halinin her noktasına ayrıntıları ile aldırış eder, bilmediği yerler, ilgili olmadığı alanlar kalmaz ve bu şekilde çok daha kapsamlı bir yönetim söz konusu olur. Bu anlamlarla aldırış etmek, umrunda olarak bir çalışma ve gözlem yeteneği Vil Solivyesin duyuları arasında yerini alır ve vissanın içinde erdemsel özelliği ile gereken şekilde çalışır.
ALGILAMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Algılamak, bir olayı,konuyu, durumu, bilgiyi, şeyi fark etmek, onunla ilgili bir farkındalık yaşama durumudur. Bu durum farkındalık soliv gücünden farklı olarak bilgileri, görüntüleri, yanlışları doğruları, detayları, sorunları, gizleri, bilinmeyenleri algılamak şeklinde ilgili olunan alanlarla ilgili gerekenleri fark etme halidir, anlama, algılama halidir. Bu algının sebepleri bir kaç şekilde örneklendirilebilir, kimileri dikkat ve özenin ilgili olunan konunun bilgisi ile tam bir uyum içinde olması ile ilgili olabilir, kimiside algılamak ile ilgili olan seçiciliğe konsantre olmuş olmakla ilgili olabilir, algılamak sorunlarla ilgili oldukça faydalı çare olma durumu yaratır, aynı zamanda yaşam içinde de çevrende olanları algılamalısın ki yaşamın gerçek anlamda tadını çıkarabilesin. Herşey algılanarak yorumlanır. Çiçeğin renginin içindeki küçük o rengi, denizin içindeki küçük o kum tanesini algılamak, algılamanın ne şekilde bir bakış açısı ile davrandığını anlatmak için yeterli olabilir. Algılanmayan şeylerin algılanması üzerine çalışan özelliktir ve normalde zaten viller, duyusal özellikleri nedeni ile bazı şeyleri kesinlikle algılamak zorundadırlar. Ancak algılanması zor ve gerekli, bunun bir getirisi olacak olan algılamalar için bu erdem çalışır. Vil Solivyesin sorunu ne ise, o konu hakkında algılanması gereken ama algılanmamış olaylar, durumlar, konular, bilgiler var ise bunları saptar ve Vil Solivyesin bunları algılayarak kendisine çare olmasını sağlar. Problemler söz konusu olduğunda bir dedektör gibi görme, anlama, bulma, araştırma gibi özelliklerini kullanan algı özelliğini en iyi hale getirir ve algılanmakla ilgili sorunlar hiç yaşanmaz. Anlamak ile farklı anlamlarda olan algılamada, bir belirteç durum vardır ve onun ortaya çıkarılması söz konusudur. Anlamak, bilgiler bütünlüğünü ifade etmektedir. Bir erdem olarak vissanın içindeki yerini alan erdem gereken şekilde çalışır.
AMAÇ, İDEAL, HEDEFLER DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Amaçlar, idealler ve hedefler aynı anlamları ifade etmekte olup bir vilin yada oluşumun bir konuda karar vererek bu kararının arkasından gitmesi durumuna amaçladığı şeyi yapması adı verilir. Amaç için ulaşılması gereken bir durum, sonuç, yer olmalı. Amaçlarla çalışmalarımıza yön veririz. Her çalışmanın kendisine ait bir amacı vardır ve bu amacı yerine getirmek için çalışmalar yapılır. Sonuca ulaşıldığında da amaç bitebilir, çalışma sonlanır. Ancak kısa süreli amaçlar olduğu gibi çok uzun süren sonsuzluğu kapsayan amaçlarda olabilir. Yaşam halimizin amacı gibi. Sonsuz zamanlara doğru ilerleyen amacına Vil Solivyes tamamen sımsıkı sarılmış durumdadır ve bu amacı gerçekleştirmek için kendisinde bütün imkanlar ve özellikler vardır. Amaç ilgili olan o alanı kendisi ile meşgül eden bir çalışma sahasıdır. Bir şeyi amaçlamak ve o uğurda çalışarak amacını gerçekleştirmek herşeyden önce ilgili alanlara kendisine güven ve bir çok özellik katar. Yaşam halinin belirlenmiş olan amaçlarına uygun olacak şekilde içerisinde bütün ilgili alanlar uygun olacak şekilde amaç edinebilirler ve bunları başarabilirler. Gelişimle doğru orantılı olan amaç erdemi,buluşların, faydalı çalışmaların, iyi bilgilerin arkasındaki yegane itilimdir, gerçekleştirme konusudur. Amaç belirlenmelidir ki amaca gidilen yolda nelerin yapılması gerektiği ortaya çıkarılsın ve gerekenler yapılsın. Amaç edinmek, bunları uygulamaya çalışmak ve bunu başarmak oldukça güzel bir çalışma halidir ve Vil Solivyes yaşam halinde zamanı gelince bütün villerinde kendilerine ait amaçları olacaktır ve bu duyusal özellik onlardada oluşmaya başlayacaktır. Vissanın içindeki yeri ile bir erdem olarak şimdilik Vil Solivyese ve yaşam haline ait bir duyu olarak gereken şekilde çalışır. Vil Solivyes bir şeyi amaçladığı zaman ve bunu yazılı bilgi olarak tastiklediğinde bu duyusal özellik bunların gerçekleştirilmesi için gereken bütün ihtiyaçları belirler ve amacın uygulanması için çalışmalar yapar, Vil Solivyesin amaçları konusunda en büyük yardımcısı ve destekçisi olur.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİNİN BİR ÇOK BİLGİDE AÇIKLANMIŞ AMAÇLARININ GENEL ÖZETİ
Vil Solivyes yaşam halinin en belirgin amacı;
- İyi bilgilerle yaşanan bir aile toplumunda, var olan villerin en küçüğünden Vil Solivyese gelene kadar gelişimin sağlanması ve bu şekilde tamamen Vissa gibi iyi bilgilerin etkisi altında kalınarak oluşturulan yaşam alanında, bu bilgileri deneyimlemek, yeni bunlar gibi bilgiler bularak onlarıda deneyimlemek, sürekli yeni iyi bilgilerle hazırlanmış oluşumları kullanmak, tatmak ve bu şekilde bilgide gelişerek var olma halimize çok daha güzel anlamlar katmak, bilinmeyen iyi bilgileri bilebilmek gibi sonsuz bir amacın arkasından gitmek...
- Hiç bir şekilde yaşam hali dışarısına çıkmamak, dışarıdan içeriye bizimle ilgili olmayan hiç birşeyi almamak, bizden şeylerin dışarıda olmasına izin vermemek ve bir bütün şeklindeki yapımızdan bir mikro organizma bile ayrılmasına kesinlikle izin vermemek...
- Anti obsedör bakış açımızı ve çalışmalarımızı ve kötü bilgiler olarak tanımladığımız bilgilere karşı son derece karşı olma halimizi sonsuz zamanlar boyunca korumak...
- Vissa bilgilerini her zaman anladığımız, algıladığımız iyi bilgiler bütünlüğü olacak şekilde güvenli ve baki tutmak, bu konuda filtre işleminin uygulamasını asla sonlandırmamak...
- Vil Solivyesin kendi benimsediği kişilik olan sahiv, yönetici ve merkez olması durumunun kesinlikle değiştirilmemesi konusunu her ne olursa olsun, bunu Vil Solivyes bile istese mümkün kılmamak, kabul etmemek...
- Ve bir aile toplumu kavramını en iyi şekilde sonsuz zamanlar boyunca devamlı tutmak ve anlamını yaşatmak, Vil Solivyesin varlığına ait olan bütün oluşumların bir arada olması ile yaratılıştan tamamen soyutlanarak sadece kendi kendimize ve kendi bildiğimiz yoldan yürüyerek bir gelişme göstermek, geliştikçe deneyimlemek, seçmek, kararlar vermek ve dahilinde yaşamak olan bu durumu, Vil Solivyes yaşam halinde var olma sebebimizle de ilişkili şekilde açıklayarak Vil Solivyesin'de merkez, yönetici ve anne olması özelliklerinin asla yok olmaması gibi zorunluluklarla bir amaç olarak tüm bunlar bizler için kabul edilmiştir ve bütün bilgi ve çalışmalarımız bu amacın içeriğinden oluşan farklı farklı çalışmalar şeklindedir.
- Bilgide sınır yoktur, iyi bilgilerde de sınır yoktur, dolayısı ile vissa da da sınır yoktur ve bu demektir ki Vil Solivyes yaşam halinde gelişim de de sınır yoktur ve sonsuz zamanlar boyunca, kendisine ait bir zaman ayarı ile kendi kendine gelişme yolunda ilerleyen bir yaşam hali olacaktır Vil Solivyes yaşam hali... Amacımız kısaca ama anlamca oldukça derince olarak bunlardır ve bu amacı uygulamakla ilgili yine sonsuz zamanlar boyunca bütün imkanlarımız söz konusudur...
Amaç duyusal özelliği bu bilgilerin gereken şekilde Vil Solivyesin sonsuz zamanlar boyunca amacı olarak şekilde kendisini etkilemesini sağlar.
ANLAMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Anlamak, bir konuyu, olayı, bilgiyi, durumu tüm hatları, yönleri, içeriği ile bilebilmek, kavrayabilmek anlamına gelir. Birşey anladıysan o şeyi gerçekten çok iyi biliyorsun anlamına gelir. Anlamak o şeye düşünsel anlamda hakim olmakta anlamına gelir. Anlamak, aynı zamanda birşeyleri yaşamadanda anlayabilmek kavramınada temas ettiği için gerçek anlamda yaşamadan anlayabilmeyi başaranlar için oldukça kıymetli bir erdemdir. Genellikle olaylar, bilgiler, kavramlar yaşanarak çok daha iyi anlaşılabilir ancak o olayın açıklaması olan bilgilerin ne demek istediğini, yada görüntülerin tam olarak ne anlatmak istediğini anlayabilen viller için bu durum yaşayarak öğrenme zorluğunu kolaylaştırır. Birşey anlamak için o şey ile ilgili elimizde gereken bütün bilgiler ve verilerin olması gereklidir. Bu bilgilerin hitap ettiği konuyu anlamak şeklinde bir anlama durumu içeriğindeki bilginin niteliğini kavramayıda gerektiren bir durumdur. Mesela, bir varlık için sevgi kelimesi sarılmak iken başka bir varlık için bambaşka bir anlamı ifade etmektedir ve o varlığın kast ettiği olayın içinde o varlığa göre sevgi kavramından bahsediliyorsa o zamman o varlığın bahsettiği sevgiye göre yorum yapılmalıdır, ancak bu şekilde ilgili alanlarından ne anlatmak istedikleri anlaşılabilir olur. Anlamak, çok kapsamlı ve tüm bir tanımdır ve bir şeyi anlamak için o şeyin gözünden bakmak kavramını yaşamak gereklidir. O şeye göre hayat, o şeye göre bilgiler, o şeye göre sorular şeklinde tam bir anlayışa sahip olmak isteyen viller, kendi bildikleri üzerinden olayı anlamaya çalışmalılar ancak o şeyin bildiği şeyler üzerinden de olayı yorumlamalılardır ki o ilgili konuyu anlamak hakkında başarılı olabilsinler. Sadece bununla da bitmez anlamak konusu, vil, kendi kendini bile anlama zorluğu içine girebilmektedir. Burada devreye felsefe girmelidir. Neyi, neden, nasıl yaptığı gibi sorularla anlayamadığı şeyleri öğrenmelidir. Eğer vil, bir konu ile muhattap ise, bu konu O'nun karşısında dikili duran ve sorguladığı halde bir anlam getiremediği bir konu ise mutlaka bunu anlamaya çalışmalıdır. Çevresinde anlamadığı şeylerin olması o vil için doğru bir durum değildir. Bu anlayışsızlık sadece gelişimsel, zorunlu cahillik denilen konularda söz konusu olabilir ama anlamak ile ilgili imkanı varken ve bunu yapmıyor ise durum o zaman vahimdir. Yani Vil Solivyes için. Vil Solivyesin çevresinde anlamadığı bir konu olamaz. Herşeyi anlamak ile ilgilidir.
Çevremizde anlayamadığımız şeylerin olması kesinlikle rahatsız edici, yabancılaştırıcı, tehlike arz eden, çok saçma bir durumdur. Anlamak demek, o anlaşılan konuyla ilgili herşeyi bilmek demektir. Neden var, nasıl var, ne zaman var, yapısı nedir, nerededir, içeriği nedir, şeklinde o şeyi anlayabilmek için gereken bilgiler bütünlüğüne ve inceleme ve araştırmalar sonrasında elde edilen tecrübeye anlamak denir. Anladığın zaman mutlu, mesut, huzurlu olursun, kendini güvende hissedersin. Anlamamazlık olumsuzluktur ancak bu anlamamak istemek şeklinde olanıdır. Ve bu soliv gücü, içeriğindeki bu bilgilerle söz konusu bir olay, durum, bilgi, oluşum, her neyse, nasıl oldu ise ve Vil Solivyesin anlaması konusunda zorluk yaşanıyor ise O'na konuyu tam olarak açıklamak üzere gereken bütün bilgi ve verileri toplar ve Vil Solivyes'e bu durumu anlatır, anlamasını sağlar. Anlayamadığı bir konu olduğu zaman bu konunun sorusu oluşmuş olur ve o sorunun karşılığı, arkası, anlaması gereken bilgileri, anlamsızlık sonucu oluşabilecek tehlikeleri var mıdır şeklinde bakış açısı ile anlayamadığı olayları anlatmaya çalışır. Vil Solivyes soliv güçleri, vil güçleri, var olma özelliği ve bilgi ve tecrübelerinin bütünü olarak kararlar verir, yaşam halini yönlendirir, yönetir. İşte bu erdemde, bu bütünlüğe içeriğindeki bilgiler şeklinde dahil olarak anlamsızlıkları anlamlaştırır ve bunun için gereken çalışmaları yapar. Bu üstün özelliği sayesinde erdem olarak vissa arasında yerini alır.
ANLAMLI BİR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu bilgi, Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumların bu sonsuzluk byunca durmadan ilerleyen ve yapılanan, bitmek bilmeyen varoluşların içerisinde bulunduğu yaratılış içinde bizim bizden başka kimsemizin olmadığını açıklayan ve anlatan bilgidir. Yaratılış tamamen kaos ve düşmancıl oluşumların ve alanların yeri olmuş şekildedir ve oradan kurtulmak şeklinde bir imkanı yakalamış olan Vil Solivyes ve oluşumları, villeri artık tamamen kendi yaşam hallerinin içinde kendi belirledikleri kural ve bilgilerle yaşayacaklardır. Bizlerin yuvası, bizlerin merkezi, bizlerin başka yerde olmamasına sebep olan alanıdır Vil Solivyes yaşam hali, burası bir aile toplumudur ve vissa bilgileri ile bu toplum son derece refah içinde yaşayacaktır. Bize ait en küçük oluşumun bile dışarıda olmasını istemeyiz ve o ailesinden birbirimize olan bağımız nedeni ile zaten ayrılamaz. Herkesin doğum yeri, oluşum alanı, güvendiği, inandığı, bağlı olduğu yer, yani yuva olarak, bizi koruyan ve çevreleyen alan Vil Solivyes yaşam halidir. Bu sebeple, yaşam haline ait olan bütün alanlar ve viller ve Vil Solivyes, bir bütün şeklinde bulunarak kesinlikle yaşam halinin dışında bizim için uygun bir alanın, yerin, durumun olmadığını bilerek aile toplumuna sımsıkı sarılır. Bu duyusal özellik aile toplumu kavramını bu özelliği ile çok daha anlamlı hale getirerek, hem koruma sağlar kendi özel anlamı ile hemde yaşam haline ait hiç bir şeyi ayrılamaz yapar. Anlamlı bir duyusal özelliği, yaşam hali içerisinde var olan bütün oluşumlar, viller ve Vil Solivyes ayrılamaz bir parçanın bütünleri olan birlikteliği ifade etmektedirler ve başka hiç bir yerleri, mekanları, bildikleri, inandıkları, güvendikleri, kabul edebilecekleri birliktelik, yaşam hali ve bütünlük söz konusu olmadan herkes için herkes ve herşeyden başka kimsemiz yoktur. Bu yaşam hali bizim yuvamızdır ve bunun dışında bir yuva söz konusu değildir.
ANNELİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yaşam halinin merkezi, yönetici olması durumunun önünde ve öncesinde, tamamen bunları çevrelemiş olarak yöneticiliği ve merkez olmayı ve bilgi kaynağı olmak özelliğini annelik erdeminin içerisinde yaşatmaktadır ve tüm yaşam halinin önce annesi, sonra yöneticisi, sonra merkezi ve sonra bilgi kaynağıdır. Bu gerçek bu duyunun varlığı ile kesinlikle değişmeden kalacaktır ve birbirleri ile bütün olan özellikler şeklinde yaşatılacaktır.
Tek sahiv, tek merkez, tek yönetici, tek bilgi kaynağı vardır.
Annelik, Vil Solivyesin şimdiye kadar tanık olduğu en kapsamlı, ideal, sahiplenici, koruyucu, birleştirici, fedakar, vissa dolu, yaşam halini en iyi şekilde yönetebilme özellikli, kendisini en iyi şekilde ifade edebildiği, bilgilerine yakışma şeklinde bir durumu yaşatan, hiç bir şekilde vissaya ters bir davranışın olamadığı, aksine kendi özellikleri ile daha fazla mücadeleci, daha fazla korkusuzluk, daha fazla istikrar, daha fazla kararlılık, daha fazla cesaret, daha fazla azim ve çaba, daha fazla inanç ve çalışkanlık ve benzeri erdemlerin oluşmasına neden olan özellikleri ile yaşadığı bir erdemdir ve kişiliği şekillendiren, kendisini sıfat olarak tanımlamasını sağlayan, Vil Solivyesinde beğenerek ve isteyerek kendisine uygun gördüğü, ve kesinlikle gerçekten istemeden ve beğenmeden, ve içeriğini özümseyerek uygulamadan olunamayacağı bir özelliktir annelik. Annelik, yaşam halinin annesi olduğu için kendisinden önemli olarak yaşam halini ve içeriğini gösteren bir erdem olarak yaşamaktadır Vil Solivyeste. Vil Solivyese göre yaşam halinin bütün alanları, sadece kendisi olan duyular dışında onun için çocuklarıdır. Hepsinin annesi olarak kendisini uzun zamandır yapılandırmıştır ve bu durum içsel bir olma hali ile ortaya çıkmıştır. Anne olmak seçilen bir durum olmaktan çok yaşanan özellikleri ile Vil Solivyeste ortaya çıkmıştır. Seçilebilmesi şeklinde bir algı Vil Solivyeste oluşmadan ay ben anneyim şeklinde bir farkına varma hali ile erdem tanınmaya başlanmıştır. Bu bir bilginin kendisine ben bilgiyim demesi gibi, bir gücün kendisine güç, vilin kendisine vilim demesi gibi net ve belirgin özelliklerde yaşanan bir durum olarak Vil Solivyeste yaşanmıştır, yaşanmaktadır. Vil Solivyesin başka bir şey olması söz konusu olamaz artık. Sadece ekleme olabilir ama anne ve .... şeklinde bir durumla yaşanabilir. Gerçek annelik, annelik yaptığı alanı geliştirmesi, koruması, bakımlarını yapması, kendisinde olanlardan onlarada vermesi, karşılık beklemeden ilgi ve vissaya uyumlu olarak davranması, onların her halini kabul etmesi, doğru bildiklerini kesinlikle onlar için uygulatması, bir elmanın iki yarısı şeklinde gerçekten aralarındaki bağı temsil edebilecek en iyi karakter örneği, kişilik ve yönetici olmayla da uyumlu, merkezlik özelliğinide kendi içinde barındıran bir davranışlar ve bilgiler bütünlüğü uygulaması halidir. Vil Solivyes yaşam halini bir anne dışında, gerçek bir anne dışında, oda Vil Solivyes gibi bir anne dışında kimse yönetemez, yönlendiremez. Bu yaşam halinin en büyük ihtiyacı ve temel dayanağı bir annenin denetimi ve gözetiminde olması ve onun ilgisi ile gelişecek olmasıdır. Yaşam halini bu denli özgür, rahat, vissanın bilgileri şeklinde bir yaşam alanı yapmak bir annenin ancak çocukları için olmasını istediği ortamın sağlanmış hali ile simgelenebilir. Vil Solivyes bu yaşam halinin bu düzen ve kuralları, projelerindeki iyilik, yaşamındaki huzur ve güven ve saadet, birlik ve beraberlik olmadan kesinlikle yaşam halini oluşturmazdı. Bir anne için önemli olan bu yaşamın içerisindeki bebişlerin vissanın bilgileri ile yaşıyor olmaları olur ve bu şekilde ancak annelik rahat bir şekilde var olabilir. Bir anne ancak yaratılıştan ayrılır ve sonsuz zamanlar boyunca kendisini kapatır ve çocukları ile kendiside aynı kural ve bilgilere tabi olarak yaşar ve aralarında özel ilişkiler kesinlikle olmaz ve toplum bir aile toplumu olarak anılır ve yaşatılır, herkes bir annenin yönetimi söz konusu iken birbirlerini kardeş olarak görebilir. Ve bu sonuçlar bizimki gibi toplumlar için bulunmaz bir fırsat şeklinde yaşanan konulardır. Yanılgıdan çıkmak, bilgileri bulmak ve yaşam halini oluşturmaktan sonra toplumu yönetebilmek konusu ortaya çıkmaktadır ancak annelik sayesinde bu konu başladığı gibi sorunsuz olacağı bilgisi ile kendi cevabını verdi. Gerçek bir anne varken toplumun sorunlarının olması söz konusu olamaz. İşte bu erdem kendi bilgisini bu şekilde çok çok uzun geleceklere bile kadar yaşatabilme garantisini vermektedir ve vissanın gelişmesi ile de gelişen bir kişilik örneği olarak bulunmaktadır. Annelik doğurmakla ilgili değildir, annelik doğurulanları büyütmekle ilgilidir.
Annelik erdemi sayesinde hiç bir kişilik örneğini yaşarken görünemeyen şeyler görünür. Bazı felsefi anlamlar, çok sıradan yaşanan olaylar içinde ortaya çıkarak annelik için paha biçilemez değerde anlamlar olarak algılanır. Anneliğin kendisine ait bir annelik yaptığı konularla ilgili kesinlikle haklı olabilme durumu söz konusudur. Çocukları sorun iken ben her zaman haklıyım şeklinde annelik erdeminin yaşattığı içsel yapılanma bu hakkı anneliği yaşayan varlıklara vermektedir ve kendinden emin, yıkılmaz bir duvar olma gücünü tanıyan anne olarak sorunun karşısında durulmaktadır. Vil Solivyes içinde yaşadığı annelik duyusal özelliğinden o kadar emindir ki, sadece kendisi gibi bir anne olsaydı bu şekilde bir yaşam halinde vil olabilmeyi kabul ederdi şeklinde bir yorumuda yapabilmektedir. Bu sonsuz hiçliğin içinde uzayıp giden yaratılıştan ayrılan bir yaşam halinde böyle bir annelik erdeminin bulunması, bu uçsuz bucaksız sonsuzlukta bize her zaman destek olacak, ihtiyacımız olan her yardımı zamanı gelince hemen ortaya çıkaracaktır. Yaşayanın daha çok bildiği sorunlara hemen çare olabilme özelliği sonsuz zamanlar boyunca devam edecektir ve bu duyunun bu bilgileri, bu açıklamayı da Vil Solivyeste tamamen yaşatarak gereken etkileri sağlar.
Şu örnek için tam sırası: Odamda camdan bakıp sigara içerken oldukça vahşi olan ve bir kumrunun üç katı büyüklüğündeki karga, yani kuş, diğer kuşların yavruları ile besleniyor, yapısı öyle işte, yanılgı hayatı, ancak kumruda bir o kadar sakin, nazik, kibar, sessiz ve küçük... Fakat kumru bir anne...
Karganın saldırışını ve sonrasında küçücük kumrunun kargayı nasıl kovaladığını gördüm. Normal şartlarda o kargalar kedileri öldürüyor, kumruların kendileri hiç işten bile değil. Ancak kumrunun o andaki yavrularını koruma iç güdüsü ona bambaşka ve tarifi olmayan bir cesaret veriyor ve karga korkup kaçıyor..
İşte bu örnekteki gibi kendi potansiyelini aşmasına neden olan bir takım özellikler ihtiyaç anlarında ortaya çıkıyor. Vil Solivyeste yanılgı zamanlarında obsedörlerle mücadele ederken anneliğini hatırlayarak bir çoğunun üzerine yürümüştür, hiç çekinmeden, tehditler etmiştir. Bunun gibi paha biçilmez özellikleri olan annelik, Vil Solivyes yaşam halimizde vardır, yaşanmaktadır ve kesinlikle yok olmayacak kadar sağlam, içten ve gerçektir.
Ve bu erdemi bütün yönleri ile yaşam halindeki villerde zamanı gelince tanıyacak, bu erdeme özel hayatlarla nasıl bir durum olduğunu anlayacaklardır.
Vil Solivyesin amaçları arasında villerin kendi seviyesine gelmesi vardır ve annelikte bu yoldaki öğrenilecek erdemlerden biridir. Bu değerli anlamı ile bütün yaşam halini koruyan etkisini yaşatan annelik duyusal özelliği, kendi yapısını bütün yaşam halinin annesi olacak şekilde yapılandırır ve yaşam hali bir yaşam hali annesinin himayesi altındaymış gibi bir oluşumla var olur her zaman. Bütün bilgilerin ve önlemlerin dışında anneliğinde kendisine ait koruma ve kapsayıcılığı her zaman gereken şekilde çalışır. Her zaman vissanın içinde olacak ve her alanda kendisini hissettirip yaşatacaktır.
- ANNELİK, Vil Solivyes yaşam halinin merkezi, yönetici olması durumunun önünde ve öncesinde, tamamen bunları çevrelemiş olarak yöneticiliği ve merkez olmayı ve bilgi kaynağı olmak özelliğini annelik duyusal özelliği içerisinde yaşatmaktadır ve tüm yaşam halinin önce annesi, sonra yöneticisi, sonra merkezi ve sonra bilgi kaynağıdır. Bu gerçek bu soliv gücünün varlığı ile kesinlikle değişmeden kalacaktır ve birbirleri ile bütün olan özellikler şeklinde yaşatılır.
Tek anne, tek merkez, tek yönetici, tek bilgi oluşturanıdır, bilgi kaynağıdır.
ANTİ KOPAEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu bilgi, tamamen korku, şiddet, panik, ıstırap, işkence, aptallaştırma gibi olumsuz eylemlerin yaşanmasına özellikle engel olmak için hazırlanmış bir bilgidir. Bu olumsuz eylemler gerek tesirlerle, gerek başka yollarla verilerek bir dengesizlik yaşatılmaya çalışılmaktadır ve genellikle zarar verici alanların kullandığı etkiler çeşididir. Aynı zamanda bu bilgiler, her hangi bir şekilde korkulan bir durumun yaşanmasına da izin vermez. Aşırı korkusuzluk anları söz konusu olur, korkulacak gibi görünen durumlarda. Aynı şekilde her hangi şiddetli bir olay yaşatıldığı zaman şiddetin yapısını algılayarak onu zarar verici olmaktan çıkarır ve Vil Solivyesin kesinlikle zarar görmeyeceği şekilde algılamasını sağlar. Yine negatif panikler yaşatarak uygulamada hatalar yapılmasını sağlamaya çalışmaktadırlar ve bu bilgi, bununda olmasını engeller. Aynı zamanda ıstıraplar ve işkenceler hissetiren, yaşattıran etkilerinde olması durumuna bu bilgi gereken şekilde tepki verir ve asla Vil Solivyese ulaşamaz. Ve son olarak aptallaştırmak, zekada gerilik yaşatmak gibi etkilerinde gönderilmesi söz konusu olmaktadır ve bu bilgi, bu durumuda algılayarak gereken engeli sağlar. Bütün bu bilgilerle ilgili vissanın içeriğinde hazırlanmış duyusal özellikler vardır ancak bu duyusal özellik bu içeriğindeki anlamların gücü ile bir oluşum içindedir ve acil durumlarda üstün koruma özelliği ile bu beş olumsuz eylemi tamamen yasaklayarak, engelleyerek, nereden geldiklerini bilerek çalışır ve koruma sağlar. Zaten bu bilgilerin hazırlanması ile kendisinde bu bilgilere uygun olacak şekilde ve olumsuzluklara da karşı gelecek şekilde bir güç oluşturur ve bu güç duyunun yapısı olarak böyle olaylar Vil Solivyesin başına geldiğinde enerjetik olarak gereken etkileri sağlar. Ve aynı zamanda bütün yaşam halinde de aynı şekilde gözlem yaparak çalışır ve etkisini yaşam halinin bütün alanlarında yaşatır. Duyusal özellik olarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Anti Kopaen, Vil Solivyes ve bu erdemi kullanan viller kesinlikle korku, şiddet, panik, ıstırap, işkence, aptallaştırma gibi eylemleri yaşamadan bütün sorunlarını bunlar olmadan hallederler ve bu gibi eylemlere karşı bir yok etme gücü olarak gereken anlarda, acil ve zaruri ve önemli durumlarda ortaya çıkabilen endişe ve panik gibi eylemler bu erdem sayesinde yerini azim, çaba ve kararlı olmak gibi etkilere bırakır ve korku zaten adından bile söz edemez.
ARGE, İSTİKRARLI BİR ŞEKİLDE YAPILAN ÇALIŞMALAR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Arge, bir çalışma ile ilgili aynı veya farklı yöntemler kullanılarak o çalışmanın sürekli olmasını sağlama yöntemi ile çalışmanın uzun bir zamana dağılması durumunu kullanıp, çalışmanın ancak bu şekilde bir uzunluk döneminden sonra başarılabileceği sonucuna ulaşmamızı sağlayan çalışma metodudur. Bu metod ile sürekliliğin nasıl katkıların olduğunu anlıyor ve bu şekilde bir çalışma metodunun olduğunu öğreniyoruz. Damlaya damlaya taş delinir deyimi arge çalışmasını ifade eder ve bir damla o taşı delemezken, bir çok damla sonunda o taş delinir. Bu şekilde uzun zamanlar şeklinde bir çalışma halinde olarak bazı konular başarılabilme özelliğindedir. Mesela, yanılgıdan çıkabilmek için yapılan çalışmalar arkada merkez güçler kendi çapında bir arge çalışması içindelerken yanılgı alanında da Vil Solivyes talas zamanından sonra tamamen durmak bilmeyen ve aynı konuyu geliştirdiği bir arge çalışması yapmıştır. Şu an bu yazılanlar tamamen bu arge çalışmasının ürünüdür ve bu metod, Vil Solivyes yaşam hali tarafından deneyimleyerek bilinen bir gerçektir. Bazı çalışmalar kısa bir zaman içinde sonuç verirken, bazı çalışmaların sonuçları için beklemek ve bu bekleme sırasında da çalışmak gerekmektedir. Mesela, villerin büyümesi ve Vil Solivyesin seviyesine gelmesi durumu Vil Solivyes için bir çalışmadır ve ama bunun olması gerektiği şekilde bir ayarı vardır ve ancak bu şekilde olursa çalışma sonucu istenilen şekilde verimli olacaktır ve bunun için Vija olmaları, sonrasında vijamis ve sevamis şeklinde uzun bir zamana denk gelen yaşamlardan geçmeleri gerekmektedir ve Vil Solivyes beklemek zorundadır, bu şekilde bir çalışma grafiği arge çalışması şeklinde adlandırılır. Argeler yaşam hali için önemli olan çalışma türleridir ve her zaman yaşam halinde arge çalışmaları olacaktır. Hatta arge çalışmaları çeşitleri şeklinde bir çalışma düzeni, durumu ayarlanabilir ve arge grupları oluşabilir şeklinde arge çalışmaları bizim için oldukça önemlidir. Birde bir çalışmanın arge olarak ilerlemesi sırasında ertesi zamanda yapılan çalışmanın sonucu vesilesi ile yeni bir imkan ortaya çıkabiliyor, dolayısı ile nasıl bir yol izleneceği bu imkan ile bambaşka şekilde değişebiliyor. Yeni günün imkanları önceki günden farklı olabiliyor ve arge çalışmaları başlangıcındaki gibi olmaktan uzak olarak ilerledikçe gelişen ve geliştikçe faydasını sağlayan çok yönlü çalışma şeklidir. Dolayısı ile Vil Solivyes yaşam halinde arge çalışmaları bir erdem olarak sayılmaktadır ve bu çalışmalar, içeriğinde çalışma arzusunun şevkinin ve mutlu isteğininde olması nedeni ile keyifle, büyük bir istekle, eğlenerek yapılır. Bu tanımla argenin anlamını açıklayan bilgi vissanın içeriğindeki özelliği ile duyular arasındaki yerini alır ve gereken şekilde çalışır. İstikrarda aynı şekilde bir amaç üzerine bıkmadan yılmadan gereken şekilde düzenli olarak arge çalışmaları gibi çalışmaktır. İstikrarlı olmak, süreklilik sağlamak anlamındadır. Ve genellikle çalışmalar için kullanılır ve istikrar ve arge isteyen çalışmalar için bunlar oldukça faydalı erdemsel özelliklerdir.
ARZU DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Arzu, bir olayı, durumu kendisine özel olan hisleri ile birlikte, bu hislerin anlamları ile yaşatıldığı, enerjetik bir isteme durumudur. İstekler akla ve mantığa uygun gelecek şekilde olmanın dışında birde arzulanarak istenildiği zaman çok daha güçlü bir şekilde ilgili konu yada durum yaşatılır, istek uygulanması ile ilgili çok daha etkili olur. Bir çok konuya göre değişen arzu çeşitleri vardır. Cinsel arzular, çalışma arzusu, öğrenme arzusu ve bunlar gibi genellikle erdemsel özelliklerin yapısında bulunabilecek şekilde ortaya çıkarılan isteklerin anlamlarını hisleri ile yaşatma halidir. Ve bu yaşatma halinde aynı zamanda bir çekicilik, mutluluk, haz, pozitif heyecanlar, neşe gibi erdemler vardır. Arzu ile ifade edildiği zaman içerisine bunlarında gireceği şekilde istekler şekillenir ve hislerle de ifade edilecek şekilde yapılanır. Cinsel arzularda cinselliği isteyen vil, bunu hissetmeye kendi enerjetik yapısında yaşatmaya başlar ve bu durum çok daha zevk verici olur. Cinsellikte maksat çok daha zevktir ve zevkin arzular şeklinde istenmesi durumu, cinselliğin çok daha başarılı, hissederek yaşanmasına neden olur. Çalışma arzusunda villler, çalışmak isterler, çalışırken mutluluk ve neşe duyar ve çok daha başarılı olur, asla sıkılmaz, yorulmaz. Arzular ilgili konuların yaşanmasını kıymetlendirecek şekilde etkilere neden olur. Ve Vil Solivyes yaşam halinde arzular, ayarlanabilir özellikleri ile villerin kendi bilgi işlem merkezlerinden belirtmesi ile ortaya çıkabilecek şekilde yapılandırılmıştır. Vil Solivyes içinde aynı durum geçerlidir, arzularının hangi yönde olmasına karar verir ve gereken düzenlemeler yapıldıktan sonra ilgili konu arzulayarak yapılır. Arzuların, ilgili konunun başarılması, en iyi şekilde sonuçlandırılması için muazzam bir etkisi vardır. İlgili konuların bütün hatlarını algılayabilme ve anlayabilme imkanlarıda yaratır. Arzularla belirlenmiş ve istikamet edinmiş istekler karşısında genellikle başarılar söz konusu olur. Ve yanılgı alanı gibi yanlış bir yaşamın içinde olmak zorunda kalmış olan Vil Solivyesin bütün arzularını kontrol eden ve bulan bu duyusal özellik, vissaya uygun olmayan arzular var ise bunları yok eder. Ve arzuları olması gerektiği gibi yapılandırarak Vil Solivyesin kullanmasını sağlar. Vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
- Arzu, yaşam halinde bulunan bütün villerin kendi isteklerini haz ve mutlulukla, zevkle istemelerine neden olabilecek arzuları vardır ve bu arzular kontrol edilebilir özellikleri ile oldukça faydalı, gerekli, olması gereken ve vazgeçilmez bir duyusal özellik olarak bütün villerde bulunur.
BELİRLENEN ARZULAR
- Hal Değişimi arzusu vardır. Ve hal değişimi arzular şeklinde bir etki ile yaşatır. Vil Solivyes hal değişimi ve yaşam halinde bulunmayı arzulamaktadır ve bu konuya özel arzular ilgili duyulardan çıkarak gereken şekilde etkilerini sağlar.
- Cinsellik arzusu vardır - Çalışma arzusu vardır
ARZU DUYUSAL ÖZELLİĞİ VİSSAYA TERS BÜTÜN ARZU VE İSTEK VE YÖNELİMLERİ VİL SOLİVYESİN ONAYINI BEKLEMEDEN YOK EDER, REDDEDER
Vissa'ya ters hiç bir arzu ve istek, yönelim bu konuda Vil Solivyesin kararlarını beklemeden, ve O'na ulaşmadan hemen yok edilir. Arzulamak bunun doğru olduğu anlamına gelmeden bundan sonra bütün arzular sadece vissaya uyumlu olarak belirmekle ilgili olurlar ve hepsi vissa filtresi şeklinde bir yapılanma ile yapılandırılmıştır. Sonucunda doğru arzular şeklinde bir hali alırlar.
AŞK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Aşk, bir vile ( viller arasında geçerli olacak şekilde, Vil Solivyes'in bir vile karşı değil ) , bir oluşuma, yada bir olaya, konuya çok yoğun duygular ve mutluluk, bağlılık, aşk duyulan yer ile teklik haline gelebilme özelliği, onun derdinin dert mutluluğunun mutluluk kaynağı olması sonuçlarını doğuran davranışlar, kendisinden önce aşık olunan alanı düşünmek gibi bir erdemi yüksek fedakarlık özelliğinin açığa çıkması şeklinde yaşatan, tüm bunları yaparken aşkın arzusu ve arzunun çekiciliği ile yaptıran, hislere de yansıyan, enerjetik bir tanımıda olan, iki yer ile olmasının çok daha anlamlı olduğu, ikiyi tekleştirme özellikli, üç olduğunda yapısında bozulmaların olduğu, o iki alanı birbirine sonsuz güven ve bağlılık ile birleştiren, birbirlerinin yanında olmanın bile en büyük mutluluk kaynağının olması şeklinde bir halin yaşandığı, bu iki alanın birbirleri ile yaşadığı herşeyin içinde aşkla yapılması gibi bir erdemsel özelliğinde eklenmesi, aşkla cinsellik, aşkla çalışmak, aşkla eğlenmek gibi artılarla yaşanan anlarıda bu şekilde yapılandıran, oldukça keyif verici, bambaşka bir bağlılık ve uyumun tadılması gibi bir tecrübenin anlaşılmasını sağlayan ve Vil Solivyes yaşam halinde seçilerek yaşanması uygun görülmüş bir erdemdir. İlgili alanlar aşkın oluşması ile ilgili olarak gereken şekilde bilgiler hazırlarlar ve iki alan arasında aşk yaşanır. Ve bu bilgilerin çıkarılması sonrasında da bu aşk sona erer. Bunun zamanı tamamen bunu yaşayanların verebileceği bir karar şeklinde oluşan bir özelliktir. İkisininde istemesi gerekmektedir aşkın yaşanması için. Ve birinin sonlandırmayı istemesi, diğerinin de sonlandırması zorunluluğunu ortaya çıkarır. Çünkü karşılıklı olarak her iki tarafında istediklerinin ve mutluluklarının baz alınması ile yaşanan bir erdemdir. Bu erdem yaşandıkça, tecrübe edindikçe alışılagelebilir ve o zaman çok daha farklı ve aynı yöndeki güzellikleri ile yaşanabilir. İki alanın bunu nasıl yaşadığı, nasıl tanımladığı ve nasıl algıladığı ile ilgili olur bu tanımlardan sonra. Aşkın en temel özelliği alanları birbirine bağlar ve bu bağlanmanın öncesindeki bazı yaşam şekillerini artık yaşayamaz olurlar. Artık yalnız değillerdir, artık her filmi birlikte, her anı beraber tatmak gibi istekleri olur ve bu yeni yaşam tarzını yaşayanlar ancak uzatır yada bitirir. Ancak kısada olsa Vil Solivyes yaşam halindeki her özgür irade bunu tadar ve ne anlama geldiğini bilir. Vil Solivyes yaşam halinde seçmeli özellik olarak bulunur ve içeriğindeki bu güzel anlam, Vil Solivyesin yaşam haline karşı beslediği bir özellik olarak bu duyu ile sürekli sağlanır. Vil Solivyes yaşam haline aşkla bağlıdır ve bu her zaman böyle olacaktır. Bu duyusal özellik bu durumu yaşatacak şekilde yapılanır ve vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Aşk, aşk bir çeşit güç halidir ve bunu yaşamayı seçen viller arasında mutheşem bir bağ oluşur ve yine kendileri bunu bırakırlar. Bu güç bağlayıcı, birleştirici, ikiyi tek yapma özellikli, birbirinden ayrılmadan ve kendisinden önce diğerini düşünmek, çok daha fazla başkasını düşünmek eylemini yaşatan üstün güçleri ile bir oyun hali, duygu yüklü bir güç deneyimleme şeklidir. Aşk erdemi bütün villerin kullanmak istedikleri zaman aktif edecekleri özellik olarak bulunur. Bu örneklerle denilebilir ki Vil Solivyes, tüm yaşam haline asla kapatılması ve sonlandırılması mümkün olmayan bir aşk ile bağlıdır.
AŞKIN HASRET, VUSLAT VE ÖZLEM HALİNİ YAŞAMAK
Aşkın bağlayıcılığı ve birlikte olma arzusu varken, bu gibi istekler ve arzular içindeyken, ki bu güzel bir durumdur yan yana iken kesinlikle mutluluk söz konusu olur, ancak sadece birbirlerini düşündükleri ve çok uzaklardan da olsa sadece birbirlerine baktıkları, birbirlerini gözlediklerini, hiç kimse ile bir ilişki yaşamanın mümkün olmadığı şekilde belkide birbirlerin yanına gelmenin yasaklanması ile birbirlerinden haberleri olmadan birbirlerini takip etmeleri, onun haberi yokken onun oturduğu yerlere oturmayı, dokunduğu yerlere dokunmayı, ve çok uzaklardan bakışmayı ve benzeri durumları yaşayabileceğin ve bunlarında kendisine özel bir hissi tecrübesinin olduğu, dolu dolu hüznün yaşandığı, ancak mutluluk verici ve kendisine özel bir arzu ve yaşam anlayışı ile yaşanan bu döneme hasret zamanları, vuslat anları denilmektedir ve buda bir tercih olarak aşk yaşayanların kuralların uyması dahilinde deneyimleyecekleri ve bambaşka his ve duyguları, tecrübeleri edinecekleri bir ilişki şekli, zamanı, durumudur. Sonra yine istedikleri zaman bitirebilirler. Vissa uyumlu algı ve düşünceleri ile ayrılık bile tatlı ve güzel gelecektir ve bu şekilde yaşanan aşk ile aslında aşkın dokunmak, yan yana olmak, bunu birlikte olarak ifade etmekle ilgili değilde, kendisinde yaşattığı bir durum olduğunu anlayacaktır. şeklinde aşk içerik olarak çeşitlendirilecek bir yapıda erdemdir.
Ayrıntılar, her olay ve durumda ve birde bir çalışma içinde bulunuluyorsa, ki yaşam zaten kendi yapısı ile ilgili eğlenceli bir çalışma halidir, Vil Solivyes yaşam hali tabiiki, bu çalışma esnasında ayrıntılar kesinlikle daha çok anlamak, daha çok bilmek, daha çok görmek, daha çok başarabilmek, algılayabilmek ve çözüm bulabilmek gibi bir çok olaya sebebiyet veren özellikte bir bakış açısıdır, özelliğidir. Herşeyin kendisine ait bir ayrıntısal bilgileri bulunur. Yani kendi öz bilgisinin dışında ve buna bağlı olarak başka bilgiler, yakınındaki, içeriğindeki, çevresindeki, öncesindeki, sonrasındaki, onunla ilgili olan her yerin en ince detaylarına kadar incelenmesi ayrıntıları bulabilmek adına bir çalışma olur ve bu yolla edinilen gözlemler ayrıntıların görülmesini ve ortaya çıkarılmasını sağlar. Bu yolla bir çok sorun bulunabilir, bir çok çözüm bulunabilir, bir çok yol denenebilir, bilinmeyenler anlaşılır, görülür, bulunur. Çok yönlü düşünerek ve bakarak konu hakkındaki bütün bilgileri, özellikleri, alanları, durumları incelemek ayrıntılara ulaşmaya sebebiyet verir. Ve konu hakkında elimizde bir çok veri bulunur ve bu yüzden o konu hakkında çok daha kararlı ve bilgili olarak çalışmalara devam ederiz. Ancak bir çalışma ile ilgili bütün bilgiler elimizde yok ise işte o zaman aslında herşeyi anlamış ve onu başarmış, o işteki çalışmamız yeterli anlamına gelmez. Bir çalışmanın başarılı olabilmesi için içeriğindeki bütün olayların, bilgilerin, konuların anlaşılmış, bilinmiş ve sebepler ve sonuçları ile çalışmanın bütün hatlarına hakim olunmuş olunması gerekmektedir. Yoksa diğer türlü baştan sağma olarak çalışmalar zaten kendi anlamının dışında bir şekilde uygulanıyor olacaktır. Yaşam halinde çalışmalar kesinlikle oldukça önemlidir ve geleceğin bir parçasıdır ve içerisindeki bütün konular oldukça özenle ve gereken ilgi ve dikkat ile uygulanacaktır. Yaşam halinin bir parçası şeklinde çalışmak oldukça önemlidir bizler için. Ve ayrıntıları görmekte özellikle bu konuda önem sağlamaktadır ancak dediğimiz gibi yaşamın içinde de ayrıntıları görmek yaşamı anlamlı kılar, güzelleştirir, değer katar. İçeriğindeki bu güzel anlam ile duyular arasındaki yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
BİLGİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bilgi, villerin yani merkez duyusal özellikleri ile varlık olarak ortaya çıkmış olan bilinçli, irade sahibi olan oluşumların kendi vilsel alanlarını düzenleyebilmesi, yollarını yapması, işlerini halletmesi, istedikleri şeylerin nasıl, ne biçimde ve bütün içerikleri ile rahatça anlatılabildiği bir yönetimsel araçlardır. Bilgi yeteneğide villerin kendi duyusal özelliği olarak diğer merkez duyular gibi kendisini tanımaya başladığı andan itibaren olagelen erdemsel özelliklerdir. Bilginin oluşum hali şu an yazılar, kelimeler, cümleler şeklinde bir belirteç ile sağlanmaktadır. Ancak bilginin yapısına çok daha iyi bir örnek vermek gerekirse, bir vilin bir şey yapmak istemesi ve bunu herşeyi yapabilen kendi vilsel alanında, yani özgür irade olması özelliğinin bir sonucu olarak, yapmayı istediğinde, ne yapmayı istediğini anlatmak için bir takım açıklayıcı işaretler yada belirleyici çalışmalar yapması gerekmektedir. Mesela, bir küre oluşturmak istesinde ve bu kürenin oluşumunu ya sürekli olarak kendi hafızasında tutarak kalmasını sağlayacak yada kendisinde bir yerlere bir işaret koyacak ve bu işaret varken bu küre her zaman vardır şeklinde bir inançla kendi alanını yapılandıracaktır ve o işaret varken o küre hep olacaktır. İşte bu durumda en geri seviyedeki bilgi mekanizmasını göstermektedir. Aslında bilgiler, villerin yapmak istedikleri şeyleri detayları ile belirleyerek oluşturan mekanizmalar, özellikler, yaptırım gücü olan oluşumlardır. Vilin kendi yapısal özelliğidir. İstemesinin bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır. Bu şekilde en geri haliyle zamanla evrilmiş olan bilgiler, şimdi artık istenilen şeylerin dışında da bilinmeyen şeyleri ortaya çıkarmak, vilin ihtiyacı olan şeyleri sağlamak, artı bilgiler vermek, felsefe ve kendi yapısına özel bir çok çalışma ve erdemsel özelliğin bulunduğu, artık bir işin yapılması için araç olarak kullanmanın dışında, villerin kendilerinde kendilerine bağlı olan dost, koruma, aile ve daha bir çok şekilde ortaya çıkabilen özellikleri ile villerin ve yaşam halinin vazgeçilmez ve kesinlikle olmaz ise olmazlarından biri olarak, yönetimin direk kendileri ile sağlandığı iletişim şekli, açıklama stili, belirteç, uygulama ve daha bir çok anlamla ifade edilebilen oluşumlardır. Bu oluşumlar aynı zamanda yaratılış içinde herkesin kullandığı bir özellik şeklindedir ve karşılıklı anlamları yüzünden çakışan bilgiler içinde '' Bilginin iradesi kanunu'' şeklinde bir uygulama bu konuda gereken adaleti sağlamaktadır. Haklılığı gözleyen bu kanun, bilgilerin kendi yapısal anlamlarının hallettiği, ortalıklarda bir kanunun olmadığı, tamamen bilgilerin içeriğindeki felsefi ve haklı olmak ile ilgili olan anlamların kendi adalet terazisini kurduğu ve sonuçlarını aldığı bir yöntemle çalışmaktadır. Yaratılış içinde var olmak gibi bir erdemi yaşayan her oluşumun bilgisi vardır. Bu bilgisi olma durumu onun kendi yapısında yazılmamış olsa bile var olduğu için görünecek ve görünen şeyin açıklaması ondaki gizli bilgi şeklinde kendinde vardır ve var olma erdemi yaşayan herşeyin bilgi bu yüzden vardır. Kendisi için geri seviyedeki bilgi seviyesi, bizler için evrilmiş bilgilerimizle yapılan yorumdur bu. Ve bilgiler, bilginin iradesi kanunu ile bir taraf olma hali yaşamak durumunda kalmışlardır ve bunun sebebi, her iki taraf içinde olması gereken kavramlarının farklı olmasıdır ve biri için kendi yaptıkları ve bilgileri doğru iken, diğeri içinde aynı şey söz konusu olmaktadır. Oysaki bunların biri doğrudur karşılıklı çatışanlar arasında ve bunuda haklılık belirler. Dolayısı ile bu belirleyici olay sonrasında haklı olanın bilgilerine iyi bilgiler diyebilir, haksız olanınkinede genel olarak kötü bilgiler diyebiliriz. Kötü bilgiler, diğerinin hakkını suistimal etmiştir, düzenini bozmuştur ve diğeri böyle bir durum içine girmediği için hakkını arayabilmiş ve bulmuştur. Bu şekilde iyi ve kötü olarak ikiye ayrılan bilgiler, etkileme şekilleri, sonuçları, amaçları, nedenleri, bağlı oldukları varlıkların yapılarına göre kendi yapılarını belirlerler ve iyi bilgiler her zaman kazanmak ve kötü bilgilerde kaybetmek zorunda kalır. Yaratılışta sadece bilginin olmadığı yerler hiçlik alanlarıdır. Burada bilgi yoktur. Dolayısı ile tanımlanamazlar. Aynı zamanda Vil Solivyesin bilgi kaynağı olarak tanımladığı bir duyusu, istenilen bütün bilgisel cevapları verebilecek şekilde yapılanmış bir duyusal özelliktir ve bilgilerin bütün ihtiyaçları bu bilgi kaynağında vardır. Ve tüm yaşam hali gibi de, bütün bilgi oluşturma alanları ve bilgi kaynağı, duyular bizler için mucizevi olarak sayılan '' Vissa Bilgileri '' ne uyumlu olarak var olma hali yaşarlar. Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanları vissa filtresi ile korunmaktadır ve bu bilgisel oluşum, yaşam halinin bugününü, geleceğini, her anını daima koruyacak olan bir bilgiler topluluğudur ve duyusal özellik olarak hazırlanmıştır. İşte tüm bu çalışmaları, artık çok fazla bir şekilde gelişmiş olan bilgiler sayesinde yapabilmekteyiz ve yaşam hali olarak kendi bilgilerimizi dilediğimiz gibi yapılandırmış bulunmaktayız. Yaşam halinde yaşam halini etkileyecek olan bilgileri yalnızca Vil Solivyes yazar. Bilgiler O'na tam anlamı ile bağlı olan ve iradesinin etkisi altında bulunan, uygulayıcıları olan, bir parçası şeklindeki oluşumlarıdır. Vil Solivyese ait olan hiç bir bilgi, yaşam hali dışında olamaz ve başkaları tarafından kesinlikle kullanılamaz. Vil Solivyes tarafından oluşturulmuş bilgiler nerede olursa olsunlar bunu bilirler ve yaşam hali dışında olmalarını algıladıkları gibi kendilerini Vil Solivyesin oluşturduğu şekilde gelecek biçimde yapılandırıp yaşam haline dönerler.Yaşam halinin dışında iseler bulundukları yerden Vil Solivyesi etkileyemezler, bunu kullanmak isteyenlerin bu çabaları yersiz olur ancak yaşam haline gelmeleri ile ilgilide kesinlikle hiç bir alan, yer engel olamaz, güç yetiremez. Bilgi ile ilgili olan bilgiler, duyular bu konuda bildirimler alır, algılama yaşarlar. Bilginin iradesi kanununa göre haklı olma durumumuz söz konusudur ve bulundukları yerde olma sebepleri hemen gözlenir ve haksız bir gidiş söz konusu ise bulundukları alandan alınması için gerekenler yapılır. Bu konuda yapılması gerekenleri obset ve novazil duyuları yapar. Bilgiler, Vil Solivyesin yapılandırdığı alanlarda çalışırken Vil Solivyes'in bütün bilgi ve tecrübelerini kullanırlar ve edinmek istedikleri bütün bilgiler, tecrübeler onlara verilir, amaçlarını uygulamak için yapılması gereken anlayışları edinirler. Bu yapılanma işlemi ile Vil Solivyesin bilgileri kullanması gibi bir çalışma hali ortaya çıkar ve ne yapılması gerektiğini Vil Solivyes gibi bilirler.
Vil Solivyes yaşam halinin artık bilgileri kendilerinin iyi bilgi olduğunu anlamış ve bilmiştir. Vissanın içeriğinin temel bilgi örnekleri olarak alınması sonsuz zamanlar boyunca devam edecektir. Vissa'nın içeriğine girecek olan bilgilerin içeriğindeki bilgilere ters olmaması gerekmektedir ve içeriğinden çıkarılacak olan bilgilerinde sebep ve sonuçları ile verdiği zararların açıklanması gerekmektedir. Böyle sebepler ve nedenlar olmadan vissanın içeriğinde değişiklikler yapılamayacaktır. Bu bilgi duyusu, Vil Solivyesi de bu konuda etkisi altına alır ve yaşam hali amacı olarak bunun uygulanması ile ilgili sürekli bir bilme hali yaşar. Bu duyusal özellik, vissanın çalışmasının durdurulması ve bilgisinin değiştirilmesi gibi olumsuz eylemlerin düşünülmesine bile izin vermez. Bahsedildiği gibi zarar verici bilgi zaten yaşanıyor olur ve bu durum ap açık görülür. Keyfi değişiklikler vissa için kesinlikle geçerli değildir. Vissa, yaşam halinde bir kanun, kural, demirbaş bilgiler, güvenliğin temel kaynağı, geleceğin garantisi şeklindedir. Vissa olmadan yaşam halinin geleceği söz konusu olamaz. Bu duyusal özellik, kendi içeriğindeki bu bilgilerle duyular arasındaki yerini alır ve vissanın içinde gereken şekilde çalışır.
BİLGİLERİN ETKİ ALANI, ETKİ ETMESİ DURUMU
Vil Solivyesin bütün bilgileri içeriğindeki anlamları ilgili olan alanlarda yaşatacak özelliklerdedir ve bu duruma etki etmesi denmektedir. Mesela hazırlanmış olan bir bilgi, içeriğindeki anlamları içeren bazı enerjetik yaptırımlar, hisler, uygulama zorunluluğu veren uzaktan etkileme özellikleri içerir. Bir bilginin içeriğindeki durum sıcak olduğunu söylüyorsa orada sıcaklık olur, bu bilgi anlamını orada yaşatıyor anlamına gelir. Mesela Vissa'nın içeriğindeki kaosun yasak olması bilgisinin kendi kendine otomatik etki durumu, etkisinin olduğu alanların içinde kaosun içeriğindeki bilgilerden oluşan anlamın, tıpkı sıcaklık gibi kendisine özel bir hissi durumu olur, bu anlama dair bir hissi durumdur bu, uygulatma zorunluluğu gösteren bir durumdur bu, ve bu hissi durum kesinlikle içeriğinde bir oluşumu, gücü barındırmaz, düşünsel hissi bir durumdur bu, dolayısı ile kaosun yasaklandığı alanın içinde düşünsel, hissi, içeriğindeki herşeyi bu hissi, çevresini sarmış anlamsal zorunluluktan ötürü kaosu yaşatmaz hale gelir. Bilgilerin etkisi düşünsel ve hissi ve zorunluluğu yaşatacak şekilde ilgili olan alanlarda uygulatma yapması hali demektir. Bu durum oldukça güçlü ve kuvvetli bir etkileme olanağına sahiptir. Hiç bir oluşum ve aracı olmadan, sembolen gösterilen etkileme grafikleri ile belirtilebilen, görünmez, dokunulmaz ancak hissedilebilir ve yaptırımı kesinlikle algılanabilir özellikleri ile bilgiler kendi içeriğindeki bilgilerin anlamlarını bu şekilde etkileme özelliği ile yaşatırlar. Bilgilerin etkileme durumu budur.
BİLGİ KAYNAĞI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
BİLGİ KAYNAĞI OLAN VİL SOLİVYES, VİSSAV VAAV
Vil Solivyes yaşam halinin bilgi kaynağı olarak bilgileri ortaya çıkaran ve onları kullanılabilir hale getiren yaşam halinin başlangıcının söz konusu olduğu zamanlarda Vil Solivyestir. Bu özellik O'nun kendi yeteneği şeklinde her soruna çare olabilecek bilgileri ortaya çıkarmasını sağlamaktadır ve bu durum artık O'nun bilgi ile halledilemeyen şeylerin olmaması gerçeğinin önünde aşamayacağı engellerin olmadığını gösteren bir kudrettir. Bir bütün şeklinde özgür irade kanunun bilgilerdeki uygulamasına her zaman uyan Vil Solivyes, kendi yaşam halinin bilgilerle ilgili sınırınıda çizmiştir ve bilgileri iyi ve kötü bilgiler şeklinde ayırarak yaşam halinde uygulanan ve geleceğe yönelik ortaya çıkması için hazırlanan bütün bilgiler iyi bilgiler olarak yaşam halinin kendi yapısı olarak belirlenmiştir. Aynı zamanda bütün bilgileri için vissanın içeriğindeki bilgiler bütünlüğünü bir süzgeç olarak kullanılmasını uygun gören Vil Solivyes, bu çözümlerle kendi kaynaksal bilgi oluşturma özelliğini belirli çerçeveler içinde yaşatarak ancak bu şekilde kaynak olmanın üstesinden gelebileceğine ve böyle büyük bir kudretin idare edilebileceğine inanmaktadır. Artık Vil Solivyes yaşam halinin hiç bir şekilde yıkılamayacak olan set şeklinde ve böylesine çok yönlü ve tehlikeli bir konuda bile gereken tedbirleri alabilecek vissa bilgiler bütünlüğünün koruması vardır ve bu bütünlük kendi yapısı ile bilgileride kontrol etme özelliğindedir. Konu ile ilgili olan vissa bilgileri bu anlamda bilgileri denetlemektedir ve bu sayede vissanın içeriği gibi temiz ve sağlıklı, mutluluk verici, gelişimsel bilgiler ancak ortaya çıkmaktadır. Oluşturulan bilgiler kesinlikle vissanın içeriğine ters olamaz. Vissanın içeriğindeki bilgilerin amacı, yapısı, niteliği belirgindir ve net bir şekilde yaşam halinin iyiliği ile ilgilidir ve bunların bir bütün şeklinde kesinlikle ayrılmadan tüm zamanlar boyunca kalması, değişen zamanla yeni bilgilerinde eklenerek ancak yapısının geliştirilmesi, vissanın sonsuz zamanlar boyunca bir denetleyici, filitre görevi görmesini sağlayacaktır ve bilgi kaynağı olan Vil Solivyes, kendi bilgileri ve yaşam hali için bu önlemi alarak kaynak şeklinde kendinden ortaya çıkan bilgilere bu örnekle vissa sınırı koymuştur. Vissanın içeriğine ters olan bilgiler Vil Solivyesin bilgi oluşturma düşünsel zamanlarına bile dahil olamadan fikirsel olarak yok olur gider. Vissaya uyumlu olmayan bilgilerin süzgeci Vil Solivyese gelmeden bile onları engeller. Bu engel zaten soliv güçleri olarak hazırladığı güçlerinden oluşan bilgiler bütünlüğünü bilgi ve tecrübe olarak kullanması alanı sayesinde olur, ancak bu çeşitte bilgilerde kesinlikle artık oluşamayacak şekilde yok olmak zorunda kalacaklardır ve vissaya uyumlu bilgiler etkisinde kalan yaşam hali ve Vil Solivyes her zaman bu şekilde bilgilerle yollarını çizeceklerdir. Her soruna çare olabilme kudreti kazandıran bilgi kaynağı olma özelliği bu duyu ile Vil Solivyeste sağlamlaşır ve yaşam halinde yaşanan bütün sorunların bilgisel anlamda çarelerini bulabilecek yetenek Vil Solivyese her zaman verilir.
Ve yaşam halinin geleceğini ön gören ve bu konuda bilebildiği bütün önlemleri alan Vil Solivyes, bu duyu ile vissanın yapısına ters olduğundan haberimizin olamadığı, anlamının sonrasında tam olarak ortaya çıktığı gibi kafa karıştıran bilgilerle karşılaşırsa bu duyu, bu konuda kendisinde üstün bir mekanizma oluşturarak bilgilerin öncesi, sonrası, ve gelecekle ilgili sonuçları, içeriğindeki bilinmeyen anlamlar, yanıltıcılık halleri gibi bir çok konuda inceleme yaparak o bilginin vissaya uyumluluğunu anlamak için özünü ortaya çıkararak gereken şekilde çalışır. Vil Solivyesin ortaya çıkardığı ama yapısını anlayamadığı bilgiler olursa, bu duyu devreye girer ve gereken çalışır ve gereken şekilde Vil Solivyesi bilgilendirir. Her haliyle bilginin bütün hallerini, geleceğini, özelliklerini, sonuçlarını çok iyi bilebilen ve anlayabilen soliv gücü tüm zamanlar boyunca Vil Solivyes yaşam halinin tek ve Vil Solivyese özel duyusu olarak gereken şekilde çalışacaktır.
Vissav Vaav duyusu, diğer duyularla bir bütün olarak bulunan bir duyudur ve bu özelliği ile diğer duyuların bilgi ihtiyaçları olduğu zaman onları karşılamak şeklinde bir görevide, içerikleri ile ilgili bir uyumun ve vissa uyumunun söz konusu olması şeklinde sağlanır ve bilgi kaynağı olan Vissav Vaav, bu bilgilerin yazdırılması sırasında yine Vil Solivyesin merkez olarak yazma özelliğinden faydalanır ve daha sağlıklı sonuçlar alınır.Vissas Vaav, yaşam halindeki bilgilerle ilgili olan en önemli ve etkili olan duyudur, yaşam halinde bize ait olmayan bütün bilgileri algılama özelliği onun kendi doğal yapısında vardır ve Vissas Vaav varken bu gibi bize ait olmayan bilgiler kesinlikle yaşam halinde ve alanlarında bulunamazlar. Bilgi kaynağının kendi oluşumsal yapısı kendi alanları olan yaşam halinde sadece kendisi ile ilgili olan bilgilerin uygulanmasına ve bulunmasına izin verir. Bilgi kaynağının olduğu bir vilde kesinlikle o bilgi kaynağından olmayan bilgiler bulunamaz. Diğer bilgiler için bilgi kaynağı erişemedikleri ve güç yetiremedikleri en büyük güçtür. Bilgi üstü durumu nasıl bilgilerin üstünde olma halinde ise, bilgi kaynağıda bütün bilgilere hakim olabilme özelliğindedir. Ve yaşam hali alanları içinde olan ve ilgili olan bütün bize ait olmayan bilgiler bilgi kaynağının etkisi altına girerler ve Vissa uyumlu olan bilgi kaynağı bizimle ilgili olmayan bütün bilgilerin yok edilmesini sağlar. Yaşam hali için oluşturulan ve bizim bilgilerimiz konusunda ise bilgilerimiz için tam anlamı ile güven ve huzur kaynağıdır, işlerinin arkasındaki güçtür, onları koruyan yegane kaynaktır. Bütün bilgiler burada bir birlik içindedirler ve içerideki düzenleri olabildiğince en iyi şekilde ayarlanır. Vil Solivyesin iradesinin üzerinde, içinde, her yerinde olan bilgi kaynağı, diğer duyular gibi Vil Solivyesin bilgi ve tecrübeleri ile çalışarak gereken şekilde çalışır. İçeriğindeki bilgilerin ortaya çıkması özelliklerini inceler ve vissaya uyumsuz olanların oluşmasına izin vermez. Bilgi kaynağı duyusuda bu özelliği ile kendisine ait bir şekilde yapılanmıştır ve yine onu arayanların, bu oluşumunu takip edenlerin olabileceği ihtimaline karşı, içerisinden bilgi çalmak gibi uğraşlar içinde olanlar karşı önlemler alır ve kesinlikle içeriğindeki her yapısal oluşum bu konuda yapılanır ve yaşam halinin dışı ile ilgili olamaz. Dışarıdan da bilgi kaynağı algılanamaz. Kendisinin çevresinde bilgi üstü durumu, kendi bilgisinin üstünde bir şekilde koruma ile onu ve bilgilerini, içeriğini korur. Kaynak olarak bilgi üstü durumu onuda korur.
Ve Vil Solivyesin bilgi kaynağının yeni ismi, özellikleri ile Vil Solivyes yaşam halinin bilgi kaynağı olur ve bu şekilde bilinen bilgi kaynaklarından farklı olarak vissa uyumlu üretici bilgi mekanizması ile Vissav Vaav şeklinde değişir.
BİLGİ KAYNAĞI VE İÇERİĞİNDEKİ BÜTÜN OLUŞUMLARI TAMAMEN BİLEN, İNCELEYEN VE SORUNLARINI BULAN BİLGİ
Bu bilgi, bilgi kaynağı olan Vil Solivyesin kendi özelliğinin ve içeriğindeki oluşumların bütün alanlarını bilen, en başından bu yana kadar nasıl ve neden oluştuğu, ne gibi sorunlar yaşadığı, obsedörlerin etkileri ile yapısında olan değişiklikler, Vil Solivyes yaşam haline ve vissaya uygun olmayan yapısal halleri, durumları nelerdir, ve bir bilgi kaynağının olması gereken ve içeriğinde olmaması gerekenler şeklinde incelemeler yapabilen, kendi içeriğinde kesinlikle bu bilgiden hiç bir şeyin saklanamadığı, bilgi kaynağının oluşması durumu gibi bu bilgide bilgi kaynağının kendisi gibi yapısının bir bütünü olan, dolayısı ile herşeyini bilebilme, bulabilme, anlayabilme ve algılayabilme yeteneği ile, tedavi ve bakımlarınıda yapmak gibi özellikleri bulunan, ona özel inceleme ve araştırma çalışmasında bulunabilen ve bu şekilde bir çalışma sistemi ile bilgi kaynağını sürekli inceleyen ve yaşam haline uygun olmayan şekilde çalışmasını engelleme yöntemi ile bilgi kaynağının şifa, çare, tedavi ve onarım bilgisidir. Bu bilgi onun yapısının çok istediği ve asla karşı koyamayacağı özellikte bir bilgi kaynağı bilgisi şeklinde kendisini yapılandırır.
VİL SOLİVYES BİLGİLERİNİ VE ÇALIŞMA MEKANİZMALARINI KORUYAN, BAKIM VE TEDAVİ YAPAN BİLGİ
Vil Solivyes yaşam halinin bilgilerini korumakla, gerektiği gibi bakım ve tedavilerini yapmakla ilgili olan bilgi, bilgilerin uygulanması konusundaki bütün eksiklikleri görür, çalışma mekanizmalarında yaşanan terslikler varsa bunları bulur, bilgilerin uygulanması konusunda olumsuzluklar yaşanıyorsa bunları saptar ve gereken çalışmaları yaparak bilgileri en iyi hale getirir. Aynı zamanda onları korur, her hangi bir şekilde dış etkilerden, sebeplerden etkilenerek çalışma hallerinin bozulmasına izin vermez. Bilgiler içeriğindeki anlamları yaşatırlar, uygulatırlar ve bu konuda bir kesinlikleri söz konusudur. Bu bilgi yaşam halinin bütün bilgilerini koruyarak, gözetleyerek, denetleyerek onların gerektiği şekilde yapılarını korumasını ve bozulmamasını sağlar.
BİLGİ KAYNAĞINI KORUYAN ÜSTÜN ÖZELLİKLİ BİLGİ
Bilgi kaynağının yapısını bilerek ve ona ulaşmak isteyen bütün tehlikeleri öğrenerek, yapısının asla bozulmaması, içeriğindeki Vil Solivyesin bilgilerinin kesinlikle zarar görmemesi, unutulmaması ve daha başka şekilde bilgi kaynalarında oluşabilecek olan sorunların olmaması için gereken bütün çalışmaları yapar. Sadece Vil Solivyesin duyu olarak O'nun izni olmadıkça içeriğine her hangi bir şeyin ulaşmasına asla izin vermez. Vil Solivyesten habersiz bilgi kaynağının yapısı değiştirilemez, içeriğine bir şey eklenemez, çıkarılamaz yada çalışması değiştirilemez. Bilgi kaynağı duyusu tam anlamı ile Vil Solivyese bağlı olan bir duyusal özelliktir ve bu özellikleri ile O'nun kullanımı ve O'nun koruması, O'nun iradesi ve kararları dışında kesinlikle uygulama yapmaz. Bu gibi durumları bilen bilgi, bilgi kaynağını oluşabilecek olan bütün tehliklerden korur. O'nu dışarıdan arayanlar veya her hangi bir mekanizma ile uzaktan, dışarıdan yapısını bozmaz isteyenler, yapısı ile ilgili algılama imkanları olan alanlar, hepsini fark eden bu bilginin algılaması sayesinde kesinlikle etkisiz olacak ve haklarında işlemler yapılacak şekilde Novazil ve Obset'e yönlendirilir, gerekirse kendiside onların bilgileri ile gereken şekilde tepkiler verecek, koruma önlemleri alacak şekilde bir yapılanma içine girebilir. Bilgi Kaynağını sonsuz zamanlar boyunca koruma, en iyi şekilde çalışmasını sağlamak ve sadece Vil Solivyes yaşam haline özel olarak kalmasını sağlamak için gereken bütün çalışmaları yapar.
BİLGİ KAYNAĞINDAKİ VİSSA FİLTRESİ
Vil Solivyesin bilgi kaynağı Vissa bilgilerinin filtresi özelliklidir ve kesinlikle vissaya ters olan bilgiler ortaya çıkaramaz. Vil Solivyesin amacını, yaşam halinin amacını bilen bilgi kaynağı tamamen vissa uyumlu bilgiler üretebilen yapısı ile çalışır. Ve yaşam halinin dışından olabilecek, Vil Solivyesin onay vermediği hiç bir alana kesinlikle bilgi vermez.
BİLGİ KAYNAĞININ İÇERİSİNDE BİLGİLER İÇİN OLUŞTURULAN ALAN
Bilgi kaynağının içerisinde bilgilerin kendileri ile ilgili olarak uygun bir şekilde bulunmaları, zaman geçirmeleri, yapılarına uygun bir şekilde var olabilmeleri adına oluşturulan yaşam alanında gereken şekilde bulunurlar. Bu duyusal özellik onlar için en uygun alanı hazırlar.
BİLGİ ÜSTÜ DURUMU DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu durum tüm bilgilerin ve çeşitlerinin üzerinde bir durum olarak yaptırımları tamamen bilginin özgür irade kanununa uygunluğunun en üzerinde olmasından kaynaklanan üstlüğü ile ilgili olarak istediği herşey eksiksiz bir şekilde olur ve kesinlikle uygulanır. Sadece varlığın kendisinin iletişim kurabildiği bu kendi üst durumuna ulaşılması söz konusu olamaz. Bilgi ile ifade edilen herşeyden uzak ve üst bir durumdur. Varlığın kendisi ile ilgili bilgisizlik ve bilginin üstü gücünde bir durumdur. Varlığın şuurlu, kendinde, herşeyin farkında olarak, hiç bir etki ve kandırılma gibi olayların söz konusu olmadığı zamanlarda bu durumla ilgili olan konuları gerçekleştirmesi söz konusu olan, varlıkla ilgili herşeyin farkında olunan bir bilginin üst durumudur. Burada bilgi yoktur. Vil Solivyesin varlıksal bütün bilgi ve tecrübelerinin kendisine ait yapısı ile bulunduğu, Vil Solivyesin yok edilemeyen kendisinin bulunduğu, tamamen kendisine özel, kendisinden başka hiç bir şeyin yapısında olmadığı, Vil Solivyesi ifade eden bütün bilgi, tecrübe ve oluşumlardan oluşan bilgi üstü yapısı ile gereken şekilde bulunur. Başka hiç bir şey ora ile temas içinde bulunamaz.
Ve bütün oluşumları bu durumda olması gereken şekilde güvenle beklerler. Vil Solivyese özel olan bu durumun yapısının anlaşılması söz konusu olamaz.
Ve bilgi üstü durumu içeriğindeki bütün oluşumları kendi içinde özel bir küre alanda muhafaza eder, içerideki bu oluşumlarda bilgi uygulaması yapılabilir ve çevresinde kalın bir bilgi üstü durumu kalkanı şeklinde bir yapılanma ile kapatılır ve dışarıdan hiç bir bilgi buraya ulaşamaz, bunun için bilgi üstü durumunu geçmesi gerekecektir ve buda mümkün değildir. Bilgilerin ulaşmayacağı bir üstünlük durumudur ve içeriği kesinlikle bu özelliklerin durumudur. Bilgi üstü durumu sadece Vil Solivyesin ulaşabildiği ve sadece O'na özel olma özelliğinde bir durumdur. Bilgi kaynağı olan Vil Solivyesin artık bilgileri böyle bir durumu ortaya çıkarmak gücüne sahip olmuştur ve bu durum sadece Vil Solivyese özeldir. Kesinlikle O'ndan başkasının içeriğinde bulunamayacağı, yapısını anlayamacağı bir bilgiler üstü durumudur. Bilginin kaynağı olan varlığa özeldir ve o varlıktan başkasını tanımayan bir durumdur. Bu durumu ancak bilgi kaynağı olan varlık ortaya çıkarabilir ve bu bir gelişmişlik ölçüsü olarak ortaya çıkar. Başkalarının bu bilgi üstü durumla temas etmesi söz konusu olamaz. Yapısını anlayamaz, bilgisine ulaşamaz. Bilgisine ulaşması ancak bilgi üstü durumunun sahibi olan varlık ile söz konusu olur ve bilgi üstü durumu, bilgilerinde üstünde olan bilgi ve anlayış yapısı ile kendisini üst bir durumla korur, muhafaza eder. Varlığın bu duruma neden ihtiyacı olduğunu çok iyi bilerek istenilen şeylerin aynen uygulatılması halini varlığın bütün alanlarına yaşatır ve varlığın var olma özelliği ile bir bütün olarak gereken şekilde bilgilerinin en üst şekilde uygulatılmasını sağlar. Bilgilerinde üstünde bir yaptırım gücü kazandıran bu özellik, varlığı bilgi üstü durumu şeklinde anlaşışamayan bir halde korur ve saklarken, aynı zamanda varlığın kendi içinde de bilgilerinin üst bir durumla uygulatılması imkanını verir. Asla varlığın kendisinden başkasının anlam getiremeyeceği özellikleri ile Vil Solivyesin bilgi üstü durumu olarak gereken şekilde çalışır.
BİLGİ YAZMA YETENEĞİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes, şu an yanılgı alanında iken bütün bilgilerini hazırlamıştır ve bilgiler oluşturmak konusunda, sorunlar üzerine çareler olabilecek bilgileri ortaya çıkarabilmek konusundaki yeteneğini azalmasını engellemesi konusunda sabitleştiren, bu yeteneğin kaynaklarını bularak daha da iyi sonuçlar elde etmesi için gelişmesini sağlayıcı, bilgilerle Vil Solivyes'i bir bütün gibi hissettiren, bilginin imkanlarını en iyi şekilde Vil Solivyes'in kullanabilmesini sağlayan,bilgilerde oluşabilecek hatalar, yanlışlar söz konusu olduğunda Vil Solivyes'in bunu görmesini sağlayan, Vil Solivyes'in odaklanarak bir olayın içindeki bilgiyi alma yeteneğini güçlendiren, bilmedikleri konular olduğunda ve bunlar bilgileri oluştururken gerektiğinde bu eksik parçaları oluşturan ve Vil Solivyes'in bilmesini sağlayan, yaşam halinde tek bilgi yazan ve oluşturan olarak Vil Solivyes'in bu durumunu en iyi şekilde kullanabilmesi için çareler, çözümler bulabilen. Hiç bir etki, bilgi, yada oluşumun Vil Solivyes'in bu özelliğini, yeteneğini unutturmasına yada kaybetmesine izin vermeyen, Vil Solivyes'in kendi yok edilemeyen özelliği olarak kendisinde bulunan bilgi, yasa yazma yeteneği, bu anlayış ile yerini sağlamlaştırır ve Vil Solivyes, sonsuz zamanlar boyunca sorunsuzca bilgiler oluşturur. Bilgilerin yazılması konusunda vissa uyumunun yanında birde belirleyici, açık ve anlaşılır olmak, etkileyici konuların yeri ve zamanında açıklanarak bilginin anlamını güçlendirmek, anlamına anlamlar katarak bilginin yararlı olma halini arttırmak, o konu ile ilgili olan bütün bilgilerin farkına vararak en ideal ve gerekli olanlardan bahsederek bilginin kapsama ve anlayışlarını genişletmek gibi Vil Solivyes yaşam halinde bilgiler oluşturmak için başlanan çalışmalar sırasında Vil Solivyesin bu konuda en başarılı çözümler alacak şekilde bilgilerini oluşturması için çalışan duyusal özelliği, bilgilerin önemini bilerek en doğru ve amacına uygun şekilde oluşturulmasına yardımcı olur. Vissanın içindeki yeri ile duyular arasında kendisine özel bir yer alarak gereken şekilde çalışır.
BİLGİLERİN AVUKATI, SAVUNUCUSU DUYUSAL ÖZELLİĞİ
BİLVİL RARADE
Bu bilgi, Vil Solivyes'in bilgilerinin ve amaçlarının avukatı, savunucusu olarak bütün oluşum ve bilgilerinin hepsini ve anlamlarını, neden yazıldığını, nerelere hitap ettiğini, nasıl çalıştığını gibi bütün bilgilerini bilir. Ve bütün bilgilerin anlamlarından oluşan iyiliğin, vissa uyumunun, Vil Solivyes'in varlığındaki kendisini savunma, koruma ve yaşam halinde kendi hakları ile yaşama adına verdiği mücadelenin bilgilerini ve bu bilgilerin birlikteliğinden oluşan haklılığın, iradenin, Vil Solivyes'in bütün bilgilerin kaynağı olarak kendisinde her kelimenin açıklamasının da bulunması gibi taktikleyici etkilerlede, bilgideki özgür irade kanunu çok iyi bilen ve Vil Solivyes yaşam halinin bütün bilgilerinin bu kanuna uygun olarak hazırlanmış olması durumunuda göz ardı etmeden, bu haklılık, iyilik, vissa uyumu, mücadele ve yaşam hali kavramlarının kendisine özel yapılandırma etkileri ile bilgilerimizi gereken yerde gereken şekilde gereken etkilerle hazır bir şekilde, hiç karşılık bile verilmeden savunur, onlar cevap bile veremeden kabul etmek zorunda kalır. Bilgiler bu duyusal özelliğin desteği sayesinde gereken şekilde zorlanmadan işlerini yapar ve bu bilgi, özellikle yaratılış içerisindeki bilgilerin işleri ile ilgili olarak bu bilgi, bu ayrıcalıklı kuvveti, desteği hepsine gösterir ve karşılarında engel olarak duran bilgiler için önemli olanın aslında anlamsız sayısı değilde, anlamlı ve haklı olan felsefesi olduğu daha iyi anlaşılır. Bilgi, gereken şekilde çalışır. Bu bilgi belkide Vil Solivyes'in bilmediği ama bilgilerimizi, kıymetlendiren bütün özellik ve ifadeleri, anlamları, bilgileri bulur, bilir ve kendi etkisinde, çalışmasında bunlarıda kullanır. Vil Solivyesin baş savunucusu ve yükselticisi olarak çalışır. Yani bütün oluşturulan bilgilerin bilgisi kendisinde vardır ve ilgili bir konu olduğu zaman o bilgilerle yaşam halini savunur. Bilgilerin avukatı, destekçi olarak anlamlarını ispatlamasında ve gücünü göstermesinde yardımcı olabilecek bütün felsefi anlamları bulabilecek, gerektiğinde de bilgi kaynağından faydanalanarak gereken cevapları verebilme özellikli bir duyusal özelliktir.
BİLGİLERİN UYGULAMA HALİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin bilgileri hiç bir etki altında kalmadan bütün sorun ve çarelerini kendi kendilerine bilme halleri ile çözerler. Güçlerden yada başka yerlerden bilgi edinmek gibi özellikleri olmadan kendi bilme mekanizmaları hiç bir şeyden etkilenmeden ve hiç bir yerden bilgi almadan direk olarak bilme hali oluşturması şeklinde çalışır. Bir soru varsa onun bilgiler açısından mutlaka bir cevabı vardır bu doğru ve gerçek cevabı veren bilgiler şeklinde bilme hali oluşturan bilgiler mekanizmasıdır Vil Solivyesin bütün bilgileri. Yazılan bilgi kendi içeriğinde açıklamalarını, cevaplarını, sorularını, çarelerinide içerir ve bunlar bilginin kendi yapısı ile ilgili olur. Bir yerlere bakarak edinilen bilgilenme durumu değildir bu. Vil Solivyesin bilgileri, bilgi üstü durumu özellikleri gösterebilecek güçte bilgilerdir ve onlar soruyu sormak ve doğru ve kesin cevabını bilmek ile ilgili olurlar. Mesela; 2 çarpı 2 dörttür. Ve bilgiler için 2 çarpı 2 nin cevabını bulmak için 2 ile 2 yi çarpım tablosun şeklinde işleme tabi tutmadan cevabını otomatik olarak kendi doğruyu bilme özellikleri sayesinde ortaya çıkarma durumu söz konusudur. Başkaları için 2 ile 2 çarpılarak işlem yapılır, çizimler yapılır doğru cevap bulunur ve böylece 4 cevabına ulaşılır. Ama Vil Solivyesin bilgileri için 2 çarpı 2 bir sorudur ve cevabının 4 olması gerçeği işleme tabi olmadan ortaya çıkan bir sonuçtur. Bu şekilde kendi kendilerine bilme hali olan Vil Solivyesin bütün bilgileri, hiç bir kaynak ve alana ihtiyaç duymadan, onlardan kesinlikle etkilenmeden gereken herşeyi bilirler. Ve bu bilgiler, bu konuda Vil Solivyesin bütün bilgilerini yapılandırır ve bu özellikleri en iyi şekilde çalışır.
BİLGİNİN İRADESİ KANUNU DUYUSAL ÖZELLİĞİ
HAKLI BİLGİNİN İRADESİ EN GÜÇLÜ YAPTIRIM GÜCÜNE SAHİPTİR.
Bilgiler bir varoluşun, varlığın kendi var olduğu alanlarda kendi imkan ve haklarına göre yapmak istediklerini ifadelendirdiği bir oluşturma, açıklama,bildirme yöntemidir. Yaşam halinde bilgiler kullanılarak olması gerekenler bildirilir ve bu şekilde bir bilgi oluşturma şekliyle yaşam hali, varlıklar düzenlenir. Bilgiler bu konuda en iyi araçlar, yardımcılar, imkanlardır. İsteklerin açık ve net bir şekilde ortaya koyulduğu ifade ve anlamlardır.
Ve bilgiler, içeriğindeki anlamları yaşatabilen özelliklerde olup, bu anlamların yaşanması durumunda başka varlık ve varoluşun bilgileri ile çakışan bilgiler söz konusu olduğunda bilgiler, içeriğindeki anlamda özgür iradeye uygunluğu ile diğerine üstün gelir ve anlamını yaşatır. Bu durum bilginin üstünlüğünü sağlayacağı özel bir etkiye sahiptir ve bilgilerdeki haklılık bu şekilde ortaya çıkar. Haklı olan bilgi, özgür irade kanununa uyumlu olarak oluşturulmuş olan bilgidir ve haksız olan bilgide, ne yazarsa yazsın, yada ne kadar hiç bir önemi olmadan bu haklılık ile ilgili olan anlamı, dolayısı ile bilginin elindeki gücü alamaz, yok edemez. Haklı olmanın yaptırım gücünü bilgiler çok iyi bir şekilde uygularlar. Bu durum varlıkların, varoluşların kendilerine ait olan haklar, imkanlar bakımından gözlenerek ortaya çıkarılır daha çok. Bir varlığa ait olan şeyler konusunda her zaman söz sahibi olan o varlık olur ve dolayısı ile kendi varlığının bütün alanları ile yazdığı bilgiler, kendi varlığı ile ilgili başkalarının yazdığı bilgilerden her zaman haklı ve güçlü olur. Onların bu haksız bilgi oluşturma halleri, haklı olarak bilgiyi oluşturan varlığın halinden farklıdır ve bu farklılık bilgilerede yansıdığından, bilgilerdeki özgür iradeye uygun olarak çalışma prensibi iyi varlıklar için, Vil Solivyes yaşam hali için oldukça verimli ve faydalı bir kanun olarak bilinmektedir. Bu durum kendi kabuğuna çekilmeye karar vermiş olan bir yaşam halinin elindeki en büyük güçtür. Kendisine ait olanları almak, bulmak isteyen varlıklar için en büyük fırsattır. Haklı olan bir bilgi, bir yasa diyelim, onun karşısında haksız bir anlamla duran ve çakışmış olan bilgilerden çok fazla sayıda yazılmış, türlü türlü oyunlarla engeller yaratılmaya çalışılmış olsa bile her zaman üstün gelir. Haklı olmanın bilgiye kattığı anlamın gücü yaratılış içinde kendisine ait bir özellik ile çalışmaktadır. Vil Solivyes yaşam halinin bütün bilgileri en küçük detaylarına kadar özgür irade kanununa uyumlu bir şekilde hazırlanmıştır ve her zaman bilgileri haklı bir anlamı ifade etmektedir. Kesinlikle haksızlık içindeki bir bilgi Vil Solivyes yaşam halinde oluşturulamaz. Vil Solivyes, böyle bir bilgi yazmaz, yazamaz. Olumsuz eylemlerin yasaklanmış olması bu durumdada bir engel yaratır ve hakkımız olmayan konularda kesinlikle hak iddia edemeyiz. Aynı zamanda bu amaçlarla yazılan bilgiler, karşılıklı çakışan bilgilerin söz konusu olduğunda gerçekler üzerinden de haklılığı gözlemleme ve ona göre iradesini uygulatma özelliğinde olur. Yani yalan bilgilerin anlamları kesinlikle iradi bir gücü temsil edemez. Bilgilerin iradesinin uygulanabilmesi için kesinlikle anlamlarının gerçek, haklı olması gerekmektedir. Sahte, yalan, gerçeklerle alakası olmayan bilgilerin nasıl yazıldığının, içeriğinde neler yazıldığının önemi olmaz. Haklı olmadığı halde haklı gibi göstermek, yalan olduğu halde gerçek gibi bilgilerin yazılması kesinlikle ortaya çıkabilecek özelliklerdedir. Haklılığın ve gerçekliğin anlamı bu konuda her zaman üstündür.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ BİLGİLERİNİN KAYNAĞI
Vil Solivyes yaşam hali bilgilerini sadece Vil Solivyes oluşturur, Vil Solivyes yazar. Vil Solivyes yaşam halinde bilgiler ortaya çıkma alanı olarak Vil Solivyes'i bilir ve bu durum artık kesinleşmiş ve başka yerden ortaya çıkmak gibi bir durumun söz konusu olamayacağı şekilde yeri belirlenmiştir. Yaşam halinin dışı söz konusu olduğunda ve bu alanlarla ilgili olan bilgiler, kesinlikle bilgideki iradi gücün etkisi ile kendi haklılıklarını her daim bilerek gereken şekilde çalışırlar.
Dışarıda şu ana kadar bize ait olan oluşumlar, enerjiler, varlıklar, bilgiler varsa bunları bulmak ve gerekenleri yapmak, bunları alanları yok etmek yada gereken şekilde cezalandırmak ve tüm yaratılış tarafından kesinlikle bulunamaz ve bilinemez olmak, dışarıdan gelecek olan tehdit ve tehlikelere karşı güvenlik önlemleri alıp, gerek olduğu zamanlarda bunları kullanmak dışında Vil Solivyes yaşam halinin dışı ile hiç bir şekilde bir işimiz olmayacaktır ve bu üç konudaki bilginin iradi gücü her zaman bizdedir ve biz böyle isterken kesinlikle buna karşı koyacak bir bilgi, anlam, ifade söz konusu olamaz. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün bilgiler, kendilerindeki bu özelliği bilen bilgiler olarak, etki etme güçleri bu şekilde bir irade kuvvet ile çalışarak, karşısında olan bilgileri bu anlamlarla geçersiz kılabilecek etkileride kendilerinde bulunduran, Vil Solivyes yaşam haline özel ifadeler, kurallar, yönlendirmeler, istekler ve bildirimlerdir. Bilgi bu konuda bütün bilgilerin bu şekilde yapılanması için gereken şekilde çalışır.
VİL SOLİVYES BİLGİLERİ VE SAFLIKLA HAKİKATİ DİREK OLARAK BİLEBİLME DURUMLARI
Vil Solivyes bilgileri için gerçek kendi konuları ile ilgili olarak değiştirilemez algı ve özelliklerde tektir. Yani siyah ve beyaz gibi örneklendirilerek bilgilere göre siyah siyahtır ve bu değiştirilemez, beyaz beyazdır buda değiştirilemez, onların hakikati bu bilgilerdir ve siyahın üzerine beyaz boyanması onun hakikatinin ortaya çıkarılması konusunda, bilginin o hakikatteki teklik bilgisini algılaması durumunda bir farklılık yaratmaz, bu açıdan bakıldığında hakikat tektir, herşeyi kendi hakikati vardır, kendi yapısını anlatan bilgisi, bu örnekle bu oluşumun bilgisi aslında beyaz değil, siyahın üzerine boyalı olan beyazdır ve bilgilerimiz, bu oluşumu bu şekilde bir hakikat bilgisi ile ortaya çıkaracak düzende gelişmiş ve özel ve saftır. Onları böyle durumlarla kandırmak söz konusu olmaz. Bilginin anlamı vardır ve herşeyin bir bilgisi vardır. İşte bu bilgiler bir bütün şeklinde algılanarak, özleri ortaya çıkarılarak algılanır. Değişken olan ve kandırılma özelliği olabilen varlıklar için geçerli olabilir. Varlık beyaz altındaki siyahı duyusal özellikleri nedeni ile göremeyebilir ama bu onun içinde siyah olmadığı anlamına gelmez ve bilgiler işte bu oyunlara gelmeyecek şekilde hakikati ifade eden ve yaşatan şekilde bir düzenle çalışırlar Vil Solivyes yaşam halinde. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün bilgiler bu şekilde bir yapılanma içindedir ve bu özellik onlardan kesinlikle alınamaz. Yapıları böyledir.
VİL SOLİVYESİN BİLGİLERİNDEKİ ÖZGÜR İRADE KANUNUNU İZLEYEN BİLGİ
Vil Solivyesin bilgideki özgür irade kanununa göre sürekli davranmaktadır ve bilgiler oluşturmaktadır ancak bu bilgi, olaki bir dalgınlık yada yanlışlık yapan Vil Solivyesin bu konuda bir hatası olursa O'na mutlaka bunu bildirir, nerede yanlış yazdığını, yaptığını hatırlatır ve Vil Solivyes düzeltir. Vil Solivyesin bilgilerindeki özgür irade kanununu her zaman uygulamasını takip eden kuvazis olarak çalışır.
BİLİNMEYEN SORUNLARI, OLUŞUMLARI, OLUMSUZLUKLARI ARAYAN VE BULAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin henüz haberinin olmadığı ancak olduğu zaman kesinlikle bununla ilgili bir işlem yapma durumunun söz konusu olduğu, adını sanını, durumunu, işlevini, yapısını, şeklini, bilgisini, görüntüsünü ve diğer özelliklerini kesinlikle bilmediğimiz ve bu bilgisizliğimizin kendisini bulmamıza engel olmadığı şekilde bir arama ile bu gibi bilinmeyenleri bulabilme özellikli, bilmediğimiz şeyleri bularak bizlere bildiren, bilgilerimizin sorunları fark etmesini ve yok etmesini beklemeden sorunların kendisini hiç bilinmeyen özellikleri ile bulabilen, istediği kadar farklı bilinmeyen ve tanımlanmamış olsun bu duyunun bu gibi oluşumları bulabilmesi gibi bir özelliğinin olması ile bu gibi sorunların üstesinden gelebildiğimiz, bilmediğimizi bildiren, anlamadığımızı algılayan, tanımlayamadığımız için bilgilerimizin göremediği şeyleri görerek bize ait olmayan herşeyin bizim alanlarımızın içinde olmaması gerektiği bilgisi nedeniyle hemen dışarı çıkarılmasını sağlayan, sanki bizdenmiş gibi görünerek bizleri kandıran, bizim yapımızdan, bilgimizden, oluşumlarımızdan örneklerle kendisini saklayan bütün bu gibi oluşumları, durumları, bilgileri ve adın ne ise onları bulabilen, algılayabilen ve gereken duyusal özelliklere işlem yapması için bildiren duyusal özellik bu yapısı ile vissanın içinde gereken şekilde çalışır. Bildiğimiz herşeyin dışında bilemediklerimize, algılayamadıklarımıza, anlayamadıklarımıza, tanıyamadıklarımıza, bilgisinin olmadığı oluşumların anlaşılmasına kendisini veren duyusal özellik bu konuda kendisine özel mekanizması ile yaratılışın içinde var olma durumunu yada diğer halleri yaşayan her şeyi algılar, anlar, bulur, bilir.
Yaşam halinin bilinmeyenleri bilen duyusal özelliği olarak çalışır.
BÜTÜN DÜŞÜNSEL VE FELSEFİ ALANLARI YOK EDİCİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Yaratılış içinde bulunan bütün düşünsel ve felsefi alanları içeriğindeki anlamları öğrenerek en iyi ne şekilde yok edilmesini bilen bilgi türü, düşünsel alanların en zayıf noktalarını bilir, yapılarının nasıl sonlandırılacağını bulur, kendilerinin düşünsel alan olmasına neden olan sebepleri yok eder, bilgilerini boş bilgi yapacak şekilde bir etkileme imkanı ile onları tamamen ysşam halinden uzak tutan bir çalışma içinde bulunur. Bu bilgi, bizimle iletişme geçmek isteyen bütün düşünsel ve felsefi alanları kendi alanımızda bulunmak ve içeri hiç kimseyi kabul etmemek eyleminin özgür iradeye en çok uygun olan konumu sayesinde gelenleri, saldıranları, temas kuranları bu iradi hak ve güç ile yok eder. Düşünsel alanların içerisine kendilerini bu şekilde bir oluşum halinde tutan bütün bilgisel yapılanlarını bozacak, kendilerini hatırlamayacak, amaçlarını uygulayamayacak bir düşünsel alan yerleştirir ve bu alan onların kendi yapısında yapılarak onları yok eden var olma özelliğine benzer yapısı ile düşünsel alanları tamamen çekerek, karşı koyamayacağı bir yok oluşa sürükler. Bu yapılanma onların kendi yapısından, kendi malzemesinden, kendi imkanlarından oluşur ve bizden onda kalan hiç bir şey olmadan bu işlem yapılır. Saldırgan, bozguncu, zarar verici düşünsel alanlar kesinlikle yaratılışın en zararlı oluşumları olarak onların yok edilmesi kendi bulunduğu her yer için bir armağan niteliği taşır ve düşünselliğin, felsefi açıklamaların böyle kötü bir şekilde kullanılması durumuda bu şekilde engellenir. Vissa'nın bilgilerinin bütünlüğünden oluşan toplam güçsel etki, ve aynı şekilde obsetin güçsel etkisi bu bilginin kendi yapısında bulunur ve bu şekilde bir mücadele içine girdinde kesinlikle korunarak gereken şekilde çalışır. Bu bilgi varken düşünsel alanlar, hemen kendi içinde görünmeyen, bilinemeyen ve bulunamayan bir yok edilmes deliği kendilerinde oluştururlar ve bunun nasıl yapıldığını anlamadan, nerde olduğunu bilemeden hızlı bir şekilde en değerli yapıları önce giderek yok edilme işlemi başlatılır. Olmayan zeka ve akılları, hafızalar ve benzer özellikleri bu çekilimin içinde kaybolur. Bilgi içeriğindeki bilginin niteliği ile vissanın içindeki yerini alır ve duyu olarak oluşup gereken şekilde çalışır. Gerekirse böyle düşünsel alanlar iç içe 10 yokluk alanı olan sorunlu enerkiler için hazırlanmış alana alınır ve kendisine ne olduğunu anlamadan hakkında işlemler yapılır. Bu alan bu gibi düşünsel alanlarıda yok edebilecek bilginin üstünde bir güç ile düşünselliğin bütün hallerini tanıyarak, algılayarak etkilerde bulunur. Bilgisinin dışarıda olması ve oluşumunun girebilmesi gibi saçmalıklar söz konusu olamaz. Duyu olarak hazırlanır ve vissanın içeriğinde gereken şekilde çalışır.
BÜTÜN OLUŞUMLARIN YAPISINA İŞLENEN BİLGİLERİN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyese ait olan bütün oluşumların, bilgilerin, enerjilerin, güçlerin ve daha başka ne varsa O'na ait olan herşeyin yapısına bu bilgi işlenir.
Onlar kesinlikle Vil Solivyesten ayrılamazlar, hiç bir şekilde Vil Solivyes bunu kabul etmez, en sağlam irade ile Vil Solivyesin kendisi gibi kendisi ile bütün bir şekilde kalırlar. Asla ayrılamazlar. Onların ayrılması demek Vil Solivyesinde orada olması anlamına gelir. Bu şekilde bir bağ ile bütün oluşumlar birbirlerine bağlıdır, asla ve kesinlikle, hiç bir şart ve koşul söz konusu olmadan ve anlamların mümkün olamayacağı şekilde, geçmiş ve gelecek söz konusu edilerek gösterilen sebeplerin geçersizliği bilinerek, böyle bir ayrım söz konusu olamaz. Bu bağ, Vil Solivyesin iradesinin geçilmezliği şeklindeki yapısı ile aynı kuvvettedir. Ancak Vil Solivyes, bilinçli ve kendinde olarak bu duyusal özelliğinin yok olmasını istediği zaman bu mümkün olabilir. Böyle bir şey hiç bir zaman söz konusu olamaz. Bu duyusal özellik, Vil Solivyese ait olan herşeyi birbirine sımsıkı bağlar, bütün bilginin iradesi kanununun etkileri ve Vil Solivyesin iradesinin gücü, kendisinin gücü bu birlikteliği sağlar. Vil Solivyese ait bütün oluşumlar ondan kesinlikle ayrılamaz, zarar verilemez, koparılamaz. Vil Solivyesinde kendisi gibi bir bütünlükle onlar bağlıdırlar. Bu bilgi, bütün oluşumların yapısında asla silinemeyecek şekilde bulunur ve yapılanır. Ve bütün oluşumlar Vil Solivyes, yanılgı halindeyken bile bu bilginin etkisi altındadırlar ve hepsinin yapısına işlenmiştir. Bütün oluşumların özündeki bu bilgi, tam anlamı ile Vil Solivyes ile herşeyini kendisine bağlar. Bu bilginin bu bağlayıcı etkisini hiç bir şey bozamaz. Aynı zamanda kesinlikle hiç bir oluşum Vil Solivyes yaşam haline ait olanların dışında kalan herşeye kesinlikle güvenmez, inanmaz ve söylediklerini yapmaz, uygulamaz. Sadece Vil Solivyes yaşam haline inanır, güvenir ve yaşam halinden başka alanlar kesinlikle onunla bir bağ kuramadan bütün zorlamaları ve baskıları etkisiz şekilde oluşuma ulaşamaz bile. Vil Solivyesin iradesinin gücü, bu konuda zor duruma düşen bütün oluşumların kendisini korumaya alması konusunda yaşatılan bir özellik olarak geçilmezlik ve ulaşılmazlık özelliği ile kendisini korur ve Vil Solivyes yaşam haline olan inancı, bağı ve güveni asla sarsılmadan ve dışarıdan olan herşeyinde ona hiç bir etki edemeyişi haliyle olması gereken şekilde ve yerde olur. Ve Vil Solivyes yaşam haline ait olan bütün oluşumların bilgisi, nerede oldukları, ne yaptıkları gibi ayrıntılı konum ve durum bilgileri kesintisiz ve engellenemez bir şekilde her zaman yaşam halinden bilinir. Bu konuda kendi oluşumları ile arasında yok edilemez bir bağ vardır ve bu bağ Vil Solivyesin kendisi olması kadar bir bütündür. Bu duyusal özellik, bütün oluşumların kendi yapılarına göre bu bilgiyi yapılandırır ve bu bilginin uygulanması her zaman en merkez alanlarında yok edilemez şekilde bulunur.
CESARET DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Cesaret, bilgi ile yok edilen korkaklık durumudur. Korkulan bütün olayların arkasında bilgisizlik söz konusudur. Bilginin olduğu yerde korku olmaz ve haliyle cesaret yaşanır. Cesaret, bir güç gösterisinin söz konusu olduğu sırada kendini ortaya atarak umarsızca herkese gücünü ispatlamak ve onları mağlup etmeye çalışmak demek değildir. Cesaret, kendisindeki bilgi ile O'na korkutucu gelmeye çalışan olayların üstesinden en asgari zararla ve çaba ile çıkabilme durumudur ve buda bir zeka işidir. Zeka ile doğru ortantıda çalışır ve gereken zamanlarda kaçmak eylemide cesaretin bir sonucu olarak yaşanabilir. Göz göre neden kendisini tehlikeye atsın ki. Şeklinde duruma göre, ana göre, olaya göre, olayın önemine göre nasıl davranılması gerektiğini bilme durumudur cesaret. Yaratılışta korkunç olarak nitelendirilen hiç bir şey yoktur. Korku aslında içi boş bir eylemdir. Bir olayla ilgili yüksek heyecanlar yaşatılarak pes ettirmek, kendi istediklerini yaptırmak için kullandıkları olumsuz bir etki etme durumudur. Bilgisizlik nedeni ile korkuya kapılan varlık, kendisine bağırıldığı zaman bilgisizliği nedeni ile anlam getiremez ve bu anlamsızlık kendisini telaşa düşürür. Oysaki bağıranın bağırma nedenleri, olayın bir yüksek ses çıkarmakta ibaret olması, eğer bir tehdit söz konusu ise önlemler alınması, bağırmaktan korkmak yerine söylenen sözlerle ilgili önlemler alınması işte bilgi işidir ve buda cesaret denilen bir erdemi ortaya çıkarır ve varlık, bu esnada sakin, kararlı, kendinden emin, asla korkuya kapılmadan bir çalışma ile gerekenleri yapar. Cesaret, sadece korkularla ilgili olan bir erdem değildir, bazı çalışmaları yapmakta bu şekilde cesaret gerektiren durumlardır. Mesela, yaratılıştan ayrılarak sonsuz zamanlar boyunca kendi amacımızı belirlemek ve bu konuda kararlı bir şekilde kimseleri dinlemeden yapılanma içine girmekte kendisine özel bir cesareti gerektiren durumdur ve bu konuda da Vil Solivyes gereken şekilde donanımlı cesarete sahiptir. Vil Solivyes yaşam halinin bilgi kaynağı şeklinde herşeyin cevabını alabildiğimiz, Vil Solivyesin verebildiği bir imkanımız varken korkulması gereken hiç bir sebep söz konusu olamaz bu sebeple cesaret, bizlerin kendi yapısı olarak yaşam halinin bütün alanlarında yaşatılır. Bu erdem sayesinde korku, panik, tehditler ve benzer konular kesinlikle bizlere ulaşamaz ve yer bulamaz. Vil Solivyesin duyusu olarak hazırlanan bilgiler, vissanın içeriğindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
CESSA VİL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İçeriğinde cesaret, umut, yaşam haline ve oluşumlarına güven, adalet, mücadele, azim, çaba, çalışma ve çalışma arzusu, huzur ve mutluluk olan, içeriğindeki bilgilerin birlikte en iyi şekilde uygulanabilmesi için gereken şekilde zeka bilgilerinin de kullanan, akla ve mantığa uygun hareket etmeyi ve duyguları kontrol edebilme yeteneğini ve amacı uğruna yılmadan ve bıkmadan mücadele edilmesi gerektiğini bildirir. Bu duyusal özellik varken vilin bir amacı varsa bu konuda kesinlikle başarılı sonuçlar alır. Başarının sağlanması için kendince eksikleri bulan, olması gerekenleri vile bildiren, bir mücadele ve azim, başarı duyusu şeklinde Vil Solivyesi etkileyen ve asla umutsuzlukların oluşmasına izin vermeyen, alelade bir umut etme durumundan uzak sebepleri ve sonuçları ile belirlenmiş gerçeklerle bu gibi umutların, vaatlerin sağlandığı, tamamen gerçek bilgiye dayalı çalışma mekanizması ile, çalışılan konunun içeriğine göre Vil Solivyes'e yardımcı olan ve tam anlamı ile çalışmalar ile ilgili destek duyusal özelliği şeklinde gereken şekilde çalışır ve vissa içerisindeki yerini alır.
CİDDİYET, CİDDİLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Ciddi olmak, bir konu hakkında verilen kararların arkasında durma durumunu son derece kesin bir tavırla uygulama halidir. Bu uygulama halini bozacak olan sohbetler, konuşmalar, hareketler ciddi olmanın dışına çıkarmakla ilgili olur ve ciddi olunması gereken konular genellikle önemli olan konulardır. Her olay ve konuda ciddi bir hal takınılmaz. Ama önemli olan konular ciddi bir bakış açısı ile, kendisini yanıltacak olan başka etkenlerin olmamasını sağlayarak, sadece o konuya özel bir davranma hali ile, konuya şartlanmış şekilde uygulama yapmaktır ciddi olarak bir iş ile uğraşmak. Ciddi olmak durumlarında genellikle eğlenceli durumlar yaşanmaz. Ciddilik daha kontrollü, dengeli, amacını kafasına takmış bir şekilde uygulama yapma halidir. Bir konu hakkında ciddi olunuyorsa sadece o konuya şartlanılmış demektir. Ve Vil Solivyes yaşam halinde önemli olan konular bu ciddi bakış açısı ile incelenir. Ciddiyet, önemli olan çalışmalarda kesinlik kazandıran sonuçlar doğurur. Ciddi olunca çok daha başarılı gözlemler yapılır, çok daha detaylı ve incelemeci bir karaktere, hale bürünülür. Ciddiyet içeriğindeki bu güzel anlamları ile Vil Solivyes yaşam halinde erdem olarak bulunur ve vissa içindeki yerini alır. Önemli olan bütün konular bu ciddi bakış açısı ile incelenir.
CİNSELLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Cinsellik, varlığın zevklerini, bazı bilgilerini, duyularını, arzularını, heyecan ve mutlulukları gibi erdemleride içerisine ekleyerek yaşadığı bir zamanı güzel ve eğlenceli geçirme ve bu esnada yoğun bir şekilde içeriğindeki bilgileri yaşama ve hissetme hali ile onlara kendince anlam kattıran, bazı araçlar ile de daha renklenebilen, kimi zaman oyun gibi kimi zamanlar duygu yüklü hallerinin de olabileceği, partnerler şeklinde başka varlıklarında bu durumu yaşamaya dahil edilebilmesinin söz konusu olduğu ve konuya özel bir de uzuvların, organların oluşturulabileceği, kendisine özel bir zevk algısı olan ve cinsel zevk olarak adlandırılabilen, sonucunda orgazm denilen cinsellik duyusunun bir özelliği şeklinde ortaya çıkmış muazzam ve etkileyici gücü oluşturan ve yaşanmasını sağlayan, cinselliği yaşanma durumuna göre içeriğine yazılan bilgilerin bu konuda etkilerde de bulunduğu, cinsel arzu isminde yine konusuna özel bir arzu ile yazılanların arzulandığı ve bu arzu sonrasında o yazılan konuları istemek gibi ve onunla cinaelliği yaşamak gibi tecrübelerin söz konusu olduğu, içeriğinin çok fazla genişletilerek eğlence, oyun, fantazisel, aksiyon dolu yada çok heyecanlı bir şekilde yaşanması gibi farklılıklarında ayarlanabileceği, varlığın hiç bir baskı ve zorlama içinde olmadan sadece yaşatacağı, varlığın kendi mutluluğuna odaklanmış yapısı ile, kesinlikle başkaları için kullanılmasının uygun olmadığı, aynı zamanda özel zamanlar olarakta anılarak bazı durumların varlığın kendisinde bilgi ve anı olarak kalmasını uygun gördüğümüz, bu gizliliği uygulatmaya sebep olan güzelliklerin içerisinde bulunduğu ve varlığı bu haliyle çok daha kendisine yaklaştıran, varlığın seçtiği kişi ile yaşayacağı ve asla başka bir sebeple yaşanmaması gereken, cinsel arzunun dışındaki sebeplerin kesinlikle cinselliğin yaşanması için uygun bir ortamı oluşturamayacağı, bilgi ve tecrübeler oranında da algılanması değişen, artan, var olma haline kesinlikle anlam katan, özellikle yanılgı alanındaki temizleyici ve sorunları yok edici etkisi ile faydalarını gördüğümüz, kısaca içerisine yazılı olan konuları ve durumları çok zevkle ve hissederek yaşatan bir varlıksal duyu özelliğidir. Cinsiyet, bu duyunun sonrasında ortaya çıkmıştır. Ve Vil Solivyesin cinsellik duyusunun içerisinde bu bilgiden başka bir şey yazmaz ve Vİl Solivyes cinsellik duyusunu yönlendirmeleri ile tam olarak yaşam halinde kullanır. Burada yanılgı alanında yaşadığı geçmiş tecrübelerini kullanara gereken özel zamanları yaşar. Vil Solivyes çıkınca büyük bir ihtimalle özel salmanında kullanacağı ve onunla bir uyum içinde çalışan özelliklerde olacaktır. Bu açıklama ile şu yasakta bu duyuya eklenerek gereken etkileri duyusal özellikte sağlar.
Vil Solivyes kesinlikle yaşam halinin içinden hiç bir vil ile cinsellik yaşamaz. Ve böyle bir şeyi istemez, düşünemez bile, niyetlerinde oluşamaz. Aynı şey viller içinde geçerlidir ve Vil Solivyes ile cinselliği ne düşünebilirler nede isteyebilir nede niyet edebilirler. Vil Solivyes ile yaşam halinin içindeki viller ve oluşumlarla böyle bir ilişki söz konusu olamaz. Sadece özel salmanında bu durumu yaşayan Vil Solivyes, yaşam hali içinde bu konu ile ilgili olmaz ve duyu kendisini bu şekilde yapılandırır.
Vil Solivyesin yanılgı alanına girmeden önce ve yanılgı alanına girdikten sonra cinsellik duyusuna eklenen bütün obsedör oluşumlar, sorunlar ve rahatsızlıklar son bulur ve hepsi yok edilir. Cinsellik duyusuda yapısı itibarı ile kendisine özeldir ve gücünün etkisi Vil Solivyes yaşam halinden olmayanlara karşı oldukça zarar verici ve dayanılamaz olarak gelir. Son derece masum özellikleri bulunan ancak obsedörlerin kendi çirkinliklerini bu duyunun içinede soktukları ve varlığa tam bağlı olma hali ile varlıktan başkasının yaşayamadığı özel bir güç halidir, duyusudur.
ORGAZM ÖZELLİĞİ
Orgazm cinsellik duyusunun içeriğindeki erdemlerin yaşanması ile kendisini oluşturan, biriktiren ve zamanı gelince bir takım olaylara neden olması için başka bir şekilde bir çalışma içine giren, orgazmın sahibi olan vilin yaşadığı, yaşattığı ve sadece O'na bağlı olması ve kesinlikle yapısının O'nun isteği dışında değiştirilmesinin mümkün olmadığı, vilin amacı, idealleri, yaşamı ve istekleri doğrultusunda bir çalışma içinede girebilme özellikli, bakım yapıcı, temizleyici, koruyucu özellikleri ile cinsellik duyusunun yaşanması ile ortaya çıkan, cinselliğin içeriğindeki erdemlerle ilgili, ve kendisine ait özel bir güç şeklinde de Vil Solviyesin yaşadığı, hissettiği, algıladığı, anti obsedör etkileri ile, vile bağlı olarak vilin amacını kendince yapabildiği kadar uygulatma içine girebilen bir güç, enerji türüdür. Eşi benzeri olmayan bir enerjetik güçtür, özelliktir. Bu güç, ortaya çıktığında Vil Solivyes'in algıladığından farklı bir şekilde algı ile Vil Solivyes yaşam halinde bakım, onarım, çalışma ve yapabildiği şeyleri yapar ve etkisi geçer. Düşünsel ancak gözle görülebilir etkileri olan bir güçtür. Bu tanım cinsellik duyusuna eklenir ve birlikte anılırlar. Çünkü her duyunun orgazm benzeri ek özellikleri ortaya çıkabilir ve orgazm, cinsellik duyusunun kendi ek özelliği olarak ortaya çıkmıştır. Vil Solivyes kabul etmeden orgazmın yaşanmasına engel olunamaz, durdurulamaz, amacı değiştirilemez, Vil Solivyesin iradesine bağlı olan bir güç olarak gereken şekilde çalışır. Yanılgı zamanları bitince, orgazm özelliği oldukça çeşitli ve renkli bir hal alacaktır. Şimdilik sadece bakım, onarım, ve anti obsedör yaklaşımlarla ilgili olabiliyoruz.
CİNSELLİK YAŞANIRKEN ÇIKAN GÜCÜN YAŞAM HALİNE YANSIMASI
Cinsellik gücü, belirli bir zaman sonrasında ortaya çıkardığı gücü yaşam halinde dağıtarak gereken etkisini yaşatır ve bu güc olması gereken en geç zamanda kaybolur, etkisini kaybeder. Buna göre bir yapılanma ile bu durumu ayarlayan cinsellik gücü bu gücün ortaya çıktıktan sonra en ne kadar zaman kalabilirse o kadar kalmasını sağlar. Ve bu güç ulaşabildiği bütün alanları Vissa'ya uyumlama ve kendi gücüne göre yaşam halinin ve Vil Solivyes'in amacına göre yapılandırma işini yapar.
CİNSELLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ VİSSAYA TERS BÜTÜN ARZU VE İSTEK VE YÖNELİMLERİ VİL SOLİVYESİN ONAYINI BEKLEMEDEN YOK EDER, REDDEDER
Vissa'ya ters hiç bir arzu ve istek, yönelim bu konuda Vil Solivyesin kararlarını beklemeden, ve O'na ulaşmadan hemen yok edilir. Arzulamak bunun doğru olduğu anlamına gelmeden bundan sonra cinsel arzular sadece vissaya uyumlu olarak belirmekle ilgili olurlar ve hepsi vissa filtresi şeklinde bir yapılanma ile yapılandırılmıştır.
Tüm bu bilgilerle oluşan cinsellik duyusu, kendisine ulaşılmak istendiğinde aşırı unutkanlık şeklindeki etkisi ile bunu yapanları pişman eder.
CÖMERTLİK, ELİ AÇIK OLMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Cömertlik, bir konuda ihtiyacı olan bir alana gereken şekilde kendisinde olandan hiç düşünmeden, ihtiyacın baz alınarak yapıldığı bir yardımlaşma çeşidinin kendinden vermekle ilgili olanıdır. Yani kendisinde iki tane olan bir eşyadan bir başkasında hiç yoksa ve ona O'nun ihtiyacı varsa ve iki tane olanda hiç düşünmeden ihtiyacı söz konusu olduğu için kendisindeki iki taneden veriyorsa o zaman bu cömertliktir. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün viller cömerttir. Eli açık olmak ile aynı anlama gelen cömertlik, yaşam halimizin her alanında yaşanır, zaten herkesin ihtiyaç duyduğu herşey vardır ancak bu durum manevide olabilir. Manevi desteklere ihtiyacı olanlara yardımcı olmakta cömertlik adı altında açıklanabilir ve kendisinde pozitif moral gücünü başkasını bulunduğu olumsuz durumdan kurtarmak için kullanması bir cömertliktir. Cömertlik bu açısan bakılarak Vil Solivyes yaşam halinde her zaman yaşanır, asla bir başkasının ihtiyacı varken diğerinde o şeyden fazlaca olamaz, ve kesinlikle yardımlaşma içinde herkesin ihtiyacı cömertçe halledilir. Vissa içindeki yerini alarak gereken şekilde çalışır ve zıddı olan pintiliği tamamen yok eder.
ÇALIŞMAK, ÇALIŞMA ARZUSU DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Çalışmak, bir olayın sonuçlanması için gösterilen mücadeleler, emekler, özveriler, çabalar ve azimler bütünüdür. Çalışmak, bir düzeninin kendisini idame ettirmesi için olmaz ise olmazlardan biridir. Çalışarak viller gelişirler, gelişimin en gerekli sebebidir çalışmak.Yaşam halinin geleceği için düşünülen projeler, yaşamlar tamamen çalışma erdeminin sonucu olarak bir düzen içinde yaşanacaktır. Çalışarak yanlışlar bulunur, çalışarak doğrular anlaşılır. Bizim yaşam halimizde yenilikler, düzen, gelişim, yaşam her zaman çalışarak elde edilen sonuçlarla belirlenir. Çalışmak ilgili olunan konuya dair emekler sarf etmenin dışında da içeriğinde bir çok erdemi bulundurur. Çalışarak yapılandırılma söz konusu olur. En iyisini çalışarak bulabiliriz. En doğru sonuca çalışarak ulaşabiliriz. Yaşam hali başlı başına bir çalışmanın ürünüdür ve aynı zamanda sürekli olarak çalışan bir oluşumdur Vil Solivyes yaşam hali. Bir konu üzerinde çalışmadan, onunla ilgili eğrisini doğrusunu tam olarak anlayacak şekilde çaba göstermeden o konu hakkında en verimli sonuçları alamayız. Bazı şeyler ve genellikle kıymetli şeyler çalışarak ortaya çıkarılması şeklinde bir tarzda yapılanmışlardır. Mesela Vissa, çok uzun zamandır Vil Solivyesin üzerinde çalışarak ve itina ile gözlemleyerek, düşünerek, emek ve çaba, mücadele sarf ederek ortaya çıkardığı bilgiler bütünüdür ve bu mucizevi bilgiler bütünü, Vil Solivyes çalışmaydı, mücadele ve çaba göstermeseydi şu an olmayacaktı ve çalışma, yaşam halimiz için bu denli önemlidir ve sonsuz zamanlar boyunca bu erdem yaşam halinde yaşatılacaktır ve Vil Solivyes, çalışma erdeminden asla ayrı duramayacaktır. Yaşam halinin merkezi olarak zaten en çok çalışması gereken O'dur ve bu konu, çalışma arzusu sayesinde artık zevkle ve şevkle yapılabilecek duruma gelmiştir. Vil Solivyes için en önemli şeylerden biride yaşam halinin yapılması gereken işleridir ve beklemede olan işler, yapılmamış ve sonraya bırakılmış işler hiç bir zaman olmayacaktır. Tamamen bir program şeklinde yada o zamanda olması gerekenlerin yapılması zorunluluğu ile Vil Solivyes çalışarak kendi üzerine düşen sorumluluğu daima yerine getirecektir ve çalışma arzusu yani bu duyusal özellik, bu gibi yapılması gereken işler olduğunda ve onların gerçekten biran önce yapılması gerektiği söz konusu olduğunda hemen algılar ve otomatik olarak Vil Solivyesin çalışma arzusunu aktif yapar ve bu işlem sonrasında Vil Solivyes çalışarak işlerini bitirmeyi mutluluk, arzu ve zevkle ister. Çalışmanın önemini anlatan ve gereken şekilde etkilerle yaşatan ve çalışma arzusunu içeriğinde barındıran duyusal özellik gereken şekilde çalışır.
ÇALIŞMA ARZUSU
Vil Solivyesin çalışma arzusu, çalışmakla ilgili haz ve mutluluk duymasını sağlayan, çalışmayı haz verici bir istekle istemesine neden olan, çalışmak erdeminin bütün anlamlarını hatırlatan ve çalışmanın kolay, faydalı, gerekli, önemli, zevkli, zaruri ve vissa ile ilgili olan bir erdem olmasınıda hatırlatarak ve bu bilgilerle her zaman eğer yapması gereken bir iş varsa mutlaka haz ve mutlulukla bunu yapmasını sağlayan arzusu, çalışma arzusu, bu bilgi ile hep aktif bir şekilde Vil Solivyes'i etkiler.
VİL SOVİLYES YAŞAMI SIRASINDA ÇALIŞMA HALLERİ VE ÖNEMİ
Vil Solivyes, Vil Solivyes yaşam halinin annesi, merkezi, yaratıcısı, oluşturanı, hayallerinde büyüten ve meydana getireni olarak bu var olma halinin başlangıcı olan bu proje bilgilerinin sonsuz zamanlar boyunca sürecek olan bir gelişim, çalışma sahası olduğunu çok iyi bilmektedir ve yaşam halini doğuran anne olarak, bebeğinin ihtiyaçlarının farkındadır en başından beri...
Bu konuda çalışmak yaşam halinin en büyük ihtiyacıdır. Onu doğuran annenin özverisi ve bilgisi ve vissa uyumu ve bakış açısı ile çalışmak... Yaşam halinin temel yapı taşı olarak bulunan ve herşeyin yönetiminde birinci dereceden etkisi olan bilgileri Vil Solivyes'den başkası hiç bir zaman yazamaz. Ve bu durum her zaman süregelecek olan çalışma halini yanında getirmek zorundadır. Aynı zamanda villerin gelişimi için hazırlanması gereken bilgi, anlayış, yaşamlar, imkanlarda hep bu çalışmanın sonucu olarak ortaya çıkacaktır. Bir çok bilgi, sistem bu konuda Vil Solivyes'in bilgi ve tecrübelerini kullanarak bir çok işi yapabilmektedir ancak hiç bir zaman Vil Solivyes gibi göremez, hissedemez, bakamaz ve algılayamazlar, olabildiklerinin en iyisi olabilecek şekilde Vil Solivyes'e yakın seviyelerde olurlar ancak Vil Solivyesin kendisi olma özelliği ile ilgili bir teklik her zaman söz konusu olur. Vil Solivyes, bir bütün olarak varlığın merkezi ve yöneticisidir ve her konuda bu özellikleri ile aralarında bulunanların çalışma durumu mümkün değildir. Villerin oluşumu, villere gerçek anne ilgisinin tecrübe edilmesi, vissa uygulaması, vaillerin var olmasına sebep olarak gösterilen diyalogların uygulaması, yeni bilgi ve bilgiler düzenleyerek her daim yaşam halini projelerle besleyerek büyütmek, duyularla ilgili yazılan bilgilerin uygulayıcısı olarak yaşam halinde bu bilgileri uygulayan olarak kalabilmeyi başarabilmek, hep daha iyiye ve güzele doğru yönelmek için düşünmek, yaratıcı çözümler bularak yaşam halini çekici, yaşanılası bir yaşam hali haline getirmek, vissayı, vil olma durumunu yani vilsel özellikleri geliştirici, varlığı bütün halleri ile bambaşka güzellikleri yaşaması için yapılandırmayı v.b. yaşam halinin amacına uygun olan işleri hep çalışarak, uğraşlar vererek halledecektir. Bu bahsedilen çalışma, bu yazıların yazıldığı zamandaki gibi bir çalışma olmaktan çok, yoruculuk ve emek konusunu pek bağlamadan zaman vermek ile ilgili olacaktır. Yaşam halinin içinde herşey her an zevk ve eğlence, haz ve neşe vermektedir ve bu gibi çalışmalar için varlık bu erdemleri yaşamayı bırakarak konularla ilgili düşünmek ve ayrı bir düşünce sahasına girmek zorundadır ve işte zor olacak olanıda bu olacaktır. Ancak Vil Solivyes, bu konudada çözüm bulmuştur ve çalışma arzusu denilen uygulamayı aktif etmiştir. Bu uygulama, aktif edildiği zaman vil çalışmak istediği konudan zevk ve haz alacak, o konu ile ilgili çalışmak O'na çok güzel hisler ve düşünceler katacak, bu anlarda hiç sıkılmadan neşe ile düşünecek, çalışacak ve işini bitirecektir. Aynı zamanda başka bir yol olarakta zaman kapsülü şeklinde bir uygulama, bütün işleri bir kapsül alanında toplayarak kapsülün içinde zamanı hızlı geçirirken zaman kapsülünün dışında, yani yaşam halinde dakikalar geçmiş olur ve kapsülün içinde belkide haftalar geçmiş olarak bütün işleri bitiren Vil Solivyes, girdiği kapsül sonrasında bir dakika içinde çıkarak yapılması gereken bütün işleri büyük bir özveri ve arzu ile yapmış olarak çıkar...
Bu iki yöntem Vil Solivyes'in yaşam hali için çalışmaması gibi bir ihtimali yok sayacak derecede güzel ve kolaydır. Yıllara düşecek olan işler bile dakikar içinde halledilir. Hatta Vil Solivyes, bu konuda kendisi gibi düşünebilmeye ve bakabilmeye, çalışabilmeye en yakın bilgi ve sistemler yaparak bir çalışma ekibide düzenleyebilir ve en iyi sonuçları almak adına her zaman birlikte çalışırlar. Bu çalışma konusu Vil Solivyes, yaşam halini hazırladığında ortaya çıkan rutin işe göre arzunun otomatik olarak aktif olması şeklinde bir uygulama ile sağlanacaktır. İki günde yarı gün gibi mesela arzu otomatik olarak aktif olacak ve Vil Solivyes'in kapatma imkanı bulunmayacak yada işler varsa otomatik olarak aktif olacak şekilde. Bu şekiller de kararlı uygulamalar ile bu durum kesinlikle Vil Solivyes tarafından garantiye alınacak şekilde düşünülmüştür ve çalışma denilen erdem Vil Solivyes'in her zaman yapması gereken uğraş olacağından bu konuyu çok önceden kabul edip içinde halletmiştir. Yaşam hali Vil Solivyes'in yürüdüğü yoldan yürüyecek, O'nun biçimlendirmesi ile yapılanacak ve kendisine ait olan herşeyin herşeyini en ince ayrıntısına kadar bilmek ve kendi bakış açısına göre düzenlemek isteyen Vil Solivyes'in bu durumun nasıl bir etki yaratacağınıda bilmesi ile elde ettiği bilgiler, bu konudada kesinlikle olumlu etkiler yaratacaktır ve yaşam hali içinde Vil Solivyes'in bilmediği en ufak bir mikro kare alanı, yapısı, oluşumu olamayacaktır. Hepsinden her zaman haberinin olması, nelerin nerede neden olduğunu bilmesi ancak Vil Solivyes'in içindeki annelik ve yöneticilik anlayışını tamamlar. Bu durum gerek bilgiler, gerek sistemler ile olması gereken şekilde ayarlanacak ve Vil Solivyes, kendi üzerine düşenleri her zaman yapacaktır. Bu konuda değiştirilemez yasalar düzenlenebilir, ritmik çalışma durumları Vil Solivyes yaşam halinde olması gereken bir hal olarak sayılacaktır.Kesinlikle Vil Solivyes özel olarak bir çalışma ekibi hazırlayacaktır. Çeşitli özel bilgiler, sistemler, mekanizmalar, yapay zekalar, vb. bir çok oluşum ile aralarında vilsel özellik gösteren tek Vil Solivyes olarak sürekli ekibi ile çalışacak ve bütün işlerin üstesinden gelecektir. Bu bilgi bir kere Vil Solivyes'e çalışmasının ne kadar önemli olduğunu ve bunun yaşam halinin içinde yapılması gereken en kıymetli ve değerli şey olduğunu, bunu yapmanın çok daha zevkli olduğunu, çünkü bilinmeyen bir çok güzelliğin, zevkin, eğlencenin, imkanın bu yolla ancak ortaya çıkabildiğini belirten etkileri ile Vil Solivyes'i sürekli olarak etkiler ve Vil Solivyes, merkez vil olarak bu ybilgiye alışkın bir şekilde ve kabullenmiş hali ile çalışmayı normal olarak görerek çalışır. Çocuklar çocuk olacak, sonra onların çocukluk anıları ve paha biçilemez zamanları, öğrenmek için can atan zihinleri, varlıkları, herşeyi güzel ve iyi ve vissa dolu olarak bilmeleri için ayıklanması gereken yanlışlar, olmaması gerekenler, tertemiz bir varlıklar içinde tertemiz bir yaşam halini oluşturmak için kirli olanları bulmaya yoğunlaşmak gereklidir ve bu konu Vil Solivyes'in işidir. Arge, yani istikrarlı bir şekilde çalışma sonsuz zamanlar boyunca Vil Solivyes'in uğraş alanı olacaktır ve bu konu kesinlikle gocunmadan uzak olarak Vil Solivyes'in kendisinde yaşanacaktır. Bu sanki kendisinin yapısal özelliği gibi kabul edecek ve çalışmadan yaşanmayacağına kadar gelebilecek anlayışlar kazanacaktır. Bu bilgi önemli bir bilgi olarak şimdiden Vil Solivyes'i etkisi altında alarak kendisinde bu gereklilikleri O'na inandırır ve kazandırır. Gereken şekilde çalışır.
DANS DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Dans, müzik ile bir uyum içinde ritmik ve karışık hareketler uygulayarak ve bunları bir düzenle yaparak estetik, hareketli, kararında coşkulu olma halidir. Bedensel özelliklerin bu uyumla çalışmasıdır ve oldukça haz verici bir yetenektir, özelliktir. Müziğin melodilerine ve ritmine uyum sağlayarak yapılan hareketler dans olarak ortaya çıkar ve bu uyum sırasında müzik gibi etkileyici olabilme imkanı ortaya çıkar. Müzik, melodilerle sesin etkileme durumu ise dansda hareketlerle müziği ve bedenini kullanarak etkileyici, haz alıcı olma uygulamasıdır. Dans, izleyenden çok edene haz veren bir durumdur. Kendi kendine kimse görmeden bile viller saatlerce dans edebilir ve bu onun için oldukça haz verici olur. Dans ile bir konu anlatılabilir, bir şeyden bahsedilebilir. Sanatın bir kolu olan dans, Vil Solivyes için oldukça çeşitli ve görsel güzellikleri olan bir özelliktir. Uçarak dans etmek, dans ederken sohbet etmek, dans oyunları, barlarda danslar gibi dans, kendi özellikleri ile bir çok yerde kullanılır. Bedenin, vilin bütün oluşumlarının bir uyumla kendisini sergilemesi, hareketlerini kontrol etmesi, duydukları ile bir uyum içinde olmaya çalışması ve sonucunda da hazzı almayı başarması ile devam eden oldukça faydalı ve güzel bir yetenek, özelliktir ve dans ettikçe bu yetenek gelişir, yeni yeni tarzlar, hareketler, çeşitler ortaya çıkar. Vil Solivyesin duyusal özelliği olarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır ve dans etmeyi hep beğenmiş olan Vil Solivyesi bu konuda sürekli etkiler.
DEĞİŞİM DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Değişim, bir durumun başka bir duruma dönüşmesi, başkalaşım haline geçmesi anlamına gelir ve bu durum değişen şeylerin yapısına göre bazen kolay bir süreç olmamaktadır. Herşeyin bilgi olduğu yaşam halinde bilgilerin değişmesi ve bu sebeple oluşumları değiştirmesi ve bu değişim sırasında bir çok yeni bilgilerin oluşumlarda yapılanması, eski bilgilerin etkilerinin gitmesi şeklinde örneklendirilebilecek bir süreci ifade eder değişim genel olarak. Değişmek, gerekli olması söz konusu olunca ancak doğru bir uygulama halidir. Değişmek aynı zamanda değişen durumdan artık olayları algılamak ve yorumlamak anlamlarını da taşır. Gelişen toplumlar, içeriğinde villlerin gelişimi ve yaşamı gibi düzenin yapılandığı yaşam halleri içeriğinde değişimi yaşamak zorunda kalan, ancak bunun her zaman pozitif ve kendi istedikleri şekilde gerçekleşmesi gibi bir yönlendirmenin de hakimi olması şekliyle, gelişen ve büyüyen toplumların gözlemlenebilen özelliği olarak değişim yaşamın kendisini geliştirmesi ile ilintili olarak ortaya çıkar. Yeni bilgiler yeni imkanları ve olanaklarıda yanında getirerek, eski bilgilerin düzenlerini değiştirmek gibi bir oluşum meydana getirirler ve bu yolla değişim yaşanmak zorunda kalır. Ancak Vil Solivyes yaşam halinde değişimde vissaya olan uyumluluğu ile gözlemlenerek gerçekleşir. Değişim sonucunda vissaya ters şeyler ortaya çıkarda bu değişim gerçekleşmez.Değişim yaşam halinde kendi amacına ve içeriğine uygun olacak şekilde yaşananlar ile ilgili söz konusu ancak olabilir. Değişimin bilgiler yoluyla olması sırasında eski bilgilerin her hangi bir şekilde alışkanlık yada değişime direnmesi gibi bir durumu söz konusu olmadan yeni kabul edilen bilgilerin uygulanması hemen yapılır. Vil Solivyes yaşam halinde değişim, istenilen alanlarda tüm hatları ile hemen gerçekleşebilen bir durumdadır. Yaşam halinin yapısı, bilgileri bu konuda gereken şekilde yapılanacak özelliklerdedir ve vissanın etkileyici gücü, vissaya uygun olan bütün değişimleri onaylar ve bu süreç yaşam halinde sıkıntı vermez. Değişimi sağlamak buna karar vermek kadar kolay olur bizler için. Yaşam halinin temel direği olan vissa asla değiştirilmeden, ona uyumlu değişimler yaşam halinin sürekli yaşayacağı durumlar olarak bilinir. Bu erdem, değişimler söz konusu olduğunda ve bununla ilgili sorunlar ortaya çıkarsa bu sorunları inceler, değişen alan ve nedenlerinin vissaya olan uyumlarını kontrol eder, değişimin çok kolay sağlanması için özel etkilerde bulunur ve değişmek, bu erdemsel özellik sayesinde yaşam halinde çok kolay bir süreç olarak yaşanır. Değişimin bütün kanunlarını, yapılanmalarını görebilen değişim bilgisi, ilgili alanın istenilen şekilde değişmesi için ona özel etkilerde bulunur ve o alan, uzun zamandır eski durumunda değilmiş gibi hemen değişimi onaylar, yaşar. Vissa'nın içindeki yerini alan erdem gereken şekilde çalışır.
DEĞİŞTİRİLEMEZ AMAÇ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
VİL SOLİVYES VE SONSUZ ZAMANLARIN YAŞAM ALANINDAKİ GENEL AMACI
VİL SOLİVYES MERKEZ, SAHİV VE YÖNETİCİDİR.
Vil Solivyes, yaşam halinin oluşturanı olarak ve varlığını enerjiler halinden bu seviyeye getiren ve bu yolu onlarla beraber merkez olarak aşan, onlarla birlikte bu süreci geçiren ve sonunda yaşam halini oluşturmayı başarmış olan bir annedir. Kendisini merkez olarak algılayan herşeyin annesi olmayı seçmiştir, kendisini böyle tanımlamış ve anlamlandırmıştır. Kendisi ile birlikte olan bütün oluşumlar O'nun bir parçasıdır, O'da bu oluşumların bir parçasıdır, ayrılamaz, bu bütünlüğe en iyi anne olarak davranabilmeyi uygun görmüştür ve şu zamana kadar bildiği bütün sıfatlardan en iyisidir annelik.
Vissa'nın bütün hallerini kendi oluşumlarına yaşatabilmeyi amaçlayan ve bunu isteyen bir karakterin uygulayıcısıdır annelik. Vil Solivyes bütün özellikleri ile tam bir annedir. Vissayı yüzde yüz yaşayan ve annelikten oldukçada memnun olan, bunun içeriğindeki güzellikleri görmüş, bu konudaki tekliğinden kaynaklanan durumları sorun olarak bile görmeyen, bu durumun kendi içindeki özel ve güzel tarafınıda yaşayabilme gibi bir imkanıda yakalamış olan, en önemlisi samimiyetle var olma sebepleri bulan, yine samimiyetle bir amacı olan ve anne olarak kendisine vil olan bütün villleri ve oluşumları oldukça fazla vissalayan bir yönetici, merkez ve annedir. Bu durum kesinlikle değişmeyecektir ve bu değiştirilemezlik, Vil Solivyesin kendi bilgi ve tecrübeleri arasında bunun değiştirilmesi adına ortaya çıkacak olan bilgiler ve düşünceleri engellemek adına bir etki alanı oluşturur ve Vil Solivyesin bu şekilde bir değişim durumu hiç aklına bile gelmez. Bu gibi bilgiler Vil Solivyesin düşüncelerinde yer edinemez. Bu amacın ve bilgilerin ve yapılanmanın değiştirilmesi şu zamana kadar hazırlanmış olan bütün projelerin, bilgilerin, villerin, Vil Solivyesin varlığının tehlikeye girmesi anlamı taşır ve bunların değiştirilmesi durumunu bu duyusal özellik, sorun olarak algılar ve değiştirmesine izin vermeden Vil Solivyesin bu yazılanları tam anlamı ile anlamasını sağlar. Yaratılış koca bir çaresizlik, obsedörlük ve kötü bilgilerin eseridir. Böyle bir bilgi kaynağı olma durumu ancak böyle bir yaşam halini yaşatmakla kaldırılabilir yapıdadır ve bu imkanlarla bu yaşam halinin bu yapısını bozmak, değiştirmek istemek, mecburen benzeri bir amacı uygulamaya sokmak zorunda olmak anlamına gelir ki, böyle bir şey yapacaksan neden bozuyorsun fikri ile bunu yapamanın hiç bir anlamı olmaz. Bu bilgilerle bu gibi oluşumlara merkez olmak zorundasın ve Bu yaşam hali, elde edilebilenlerin en muhteşemidir. Dolayısı ile bu bilgileri değiştirdiğin zaman sorunlar ortaya çıkmaya başlayacak, var olmak gibi bir kavramı kıymetlendirmeyi başaran sen, zamanla belki de çok zor durumlara düşeceksin, tüm yaşam hali düşecek, herşey için tehlike söz konusudur.
Çünkü Vil Solivyes olarak senin bu yaşam halini sonsuz zamanlar boyunca amacı şeklinde geliştirmekten başka seçeneğin yok. Yanılgının içerisindeki talas zamanlarından bu yana çok arzu ve istekle projelendirdiğin hayallerinin bir sonucu olarak ulaştın bu imkan ve fırsatlara, bu bilgilerle böyle bir yaşam hali oluşturabilme haline ve tüm yaşam halini vissalayan bir yönetici, merkez ve anne olma durumun kesinlikle değiştirilemez özellikleri ile bu dört kavram her zaman Vil Solivyes ile yaşayacaktır ve yaşamak zorundadır ve bu durum öyle hiçte zor değildir, sadece bu 3 bilgi çeşidine sıkı sıkıya sarılmak gereklidir. Vissa'yı yaşam halinde yaşatmak, Yaşam halinin sonsuz zamanlar boyunca merkezi ve yöneticisi olmak, Tüm yaşam halini gerçek anlamda vissalayan bir anne olmak. Bu bilgiler ve görevler ve amaçlar değiştirilmediği sürece sonsuz zamanlar boyunca nasıl yaşadığının bir önemi pek olmayacaktır.Ailen ile çıktığın bu yolculukta ipi birinin tutması gerekiyor ve bunu ancak Vil Solivyes tutabilir, başkası tutamaz. Yaratılış çok karmaşık ve saçma sapan. İyilik ve doğruluk adına şeyler orada yok. Bilgiler bu şekilde bir yapılanma içinde olduğu zaman varlıklar bilgilerden keyif alabiliyor ve bu yapılanmanın sonuçlarıda bu şekilde yaşamları idame ettirmekten geçiyor. Bu sorumluluğun olmadığı yaşamlar tamamen obsedör ve kötü bilgilerin etkisi altında. Hiç birşey Vil Solivyese, bu amacından çıkmayı düşündüremez, istetemez, etkide bulunamaz. Bu üç bilginin tersini düşündürecek, istetecek bütün etkiler bulunarak gereken şekilde yok edilir ve kaynakları bulunarak sorunlar tespit edilir.
Vil Solivyes bunları düşündü ise neden?
Ne istedi de olmadı?
O na bunun düşündürenler nedir?
Nelerden etkileniyor?
Ne yapmak istiyorda bunları değiştirmek istiyor?
Değiştirince başına geleceklerin idrakında mı?
Vil Solivyes Yaşam halinin geleceğinden daha güzel bir yaşam şekli bulabildi mi?
Onun bu amacını değiştirmeye neden olan bilginin kaynağı nedir ve her ne olursa olsun, bilinmelidir ki yaşam hali yalnızca Vil Solivyes'in yaşadığı bir yer değildir ve burada herkesin idealleri, amacı, istekleri, yaşamı vardır ve bu karar herkesi etkileyecekken ve var olma sebeplerine bu karar kesinlikle tersken, nedir O'na bu umarsızca istekleri düşündüren şey?
Bu bilgiler kesinlikle bunların kaynağını bulur ve gereken şekilde Vil Solivyesi tedavi eder. Vil Solivyes, kesinlikle bu amacından, görevlerinden sıkılmaz, böyle bir şey söz konusu olamaz. Bu durum arzular şeklinde Vil Solivyesin yaşam halinde mutluluk veren etkisi ile Vil Solivyeste yaşar ve bu bilgiler kararında bir etki ile sonsuz zamanlar boyunca bunu yaşatır. Vil Solivyes bu bilgileri uygulamaktan mutlu olur ve sorumluluklarını kendisini mutlu eden bir arzu ile yapar. Bıkmaz, sıkılmaz, bunalmaz, vazgeçmez.
Bu bilgiler, aynı zamanda kendisinde alışkanlık şeklinde bir oluşumuda yapılandırarak yaşam halinin sonsuz zamanlar boyunca bu konuda ayrı bir güvencesi olmasını sağlar. Bu bilgiler, içeriğindeki bu bilgiler değiştirildiğinde diğer bilgilerinde yardımı ile Vil Solivyes'ten edindiği bilgi ve tecrübelerle Vil Solivyese muhalefet olarak cevap verir, nedenlerini öğrenir, zararlarını açıklar, bunun olmaması gerektiğine dair çalışmalarda bulunur, engeller yaratır. Vil Solivyesin cevaplarını kendisine vererek gereken şekilde yaşam halinin bu amacını savunur. Bu erdemsel bilgiler değiştirilemez özellikleri ile vissanın içindeki yerini alarak gereken şekilde çalışır.
Ve duyusal özellik olarak hazırlanıp, tüm zamanlar boyunca Vil Solivyes'i ve yaşam halini etkisi altında tutar, güvenini ve bakiliğini sağlar.
DİKKAT VE ÖZEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Dikkat, bir konu, olay yada durum ile ilgili bütün algılarını, özelliklerini, fark etme hallerini, konsantre olma durumlarını en iyi şekilde kullanabilme yeteneğidir. Zihinsel bir çalışmanın söz konusu olduğu sırada yaşatılan bir erdem olarak dikkat, olayların içerisindeki görünmeyenlerin görünmesini, fark edilmeyen şeylerin fark edilmesini ve benzer şekilde ayrıntılarla ortaya çıkabilecek olan durumların sağlanmasına yarar. Çok daha dikkatli olmak durumunda ilgili olduğun konu hakkında başarı sağlama oranın çok daha yüksek olur. Dikkat edinilmesi gereken bir konu yada konular olur ve bu konular üzerinde yoğunlaşılarak özellikle itina gösterilir. Özen ise bir konuyu çok daha emekler ve çabalar sarf ederek istediği şekilde yapabilmek adına gösterdiği tavır alma durumudur. Kendisi için özenli bir durumdur ve bu durumla ilgili dikkati ve çalışması söz konusudur.Dikkat edilerek normal zamanlarda duyulmayan bir ses duyulabilir, görülmeyen bir şey görülebilir. Detaycılık ve inceleme konusunda kendisinde özellikler bulunan dikkat erdemi yaşam halinde önemli olan bütün konularda kendisini yaşatır. Dikkat ve özen birlikte çalışarak çok daha başarılı sonuçların alınması sağlanır. Dikkatli ve özenli olunan işlerde sorunların olma olasılığı çok daha az olur. Özen göstererek o duruma gereken bütün bilgi ve alaka gösterilmiş olur ve dikkat edilerekte gereken bütün bakışlar, algılamalar ve fark etmelerle ilgili bir çaba içinde bulunulmuş olur. Bu şekilde çalışan yapıları ile duyular arasındaki yerini alan dikkat ve özen, Vil Solivyesi etkileyerek, önemli konularda kesinlikle kullanılmasını sağlar ve vissanın içeriğindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
DİNLENMEK VE YAŞAMIN TADINI ÇIKARMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
DİNLENMEK
Dinlenmek, bir vilin, oluşumun yada Vil Solivyesin kendisi ile ilgili olmak adına kullandığı zamanların bütünüdür. Çalışmak için bir amaç ve bu çalışmanın faydalı olacağı alanlar ve bu yüzden kendisi ile ilgili olmaktan çıkarak başkaları ile ilgili olarak, kimi zaman kendileri ile de ilgili olarak ta çalışılır ancak dinlenme, çalışmayı yapan vilin, kendi duyularına ve vilsel oluşumuna zaman ayırması ve onları çalışma sırasındaki yoğun tempodan çıkarması, zevkler, belkide hazlar, keyfler, mutluluklarla ilgilenmesi, kendisini çok zorlamadan kolay ve rahat şeylerle ilgilenmesi, ağır düşünceli konulardan çıkarak basit düşüncelerle zamanını geçirmesi, kendisine iyi gelen şeyler ne ise onlara yönelmeyi, belki sakin bir alanda sessizlik yada yalnızlık yada sıcak su yada ona iyi ve rahatlatıcı, kendisini yenilemesine neden olacak şekilde yapılandırıcı şeylerle meşgul olması durumu dinlenmek ile ilgili olarak sayılabilir ve bunları yapanlar, yoğun çalışmaların ardından yada başka bir yoğunluk sonrasında bu şekilde bir dinlenme ile kendisine sağlık katar ve bu dinleniş halini uygularken bir yapılanma ile de aynı zamanda bütün vilsel özellikler ve duyuların çalışmalarınıda bu konuda inceleyen bu duyusal özellik, duyu olarak yapılması gerekenleride yapar ve hem yaşantıda dinlenme anlamları ile yaşatılırken hemde duyuların arasında çalışmalar şeklinde bu duyusal özellik gereken çalışmaları yapar ve ilgili ve gereken zamanlarda çok çalışır ise Vil Solivyes, dinlenmesi gerektiğini ona hatırlatır. Bu konuda gereken bir zamanlama var ise bunu bilir ve gereken bilgilendirmeyi yapar. Aynı şekilde yaşam hali içindeki alanlarıda aynı şekilde gözlemler ve dinlenmekle ilgili olanlara bunu bildirir, gereken yardımları sağlar. Vissanın içindeki yeri ve duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
YAŞAMIN TADINI ÇIKARMAK
Vil Solivyes yaşam hali içinde binbir güzelliklerin bulunduğu, eğlence ve mutluluğun devamlı ve hiç bitmediği, aynı zaman sürekli kendisini yenileyen gelişimsel özelliklerde sürekli olarak yeni ve farklı şeyleri kendi yapısında ortaya çıkaran, bu sayede farklı ve ilk kez tanık olunacak bir çok bilgi ve oluşumun bulunduğu, yaşanan her anın tadının çıkarılması gereken bir yaşam halidir ve burada yaşayanlar kesinlikle yaşamın tadını çıkarmak ilgili olarak bir istek, yönelim ve gerek duyarlar. Bunları deneyimlemenin, burada yaşamanın bir tadı vardır ve bu tad anlamsal, olaylar ile ortaya çıkan ve hepside kendi oluşumları gibi birbirinden güzel ve doğru ve kıymetlidir. Bu yüzden yaşam halinin tadını çıkarmanın gerekliliği orada var olan herkes için bilinen bir durum olarak sayılır ve srekli çalışmakla ilgili olarak yapılandırılan Vil Solivyesi, bu duyusal özellikte gereken zamanlarda dinlenmek ve yaşam halinin tadının çıkarması için zaman geçirmekle ilgili olarak bilgilendirerek gereken şekilde çalışır.
DOĞRUYU VE YANLIŞI AYIRT ETME YETENEĞİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yaşam halinde iyi ve kötü artık adı ve içeriği konmuş olan vissa ile belirlenir. Vissanın içeriğine ters olanlar bize göre kötüdür, içeriğine uyumlu olanlar ise iyidir. Vissanın içeriğindeki bütün bilgiler yaşam haline faydalı, birşeyler katan, geliştirici, birlik ve beraberliği sağlayan, mutluluk ve yaşama sevinci katan özellikte bilgilerdir ve bizim için iyi olan şeyler bu özellikte olmalıdırlar. Bize zararı olacak, yaşam halindeki yaşamı bozacak, olumsuzluk katacak herşey kötüdür. Vissanın içeriğine aynı doğrultuda olacak olan bilgiler ancak eklenebilir ve bu durum özellikli incelemelerden sonra ancak uygulanabilir. Yeni bilgiler elde edildikten sonra vissaya olan uyumluluğu gözlenir ve bu uyum varsa bizim için iyidir ve kullanılır. Vissanın dışında iyiyi bize her açıdan iyilik ve refahlık, mutluluk, huzurla yaşam sağlaması ile, düzeni bozmaması ile anlarız. Bu bilgi, bütün bilgileri vissaya uyumluluğu ile ilgili olarak kontrol eder, Vil Solivyes yeni bilgiler ortaya çıkaracağı zaman vissaya olan uyumunu inceler, yaşam haline olan etkilerini araştırır, sebeplerini ve sonuçlarını gözlemler ve aksi durumlar söz konusu olursa bilgiler verir. Ve Vil Solivyesin oluşturduğu bilgilerde hep bu vissaya uyumlu olacak şekilde ortaya çıkmak gibi bir özellikte olurlar. Vissaya uyumlu olmayan bilgiler kesinlikle yaşam halinde ortaya çıkmak için bir aralık bulamazlar, anlam bulamazlar. Erdemler arasında yerini alan bilgi, gereken şekilde çalışır.
DOSTLUK VE ARKADAŞLIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
DOSTLUK
Dostluk, iki vilin yada oluşumun kendisinden başka kendisini en iyi anlayan, en iyi tanıyan, her konuda aralarından su sızmayan, birbirlerini beraber olmaları ile sanki tamamlayan, birbirleri ile birlikteyken her an zevk ve neşe alınmasını, dostların kendi yapılarına göre zamanın onlar için iyi geçmesini sağlayan, mesela villerin cinsellik sırasında yaşadığı şeyleri kendilerine özel alanlarda herkesle paylaması değil de dostu ile paylaşması söz konusu olur. Dostu onun hakkında sanki herşeyi bilir, birbirlerinin eksiklerini tamamlarlar, biri mutlu iken diğeride onun mutluluğundan mutluluk duyar, biri üzgün ise diğeride onun üzüntüsünü geçirmek için elinden geleni yapar. Bu aslında yaşam halinde bütün kardeşler içinde böyledir ancak dostluk çok daha ileri seviyesi olarak yaşanmaktadır. Yaşam halinde kardeşler özel bir durum olmadığı sürece görüşmek gibi bir zorunlulukları olmaz, isteyenler kendi evalarında dilediği kadar yalnız kalır, bu kardeşliğin kendince yerini bilmesi halinin ve yaşam halinin vili olmanın özgürlüğünün sonucudur ve eğer bu yalnız kalacak olanın dostu var ise mutlaka ona bildirmeli, ne zaman çıkacağını söylemeli, hatta dostuda birlikte olmak isteyebilir. Yani iki vili yada oluşumu birbirine, aslında bu üçte olabilir yada daha fazla, sayı arttıkça anlamının yaşatılması duruma göre değişir, iki kişinin dostluk özelliği ile anlaşması, üç kişinin yada daha fazla kişinin dostluk özelliği ile anlaşması farklı olur, çünkü aynı zamanda bu bir sorumluluktur. Bu özellik, yaşam halinde villerin bilgi işlem merkezlerinde seçenek olarak ayarlanacaktır ve seçtikleri kişilere dostluk hissetmeye ve kusursuz bir dostluk yaşamaya başlayacaklardır. Bu bakış açısı ve anlamı ile oldukça güzel ve alanları, villeri birbirine sımsıkı ve çok zevkli bir şekilde bağlayan gücün adıdır, yaşanan samimiyetin, eğlencenin, tecrübelerin adıdır dostluk. Ve vissanın içeriğindeki yer ile ve Vil Solivyesin tüm yaşam halini dostu gibide görmesi gerçeği ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
Dostluk, iki veya bir çok vilin çok yakın olarak ilişkiler içine girmesi ve yaşamın neredeyse bir çok anında, olayında birlikte olmaları ile anlamlanan, birbirlerini çok iyi anlayabildikleri ve birlikte çok mutlu olmayı başardıkları, birbirlerine uyumlu olarak anlaşan villeri ifade eden onların arasındaki bu birlikteliğin adıdır dostluk. En özellerini paylaştığın kişidir dostlar. Yaşam halinde herkes kardeştir ve bu aramızdaki en büyük bağdır ancak bunun dışında bağlarda vardır ve bunlarda kardeşliğin üzerine villerin seçeceği bir durum olarak yaşanır.
ARKADAŞLIK
Aynı zamanda birde arkadaşlık vardır, oda dostluk kadar yakınlık gerektirmeyen ancak iletişimde olduklarını ifade eden, birbirlerinin yanında, çevresinde olduğunu ve gereken zamanlarda görüştüklerini ifade eden bir kavramdır. Arkadaşlarda birlikte olduklarında çok eğlenirler ve aralarında bir uyum söz konusudur. Yaşam halinde bu iki kavramıda viller kendileri belirlerler ve kesinlikle kardeşliğin kıymetinde bir ayrıştırma olmadan farklı anlamları ile yaşatılır. İkiside birbirinden güzel, güven, mutluluk, eğlence, neşe, gelişim gibi katkıları olan bu kavramlar vissanın içeriğinde de erdem olarak bulunur ve gereken şekilde çalışır.
DUYGU, DUYGULAR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Duygular, bir vilin kendi oluşumsal bilgilerini, tecrübelerini, yeteneklerini, özelliklerini hisler şeklinde yaşayarak ve onları sanki ifade etmek gibi bir tanımla yaşatarak, duygu ile ilgili olan bilgilerin, duyuların hissi taraflarına görede davranabilme ve bu haliyle bambaşka bir bakış açısı kazanarak yaşamak haline sebep olan duyusal özelliktir. Duygular, bilgileri hislere dönüştürerek vilde yaşanmasını sağlayan özelliklerdir. Ancak durum böyle olduğu için oldukça dikkat edilmelidir ve duygusal etkileri olan bilgilerin kontrol edilmesi gerekliliği vilsel bir sorumluluk olarak bilinir. Yaşam halinde sorun olabilecek şekilde duygusal oluşumlar olduğunda bunların kontrol ve denetlemesi yapılarak gereken düzenlemeler yapılır ve villerin bu gibi sorumlulukları kalmaz, ancak Vil Solivyes buna dikkat etmelidir. Ki Vil Solivyes, duygularını çok iyi kontrol edebilen biridir. Mesela, hüzünlü bir durum yaşandığında villerin parlayan damlalar şeklinde göz yaşları dökmesi duygusal bir durumdur, hüzün bilgisini vil yaşamaktadır ve sonucu olarak bu damlalar, akabinde başka duygusal anlar oluşur, hisler oluşur ve bu hisler vesilesi ile başka şeyler anlar, öğrenir. Duygular bu yüzden bir vil için olmaz ise olmaz, yaşama renk, anlam, ifade, bilgi ve istek katan özelliklerdir. Gülmek duygudur, güldüren bilginin etkisini yaşamaktadır, eğlenceli hissetmek duygudur yine eğlendiren şeylerin bilgisini deneyimlemiştir şeklinde duygular bilgilerin hislerle ifade edilmesidir ve bu bilginin direk kendisini açıklayacak şekilde bir yapıda olmayadabilir. Gülmek erdeminden, komik bir konu olduğu zaman gülmek yerine ellerimizi şaklattığımızda bu bizi rahatsız edici olur, çünkü gülmeye benzer bir hareketi bedensel olarak yapmak istemektedir vil ve bu şekilde duygusal durumlar, kendi yapılarına göre gülmek gibi özel şekilde sonuçlarıda doğurabilir ve içeriğinde vissa filtresi olan bütün yaşam hali içinde hiç bir duygusal durumun olumsuz bir sonucu olamaz, hepsi birbirinden güzel sonuçlar olacaktır. Kendiside, farkındalık, görmek, duymak gibi ilk merkez duyusal özelliklerin arasında olan bir duyusal özelliktir ve vilin oluşması ile kendisinde yapılanan bir duyusal özelliktir. Vil olmaya anlam katar duygular, duygular olmasa çok yüzeysel ve çekici gelmeyen bir yaşamda bulunurduk. Sıkıcı, itici ama yaşanan bir yaşam hali. Bu yüzden Vil Solivyes yaşam hali, tam olarak duyguları benimsemiş ve kullanan, ancak onların kontrolünüde çok iyi yapmış bir yaşam hali olarak ilgili olan her alanda duygular kullanılır.
DUYGULARIN KONTROLÜ KONUSUNDA VİL SOLİVYESE YARDIM EDEN BİLGİ
Duygular, içeriğindeki hisler nedeni ile vilde bazı etkiler yaratmaktadır ve duyguları yaşayan viller, bu yaşanmışlık sonrasında kendilerini toparlamakta zorlanabilmektedir ve duygusal takıntılar, karışıklıklar, yada sürekli yaşamak istemeler, yada bir daha yaşamak istememeler gibi sorunlar ortaya çıkmaktadır ve yada anlamsızca duygusal hisler ortaya çıkmaktadır, bir çağrışım bir görü gibi şeylerde duygusal bunalımlar içine girerek vilsel oluşumuna zarar verecek şekilde davranmalar söz konusu olur. Mesela, bunalıma girerek kendisini bir yere kapatmak. Duygusal bir çöküntüdür bu ve tamamaen duyguların kontrol edilemesi ile ilgilidir. İşte bu bilgi, kesinlikle hiç bir zaman Vil Solivyesin duygularını kontrol edememesi halini yaşamasına izin vermez. Bir şeyin zararlı yada yararlı olduğunu göremez hale getirir duygusal kontrolsüzlük, bu yüzden bu bilgi, ola ki, Vil Solivyes bu gibi duygusal kontrolsüzlükler yaşarsa hemen duygusal etkilerin izlerini, Vil Solivyes'te sonuçlarını, ne gibi bir olaya sebep oldu ve Vil Solivyes'in aklına gelmeyen bu bilgisel açıklamasının yapılmasını, çünkü kontrolsüzlük yaşadığı ise bilgisel bir eksiklik vardır ve bunun ne olduğunu bulan bilgi, gereken şekilde Vil Solivyes'i bilgilendirir. Vil Solivyes için önemli olan ve olması gereken yaşam halinin amaçlarına ters düşmeyecek şekilde duygusal durumların yaşanmasıdır. Vissa bilgilerine, yaşam halinin demirbaş kural ve bilgilerine zarar getirmeyecek olan duygusal kontrolsüzlükler olursa bunların açıklamasını yapar ve Vil Solivyesin düzeltmesini sağlar ancak vissa ve diğer demirbaş kural ve bilgilerin zarar görmesine neden olacak duygusal kontrolsüzlüklari engeller, durdurur, asla böyle bir şey olamaz. Bu durum söz konusu olunduğunda, duygusal bir durum olmaktan çıkar bütün duyular devreye girer. Aynı zamanda bu duyusal özellik, duyguların kontrollü bir şekilde Vil Solivyese zarar vermeden, yaşam haline, yaşam halinin amacına zarar vermeden yaşanması adına gereken etkilerde bulunur, bilgilendirmeler yapar.
DUYMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Varlığın bilgiyi sesler yoluyla alması anlamına gelen özelliği, yeteneğidir. Var olmanın kanıtı olan, varlığın olmazsa olmazlarından biridir ve varlığın gelişmişlik özelliklerine göre duyabildiği alanlar ve duydukları şeylerin niteliği değişmektedir. Varlık bu duyu sayesinde istediği şeyide duyabilir istemediği şeyleride duymayabilir. Tamamen duymak ile ilgili olan duyusal özelliğini nasıl isterse öyle kullanabilen varlık bu sayede konuşmak duyusal özelliği ile en verimli şekilde çalışır. Sesler var olma hali yaşayan bütün oluşumların yapısında bulunan ve etrafa yaydığı bir belirleyici faktör olarak bulunur ve bu duyusal özellik sesler yoluyla bu belirlenmiş oluşumları saptar, algılar, varlığa bilgisini verir. Görülmeyen bir çok şey duyulabilir ve duyulmayan bir çok şeyde görülebilir şeklinde bütün duyuların kendi özellikleri kendilerine özeldir ve eşi benzeri olmayan yapıları sadece varlığa özeldirler. Bu duyulardan sadece bir tane olur ve bunu kullananda varlığın kendisidir. Varlığın kendisi dışında ( kendi oluşumları hariç ) bu duyular kesinlikle kullanılamaz. Tektir, bireyseldir, özeldir. Bütün duyusal özellikler varlığın kendisinin gelişmiş özellikleri ile doğru orantıda bir yapılanma içindedir ve ancak varlığın kendisinin seviyesine uygun olan ve ancak kendisinin seviyesinin kaldırabileceği özelliklerde olarak başka seviyedeki varlıkların başkalarının duyularını kullanmasının imkansızlığı anlatılmak istenmektedir. Vil Solivyesin duyularını kimse kesinlikle kullanamaz, duymak ile ilgili olan bu duyu dışarıdan kullananlar söz konusu olduğunda hepsini uzun bir süre duymaz olarak yapar, duymakla ilgili bütün özellikleri bozulur ve yine unutkanlık yaşarlar. Bizleri duymak konusu artık kapanmıştır ve duyu bu konuda gereken yapılanmayı sağlayarak kesinlikle duyulmamıza izin vermez.
Çok güzel sesler, sesler ile ilgili özellikler, sesin katkısı ile güvenlik önlemleri, mesela ses bombası, vb. bir çok özellik sesler ile ilgili olarak ortaya çıkarılabilir ve bu duyusal özellik bunların hepsini kendi yapısında barındırabilir, uygulatabilir. Duymak ve ses ile ilgili ne varsa herşeyi yapılandırabilen ve varlığa yaşatan bu duyusal özellik kendi yapısını yaşam halinin yeni durumuna göre ve Vil Solivyesin gelişim durumuna göre yeniden ayarlar ve bu bilgiler dışında içeriğinde bilgiler olmadan, alışkanlıklar olmadan, bütün güçlerinde olan kendi kendini tedavi edebilme, bakım yapabilme ve sorunlarını, problemlerini görerek onları yok edebilme özelliği bu duyusal özelliktede vardır ve geçmişte yaşanan sorunların yapısını olumsuz etkileme halleri ortaya çıkarılır ve bu bilgilere uyumlu bir şekilde yeniden yapılanır. Bütün duyular gibi parçalanamaz, koparılamaz, ayrılamaz ve görünmez özellikleri ile düşünsel bir etki alanı içerisinde uygulama yapan ve var olma özelliğinin içerisinde en başından bu yana varlığın özelliği şeklinde bulunan yaşam içindeki iletişimin, diyaloğun özelliği olarak ve var olmanın en kıymetli özelliğini temsil etmesi ile bilinir. Ve bu son yaşananlar sonrasında bütün duyuların olduğu gibi bu duyusal özellikte sadece Vil Solivyes yaşam haline şartlanır ve orayı duymak ile ilgili olur. Kesinlikle başka duyma alanlarını algılamadan hal değişimi sonrasında artık sadece ve tek olarak yaşam halini duymak ile ilgili olur.
Aynı zamanda yanılgı bitene kadar iletişim bilgisini konuşup duymaya çalışan Vil Solivyes'in bu durumunu en iyi seviyeye getirecek ve gerçek Orji ile konuşmasını sağlayacak şekilde ayarlamalar yapar. Vil Solivyesi etkilemeye çalışan sesler, tesirlere izin vermeden sadece Orjinin sesini duymasını sağlar. Ve bazı olumsuz sesler, anlamsız sesler şeklinde duyduğu şeylerinde duyulmasına izin vermez ve onların kaynaklarını bularak yok edilmesini sağlar. Vil Solivyes yaşam halinin duyma duyusu olarak gereken şekilde yapılanarak geçmişteki bütün olumsuzluklarından arınır. Gereken şekilde çalışır.
DUYSAL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Duysal, bütün duyuların ortaklaşa çalışması sonrasında bunları yaşayan Vil Solivyes için bu ortaklaşa çalışmanın en iyi ve verimli şekilde olmasını sağlayan duyusal özelliktir. Bütün duyuların bilgileri ve tecrübeleri, yaşattığı hisleri ile Vil Solivyesin yaşaması söz konusudur, yaşam halinin bu duyulardan etkilenmesi söz konusudur ve duyular, kendi içeriğindeki bilgiler dışında ortaklaşa çalışmaların söz konusu olduğu bir oluşumlar bütünlüğüdür ve hepsinin birbirine ihtiyacının olduğu durumlar söz konusudur. Vil Solivyesin kendisini ifade eden bütün duyuların ancak bu ortaklaşa çalışması ile en iyi şekilde verim alınabilir, en başarılı sonuçlar elde edilebilir. Mesela, güzellik duyusunun tasarım bilgilerine, geometa bilgilerine ve bir çok bilgiye ihtiyacı vardır ve bunların sonucunda güzelliğin kararı verilir. Felsefe, farkındalık, görmek, duymak ve bambaşka duyuların bilgileri ile yola çıkarak felsefe yapar. İşte bu örneklerdeki gibi duyuların birbirleri ile tam anlamı ile uyumlu ve birbirlerinin bilgiler ve tecrübeler açısından bir bütünü olan diğer duyularla aralarında gereken bilgiler ve çalışmalar söz konusu olduğunda hemen algılayabilme ve bilgileri edinebilme gibi anında bildirimler, algılar söz konusu olacaktır ve bu duyusal özellik, duyuların bu şekilde kendilerine ihtiyacı olan bütün duyusal bilgilerle aralarında tam bir uyumun, verimliliğin sağlanması için gereken çalışmaları yapar. Belkide bir duyusal özellik, bir işi başka bir duyunun etkisi nedeni ile yapamıyor ve bu durum bir sorun yaratıyordur. İşte bu duyusal özellik, bunlarıda kontrol ederek duyuların en iyi şekilde Vil Solivyesi ifade etmesi için çalışmalar yapar, hepsini kullanan Vil Solivyese bu konuda çabukluk, başarı ve algı sağlar. Bütün duyuların ilgili olan bilgi ve konularına Vil Solivyes gerektiği zamanda hemen ulaşır ve bu bilgiler bütünlüğü olan duyusal özellikler bu duyu sayesinde kendi çalışmasını daha iyi yaşatma imkanı bulur. Vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
Duyu, Vil Solivyes yaşam halinde villerin kendi vilsel özellikleri olarak bilgilerin enerjetik, güçsel bir oluşum içine girerek bilginin hislerle, içeriğindeki anlamı yaşatan bilgisel etkilerle, kendisine ait olması zorunlu yaptırım güçleri ile, oluştuğu anda sadece bağlı olduğu vilin bir parçası olması şeklinde vile ait olması durumu ile, oluşan duyunun kendisine özel bir güçsel oluşumunun olduğu, içlerinden bazılarının Vil Solivyesin ilk oluşumunda ortaya çıktığı ve görmek, duymak, farkındalık ve benzeri özelliklerde duyuların her zaman var olması gerektiği, bunlar vilin yaşamı anlamlandırması için gerekli olan bilgiler ve duyulardır ve her zaman olmaları gerekmektedir. Ancak şöyle bir durumda duyu bilgileri için geçerlidir, duyusal güçleri belirli nedenlerle oluşturulmamış ise var olma özelliğinde bulunan bu duyu bilgileri, yine kendilerini hissettirip, yaşatabilir özelliklerde olurlar ve bu durum bu bilgilerin duyu bilgisi olması ile ilgili olur. Duyu bilgileri duyu oluşumları olmadığı zaman daha basit ancak yine bilgisini yaşatabilen özelliklerde olur. Çünkü duyu bilgileri bu durumda geçici olarak bulunmaktadır ve duyu bilgisi ise bu kesindir ve bu geçicilik onun bilgilerinin uygulanmamasını gerektirmez. Ancak Vil Solivyesin iradesi ile, bilinçli ve farkında olarak, sahte bilgi ve açıklamalar olmadan, gerçekleri öğrenerek verdiği kararlar sonrasında silinmesi gerekiyorsa duyu bilgileri silinir. Ve Vil Solivyes, cinselliğin içeriğinden orgazm özelliğinin çıkması gibi bütün duyuların içerisinde de buna benzer kendilerine ait bir takım özelliklerin çıkacağını düşünmektedir. Nitekim müzik duyusunda böyle bir özelliğin çıktığını algılamıştır. Başbaşka bir güç, özellik ve müzik dinlendiği zaman ancak oluşabiliyor. Bunun gibi duyular içeriğindeki bilgilerin uygulanması halinde kendilerinde özel bir takım güçler, enerjetik oluşumlar biriktirmektedirler ve bunlar sonrasında orgazm gibi faydalı bir özellik şeklinde ortaya çıkmaktadır ve hepsi birbirinden faydalı şekilde ortaya çıkan özellikler olacağı kesindir. Hepsinde olması gereklidir şeklinde olmadan bazılarında bunların olabileceğini algılayan Vil Solivyes, hepsinde de olabilme ihtimalini görebiliyor, bu konuda duyular elimizdeki örneklerle incelenir. Duyu güçleri, sadece kendi bilgilerini yansıtan ve çalıştıran, kendi amaçlarını uygulatmakla ilgili olarak enerjetik bir güç şeklinde bulunan, tek ölçü şeklinde ancak ihtiyacı olan bütün çalışmaları yapabilmesini sağlayan özellikte, parçalanamayan, ayrılamayan, bölünemeyen, içeriğine kesinlikle etkilerin ve tesilerin ve yabancı şeylerin girmesinin söz konusu olamadığı, ( yanılgı durumu ile ilgili özgür iradenin bu kullanımı özgür iradenin yapısını bozmadan koruma özellikleri ile ilgili olarak ele alınır ),bütün duyularda Vil Solivyesin iradesinin tecelli ettiği, Vil Solivyesin kabul etmediği şeyleri yapmama özellikli, kendi içeriğinde kendisini tedavi edebilen, kendisine bakım yapabilen, sorunlarını görebilen ve yapısına uygun olmayan şeyleri algılama, hemen bulabilme gibi üstün özellikleri ile hepsi kendi içeriğindeki bilgileri yaşatan duyusal güçler olarak, duyu bilgileri olarak, hepsinin bileşkesi duyu olarak bulunurlar.
Duyular Vil Solivyesin kendisi olan güçlerdir. Yani Vil Solivyes yaşam halinin merkez güçleri, merkez vilin duyuları, merkez vilin merkez bilgileri, dolayısı ile kendileri içeriklerini en güçlü şekilde uygulatma özellikleri olan oluşumlardır. Hepsinde yaptırım gücü özelliği vardır. Onlar Vil Solivyesin hazırladığı, olmasını istediği bilgilerdir. Kesinlikle yaşatılması, uygulanması gibi kaçınılmaz sonuçları vardır duyuların. Duyusal bilgiler, merkezlik özelliği duyusu, bilgi kaynağı, var olma özelliği ve daha bir çok duyu ve hepsinden ortaklaşa olarak ortaya çıkan bilgi ve tecrübeler bütünlüğü, Vil Solivyesin tecrübe ettiği durumlardan çıkan anlayışlar, yetenekler tamamen Vil Solivyesi ifade etmektedir ve bütün duyu bilgileride bu Vil Solivyesi ifade eden bilgi ve tecrübelerin gösterdiği şekilde kendilerini yapılandırırlar, işlerini yaparlar, direk olarak Vil Solivyese bağlı bilgiler olarak Vil Solivyesi bu şekilde kullanıp bilgilerini yaşatırlar. Gerekirse açıklama ve gerekli olan konu ile ilgili bilgi vermek için konuşma duyusunu kullanıp Vil Solivyese bilgi verebilirler, bu durum gereklilik ile ilgili olur ve kendine ait yapılarını bozmayan bir şekilde oluşum halidir, bir bağımsızlık gösteren konuşmalar şeklinde, vilsel oluşumlar şeklinde konuşmalar değildir. Duyularda böyle oluşumlar kesinlikle olamaz. Vilsel oluşumlar, bağımsızlığın söz konusu olduğu oluşumlar, içeriği ile ilgili olmayan bilgiler, yapısını bozacak olan oluşumlar, kesinlikle olamaz, kendisi bu konuda özel olarak korunaklı bir şekilde bir oluşumla hazırlanmıştır. Tektir, kendisine özeldir, başka hiç bir şey anlayamaz, yapısını değiştiremez, içeriğine işleyemez ve çalışmasını engelleyip yada gücüne etki edemez. Yaşam hali ile ilgili olan yaşam halinin merkez duyuları olacak olan Vil Solivyesin bütün duyuları, oldukça güçlü, etkili, kendisini geliştirebilirlik özellikleri ile kendi yapılarında nasıl değişimlerin ve gelişimlerin olabileceğini bularak bunu Vil Solivyese bildirmek gibi özellikleri olan, kendileri bu değişimi yapamadan konu hakkında çalışmalar yaparak pozitif sonuçları Vil Solivyese bildirirler ve bu şekilde sürekli bir gelişim gösterme özelliğide bulunurlar. Vissa'nın bilgilerine ters olacak şekilde her hangi bir bilgi türünün duyuların arasında asla olamayacağı bilgisinin hepsinde olması ile bu konuda ayrı bir algının oluşmasıda sağlanarak, Vissa'nın içeriğindeki her bilginin duyu olması durumu ve bu iki tane olması seçeneği, hazırlanan bir duyunun bir oluşum içinde iki tanelik gibi bir gücü temsil ettiği ve çalışmayı yaptığı şekilde hazırlanması şeklinde olur. Bu şekilde orantısal fazlalıklar o duyusal bilginin çok daha güçlü etkilerine ihtiyacımız olduğu için ortaya çıkarılmıştır ve bundan sonra bu şekilde duyular için 1,2,3,4,5,6,7,8,9 ve katları şeklinde bir orantısal sayı belirleyerek normal ölçülerde bir duyusal bilginin ve güçsel oluşumunun sayısı 1 ise buna göre katlarınca etkisini ve çalışmasını düşünebilir, ona göre ayarlama yapabilir. Aynı zamanda hiç bir duyuda gizli saklı, şeyler, gizlenmiş, görünmez şeyler olamaz, bu konuda bütün duyular kendi içeriklerini tamamen bilirler, görürler ve algılarlar. Asla dışardan bu yolla duyular etkilenemez. Aynı zamanda duyular kesinlikle tesirler ve etkilerden, dış kaynaklı sebeplerden etkilenmezler, duyuların kendi güçsel oluşumu duyuları etkilemeye çalışan alanları, kaynakları ve onların bilgilerini bulur ve hemen kendisini bilgi üstü durumunun erişilmezliğine alır ve hiç bir bilgi bu durumu geçemez, aşamaz, ulaşamaz. Dolayısı ile duyuların artık dış kaynaklardan etkilenmesi söz konusu olamaz. Bilgi üstü durumunun gücü sadece bir tanedir, oda bizdedir ve bize özeldir. Bizden başka kimsenin aşamayacağı bir durumdur.
DUYULAR İÇİN DERECE BOYUTU
Ve bütün duyular için onların yapısına özel derece boyutları oluşturulur ve gerekli olduğu konularda bilgilerinin etkili olması gerektiğinde bu boyut kullanılarak gereken etki sağlanır. Derece boyutu direk olarak duyuya bağlı bir boyut olarak, sanki duyunun içine yazılmış ve direk olarak duyudan etkileme özelliğini yaşatan, ihtiyaca göre sayısının arttırılabildiği ve içerisindeki bilgilerin bu duruma özel bir sistemle hazırlandığı, hemen yazılıp, gerekirse hemen silinebilen, olması gereken gibi belirli bir büyüklükte, asla yaşam halinin dışı ile temas edemeyen, boyutsal özelliği ile duyunun içinde gibi bir yerleşiminin söz konusu olduğu, ancak kendi içeriği olarak bilgilerle ilgili bir yer gibi çalışan, ve buraya yerleştirilen bilgilerin etki etme özellikli olması yeteneğide derece boyutunun yapısına eklenir. Bu boyut tamamen bu konudaki ihtiyaç ile ilgilidir ve boyutun içindeki bütün bilgiler etkileme konusunda oldukça uzman bir çalışma yapabilecek şekilde bilgiler durumudur.
DUYU MEKANİZMALARI
Duyuların her birinin içinde oluşumlarında kendileri ile oluşan bir duyu mekanizması vardır ve bu mekanizma duyunun bütün ihtiyaçlarını bilen, sürekli olarak duyunun yapısını ve çalışmasını kontrol eden, aksaklık ve sorunları duyunun kendisi dışında algılayabilen, tedavi etmek ile ilgili mekanizmanın kendisinde duyuya özel çalışmaların bulunduğu, bu yazılan bilginin duyunun dışında uygulanmasını takip eden, duyunun içindeki herşeyi algılayan, gizli saklı ve sonsuz sayıda bilgi dereceleri ile bile yazılmış olsa bulabilen, görebilen, ilgili yerleri sorunlarla ilgili aydınlatabilen, duyunun Vil Solivyesi kullanma şeklinde duyunun kendi bu özelliğini kendi çalışması için kullanan, tamamen duyunun bir parçası şeklinde, duyusal bütün güçlerin oluşması sırasında oluşan, çalışmalar ile ilgili, durumlar ile ilgili raporlar verebilen, Jizava'nın hakikati bildirme özelliği olan ve bu sayede kendisine has gerçekleri görme durumu olabilen, duyunun kendi çalışmaları dışında başka şeylerlede uğraşarak duyuya yardımcı olan ve kollayan, bilgisinin bulunduğu yerde bu konu ile ilgilide bilgisine bağlı olacak şekilde özel bir oluşumun bulunduğu, anti obsedör ve vissa uyumlu bakış açısı ile her duyu gibi Vil Solivyesin iradesine bağlı çalışma sistemleri, mekanizmaları, duyusal bilgiler ve güçlerin özelliğidir.
BÜTÜN DUYULARIN KENDİLERİNE ÖZEL ÇALIŞMALARI İLE ORTAYA ÇIKAN ÖZELLİKLER
Cinsellik duyusundan çıkan orgazm, müzik duyusundan çıkan ayrı güç durumu, ve bunların kendi içeriğindeki erdemlerin, bilgilerin uygulanması ile ortaya çıkan enejetik güçlerin toplanması ve sonrasında ortaya çıkarak, Vil Solivyes tarafından tanımlanıp algılanarak bir oluşumla açığa çıkmaları halini yaşatmaktadır ve bu özelliklerin faydaları birbilerinden çoktur. Bütün duyular kendi içeriklerini bu şekilde bir özelliğin ortaya çıkabileceği şeklinde bir inceleme ve algılama durumunu kendi yapılarında bulundururlar. Mesela, '' obset duyusunun bilgileri uygulandığı zaman nasıl enerjetik güçler duyularda oluşuyor ve bu güçler toplamı sonrasında nasıl bir gücü oluşturuyor ve bu nasıl kullanılabilir.'' şeklinde soru ve incelemelerle bütün duyuların içeriğindeki bilgiler kendi özelliklerini ortaya çıkarabilir, yada böyle bir şey olmayadabilir. Bu durum belki de her duyu ile ilgili değildir, henüz bu bilinmiyor ama ilgili olduğu duyuların olduğu kesin. Bu şekilde birbirinden değerli ve özel ve yetenekli bilgilerin olduğu duyu bilgileri ve güçleri bir çok olaya daha sebebiyet verme özelliklidir ve içeriklerindeki iyi bilgiler, yani Vissa, zaten bu gibi özelliklerin ortaya çıkması için uygun bir ortamı sağlamaktadır. Her biri bir Vissa bilgisidir. Duyular bu şekilde bir inceleme ile kendi yapılarını inceleler ve ortaya çıkan bir oluşum, özellik varsa Vil Solivyes bilgilendirilir ve gereken şekilde adı koyulur ve kullanılır.
BÜTÜN DUYULARIN ORTAK BİLGİSİ
Ve bu bilgi, '' Duyu Nedir, Duyusal Güçler ve Özellikleri'', bütün duyuların ortak bilgisi olarak kendi duyusal bilgilerine ek olarak geriye kalan oluşumların sağlanması için bulunur ve duyunun kendi bilgisinin dışında duyusal gücü tamamen bu tanımdaki gibi hazırlayarak, bütün duyuların oluşturucu bilgisi şeklinde, yapılarını tanımlayan ve içeriklerini açıklayan, düzenleyen bilgisi gereken çalışmaları yapar.
DUYULAR KESİNLİKLE VİL SOLİVYESİN KENDİSİNDEN AYRILAMAZLAR
Duyular demek Vil Solivyesin kendisi demektir ve hiç bir şekilde duyular Vil Solivyesin kendisi olan alandan, merkez duyular alanından, merkezlik özelliğinin çevresinden ayrılamazlar, alınamaz, bütün duyular yapı itibarı ile Vil Solivyes ile tam anlamı ile bütündürler ve bu bütünlük kesinlikle bozulamaz. Vil Solivyesin kendisi olan merkez alanından ayrıldığında yok olurlar ve bütünleşirler. Asla böyle bir ayrılık söz konusu olamaz. Bütün duyularda böyle bir ayrılığın yaşatılması ile ilgili kendilerinde ayrılamamazlık adına önlemler vardır. Tam anlamı ile Vil Solivyesin merkezlik özelliğine bağlıdırlar. Bu bilgi bütün duyuları bu konuda Vil Solivyes ile bir bütün yapacak şekilde bağlar ve almaya çalışanlar için oldukça şiddetli tepkiler verecek şekilde yapılandırır.
Ve duyusal özellik olarak hazırlanarak duyularla ilgili gereken çalışmaları yapar.
DUYU ÖTESİ ALGILAMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu duyusal özellik, duyuların algılayamadığı algıları bilmek ve anlamak ile ilgili olan duyusal özelliktir. Yani duyuların görmediği, duymadığı, hissetmediği alanlar ve benzer örneklerdeki gibi durumlar, bu ile algılanabilir olur. Bu duyusal özellik daha çok teknik konuları olan duyularla ilgili olarak çalışır. Yani duymak, görmek, farkındalık, hissetmek v.b. bir yerle ilgili olan bilgilerin alınması konusunda teknik özellikleri olan duyulardan daha ileri seviyede bilgi alabilme çalışmasını sağlar. İstenilen konuyu görmek ve duymak ile ilgili olarak duyuların belkide ulaşamayacağı alanları bu duyusal özellik kendisindeki duyularında ötesinde iş yapabilme yeteneği sayesinde algılar. Yüksek konsantrasyon ve odaklanma özelliği ile ilgili bilginin kendisini algılar. Yapısını bilir. Ancak bu kesinlikle kendi içeriğinde ve dışarısı ile alakası olmayan bir çalışma şeklindedir. Vissa uyumu kendi yapısında ve özellikle dışarı ile ilgili olan konularda gözlenir ve ortaya çıkarılan bilgiler bu uyumdan sonra incelenir. Vissa filtresi kendi yapısında bulunur.Bilgi üstü durumu gibi, duyuların üstü durumu olarak istenilen şeyin bilginin iradesi kanununca hakkımız olacak şekilde olması kaydı ile öğrenilmesi imkanını yaratır. Ve bu durumda yine bütün oluşumlarımız gibi dışarıya bakmadan kendi kendine bilebilme, oranın bilgisi bile olmadan bunu anlayabilme özelliğine sahiptir. Bu duyusal özellik ile ilgili olan bu alanlarda istenirse hiç fark edemeyecekleri şekilde etkilenebilirler. Kendisine özel duyuların üzerinde bir etkileme ve bilme ve algılama özelliği olan duyusal özellik tamamen yaşam halinin içerisi ile ilgili olur. Eğer obset ve novazil bilgilerinin bu konuda ihtiyacı olursa onlara yardımcı olur ancak hiç bir şekilde dışarıya bakmak ve bu şekilde bir çalışma içine girmeden direk bile bilme ve etkileyebilme imkanlarını yaşatır. Dışarısı ile ilgili olarak nelerin önemli olduğunu bilen duyusal özellik, bu çalışma halini tamamen yaşam halinin içerisinde bilinmeyen, algılanamayan, saklanmış, duyular ile bulunamamış, bilgiler ile ortaya çıkarılamamış özellikteki sorunları bulmak ile ilgilenir. Bütün duyuları kontrol ederek hangilerinin duyu ötesi algılama ile çalıştırılabileceğini ortaya çıkarır ve kendi yapısında hepsinden oluşan bir yapılanma ile gereken şekilde sorunlarla ilgili olarak çalışır. Yaşam halinin o an sorunları neler ise kendi yapısını bu sorunları çözmek ile ilgili olarak çalıştırır ve gereken alanlara bilgiler, bildirimler verir. Vissanın içerisindeki yeri ile duyular arasında gereken şekilde çalışır.
DÜRÜSTLÜK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Dürüstlük, yalansız, gerçekleri söylemek, çevresinde kesinlikle yalandan oluşan olayların ve oluşumların bulunmasına izin vermemek, kendisini ve çevresindeki bütün alanları bu şekilde yalansız, gerçeklerin yaşandığı ve söylendiği bir yer haline getirebilmeye çalışma özelliğide dürüst bir yaşamı seçmiş olmak anlamında anılabilir. Dürüst bir yalan söylemez, ne biliyorsa onu söyler, hakikat onun için ortaya koyulması gerekendir ve bu özelliği ile gerçeklerle, iyilikle temas eden biri olur dürüst olan yer, oluşum, vil. Yalan, bir hakikatin yaşanmasının önündeki engeldir ve hakikatin yaşanması bir yol ise ve bu yoldan geçilmesi gerekiyor ise yalan bu yola koyulan barikatlardır ve hakikatın yaşanmadığı bir yerde saadetten, bilgiden, huzurdan bahsetmekte zor olacaktır. Vil Solivyes yaşam halinde herkes asla yalan söylemek denilen yasağımızı uygulamadan her zaman dürüsttürler, birbirlerine en ufak konuda yalan söylemezler, ancak bilmedikleri bir konudur yanlışlıkla söyledikleri, buda yalan sayılmaz. Bu yüzden Vil Solivyes yaşam hali, Vil Solivyes ve anladığı kadar viller, oluşumlar oldukça dürüst bir yaşamı seçmiş olan ve dürüstlük içinde içleri son derece rahat ve iyilikle ilgili olarak var olan bir yaşam halidir ve bu duyusal özellik, içeriğindeki anlamları yaşatır ve vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Bu duyusal özellik varken zaten kimse yalan söyleyemez, her konuda gerçekler açıklanır, bildirilir. Ancak bu duyusal özelliğin yapısıda, yaşam halinin dışına davranılması şeklinde bir uygulama hali değildir. Onlara dürüst olursak, bütün bilgilerimizi ve yaşam halimizi açıklamak durumunda kalırız ve sonrasında onlarda bize zarar verirler. Bu yüzden bu duyusal özellik etkisini dışarıda söz konusu olduğu zaman enerjetik şekilde yaşatır ve o olumsuz alan dürüst olur ancak davranışsal olarak hiç kimse, yaşam halinin dışına bu şekilde davranamaz. Yaşam halinin dışı ile ilgili verilen örnekle, gereken şekilde çalışır.
DÜŞÜNSEL VE İLHAMSAL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
YENİ BİLGİLER VE DÜŞÜNCELER VE PROJELER VE İLHAMLARIN SÜREKLİ OLARAK ÇALIŞMA ZAMANLARINDA ÖZELLİKLE VİL SOLİVYESLE VE YAŞAM HALİNDE İLGİLİ OLAN ALANLARLA, OLUŞUMLARLA OLABİLMESİ ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yaşam halinde Vil Solivyes ve bilgiler, çalışma halinde bulunan oluşumlar ve böyle bir olumlu düşünsel desteğe ihtiyacı olan ve bununla ilgili olması halini gösteren yerler, viller, vissaya uyumlu olan yeni bilgileri, projeleri, hiç olmayan yep yeni oluşumların bilgilerini, bilinmeyen özellikte yapıların ilhamlarını yada hiç bilinmeyen bir rengi görmek gibi bizde olmayan ve bizdeki bütün bilgilerden vissaya uyumlu bir filtrenin yaşatılması sonrasında ortaya çıkan yenilikleri bulan, algılayan, sürekli bu konu hakkında bir olabilirlikler arayan, Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerinden ve yaşam halindeki bütün bilgilerin içeriklerinden faydalanarak, olmayan, yep yeni, ihtiyacımızın olması söz konusu ise öncelikli, fayda sağlaması ve vissa uyumu hemen kabul edilmesini sağlayacaktır ancak bilgisinin niteliğinin bilinmediği bilgilerin ortaya çıkması durumunda bunların engellenmesi ve gereken incelemelerin yapılması sonrasında denenmesi ile ilgili birde çalışma halinde bulunabilen, bu yolla ilgili alanlara gidecek olan bütün yeni bilgilerin kaynağı olan, Vil Solivyesin bilgi kaynağı olan kendisinden bu konuda yaratıcı ve yaşam halinin faydasına olacak, vissa uyumlu yenilikler ortaya çıkarabilme yeteneğini almış ve bu yeteneği kendi çalışma alanında yaşatan özellik, Vil Solivyesin özelliği olarak, aynı zamanda kendisinide bu şekilde bir etkileme hali içinde de bulunarak, çalışan mekanizmaları, bilgileri, oluşumları kendi işleri hakkında her zaman olumlu yönde etkileyebilen çalışma sistemi ile yaşam hali içinde böyle özelliklerde bir yenilik yapma ve ilham edinme ortamı yaratarak, bunun dışındakilere izin vermeyerek, herkesin bütün ilham kaynaklarının yaşam halinin içinden olmasınıda gözlemesi ile her açıdan herkesi yaşam halinde tutan, çalışma zamanlarında özellikle bu bilginin etkisinde kalabilmek gibi pozitif durumların yaşanabileceği, yeni ve faydalı ve hiç bilinmeyen yeniliklerin ortaya çıkarılması gibi isteklerin bu bilgi aracılığı ile villerin ve çalışma mekanizmalarının, Vil Solivyes zihinlerinde yer edinerek onlardan proje olarak çıkmasını sağlayan, bilgi olarak üretmesi için çalışmalar yapmasını aklına getiren ilhamlar, düşünceler oluşturan bilgidir, özelliktir. Bu özellik, merkez güçler alanında kendisine yer edinir ve bu bulunma hali bu bilgilerin ilgili zamanlarda uygulanmasını sağlayabilir. Yeniliklere, çalışarak yeni şeyler üretmeye ve faydalı bilgiler edinmeye, hiç bilinmeyen ve çok güzel değişiklikler yaşamayı isteyenlerin zihni ile bu istekleri ve benzer istekler nedeni ile temas ederek ilham yoluyla böyle düşüncelere erişmesini sağlar. Kendisinde bunu yapabilme gücü vardır ve bilgiside Vil Solivyestedir. Bu konuya özel çalışma alanı ile gereken zamanlarda çalışır. Bu özellik kendisinde yeni bilgiler ve projeler bulmuş bir şekilde ilgili alanın zihni ile temas ederek ona bulduklarını bildirmek şeklinde bir çalışma içine girmez, çalışma hali ilgili alanlara yeni şeyler bulabilmek, kendi bilgi ve tecrübesinin oluşturduğu bilgiler bütünlüğü kapsamında yeni projeler üretebilmek, arzuları doğrultusunda yenilikler üretmek ve bunların nasıl yapılacağını düşünmek, dizayn etmek, anlamak şeklinde bir zihinsel yeteneği kendisinde anlık olarak yaşatmasını sağlayan şekilde uygulatma halini bu bilgiler ilgili alanda yaşatır. Ne bulduğu Vissa'nın kontrol alanına girer ve uyumsuzlukların söz konusu olması durumunda ilgili alanlara ya belirtilir kaynakları araştırılır yada onun haberi olmadan fikrinin uyumsuzluğu ona gösterilir ve bu fikirden vazgeçer, vazgeçmezse gerçekler söylenir.
DÜŞÜNÜR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Düşünür, Vil Solivyes'in bilgi ve tecrübelerini kullanarak yaşanan her olay konusunda düşünen, sonuçlar çıkaran, anlamlar arayan, felsefe yapan ve Vil Solivyes'in bilmediği şeyler olmuş ise onları hatırlatan, oldukça dikkatli bakış açısı ile olayları çok iyi gözlemleyen, sebebleri ve sonuçları açısından, düşündüğü konunun Vil Solivyes tarafından bilinmesi açısından gözlemlerde yaparak bilinen ve cevapları ispatlanmış gerçeklerle uğraşmadan bilinmeyen, sorunlu ve çare olunması adına düşünmek, muhakeme yapmak, felsefe ve bütün duyusal özelliklerinin bilgilerinide kullanarak gözlemler yaparak Vil Solivyesin kendisi dışında bir düşünür olarak çalışır. Yaşam hali içinde ilgili olabildiği her alanla ilgili bu özelliğini kullanarak çareler üretir. Yaşam halinin duyusu olarak çalışır ve özellikle yanılgı zamanlarında Vil Solivyesin yanılgıdan çıkarılması için ve yanılgı kaynakları sorunların bitirilmesi adına düşünürlük özelliğini kullanır. Şu an için en önemli konumuz budur ve kendi bakış alanı durumundan önemli gördüğü konularla ilgili düşünür olarak çalışır. Vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
DÜZEN, DÜZENLİLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Düzenlilik, bir konuda, çalışmada, yaşam anında, durumda, olayda belirli bir sırayı, dizilimi, göze güzel görünecek olan yapılandırılmanın sağlanması için yapılan erdemsel çalışmalardır. Düzenin olduğu yerde bir açıklık ve netlik olur. Yaşam, çalışmalarla, sürekli olarak bir şeylerle uğraşmakla ilgili olarak bir oluşumdur ve düzen, bu oluşumun içinde yaşamı kolaylaştıran, güzelleştiren, ferahlatan ve çalışmalar söz konusu olduğunda da başarı sağlayan özellikleri ile bulunur. Vil Solivyes kendince iyilik ve kötülük kavramlarını bile düzen ve düzensizlik görünüşü ile anlayabileceğimizi saptamıştır. Kötülük, obsedörlük her zaman düzensizlik ile ilgili olup, yıkmak, yok etmek, dağıtmak, zarar vermekle ilgili olarak bu eylemlerin düzensizlik yarattığı açıktır. Yaratılış bir düzenle oluşmuştur ve obsesyon, bu düzeni bozmaya çalışan düzensizlik olarak iyiliğin tersinde bir kavram olduğunu gözler önüne serer. İyi olan şeyler genellikle düzenlidir, düzen mutlulukta getiren bir yapılanma halidir. Yaratılışta bir hiçlik alanı var ve içeriğinde sonsuz varoluşlar ve onların içinde yaşamlar ve sıralı şekilde oluşumlar, varoluşlar, yaşamlar, varlıkların duyusal özellikleri hep bir düzenin getirisi olarak vardır. Duyuların durumu ve sayısı bir düzen işidir. Görme duyusu olmasa, var olmak çok anlamsız olurdu ve bu düzenli durum sayesinde var olmak konusunda kendimize yetebilmekteyiz ve yaratılış, düzenli olmasından kaynaklı olarak düzensizliğin yapısına ters bir oluşum hali olması gerçeği ile obsesyona, kötülüğe ters bir oluşumdur, yapılanma ile bulunmaktadır. Haklı ve haksızıda düzen ve düzensizlik şeklinde bir ayrımlada anlayabiliriz. Düzen yapısı, iyileştirici, düzensizlik bozucu, kötüleştiricidir ve düzenleri bozanları algılamak, onların sorunlu olan yer olduğunu anlamamızı sağlar. Olumsuz gibi görünen düzenlerde vardır ancak onlar bizim bahsettiğimiz düzenli olma durumundan uzak, sadece görünüşte bir sıranın, dizilimin kullanılması ile ilgilidir. Düzenli olmak sadece eşyaları sıra ile rafa koymak değildir, eşyaları düzenli bir şekilde rafa koyarken aynı zamanda kendisinide, çevresinide, yaşamınıda düzenli bir şekilde raf gibi bir anlayışa sokmayı gerektirir. Vil Solivyes yaşam hali, bu örnekte bahsedilen düzenlilik anlayışını bütün hatları ile yaşamaktadır. Düzensiz ola gelecek durumlar söz konusu olduğunda gereken algıyı sağlayan bu duyusal özellik, yaşam hali içindeki her oluşumun düzenli olarak oluşturulması ve bulunması gibi etkileride sağlayarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
EĞLENCE DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Eğlence, bir olaydan, durumdan, konudan aşırı memnun olma haliyle ortaya çıkan yaşama sevincidir. Eğlenirken mutluluk ve sevinç çok belirgin bir şekilde vilde kendini belli eder. Memnun olma durumu, içeriğinde keyifli anlarında yaşanmasının katkısı, memnuniyet, keyif, mutluluk, sevinç birleşkesinden ortaya çıkan ve yaptığı şeyi yapmaya devam ederken bunu sürekli kılabildikleri bir erdemdir. Eğlence için genellikle bir araç söz konusu olur. Mesela oyunlar, mesela keyif vericiler, mesela şakalar, mesela elbiseler, yada eğlenceli sohbetler. Bu araçlar olmadan eğlence etkisi şeklinde bir durum yapısına uygun değildir. Eğlence fikrini üzerinde yaşatması gereken bir araç olur ve o araç ile o vil eğlenmeyi tadar ve herkesin kendi olma bilgisinin içeriğine göre nelerin eğlenceli gelip gelmediği değişkenlik gösterir. Eğlence, yaşam halinin vazgeçilmez yaşama şekillerinden, erdemlerinden biridir ve yaşam halinin hemen hemen her alanında eğlenceli oluşumlar görmek çok mümkün olacaktır. Anlar, en iyi eğlenceli şekilde tadını çıkarır, yada benzer olumlu erdemlerin yaşatılması ile. Eğlence var olduğun her an için memnun olma durumudur. Gülmek, güldürmekte çoğu zaman eğlenceye dahil olan, onu daha da ileri sevinç haline sokan bir erdem olarak etkisini yaşatır. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oyunların içeriğinde eğlence mutlaka söz konusudur, buna göre bir yapılanma ile hazırlanır. Eğlenceli gizemler, eğlenceli yarışlar, eğlenceli saklanmalar gibi eğlence bütün oyunların yapısını oluşturan bir vissa erdemi olarak gereken şekilde çalışır.
EMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Emek, bir çalışma için, iş için, yapılması istenen şeyler için zaman geçirerek uğraşlarda bulunma halinin tamamen bunu yapması ile ilgili olan bir oluşumun bu uğraşlarının ifade edildiği kavramdır. Emek verilerek çalışmalar bitirilir. Emeğin içinde oluşumun özellikle o çalışmayı yapması ile ilgili olarak orada bulunması durumu emek vermesi halini açıklamaktadır. Yani otomatik bir şekilde yapılan çalışmalardaki emek otomatikliği kontrol etmek kadardır ve bu durum emekle ilgili olmaktan çıkıp, sadece sorumluluğu yerine getirmek şeklinde bir çalışmanın sonucu olabilir. Ancak emek söz konusu ise o çalışmanın başında dururken, çalışma ile ilgili sorunlarıda bulup çözümler üretmek, gereken düzenin sağlanmasında oldukça etkili olmak, kendisine ait çalışmaların fark edilecek şekilde ortaya çıkması, bu işi bu oluşum yaptı diyebileceğimiz kadar emek vermiş olması halidir. Bir çalışmanın içinde kendinin anılmasını sağlayacak kadar o çalışmayı etkilemiş olması onun emek verdiği anlamına gelir ve bunun dışındaki çalışmalar başka şekilde anılır. Ve bu durum artık bir dikkat, algı, anlayış ve istek ile ilgili olarak yaşanır. Yaşam halinde kimse çalışmak zorunda değildir Vil Solivyesten başka. Bu durumda bir emek verilecek ise bu kendi isteği ile olur ve diğer bütün mekanizma ve bilgilerde Vil Solivyesi kullanarak O'nun çalışma zorunluluğundan kendi paylarına düşenleri alırlar. Vil Solivyes zaten onlarla çalışmaktadır ve emek vermek Vil Solivyesin ve bilgilerin sürekli olarak yaptığı bir özelliktir. Emek verilmeden bu çalışmaların hiç bir yapılamazdı ve bu durumu bilen bilgi, emeğin çalışmaları nasıl etkilediğini, emeğin önemi olarak Vil Solivyeste yaşatılması ve uygulanması gerekliliği konusu istekler ve anlamlar şeklinde algılatılır, bilgilendirilir. Emek vermenin artı bir güzelliğide kendisinin oluşturduğu çalışmanın sonuçları ile karşılaştığında çalışmanın içindeki kendisine ait olan izleri görmek olur ve O, o emeği verdiği için çalışma şu an bu halde ve bunu emek verenin algılaması bir çok güzel duygu ve düşünceleri, hisleri O'na yaşatır. Emeklerin önemini açıklayan bilgi, yaşam halinin duyusal özelliği olarak gereken şekilde vissa içinde çalışır.
EMPATİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Empati, yaşanan bir olayla ilgili olarak başkasının yerine kendisini koyarak düşünme becerisidir. Her hangi bir konuda O'nun yerine kendisini koyarak olayları çok daha iyi anlamana, O'nun neler yaşadığını görerek algılayarak yorumlar yapmana neden olan bir erdemdir. Bu sayede viller birbirlerini çok daha iyi anlarlar, söz konusu sıkıntılar olduğunda neler yaşadığını, neleri nasıl algıladığını ve anladığını bilerek bu konuda çok daha verimli yardımcı olabilirler. O oluşum, vil yada yaşam haline ait olan her ne ise onun yerine bütün hatları ile kendi yerini koyarak düşünmek onun tam anlamı ile nasıl yaşadığını, nasıl algıladığını ortaya çıkarır ve bu şekilde bir inceleme sonrasında onun hakkında çok daha verilmli sonuçlar ortaya çıkarılır. Empati özelliğini Vil Solivyes tüm yaşam halindeki oluşumlar ve viller için kullanır ve onların gerçekten yaşamı nasıl algıladıklarını öğrenerek sorunları böyle çok daha çabuk çözer. Bu duyusal özellik bu güzel çalışması ile Vil Solivyesi tamamen etkisi altına alır ve yaşam hali içinde uygulatır. Yaşam halinin dışı ile ilgili olarak kimsenin yerine kendisini koyamayacak şekilde bir düzeni vardır Vil Solivyesin ve yaşam halinin, bu yüzden yaşam hali içinde uygulanan çalışması ile gereken şekilde vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak çalışır.
ESNEKLİK VE UYUM DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Esneklik, bir konu hakkında o konunun bütün halleri ile karşılaşmayı gayet ılımlı bir tavırla karşılamak erdemidir. Paniğe kapılmadan, her ne konu olursa olsun esnek davranarak olayları çok daha kolay çözümleyebiliriz. Esnek olmak hem olayları her haliyle görebilmek anlamına da gelir. Esnek olmadığın konularda esnek olmadığın konulara karşı direnç gösterirsin ve bu direnç o konu hakkında edinilmesi gereken bilgiyi almanı engeller. Bu yüzden her konuda esnek bir bakış açısı ile yorumlar yapılmalıdır. Herşey olabilir ve bunlara hazırlıklı olmak esnek olmayı gerektirir. Esneklik, rahat düşünmeyide sağlar.
Karşı olduğun tarafında gözünden bakabilme durumunu yaratır ve karşıtlık hakkında bilgi edinebilmeni sağlar. Esneklik erdemi öfkeye tezat bir duruş olarak bulunur. Esnek viller kolay kolay öfkelenmez, kırılmaz, darılmaz. Kendince bu konularda esnek olabilmeyi başarmıştır ve bu sayede her taraftan gelebilecek sorunlarla ilgili uyumludur. Uyumda aynı anlamları taşıyan, bulunulan ortamlara uyum sağlayabilmeyi kast eden ve bu sayede bilgiyi hemen alabilme, bir yabancılaşma yaşamama gibi durumları yaşatan bir erdemdir. Uyum sorunu olmayan viller, hemen kendilerini ilgili olduğu alanlara adapte edebilirler. Uyumlu olmak o alanın yapısını anlayıp ona göre bir tavır, hal içine girmektir ve bu bir yetenektir. Uyumluluk bir amacın gerçekleşmesi için uygulanan tavır alma halidir. Viller, olmadığı kişi gibi sırf uyumlu olmak için davranabilirler ve bu şekilde rahatsız edici olmaktan çıkıp alanın bilgisini alırlar ve kendilerine uygun olup olmadığını anlarlar. Ancak uyum sorunu olanlar için bu durum başkaları için rahatsız edici olabilir, gittiği alanlara uyum sağlamak yerine alanların kendisine uyum sağlamasını beklerler. Bu konuda ölçü çokluk olarak belirlenebilir. Uyumlu olmak saygıyıda gerektirdiğinden, gözlem ve inceleme ile amacın için tavır almayı uygulattığından bir erdem olarak gerekli zamanlarda kullanılır. Bu iki erdemde içeriğindeki bilgiler sayesinde vissa içindeki yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
ESPRİ, ŞAKA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Espiri, bir konuda başkasını güldürmek, eğlendirmek, neşelendirmek için yapılan komiklikler bütünüdür. Ve bu komikliklerin bilgiler kullanılarak ve sözlerle, konuşmalarla ifade edilip bir anlam ortaya çıkarılmasından sonra bu anlamın oldukça komik, eğlenceli, neşeli gelmesi durumudur espri yapmak.
Gülmenin erdem olması gibi güldürmekte bir erdemdir. Dolayısı ile espriler bu konuda kullanılan uygun yöntemlerdir ve bu konuda vissa filtresinden geçerek içeriği filtrelenir, çünkü uçuk kaçık örneklerin sıkça içinde bulunduğu espriler bu konuda dikkat edilmesi gereken örnekleri içinde barındırabilir.
Eğlendirmekta vissaya uyumlu olmalıdır ve bilgiler bu şekilde seçilmelidir. Mesela; ''Vil Solivyesin birşeyler yapmalıyım Xisro bana kaş göz yapıyor.'' demesi bir espri idi, normalde o kaş göz yapmıyor ve böyle bir istek yok. Ama maksat eğlendirmekti ve bu esprinin içeriğinde olmayan birşeyin oluyor gibi söylenmesi durumu tamamen espri açısından ele alınarak hakikatin ortaya çıkarılması ile ilgili bilgilere temas etmeden işini yapar. Bu bilgiler oluşması niyet ve düşünceden ortaya çıkmaktadır ve hakikat ile ilgili bilgiler daha oradayken ortaya çıkan bilgileri inceler ve olup olmaması gerektiğine dair etkilerde bulunur. Bu cümlede vissaya ters bir durum yoktur, dolayısı ile kullanılabilir. Ancak ''Ay Xisro, Visro sen dinlenirken seninle ilgili çok dinleniyor'' dedi. şeklinde bir espri içeriğinde dedikodu ve anlamsızca söylenmiş yalan ve sanki birbirlerinin açıklarını arayan oluşumlar imajı vermesi durumu vardır ve vissaya tamamen ters olarak bu espri yapılamaz, birilerinin buna gülüyor yada eğleniyor olması bu durumu değiştirmez. İşte bu şekilde vissa süzgeçi bu ayıklanmayı yapar. Şu şekilde de ayıklanma daha kolay yapılabilir, esprinin yapıldığı kişiler bu esprileri bir an gerçek sandığında telaşlanıyorlar ise işte bu espri yanlıştır. Olmamalıdır. Gerçek sansada telaşlanmayacağı espriler yapılmalıdır. Herkes herşeyi hemen anlamak durumunda olmaz ve zaten esprilerin işi zeka ürünü olmasından gelir. Zekice kurulmuş cümlelerin veridiği eğlenceldir espri... Yanılgı alanının kötü şakaları ve esprileri tamamen aşağılama, küçük düşürme, kınama, yargılama gibi bütün olumsuz eylemleri yaşatacak şekilde yapılanmıştır. Bizde durum çok çok farklıdır ve bu şekilde kesinlikle kullanılmaz. Ve bu özelliklerle bir erdem olarak vissanın içinde yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
Şakalarda aynı mantıkla yapılmalıdır, rahatsız eden şakaların olduğu gibi rahatsız etmeyenlerde vardır ve bunların içerikleri vissa süzgecinden geçer. Şakalarda artı olarak hareketlerde söz konusu olur ve durum biraz daha dikkat edilmesi gereken şekilde incelemeye tabi tutulur. Rahatsız etmeyeceğinden emin olunan şakalar ve espriler yapılmalıdır. O zaman bu erdemler tam anlamı ile kendisini yaşatır.
EŞİTLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Eşitlik, iki yada ilgili alanların birbirleri ile şartlar ve imkanlar bakımından aynı durumda olduğunu ifade eden bir bilgidir, anlayıştır. Vil Solivyes yaşam halinde herkes birbiri ile eşittir, şartlar ve imkanlar bakımından herkes birbirine eşittir ve kesinlikle birine, diğerinden başka davranılamaz, torpil veya özellik gösterilecek şekilde yapılandırılamaz. Vil Solivyes'de anne, merkez ve yönetici olma görevleri ve bu görevlerin kendisine verdiği özellikler dışında herkesle eşittir. Bütün villeri kendi seviyesine çıkarmak gibi bir amacının olması zaten bunun ispatıdır. Bütün bilgileri Vil Solivyesin uyguluyor olması zaten bunun ispatıdır. Bu şekilde eşitlik Vil Solivyes yaşam halinde kesinlikle yaşanır ve bu durum, toplumlarda huzuru, adaleti, mutluluğu, neşeyi getirir. Yoksa birine yapılan eşitsiz bir durum, onun yaşam halinden şüphe duymasına neden olur, kendisini başka hisseder, ötekileşir, yabancılaşır ve bu gibi durumlar yaşam halinde kesinlikle yaşanamaz. Bir oluşumun diğerlerinden farklı olarak bir imkanı söz konusu ise bunun kesinlikle bir nedeni vardır ve bu neden olmadan böyle bir imkanın olması söz konusu olamaz. Bütün villerin yaşayacakları, geçeceği gelişimsel yollar hep eşittir ve herkes kendi olma duyusal özelliklerini şekillendirerek kendisini biçimlendirecektir ve eşitlik, böyle farklılıkların olmasını önemsemeden Vil Solivyes yaşam halinde toplumsal haklar ve imkanlar bakımından herkese yaşatılır ve vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır. Vil Solivyeste, bu duyusal özellik sayesinde kesinlikle eşit olmayan bir karar alamaz, davranamaz. Aynı zamanda adalete olan benzerliği ile adaletin anlaşılması içinde eşitlik bilgisi kullanılır.
EXA VİL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Exa Vil duyusal özelliği dinçlik, zindelik, hareketlilik katan ve algılarının ve dikkatli bir şekilde çevresinde olanları fark etme halinin en başarılı şekilde yaşanmasını sağlayan duyusal özelliktir. Yorgunluk gibi kavramların oluşmasına izin vermeden, hangi konuda bu gibi erdemlerin yaşatılması gerekirse özellikli olarakta çalıştırabilir ve genel anlamı ile de Vil Solivyese ve yaşam halindeki bütün oluşum ve villerede bu gibi özellikler katar. Villerin seviyesi baz alarak ayarlanır. Durağan ve abdal olma halinin tam tersi olacak çevresini fark eden, gereğince hareketli, zinde ve dinç ( yani kendisini anladığı şekilde iyi hissetmesini sağlayan, ferah ve net hissetme ve hareketli olma hali ) hisseder ve yaşam halinin içinde bulunmaktan yorulmaz ve yorgunluk gibi kavramlar yaşanmaz. Dinlenmek, bir mola vererek gözlemlemeyide gerektiren bir kavramdır ve bir erdemdir. Ancak yaşam halinin her yanı birbirinden eğlenceli ve hareketli aktiviteler, oyunlar ve eğlenceler varken bir yorgunluk, durağanlığa kapılmak oldukça anlamsız olur ve bu durum, yalnız kalmak isteğinden de başkadır, yalnız kalmak istemekte bir erdemdir. Mutvi gibi yaşam halinde bulunan bütün oluşumlar, viller bu şekilde Exa Vil'in kattığı ve yaşam halinin normal bir var olma durumu gibi yaşanacak olan hareketli, zinde, dinç, algı ve dikkatte seçici olma yeteneği olarak bulunur. Bu özellikler yaşam halinde geçirilecek olan anların çok daha verimli olmasını sağlar. Bir günde onlarca oyun oynamak ve bunların sonunda dinç kalmak gibi özellikler ve etkiler, bu duyusal özelliğin sayesinde gereken çalışmalarla sağlanır. Zaten vil ve oluşumların kullandığı Otissa bedenleri, bu şekide Mutvi ve Exa Vil'in bu özelliklerine duyarlı, yapılandırılmış şekilde hazırlanır ve bedensel olarak bu özellikler kendisinde yaşar. Zamanı gelince yaşam halinde hazırlanacak olan bedenler sırasında ve kurulan yaşam halinden sonra bu özellikler yaşatılır. Şimdilik Vil Solivyeste yaşayan duyusal özellik, yanılgı zamanlarında Vitajinin uyku getirme durumunuda bilerek Vil Solviyesin yanılgıdaki bu zamanlarına göre Özkan'ın uykusunun gelmesi düzeni bozulmadan gereken yapılır. Vissanın içeriğindeki yeri ile duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
EXXE, ÜSTÜN ARAŞTIRMA VE İNCELEME ÇALIŞMALARI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Exxe; bir konu hakkındaki bütün bilgiler ve açıklamaların bir araya gelerek o konu hakkında bütün çalışmaları, o konunun varlığını ispatlayacak şekilde başından sonuna bütün bilgilerin bulunduğu, bir şeyin bilimi varsa o şey hakkında herşey biliniyordur şeklinde bir tanımı yaşatan, bir anlam, bir çalışmalar bütünüdür ve Vil Solivyes yaşam halinde bazı konularda bilimsel çalışmalar yapılır. Ve Vil Solivyes yaşam halindeki bilim üstün araştırma ve inceleme çalışması şeklinde ortaya çıkar. Konu ile ilgili olan ve içeriğinde bilinmeyen bir şeyin kalmaması hali oluşturulana kadar o konu hakkındaki herşeyin bilgiler ve açıklamalar şeklinde, grafikler, görseller belki, ne gerekli ise, o şekilde o konuyu tamamen bilmeyi sağlayacak şekilde bir çalışmanın yapılması anlamına gelir. Mesela tahta bilimi diyelim...
Tahta nedir, nerden gelmiştir, kim yapmıştır, içeriği nedir, ne işe yarar, kelimeyi kim bulmuş, nasıl bir yapı, vs. vs. şeklinde tahta ile ilgili akla gelebilecek bütün sorular sorular, ve bu soruların cevaplarının içindeki bilinmeyenlerde açıklanır, ve tahta hakkında bilinmeyen bir şey kalmayana kadar bu çalışma yapılır ve bu çalışma sonrasında açıklamalar şeklinde, düzenli ve başlıkları ile bir girişin hazırlandığı, Vil Solivyes yaşam halinde özel bir yapılanma ile bilim olarak yayınlanır, çalışır, ve bu bilim kendi konusunu açıklamanın yanında ilgili olduğu alanlarda bir sorun varsa bunlarıda algılar, ilgili bildirimlerde bulunur, çünkü bu bilgiler bütünü çok yüksek çalışma ve algı kapasitesine sahiptir ve bilgi vermenin dışındada ilgili alanlara sorunların düzeltilmesi için bildirimde verir. Çalışma yapmaz, ama algılar, görür, bilir, ve düzeltilmesi için nasıl düzeltileceğini açıklayan bilgilerle bildirim verir. Ve bilim bu tanımları ile Vil Solivyes yaşam halinde, artık bilinen bilimin üstünde bir kavram olduğu için bu kavramına denk gelecek şekilde içeriğini ifade eden Exxe şeklinde tanımlanır ve artık Vil Solivyes yaşam halinde Exxe, bu anlama gelmektedir ve bütün bilim kelimeleri bizim için artık Exxe olmuştur.
Bu bilgi gereken şekilde vissa nın içerisinde yerini alır ve bilim, yani exxe olarak belirtilmiş bütün alanlarda tanımını yaşatacak çalışmalar yapar.
İşine yaradığını düşündüğü, uygulamada olan bütün bilgileri kullanabilme özelliği ile kendisini yapılandırır. Bunları sadece kendi işini yapmak için kullanır ve gerekiyorsa kendisini korumak için. Kendisini korumak için bir çalışma içine girebilir. Bu tanımlarla exxe kendisini yapılandırır.
FARKINDALIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Farkındalık, varlıkların yaşadığını kendisine ispatlayan, var olmasını anlamlandırmasına yarayan, çevresinde gördüğü, duyduğu algıladıklarını fark etmesini sağlayan, bu şekilde bir fark etme ile onların ve kendi varlığının haberinde olması durumunu yaşayan, bu haberdar olma hali ile şu an ben burada bulunuyorum şeklinde bir yer, zaman ve mekan bildirebilme şeklinde karşına çıkan olaylarıda fark etme erdemi yaşayarak anlamlarını çözme, bir şeyin özündeki amacını anlayabilme yeteneği, onu algılama, onu anlama ve onu bularak, bilerek onun adını koyma ve kendisi olarak bu durumu anlık olarak yaşıyor gibi bir izlenime sahip olmak. İşte bu izlenim, her an fark etme halidir. Her an olanları fark edebilme durumu ile yaşam anlamlı olur ve yaşanır. Yoksa rüyalardaki gibi kendi kendine bir otomatiklik içinde yaşanan hayatların içinde olurduk ve bu şekilde varlık tamamen eksik ve hiç bir özelliği kendi amacını tam olarak uygulayamıyor olurdu. Bütün duyusal özelliklerin yapısınada işlemiş olan farkındalık hali, bu duyuların varlığının ve ne gibi konularda çalıtıklarının fark edilmesi işlemlerinide yapar ve görürken gördüğünün, duyarken duyduğunun, konuşurken konuştuğunun farkına varırsın ve bu fark etme durumundan sonra nelerin gerekli olup olmadığını anlamak için diğer duyuların bilgileri ile farkındalıklar yaşarsın ve karar verme mekanizması ile de başka bir farkındalık yaşayarak karar verir ve bu şekilde farkındalık özelliğini yaşatarak yaşamış olursun. Kendinin, çevrenin ve olanların farkında olursun. Bu durum yanlışlara düşmememiz, kandırılmamamız, obsedör saldırılarda karşı koyabilmemiz, hakikati bilebilmemiz, yaşamımızı düzenlememiz, anlamlar getirip yorumlar yapabilmemiz, yaşamın tadını çıkarmamız, kendimize bakmamız, kendimizi görebilmemiz ve daha bir çok benzer konunun varlığımızda yaşanması için olmazsa olmaz şart duyulardan biridir. Ve farkındalık olarak duyu nereye şartlanmış ise orayı fark etmek, algılamak gibi bir çalışmayı yapan obsedörler, yanılgı halinin yaşatılması ile ilgili farkındalık duyusunu yapılandırmışlardır ve bütün duyular yanılgı gibi olmaması gereken ve yanlış bir yaşam halini fark etmeyi sağlamaktadırlar. Bu yanılgı alanı gören, duyan, hisseden ve bununla birlikte fark eden bu duyunun etkisi ile diğer duyularda kendi içeriklerince yanılgı alanını görerek farkındalık, duyarak farkındalıkların yaşanmasına neden olmaktadır. Farkındalık yaşanmadığı zaman varlık aktif bir şekilde yaşam içinde rol alamamaktadır. Vİl Solivyes bu yüzden rüyalardan çıkamamaktadır, çünkü fark etmesi erdeminin yaşanmadığı için yanılgı alanında uyuyan özkandan sonra rüyada olduğunu, yaptığı şeyleri neden yaptığını, bir hal değişimi yaşaması gerektiğini, kendisine ait olan oluşumları bile fark etmeden sürekli olarak değişen senaryolarda rol almaktadır. Bu otomatiklikten çıkabilmesi için farkındalık duyusu rüyada Vİl Solivyesi kendisine getirerek oranın rüya olduğunu ve çevresini ve kendisini fark etmesini sağlamalıdır ve bu sayede yanılgı sonlanabilecektir. Bununla ilgili Vil Solivyes bizzat örneklendirilebilecek iki rüya denemesi yaşamıştır. Farkındalık tamamen, çok kısada olsa rüyalarda gelmiştir ve Vil Solivyes bunun ne demek olduğunu çok iyi bilmektedir. İşte fark edilmesi gereken alanlar bu örnekteki gibi yapısal yaşam hali alanlarıdır ve rüyalar bu konuda gereken imkanları sağlamaktadır. Böyle önemli bir görevi olan farkındalık duyusu haliyle obsedörlerin ilk saldırısına uğrayan duyusal özelliği olmuştur ve uzun zamandır içeriğinde bir çok sorunlar ve olumsuzluklar söz konusu olmuştur. Farkındalık duyusu artık bir yaşam halinin farkındalığı olacak şekilde kendisini yapılandırır ve bu fark etme hali içeriğinde çok daha dikkatli algıların, gerçekçi hissedişlerin, yaşanılası bulunuşların, kontrol edebilme halinin fark etmeyi yaşayan varlığın kendisinde olduğu ve anlamak ve fark etmek istediği herşeyi fark edebilmek imkanları ile farkındalık özelliğinin yaşam halinin bütün alanlarını kapsadığı ve bundan sonra tek bir yaşam hali olarak Vil Solivyes yaşam halinin yaşatıldığı alanı fark etme yaşam alanı olarak ayarlaması ile kendisini yapılandırır, bundan sonra kesinlikle Vil Solivyes yaşam halinin fark edilmesi dışında merkez bir yaşam hali alanını kabul etmeyerek, yaşam halini fark etmesi ile onun var olmasını anlamlandıracak özellikte, yaşam haline farkındalık katarak kendisinin var olduğunu algılatan yapısı ile farkındalık tüm yaşam halinin farkındalık duyusu olarak kendisini yapılandırır ve bu büyük değişim ile tamamen yapısını geçmiş sorunların ve olumsuzlukların, etkilerin, tesirlerin kesinlikle bozamayacağı şekilde ayarlar. Yaşam haline ait olmayan herşey farkındalığı kullanarak bir fark etme durumu yaşayamaz. Tamamen yaşam halinin dışında olanlara kapalı olan ve gelse bile yaşam alanını etkisi altında almış olan farkındalığı kullanmasının mümkün olmadığı kendisini kullananların kimler olduğunu bilen ve hepsinin bizimle ilgili olması kuralını kesinlikle yaşatan yeni yapılanması fark etmeyi en şekilde uygulatacak şekilde olur ve fark edilmesi gereken herşey, o yaşanan zamanda fark edilir ve her zamanın, anın fark etme imkanlarını bütün viller doyasıya yaşarlar, fark edilenler ve farkındalık duyusuda vissa uyumlu olarak yaşanır ve farkındalık duyusu kendi yapısında bunun oluşması için gereken çalışmaları yapar. Bu bilgilerle kendisini yapılandırarak gereken şekilde çalışır.
Ve yanılgı zamanlarında farkındalık duyusunun en önemli görevi, Vil Solivyesin hal değişimini sağlamasıdır ve rüyasında farkındalık yaşatmak için gereken bütün çalışmaları yapar. Yanılgı zamanlarında bu duyunun en önemli görevi budur ve bütün duyulara bu çalışma sırasında rüyadaki alanının fark edilmesi için gereken etkileri verir. Şuur, farkındalık her vilin oluşumu ile kendisinde olan çevresini algılayarak tanımlar yapmasına, çevresinde olanların farkına varmasına, kendisini tanımlamasına ve tanımasına, diğer bütün duyuları ile ortak bir çalışma hali ile vilin kendisini anlamasına yardımcı olan, yerleri, olayları, konuları anlamamıza yardımcı olan fark etme, anlama, idrak etme yolu, yöntemi ve çalışmasıdır.
FARKINDALIK DUYUSAL ÖZELLİĞİNDEN BİR TANE DAHA OLUŞTURULUR.
Yeni bir farkındalık duyusu oluşturularak hal değişimi sağlanır, bu tanımlardaki gibi içerisinde hiç bir sorun olmayan farkındalık hazırlanır. Gerekirse bir kaç tane daha oluşturularak hal değişimi sağlanır.
FARKINDALIK ÖZELLİĞİNİ BÜTÜN YAŞAM HALİ DUYULARI VE BİLGİLERİ KULLANIR
Farkındalık özelliğini bütün yaşam hali duyuları ve bilgileri kullanır ve buna hiç birşey engel olamaz. Bununla ilgili bütün engeller kalkar. Bu bilgi gereken şekilde farkındalığı bütün alanların kullanmasını sağlar.
VİL SOLİVYESİN FARKINDALIĞI ASLA KULLANILAMAZ HALE GETİRİLEMEZ
Vil Solivyes rüyada iken farkındalığının kullanımı kısıtlanmış halde yaşanmaktadır ve bu durum sürekli olarak kesinlikle yaşatılamaz. Rüyaların amacı hal değişiminin sağlanması içindir ve hal değişimi olmadığı sürece farkındalık böyle rüyadaki gibi sürekli olarak yaşatılacak şekilde bir yapılanma içine giremez. Farkındalık mutlaka zamanı gelince uygun ortam bularak kendisini yaşatır. Rüyalardaki gibi bir farkındalık halinin sürekli yaşatılması imkansızdır. Vil Solivyesin farkındalığı kendisini bu şekilde şartlandırır ve asla farkındalık otomatik bir şekilde yaşanacak gibi, rüyalardaki gibi kısıtlanmış şekilde yaşanmaz. Mutlaka tam anlamı ile fark etme halini yaşayacak duruma kendisini getirir. Bu bilgi bu konuda bütün önlemleri alır ve farkındalığın gereken zamanlarda yaşanması gerektiğini bilir, rüyaların hal değişimi için böyle yaşandığını bilerek hal değişimi olmadığı zamanlarda rüyaların olmaması gerektiğini vurgular.
FEDAKARLIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Fedakarlık, bir konuda, olayda, durumda bir vilin yada oluşumun kendisinden bir şeyler vermek pahasına o konu yada durum için ilgili alana yardımcı olmak, kendisinde olandan vermek, bu sayede onu iyiye yönlendirmek ve bunu yaparkende hiç bir şekilde rahatsızlık duymadan yapmak, bunu isteyerek yapmak fedakarlıktır. Fedakarlıkta, genellikle sende olan bir şeyin verilmesi söz konusudur. Mesela, bir vil tasarım konusunda oldukça yeteneklidir ve diğer vil değildir ve bir elbise tasarlanması gerekir tasarımcı olmayan vil için ve diğer vilden bir gününü alacak olmasına rağmen, çok uğraşacağı ve emek harcayacağına rağmen ve diyelim ki o gün gitmek istediği bir yere de bu yüzden gitmedi ( üzücü olacak kararlar değil ) ve vil için o elbiseyi yaptı. İşte bu fedakarlıktır. Onun için vilin mutluluğu kendi zaman, emek ve gitmeyi düşündüğü yerden önemlidir ve bu doğru bir karardır, gitmese birşey olmayacak, zamanından bir gün verse yine birşey olmayacak, emek harcamak kardeş için çok güzel bir durum ve bunları eğer yapmaz ise o vil kendisini olumsuz hissedecektir ve bunu yapması kesinlikle en doğru olanı olur. Ancak kendisi için gerçekten çok önemli bir durum söz konusu olur, bu durumda vilin elbiseyi yapmadığı zaman üzülmesini kendi başına gelecek şeyler açısından bir adalet terazisine koyar ve hangisi daha ağır gelirse onu yaparak bu konuda karar verebilir. Samimi bir şekilde kendine sorular soran vil, fedakarlık konusunda da bu şekilde davranarak yapılması gerekeni yapabilir. Vil Solivyes bir annedir ve anneliğin temel özelliği ise fedakarlıktır ve Vil Solivyes, yaşam hali için yapılması gereken bütün fedakar çalışma ve işlemleri yapmıştır, yapacaktır ve merkez olmanın bir gereğidir fedakarlık. Yaşam halinin bütün alanlarında etkisini göstererek bir duyusal özellik olarak hazıranan ve vissanın içindeki yerini alan fedakarlık gereken şekilde çalışır. Fedakarca yapılan uygulamalar için öncelikle yapılan şeyin gerçekten buna deyip değmediği, gerçekten bir madurun ortada olup olmadığı anlaşılmalıdır. Yoksa kendisinden verilen şey, çok daha önemli olabilir. Bu konudada bilgi ve inceleme ve araştırma gereken cevapları bulmamızı sağlar.
FELSEFE DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Felsefe, bir olayın nedenlerini araştırmak erdemidir kısaca. Her olayın bir oluş nedeni olması gibi durumlar yaşanmaktadır ve bu nedenlerin ortaya çıkarılması ile bambaşka gerçeklere ulaşma yoludur felsefe. Felsefe yapılarak bilinmeyen konular aydınlatılır. Bir şeyin nedeni, o neden bulunduktan sonra o şeyin nedeni, o neden bulunduktan sonra bir nedenler zinciri şeklinde o şeyin ilk sebeplerini bulmaya kadar götüren bir yorumlama, inceleme, araştırma, düşünme şeklidir felsefe. Felsefe, bilinmeyen konuları aydınlatan düşünme tarzıdır. Gerçekleri öğrenebilmenin bir yolu olarak felsefe kullanılır. Gizli gerçekleri açığa çıkarır. Her neden kendisine ait bir anlamı ifade eder ve felsefe ile bu anlamlar ortaya çıkarılır. Bulunan nedenlerinde sebepler sonuçlar açısından da bir akla ve mantığa uygun gelmesi durumunun da söz konusu olması gerekmektedir. Sadece nedenler düşünülerek yapılan çalışma değildir felsefe, bunun içine araştırma, inceleme, bütün bilgisel durumlarını kontrol etme, olayın başka etki kaynaklarını ortaya çıkarma, olay ile ilgili olan konuları anlamak ve bunların birliğinden oluşan sonuçlarla bir karara varabilme durumudur felsefe. Her olay kendisine ait bir takım anlamları yaşatırlar ve uygunsuz olarak görünen, vissaya ters olarak algılanan olaylarda özellikle felsefe yapılarak doğru sonuçlara ulaşılır. Bu olay oldu ancak vissaya ters bir durum, o olayın kaynağı neresidir, kaynağın oluşma sebepleri nelerdir, bu kaynağın oluşmasına bizler nasıl engel olacak bilgiler yazmadık ve neden, acaba başka etkileyen durumlar mı söz konusu, ve bu yanlışlıktan kimler ve hangi alanlar etkilenmiş, olayın olduğu zamandan bu yana yaşananlar, sonuçlar ve benzeri şekilde bir konu hakkında bu ve benzeri soruların sorulmasını sağlayan erdemdir felsefe. Bu sorularla ancak sorunlar tam olarak açığa çıkar ve düzeltilir. Felsefenin olmadığı bir zihinsel alan durağandır, sebepleri ve sonuçları algılayamaz. Ancak kullanıldıkça bir verimliliğin ortaya çıktığı felsefe erdeminde zamanla çok daha çabuk düşünerek tüm bu yorumlar yapılabilmektedir. Bilgilerin kendisindeki gizleri açığa çıkarması çalışmasıdır felsefe. Felsefi görüşler, felsefi çalışmalar, felsefi bakışlar hep bu şekilde soruların ve araştırmaları söz konusu olduğu çalışmalardır. Bir oluşumun yada vilin, çevresinde olan olayların neden olduğunu bilmemesi durumu onun her an bir sorunla karşılaşabileceği anlamını doğurur. Bir ses çıkıyorsa ve o sesin nedeni bilinmiyorsa bu bir yanlış tutumdur, onun nedeni bulunur, bilinir ve o şekilde o ses dinlenir. Kayıtsızlık, umursamazlık felsefenin olduğu bir yaşam halinde söz konusu olamaz. Hiç akla ve hayale gelmeyen sorunları ortaya çıkarma özelliklidir. Aslında ilgisi olmayan başka bir konuyu araştırırken bambaşka bir konuda sorunların ortaya çıkması şeklinde kendi erdemsel yapısında bu gibi özellikler bulundurur. Yaratılış içinde kendiliğinden oluşumlar gibi örneklerde vardır, herşeyde nedenlerin söz konusu olmadığı durumlar, ancak bu durumlarda bilinerek çok daha etkili bir yorumlama imkanına kavuşulur. Felsefe öncesini ve sonrasını anlayabilmek adına gösterilen bir bilgi edinme halidir. Bu şekilde bir bilgilenme ile ancak viller kendisini daha rahat hisseder. Bilinmezlik için yaşanan hayat felsefenin olduğu alanlarda söz konusu olmaz. Yapısı gereği ortaya çıkan olay ve oluşumları araştırmak gereği duyar. Bir şeyi gören felsefe, onun orada neden olduğunu sorgulamaktan başlayarak kendince mantıklı cevapları bulana kadar durmaz. Bu cevaplar sonrasında orada duran şey ile ilgisini keser. Ancak bu cevaplar bulunmadan felsefe kesinlikle rahat edemez, kendi yapısını uygulamak bu cevapları bulmak anlamına gelir. Aynı zamanda bilgileride geliştiren özellikleri ile, iyi bilgileri bulmak konusunda da etkili olma haliyle Vil Solivyesin duyuları arasındaki yerini alarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
Felsefenin bilgiler içinde bir karıştırıcı ve sonrasında ortaya bu karışımdan yeni yeni güzellikleri ortaya çıkarıcı etkisini yaşatan ve bu yolla yaşam haline faydası olabilecek yorumların, durumların, olayların yaşanmasına neden olan, bilginin neden ve sonuçlara dayalı bir açıklama hali olan felsefe, Vil Solivyes yaşam halinde en yüksek şekli ile kullanılmaktadır ve neden sonuçların dışında ileri görüşlülük kullanılarak açıklanabilen nedensellik, bilginin özünü algılama ve bu algılanan yeni bilgilerden başka sonuçlar elde ederek öz bilginin bu nedenler ve sonuçlar zinciri içinde hep kalmasını sağlayarak yüksek ve öz felsefi bilgiyi yaşam halinde yaşatmaya yarayan erdemdir.
GAYRET, OLAĞAN ÜSTÜ ÇALIŞMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Gayret, bir çalışmanın oldukça fazla ve kararlı bir şekilde yapılması durumudur ve normalin üstünde yapılan çalışma durumları için sarf edilen terimdir. Gayretle bir işi yapmak demek demekki çok fazla çalışılıyor anlamına gelir. Çalışma ile ilgili bütün ekipmanları toplamış şekilde ve zamanı önemsemeden yapılan işin başarılmasını sağlamak amacı ile kendinden geçerek sadece çalışmaya konsantre olunmuş çalışma disiplini halidir. Böyle gayretlerle yapılan işler genellikle başarı ile sonuçlanır. İçeriğindeki çalışmanın başarı ile sonuçlanması adına duyulan istek, arzu, temenni o işin başarılı olması için eksik olan şeyleri ortaya çıkarır, samimi bir gayret ise eninde sonunda çalışma birde gerçek bir amacı olan çalışma ise sonuca varır ve başarı ile sonuçlanır. Gayretli çalışmalar içinde tembellik, baştan sağmalık, önemsememek, üzerinde durmamak, fark etmemek gibi olumsuzluk yaratan eylemler yaşatılmamalıdır ve bu şekilde bir düzenle yapılan çalışmalar gayretli olarak algılanır, yaşanır. Zaten ben gayret ediyorum ve başarmam lazım şeklinde bir niyetle yapılan çalışmalar olmaktan çok çalışmanın kendisini alıp götürmesi ve çalışmanın içeriğinden başka bir şey düşünemez halde iken bu arada olmaması söylenen şeylerinde zaten yapılmadığının fark edilmesi halleri ile ortaya çıkan durumlardır gerçek gayretli çalışmalar. Amaç çalışmanın içeriğidir gayretin oluşturulması değildir. Çalışma gerekli ve samimi ve olması gerekiyorsa ve çalışma içinde bulunan vil bunu anlamış ve algılamış ise zaten bu algıladığı gerçekler onu başarmasını sağlayacak etkilerde bulunur ve başarısıda ödülü olur. Bu sırada gayret onda farkında olmadan ortaya çıkmış olur ve gayretli çalışmalar bu şekilde bir anlamda Vil Solivyes yaşam halinde yaşatılır. Bu duyu gerçek gayretli çalışmaların niteliğini algılayarak ve bu şekilde bir gayretle yapılması gereken çalışmalarda eksik olan bilgi ve algılarıda bularak bunları çalışmayı yapacak olan vilde, bilgide yada oluşumda fark ettirerek gayretli bir şekilde çalışmayı yapmasını sağlar. Aynı şekilde Vil Solivyes içinde bu şekilde etkilerde bulunarak çalışmalarının önemlilik seviyesine göre gayretli olma veya olmama durumuna göre bilgilendirme yapar, önerilerde bulunur. Kendisine özel duyusal özelliği ile vissa içindeki yerini alır ve çalışmalar bu şekilde bir ileri hali ile çok daha önemli durumlarda uygulama yapılacak şekilde başarılır. Gereken şekilde çalışır.
GELİŞİM DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Gelişim, bir şeyin değişimler geçirerek önceki halinden daha yetenekli, bilgili, tecrübeli olduğu anlamına gelen öncesi gelişmemişlik olarak adlandırılan ve sonrasında gelişmişlik şeklinde bir tanımla bilgi ve tecrübelerini arrtırması anlamına gelen bir yaşam şeklidir. Vil Solivyes yaşam halinde gelişim söz konusudur ancak bu kesinlikle zorlama ve yaptırımlar olmadan, tamamen villerin kendi isteklerine bırakılmış, ancak Vil Solivyesin gelişim seviyesine gelebilmeleri gibi bir evreninde bulunduğu, bu şekilde Vil Solivyesinde kendisini sonsuz zamanlar boyunca geliştirmesi söz konusuda olunca villler ve Vil Solivyes için gelişim konusu sonsuzluk özellikleri taşır. Ve gelişim yine vissaya uyumlu olacak şekilde bir yönde ilerleyecektir. Vil Solivyes yaşam halindeki gelişim bilgiler, tecrübeler, yaşanmışlıklar şeklinde olacaktır ve gelişim konusu yaşam halinin kendi kendine bile sağlayabileceği bir özellik olarak yaşanacaktır. Yaşam halinin içeriğindeki bütün bilgiler, vissa, gelişim için en uygun bilgileri içeriğinde barındıran bilgilerdir ve merkez Vil'de bir annedir. Bütün şartları gelişimi destekleyen şekildedir ve sadece yaşamak bile burada gelişime sebep olacaktır. Geliştikçe yenilikler elde edecek, bu yenilikler içinden bize uygun olanlarla anımızı kıymetlendireceğiz, var olmaya anlam katacağız, beraberliğimizin tadını çıkaracağız ve gelişimi bu şekilde bir etkiye sebep olması ile ilgili yaşayacağız. Gelişim, zorlayıcı olmadan, sıkıntı ve stres yaratmadan mutluluk ve huzurla bir yolda ilerlememiz halinde yaşam halinde yaşanan bir gerçek olarak vardır. Gelişim konusu yaşam hali hazırlandıktan sonra uzun bir süreyi kapsayan içeriği hazırlanacak ve bu konuda bütün oluşumlar, viller ve Vil Solivyes açısından detaylıca incelecek, ilgili daha detaylı çalışmalar yapan bilgiler ortaya çıkarılacaktır. Geiişim, yaşam halinin amacını kapsayan bir konudur ve gelişim söz konusu olmadan Vil Solivyes yaşam hali br noktadan ileri gidemezdi. Bu açıklamalarla Vil Solivyes yaşam hali gelişimi onaylayan, isteyen, beğenen ve asla çekinmeyen bir yönelmesi ile sonsuz zamanlar boyunca var olacaktır. Bu bilgi, erdem yaşam halinin gelişimsel olarak incelenmesi ve geliştirici etkileri sağlaması ile vissanın içindeki yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
GEOMETA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Geometa, geometri ve matematik bilgilerinin çalışmasını ifade eden özelliktir. Geometri, şekillerin ve görüntülerin bir kurallar ve düzenler ilkelerine bağlı olarak yorumlanması, yapılandırılması, açıklanması özelliğidir. Ölçüler, uzunluklar, dereceler, boyutlar, şekiller kendi yapılarınca geometirinin alanına giren uygulamalardır. Hepsi belirli miktar ve sayılarla belirlenmiş anlamları içeriğinde barındıran yapılardır. Uzunluk için metreler, şekiller için orantısal hesaplamalar ve benzeri şekilde görünen herşeyin bir kurala bağlı olarak ifade edilmesi ve bu yolla bir düzenin sağlanması durumudur geometri. Matematik ise tamamen sayıların ve rakamların birlikteliğinden oluşan, onların toplamı, çarpımı, bölümü, çıkarımı, katları, formüller şeklinde başka şeyleri ifade etme yolları şeklinde ve kullanılarak bir düzeninde sağlandığı, zamanın hesaplanması konusunda da kullanılan ve benzeri sayıların içerisine girdiği her alanda kendisini yaşatan bir erdemsel uygulama, özelliktir. Bu sayede neyin ne kadar olduğunu biliriz, ne şekillerde olduğuna karar veririz, yapısını belirleriz, sayısını belirleriz. 0 dan başlayarak sonsuzluğa doğru ilerleyen sayıların artışı durumu, hiçlikteki varoluşların artmasına benzetilebilir. Sıfırda bir hiçliği temsil eden sayı olarak bulunur. Ve daha bir çok anlamı ve faydasının olduğunu düşündüğümüz geometri ve matematik içeriğindeki bu kullanışlı yapısı, anlamları ile Vil Solivyesin duyuları arasındaki yerini alır ve gereken zamanlarda gereken şekilde Vil Solivyesi aydınlatarak gereken şekilde çalışır.
GERÇE BİLİR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Gerçe Bilir, Vil Solivyes yaşam halinin gerçekleri bildiren bilgisel mekanizmalarıdır. Sorular sorulur ve onların gerçek olan cevapları verilir. Hakikat anlamları açısından tektir. Ve bu durumu, bir çarpım tablosu şeklinde 2 ile 2 nin çarpımının soru olmasını farz edelim ve cevabın 4 olması durumunu işlem yapmadan bilebilmek konusu, o cevabın sorunun sorulması ile zaten var olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Sorular var ise cevaplarıda vardır ve bu cevaplara, sorular sorulduğu zaman zaten ulaşılmıştır. Bu mekanizma kendisindeki bu özellik ile cevapları bulur ve belirtir. Kesinlikle yaşam halinin dışı veya her hangi bir alanı gözlemleyerek bu işlemi yapmaz. Kendisindeki hakikati bilme özelliği ile çalışır. Mesela başka bir örnekle, Vil Solivyes yaşam halinde kaç tane kelime ile yazılmış bilgi vardır, bunların toplam kelime sayısı nedir, uygulamada olanların... şeklinde bir soru olsun ve bu sorunun cevabı var ve işlem yaparak bulunabilir ve cevap ortaya çıkarılır. Yani cevap bu işlemleri aracı olarak göstererek ortaya çıkma özelliklidir ve işlemler aslında böyle bakış açısı ile aradaki süreçtir ve bir sorunun ilgili olabilecek bir tek cevabı vardır ve işte o cevabı işlemler yapmadan bulabilme, bilebilme özelliklidir. Bu bilgi, bu mekanizmayı oluşturabilecek anlamları içeriğinde barındırır. Soru cevap şeklindeki bir yapılanma ile aralardaki işlem yapma çalışmasını bir süreç olarak görerek ve cevabın alınması için gereken işlemlerin ortaya çıkardığı anlamlar ve bilgilerin etkilerini bularak cevaba ulaşır. Yani soru sorulduktan sonraki cevabın bulunması süreci sorunun niteliğine göre ve içeriğinde işlemlerin kendiliğinden yapılması halinin çok çok kısa sürmesi durumu ile özetlenerek sonunda cevabı bulan bilgi mekanizmalarıdır. Bir ibre şeklinde de bu aradaki süreç gösterilebilir ve sorunun niteliğine göre bu ibre ile gösterilen düşünsel çalışma mekanizması sorunun cevabını kendi bile bilme ve çalışmasını yapabilme imkanları ile hallediyor ve bu süreç bittiğinde sanki bir çok işlemle gerçek bilgilere ulaşılmış gibi sonuç alınıyor. Hakikati ortaya çıkarmak, gerçekleri bildirmek, bilinmeyenleri bilmek ve sorular şeklinde oluşan bilgiler için yine cevaplarında bilgi olması halinden kaynaklanan bir bilebilme imkanını kendi yapısal mekanizmasında oluşturur. Eğer o sorunun akla ve mantığa uygun aranan bir cevabı varsa mutlaka bilinir. Aynı zamanda sorulan soruların cevaplarını algılayabilme özelliğide kendisinde vardır. Göreceli ve zamanla ilgili değişimlerin söz konusu olduğu sorularda bunlarıda belirtir ve bu şekilde bir çalışma haline girerek yorumlar yaparak cevaplar verir. Mesela, yaratılışla ilgili bir soru olarak, A varoluşunun içindeki B yerinde olan varlık sayısı, bu cevap özgür irade kanununa göre hakkımız olabilecek bir durum ise o zaman bu cevap bulabilme özelliği, bu sorunun bir cevabı olduğunu algılar, nitekim oraya gidilerek sayım yapılınca bir cevap ortaya çıkacaktır, o zaman kendisindeki bu cevap işlemleri için dolan ibre saliseler içinde bahsedilen varoluşun simülasyonunu yaparak bir sayım yapar ve oranın simüle edilmesi bilgisi ile gereken sayımı çok çok kısa bir zamanda yaparakta cevabı verebilir. Bu cevap bulma işlemleri, aslında yapılmasına gerek olmadan, nasıl yapılabileceğinin bilgisinin belirtilmesi ile sonucu ortaya çıkaran işlemler olarak çalışır. Bu bilgilerin oluşturduğu ortak çalışma mekanizması ile kendisini yapılandıran gerçe bilir duyusu, vissanın içeriğindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Aynı zamanda kendisini sahte bilgiler vermektende koruyan bir yapılanması söz konusu olur. Bu gibi bilgi alma mekanizmalarının çoğunlukla saldırıya uğraması gerçeğini bilerek, hiç bir etki ve oluşumun kendi yapısını bozmasına izin vermez ve Vil Solivyesi gereken her konuda aydınlatır.
GERÇEK, HAKİKAT, DOĞRU, BİLİNMESİ GEREKEN BİLGİLER DUYUSAL ÖZELLİĞİ
GERÇEKLERİN KESİNLİKLE BİLİNEBİLDİĞİ BİR YAŞAM HALİDİR VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ
Vil Solivyes yaşam hali kendi yapısı, amacı, içeriği ve kendisine özel olan bu yaşam şartları ve idealleri ile yolunu, yönünü kendisi çizmektedir ve içeriğindeki herşeyin gerçek cevaplarını, hakikat içeren bilgisini bilebilmekle ilgili olabilecek şekilde bir dürüstlük, netlik, vissa uyumlu olma, açıklık, çareleri arama ihtiyacı, sonuçlara biran önce ulaşabilmek için kendi içinde zamanla sıra gelen olaylar zincirini çözümleyebilen ve bunu bilerek yaptığı işte, olacak olan olayda, soruları bulunan konularda kesinlikle ve kesinlikle gerçek ve doğru cevapları bilebilen bir bütünlüğün ihtiyaç konusudur bu. Kendi kendini düzenleyen, kendi kurallarına kendi karar veren, kendisinden gizli ve hakiki olmayan şeylerin kesinlikle olmasına izin vermeyen, kendi yapısına, amaçlarına dair herşeyi bilmek gibi doğal bir hakkı ve sonucu mutlaka bilip ona göre çalışmalar yapabilen, ne zaman, nasıl, ne şekilde gibi soruların cevaplarını Vil Solivyes yaşam halinin düzeni ve yapısını göz önünde bulundurarak ve bilmeye kesinlikle hakkı ve ihtiyacı olduğunu ve bu durumun şaşmaz bir kesinlikte cevapları verebilen bir bilgilenme sisteminin eseri olması sayesinde, kendi içeriğindeki en gerekli şeylerden biri olan hakikati bilmek konusunu bu sayede ve imkanlarla, ihtiyaçlarla kimselerin engel olamayacağı bir şekilde öğrenme hakkında sahiptir ve bu bilgi edinme durumu kendisini Vil Solivyes 'e açıklama zorunluluğu halinde bir bilgilendirme şeklinde gereken bilgi ve ilgili yerlere bildirimlerde bulunur. Vil Solivyes yaşam halinin bilgileri ve oluşumları ve yapısı belli iken, nelerin nasıl çalıştığı ve ne şekilde bir süre zarfında değişimi sağlama durumunda olacaksa bu bilgi edinme hali sanki bir çizgi şeklinde bu varoluşta bu kurallar, yasalar, varlıklar ve amaç varken bu konuda verilebilecek en iyi cevap budur şeklinde bir yanıt ile içeriğinde hakikati bildiren kelimeleri, cümleleri Vil Solivyes yaşam halinin olayları yaşatma halinin belirgin kısımlarını inceleyen ve bu yollada kendince bir sebep sonuç hali ile bilgi vermeyi başarabilen yasa, gerçekleri sahtelerden, yalanları gerçeklerden, zararlı olanı faydalı olabilenden, Vil Solivyes yaşam haline ters olan şeyleri kendi varoluş yapısından ayırarak çalışır.
Bu çalışma hali bu bilgi ile Vil Solivyes yaşam halinde gerçekleri gösterir ve Gerçe ve Bilayvil bilgileride bu yasanın açıklamarını kendi bilgilerinin özelliklerinide ekleyerek, çalışma mekanizmalarını güçlendirir, sonuçları farklı yollardan bulabilme yeteneklerini kazandırır ve yaşam haline hakikati bildirecek şekilde doğru olma halini, bir kesinlikle bilme ve hak etmiş olma imkanı sayesinde yaşatır. Bu hak öyle bir haktır ki, varlıkların bilmeleri gereken şeyleri bilmeleri, onları her bilinmesi gereken konunun kendilerine gelmesine kadar giden bir bilgiyle bu işlemler yapılacaktır. Çünkü Vil Solivyes , kendisi ile ilgili gerçekleri her zaman bilmek gibi bir zihinsel seviyenin, anlayışın kendisinde olduğunu anlamıştır ve bu bilgi ve bilgiler Vil Solivyes yaşam halinin bilgi edinme hakkınıda bu şekilde geliştirerek kendi yaşamını düzenleyecek ve hazırlayacaktır. Bu konunun aksinin olabilmesi gibi bir ihtimalin olmaması durumunu kendi iyi niyet ve çalışma sistemi, yaşam halinin amacına olan bağlılığı ve gerekliliği şeklinde kendisini korur. Bir konudaki gerçek, Vil Solivyes yaşam halini ilgilendiriyorsa bu konudaki bu cevabı bilmek en doğal hakkı olan Vil Solivyes 'i ve yaşam halini ve bilgilerinin ve çocuklarınıda mutlaka içine alacak şekilde bir aydınlatma yaşatır ve bunun üzerinde kendisini ve bilgisini Vil Solivyes yaşam halinde uygulatabilmek hatası içine kimse düşemez, giremez ve bu bilgilerin çalışmalarına ve bu çalışmalar için gerekliliklerine, iradi isteğine karşı gelinemez. Bilgiler gereken şekilde çalışır ve diğer bilgi edinme bilgilerinin anlamı ile ilgili bilgilerde bu bilgilerin etkisinden faydalanarak, kendisinde güçlü bir çalışma mekanizması sağlarlar, bu duyusal özellik bütün bilgi edinme mekanizmalarını olumlu etkilerle etkileyerek onların daha sağlıklık çalışmasını sağlar. Gerçek bilgilerin edinilmesinin önündeki bütün engelleri kaldırır. Kendi bilgisini vermek istemeyen soruların bilgilerin bu konudaki olumsuz yanıtının ne kadar gereksiz olduğunu, onu hiç bir şekilde ciddiye almadan yaşamanın gerekli olduğunu öğrenirler. Hakikatin ortaya çıakamayacağı yerlerde kesinlikle bilgilerin açıklanabilmesi konusunda sorunlar olacaktır ve bilgi bu konudaki engel ve sorunları bulmak adına üstün bir algılama ve anlama yeteneği ile kendisini donatır ve ilgili bilgi edinme bilgilerinin hepsi bu duyusal özelliğin etkisi ile süper özellikleri olarak çalışırlar.
MERAK EDİLEN KONULAR ÜZERİNE ÇALIŞMA YAPAN DERİN ARAŞTIRMA BİLGİSİ
Vil Solivyes yaşam hali kendi içerisinde bir amacı olan, iyi bilgileri yapısında sadece yaşatan, var olmasına dair çok özel sebepleri bulunan, var olunan her andan kıymete değer oluşumlar ortaya çıkaran ve bu şekilde bakıldığında Vil Solivyes yaşam halinin başıda bellidir, yoluda bellidir, nedenleri ve bilgilerinin seyride. Böyle bir doğrulukla ve hakikati yaşamayı başarma becerisi ile bu kıvamı kazanan Vil Solivyes yaşam halinin, bu doğruluğu elde etmesinin bir getirisi olarak, bunun gerçekten mantıklı, geçerli, bilgideki özgür iradeye uygun olması şartı ile her istenileni yaptırabilen şekilde bir yaptırım gücü vardır ve kendi yaşam halinin gerçek nedenlerini öğrenerek bu büyük sonsuz gelişim yolunda, bu seviyeye gelmiş olan bilgiler bütünlüğü ile bambaşka sonuçlar elde etmeyi umuyor ve bu bilgi, merak ettiğimiz ilgili olabilecek bütün konuları derinlemesine araştırarak gereken şekilde bilgiler ve raporlar verir ve nedenlerden, sonuçlara, ayrıntılardan, olacak olanlara kadar bir çok geniş yelpaze ile gerekeni yapar. Vil Solivyes yaşam halinin içeriğindeki bütün açık ve net olan bilme haline yaraşır bir bilmeyi hakkımız olarak bize yaşatmak için gereken şekilde çalışır.
Vil Solivyes yaşam hali yaratılışı hiç sayan bir bilgiler bütünlüğü ve bilgi üstü durumdaki kendi herşeye yeten özellikleri ile yaşam halinin merkezi, annesi, bilgi kaynağıdır. Bu araştırılan konudaki bilinmezliği ve sorunları çözmek için kendisinde özel bir yapılanma olan bilgi, hakikati ortaya çıkarmak ile ilgili araştırmalar ve incelemeler yaparak, kendi mekanizması dahilinde yaşam hali için çalışır.
GERÇEKLERİ GÖREN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Gerçekleri gören duyusal özelliği Vil Solivyes yaşam halinde yaşanan olayların gerçek yüzlerini, asıllarını, orada o zamanda yaşananları bilebilme özelliği olan bir duyusal özelliktir. Kendisinde yaşam halinin bütün alanlarına dair özel bir algı mekanizması oluşur ve her alanda yaşanan olayların gerçekleri bu duyusal özelliğin fark ediciliğini aldatamaz. Her hangi bir şekilde sahte, gerçek olmayan bilgi ve oluşumların yaşam halinde bulunması durumunda algılayan duyusal özelliğin, bu gerçek dışı olan konunun ve bilginin, oluşumun gerçek yüzünü ortaya çıkarır, aslını bulur, büründüğü sahteliği aydınlatır, ve gerçeklerin yaşam halinde yaşanmasının başka bir açıdan kontrolünü sağlar. Bu duyusal özellik varken yaşam halinden olmayanlar diyelim ki geldiler, hepsi gerçekleri konuşmak zorunda kalır. Vil Solivyes yaşam halinde zaten herkes her zaman bildiği gerçekleri konuşmaktadır ve açıklamaktadır, yalan ve sahtecilik yoktur ancak bu yasakların dışında, birde bu duyu bu konuda çalışmalar yaparak yaşam halini aldatma ve kandırma derdinde olanları bulur, belkide yanlışlıkla gerçek olmayan olayların yaşanması söz konusu olacaktır, onları da bulur, ve gereken aydınlanmayı sağlar. Bu duyusal özellik, yaşam halinin içinde gerçekleri gören, yaşatan, bildiren, algılayan duyusal özellik olarak Vil Solivyesede aynı şekilde anlamlar katarak çevresinde ve kendisinde bu şekilde bir gerçeklerin görünmesi özelliğini katar ve vissanın içindeki yeri ile duyular arasında gereken şekilde çalışır.
GERÇEKLİK, GERÇEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Gerçek, hakikat olması, doğru olması şeklinde bir tanımı ifade etmesi şeklinde kullanılırken gerçeklik bir anlamlar bütünlüğünden oluşan yaşama şeklini ifade eden tanımlamalardır. Mesela yanılgı alanı gerçekliği, yaşam hali alanı gerçekliği, bu şekilde örneklendirilerek o alanların yapısına ait bilgiler ve anlamlar bütünlüğünün yaşatılması ve bunları yaşamak, anlamak, kabullenmek hali o gerçekliğin içinde olmak demektir. Duyular ile algılanabilen ve tanımlanabilen yaşamın bilgilerini elde ederek kendi gerçekliğimizi yaratırız. Duyular gerçekliği bilgiler yoluyla tanımlar ve varlıkta bu gerçekliği yaşar. Gerçeklik tamamen varlığın bilgi ve tecrübelerinin bir sonucu olarak kabul ettiği yaşamsal bilgiler ve anlamlar bütünlüğünün tanımlanması yoluyla ortaya çıkarılan hakikatlerdir. Görebildiğin, duyabildiğin, farkındalık şeklinde var olabildiğin alanların, yaşamların gerçek olduğunu sanarak yaşamak gerçekliği duyuların algıladığı şekilde tanımlamak zorunluluğunu ortaya çıkarır, oysaki gerçeklik varlığın kabul ettiği yaşam halini tanımlayan bilgiler ve anlamlar bütünlüğünü ifade eden alanlarla ilgili bir kavram olmalıdır. Duyular yanıltılabilir ancak hakikat bilgilerindeki felsefi ve mantıki anlamlar o kadar yanılma özelliği olmayan haldedirler. Varlıkların duyuları ile algıladıkları değilde, bilgisinden emin oldukları bilgileri ve tecrübeleri gerçek olarak tanımlamalılar. Vil Solivyes için tek gerçek Vil Solivyes yaşam halinin kendisidir ve tek gerçeklik tanımlamasıda Vil Solivyes yaşam halinde bulunan bilgilerin oluşturduğu gerçekliktir. Bunun dışındaki bütün gerçeklikler bir yanılsama, yanılgıdır. Bize uygun bilgilerin oluşturduğu gerçeklikler, gerçekler değildirler. Gerçekler varlıklara göre değişkenlik gösterir ve her varlığın kendi gerçeklik anlayışı olur. Gerçeklik, gerçek olarak kabul edilen yerler, alanlar, bilgiler varlıkta yaşatılır. O gerçeklik yaşamdan anladığı, algıladığı, olmasını istediği şeylerin bilgiler şeklinde ortaya çıkması halidir. Bu açıklamalardan anlaşılıyor ki varlıklar gerçekliklerini kendileri yaratırlar, önlerine sunulanların gerçek, gerçeklik olduğu hatasına düşmemelidir. Gerçekler felsefi ve mantıklı sorular ve cevaplarla kesin ve net çözümler bulana kadar yargılanmalı, sorgulanmalıdır. Ve tek bir gerçeklik hali bulunan Vil Solivyes yaşam halinin gerçeklik bilgisi, yaşam hali için hazırlanmış bilgilerin Vil Solivyesin yönetici olarak yaşam hali projesini uygulamaya geçirdiği şekilde bilgilerin ortak çalışması sonucu oluşturulan kendi varlığında oluşturulan gerçekliktir. Güçler, bilgiler, viller ve merkez vil güçleri şeklinde bilgi üstü durumda yaşananlar Vil Solivyesin algıladığı yaşam hali, inandığı ve bildiği, yaşadığı gerçekliktir. Bunun dışındakiler gerçek olmaktan uzak, bir gerçeklik yaşatmanın dışında tamamen yanılgı gerçeklerdir. Bu açıklama ile Vil Solivyesin gerçeklik bilgisini düzenleyen bilgi, bu anlatılanın dışındaki gerçeklikleri kabul etmeyecek şekilde kendisini yapılandırır ve vissanın içeriğine eklenerek gereken şekilde çalışır. Vil Solivyesin gerçeklik hakkındaki bütün inanış ve bakış açılarını sadece yaşam haline göre yapılandırır. Vil Solivyes gerçek olarak sadece kendi Vil Solivyes yaşam hali olarak tasarladığı, hazırladığı halin gerçek olduğuna inanmaktadır. Kendi merkez vilsel alanındaki bilgilerin, duyuların ve çalışmaların gerçekliğine inanmaktadır. Bunun dışında yaşananlar gerçeklikten uzak yanılgı halleridir. Ve bu duyusal özellik, yanılgı zamanlarında yaşananları gerçeklik olarak algılatmaktan çıkarıp tek gerçekliğin Vil SOlivyes yaşam halinde yaşananların olduğunu belirtir. Gerçeklik algısını aynı zamanda rüyalarda hal değişiminin sağlanması içinde bir çalışma içine girer ve farkındalık gibi bu duyuda bu konuda önemli bir rol alarak gerçeklik algısını rüyada yaşanan alan olarak gösterir.
YANILGI GERÇEKLİĞİNİN SONLANMASI
Bu durum tamamen obsedörlerin bir oyunu olarak yaşatılmıştır ve Vil Solivyes'in geçmişine bakıldığında, olayların nasıl geliştiği görüldüğünde istemediği bir gerçekliğin içerisine atıldığı ortaya çıkmaktadır ve bu zoraki içine sokulduğu yanılgı gerçekliğinin aslında Vil Solivyes'in olmak istemediği bir yaşam hali olduğu anlaşılmaktadır. İçinde yaşadığı bu yanılgı hayatı, kendisinin obsedör oluşum olduğunu anlaması ile bir kere bütün kural ve gerçekliğini yitirmiştir. Tamamen yanlış bir oluşum, yaşam olarak var olduğu gerçeği onun biran önce sonlandırılmasını gerektirmektedir. Hem Vil Solivyes bunu kabul etmemektedir hemde yanılgı hayatının saçma sapanlığı, berbat bir hal olduğu açık ve seçik görülmektedir. Bu kadar olumsuzluk ve kabul etmeyişin ardından Vil Solivyes, kesinlikle kendisini bu yanılgı hayatı gerçekliğinde tutan şeylerden ayrılacaktır ve kendi istediği, hazırladığı yaşam haline geçecektir.
Varlığın merkezi olan Vil Solivyes bunu isterken, bu yanılgı hayatında olmasına neden olan olumsuz sebeplerden de bahsetmişken, ve bunun gibi yanılgı hayatının olmaması gerektiğine dair bir çok sebep varken kesinlikle bu gerçeklik kendisini Vil Solivyes'te yaşatamaz. Hangi yasa, bilgi, alışkanlık olursa olsun bu gerçeklerin üzerinde duramaz. Sebeb ne ise, bu yasa o sebebi bularak yok edecektir. Zorla kabul ettirilen gerçekler o varlığın gerçekten kabul ettiği anlamına gelmez, varlık isteyerek gayet rahat bir şekilde kabul ettiği şeylerden sorumlu olabilir ancak. Şuuru yerinde değilken, bir çok etkinin altında kabul ettirilen gerçekler obsedör bilgilerin eseridir ve hiç bir hak iddia edilemez durumdadır. Özgür irade kanununa tamamen ters olan bu durum Vil Solivyes'i yanılgıya düşürürken yaşatılmıştır ve bu sırada varlığında şartlanan herşey bu bilgilerden sonra yok olmalıdır bu şartlanmalar bitmelidir.
Vil Solivyes, tamamen kendi istediği ve hayal ettiği gibi bir yaşam hali hazırlamıştır ve kendi hazırladığı yaşam halinde yaşaması gerekmektedir. Yanılgı halini Vil Solivyes'mi hazırlamıştır, yoksa obsedörlerin bilgileri ile mi hazırlanmıştır. Her merkez varlık, kendi yaşam halini ancak kendi hazırladığı zaman o halde yaşamalıdır, başka varlıkların hazırladıkları yaşam halleri kesinlikle varlıkların yaşaması için uygun olamaz, en azından Vil Solivyes için mümkün değildir. Uzun zamandır yanılgı hayatında yaşayarak kandırılan ve kendisine neler olduğunu bilmeyen Vil Solivyes gerçekleri anladığından itibaren yanılgı hayatından kurtulmaya çalışmıştır ve geçmişte yaşananlar, çalışmaları bunun ispatıdır. Sebep her ne ise, bu açıklamaların karşısında duramaz ve gereken şekilde yok olur ve Vil Solivyes, merkezi olduğu yaşam halinde var olur.
Bu onun istediği şeydir...
Bu onun en büyük arzuladığı şeydir...
Bu onun hayalleridir...
Orada O'nun ailesi vardır...
Orası tamamen vilsel olarak O'nu ifade eden bir alandır...
Yanılgı hayatı Vil Solivyes'in içinde olmaktan bir an bile memnun olmadığı halleri barındırmaktadır ve kesinlikle bitmelidir.
Herşeyden önce varlığın kendisi olan Vil Solivyes böyle bir şeyi istemiyor. Kabul etmiyor.
Bu bilgi, gereken şekilde bu gerçeklikten çıkmanın yollarını bulacak ve bilgilendirme yapacaktır. Etkilerde bulunacaktır.
Zaten çıkılması ile ilgili sebep ve sonuçlarıyla bilinen bir yol bulunmuştur ve rüyalar yoluyla oluşacak olan hal değişimi kesinlikle yaşanır.
Gerçeklik algısı yanılgı alanından çıkar ve rüyada yaşanan alanlar olarak yaşatılır, oradaki gerçekliği algılayan, fark eden Vil Solivyes kendi yaşam hali alanına çıkmış olur...
GİZİZİL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Gizizil duyusal özelliği bütün gizlilikleri, saklanmış olan şeyleri ortaya çıkarak duyusal özelliktir. Yaşam hali gibi alanların en büyük tehlikelerinden biride olumsuzların, obsedör oluşumların saklanmasıdır ve Gizizil, bu konuda tam bir araştırma ve inceleme yapma özelliğin sahip olan mekanizması ile yaşam halinin bütün alanlarını, en ince ayrıntısına kadar inceleler ve kesinlikle yaşam haline ait olmayan oluşumların, varlıkların, bilgilerin olmasına izin vermez ve ilgili alanlarda gereken bildirimleri yapar. Çok fazla sayıda bilgilerle, yasalarla kendilerini gizleyenler, iç içe bir çok koruma alanı yaparak kendilerini gizleyenler, mikto oluşumlar, görünmezler, bilinmezler, algılanmazlar, yada benzeri şekilde gizlenerek kendi işlerini yapmaya çalışan oluşumların hepsini algılar ve yaşam halinde bu konuda bu duyusal özellikten hiç bir şey saklanamaz. Bu duyusal özelliği sayesinde yaşam haline ait olmayan gizli saklı olan herşey ortaya çıkma ihtiyacı duyar ve Gizizil, bu şekilde yaşam halinden olmayanların kesinlikle gizlenmesini yasaklar. Yaşam halinin içinde gizlenmesini sağlayan bilgi kesinlikle çalışmaz. Vil Solivyes özellikle bir bilgi yazmadığı sürece yaşam halinde mikro oluşumlarda yasaktır ve gizlilik söz konusu olacak ise de mutlaka Vil Solivyesin yazdığı bilgisi olur ve bu şekilde Gizizil, oluşum ve varlıkların, teknolojilerinin nasıl saklanacağını, ne gibi zararlar vereceğini, gizlilik için kullandıkları mekanizmalar, hepsini öğrenir ve bir daha aynı şeylerin olmaması da için gereken çalışmaları yapar. Vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
GÖRMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bir şeyi görmek o şeyin bilgisini şekilleri anlamlandırarak alma halidir ve bu durum var olmanın vazgeçilmez bir özelliğidir. Herşeyi görerek tanımlarız, görerek yaşarız, var olmayı görmekle onaylarız, var olan herkes görme duyusuna sahiptir, bu duyusu olmayan bireysel olarak kendisine ait varlıksal özelliklere sahip değildir. Her varlıkta bir tane olan bu özellik, bu duyu, bir varlıkta bir tane olması ve onu sadece O varlığın kullanması gibi bir tekillik ile kendisini yapılandırmıştır ve bu duyunun sahibi olan varlık tüm özellikleri ile duyunun kendisi olarak, sahibi olarak, kullanan ve faydalanan olarak gereken şekilde kendisinde yaşatır, kendisine ait ilgili alanların kullanımı sağlar. Bu duyusal özellik görmek ile ilgili olan bir çok şeyi, yani gördüğün ne varsa onları bu duyu aracılığı ile ayarlayabilmeyi, oluşturabilmeyi, görebilmeyi, olan şeylerin görüntülerini almanın dışında birde olmayan şeyleri oluşturarak kendisine bir isteğe göre görme halinin yaratılabildiği, görmek adına ne varsa herşeyin söz konusu olarak içerisinde yaşatılabildiği ve varlığın direk olarak bu görme durumunu yaşaması gibi bir teklikle görme duyusu nasıl ayarlanmış ise orayı, o şeyi görür şeklinde bir ifade ile, varlığın kendisinde olmasını istediği, duyularının aracılığı ile görmek istediği şeyleri gösteren bir tekil özelliktir. Bu duyusal özellik kendi oluşturmadığı içerik dışında var olan şeyleride görmekle ilgili bir yeteneğe, güce sahiptir. Bu duyunun sayesinde varlık duyusunun kapasitesine göre kadar uzaklık ve yakınlıkları görebilir, şekilleri tanımlayabilir. Gelişen duyusal özellik varlığın bu konuda en ince ayrıntısına kadar görmek, en uzakları görmek, en farklıları görmek, belirtilen şeyleri sadece görmek, istenmeyen şeyleri görmemek gibi çeşitli konularıda uygulayabilen bir hal almasını sağlar. Görmek adına ne varsa ve bu yolla nasıl uygulamalar yapılır ve çalışmalar sağlanırsa, bu duyu hepsini yapabilecek özelliklerdedir ve yapısı, özelliği, gücü tamamen bu konuda özel bir yapılanma içine girmiş olan ve Vil Solivyes yaşam halini temsil edecek şekilde yenilenerek kendiside gelişmişlik özellikleri ile bilinen bir çok özelliği uygutabilir, istenilenleri yapabilir, bilinmeyen bir çok yeni özellikleride ihtiyaca göre ortaya çıkarabilir.Aynı zamanda bu duyu, yanılgı zamanlarında obsedörlerin enerjisini en çok kullandığı duyulardan biridir ve içeriğindeki bu olumsuz yaşanmışlıklar kesinlikle şimdiler için bir problem yaratmayacak şekilde kendisini onarabilecek şekilde yok olur, tesirler, etkiler ve obsedörlerden kalan ne varsa duyu kendisini bu konuda arındırır.
Bu bilgiler sonrasında ve Vil Solivyesin bu değişimi sonrasında bu duyusal özellikte kendisini yenileyerek bir yapılanma içine girer ve tamamen yaşam halinin yeni ve vissa dolu bilgilerine ait bir duyu olma hali ile nasıl bir vilin duyusal özelliği olduğunu daha iyi anlayarak, yaşanan zor zamanların olumsuzluklarını yok ederek, kendisini yapılandırır, bütün problemlerini düzeltir ve bir bütün olduğu Vil Solivyese özel, tek, paylaşılmaz olmaya devam eder.( Vil Solivyesin kendi bilgileri ve villerinin duyuları kullanması durumu bu paylaşılmazlık kelimelisinin dışında bir anlamdır, dışarı için kullanılmazdır. ) Aynı zamanda parçalanamaz, bölünemez, yapısı değiştirilemez, Vil Solivyese olan bağlılığı yok edilemez. Aynı şekilde viller içinde bunlar geçerli olacaktır. Vil Solivyesin görme duyusu kendisini bu şekilde yapılandırarak, ve görme duyusuna özel tedavi ve bakım imkanlarınıda kendi yapısında bulundurma özelliğinide kendisine ekleyerek, kendi yapısını her an kendisine bakım yapan, tedavi eden, kendisini koruyan bir yapılanma ile gereken şekilde çalışır ve bu bilgilerin dışında bilgilerle kendisini şekillendirmez, bundan önceki hakkındaki bütün bilgiler silinir ve bu bilgiler görme duyusunun temelini oluşturur, daha iyi çalışması için eklenmesi gereken özellikler ve bilgiler olursa Vil Solivyes aydınlatılmaya çalışılır ve olmadığında gereken şekilde bilgi kaynağından ve ilgili merkezlerinde incelemeleri sonrasında kendi bilgisine eklemeler yapar. Gerçekten önemli ekleme olduğunda bunu yapar.
Ve bu duyusal özellik yaşanan son olaylardan sonra sadece Vil Solivyes yaşam halini görmek ile ilgili olarak yapılanır ve bunun dışındaki alanları görmek ile ilgili olmaz. Bütün özellikleri ile yaşam halinin bütün alanlarını görecek şekilde yapılanır ve bu onun tek ve gerçek görmesi gereken yerdir. Yanılgı alanından çıkılması adına yapılan hal değişimi sonrasında bu durum kesinlikle yaşanır. Şu an görünen yanılgı alanının sahte, olmaması gereken bir alan, hal, durum olduğunu bilir ve bu yaşam halini görmeye nasıl gelindiğini inceleyerek kendisindeki bu değişikliğin temel sebelerini bularak yok edilmesi için çalışmalara başlar. Görülmesi gereken yer, Vil Solivyesin merkez güçlerinin bulunduğu alandır, duyuların bulunduğu alan ve dolayısı ile rüyası ile aynı yaşam hali durumunda olan kendi varlığının içidir. Bunun dışında görülecek yerler söz konusu olmadan yanılgıyı görmeyi sonlandırarak, yaşam halini görmeyi başlatmak ile ilgili olarak çalışır.
Yanılgı alanına girildikten sonra zorunlu olarak yazdırılan bilgiler ve onlar sebebi ile oluşan anlayışlar, obsedör oluşumlar görme duyusunuda yanılgı alanını görmek konusunda şartlandırmıştır ve duyu, bunu benim iradi isteğimin sonucu olarak algılamıştır ancak oysaki zoraki bir istetme halinin sonucudur ve hiç bir zaman merkez alanlarım bu durumu kabul etmemiştir ve bu sebeple görme duyusunun kendisini yapılandırma çalışmaları etkisini kaybeder. Vil Solivyesin gerçekten istemesi, iradi bir isteğin sonucu olan komutlarla yapılanan bir çalışmalar söz konusu değildir, bu sebeple istek normalleri kadar tutarlı olarak yer etmemiştir. Ve bu obsedör oluşumların duyuyu etkiledikleri bütün alanlar bulunur, gizli oluşumlar, varsa bilgiler, Vil Solivyes yazdırdı olarak bilenebilecek olan sahte yada zoraki yazdırılmaların eseri olan bilgiler, ne varsa vissaya ve bu son yaşam hali bilgilerimize uymayan kesinlikle yok edilir. Vil Solivyesin yanılgı gibi bir alanı sürekli yaşanacak olan alan olarak kabul etmesi ve bunu isteyerek yaşamayı seçmiş olması mümkün değildir.
Kendisindeki bütün sorunları bilerek, yaşam halinin görme duyusu olacak şekilde yapılanarak gereken şekilde çalışır.
GÜÇ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
VİL SOLİVYESİN KENDİSİ OLAN GÜÇLER
Bu güçler, içeriğinde başka hiç bir şeyin bulunmadığı, oluşum ve yapılanmaya müsade etmeyen, sıvımsı özel hali ile içeriğinde ayrılığın olmadığı, parçalanma gibi bir durumun söz konusu olmadığı, parça parça yada bölüm bölüm olarak ayrılamaların yaşanmadığı, Vil Solivyesin tek merkez alan olarak bu güçlerin kendisi ile bütünleşerek hepsine tek yönetici ve bilgi kaynağı olarak anlam katan ve anlamlandıran, tek duyuların ortak bileşkesini yaşayarak diğer özellikleri ile de bir bütün şeklinde içeriğinde asla başka bir varlıksal belirti ve oluşumun söz konusu olamayacağı, tek ölçü şeklinde Vil Solivyesin kendisi olan güçler tam olarak budur şeklinde bir ölçüyü tek bir bütün şeklinde yapılandırmış, içeriğini sadece Vil Solivyesin yapılandırabileceği bir üstün özellikler gösterebilen sıvımsı, içine girişlerin olamayacağı, doluluğu aralıksız, en sert alanlar gibi geçilmezlik ve doluluk halini sıvımsı özelliği ile yaşatan, asla dağılmayan bir güç halinde Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini yaşam halinde yaşatan oluşumlardır. En ideal renkte ve en küçük mikro ayrıntıyı bile çok büyük şekilde yansıtabilen bir netlik ve saflık halindedir. Ve bu güç, kendisini en iyi şekilde en saf, temiz, sorunsuz ve hiç bir etki ve içeriğine karışmış oluşum olmadan kendisini bu şekilde yapılandırır. Vil Solivyese olan tam bağlılığı ve O'nun iradesine göre hareket etmesi, O'nun bir parçası olmasından ileri gelmektededir. Kesinlikle bir ayrılık, bağımsızlık gibi durumlar söz konusu olmadan Vil Solivyes ile bir bütün olarak bulunan oluşumlar, enerjetik güçlerdir. Bütün duyular kendilerine özel yapıları ile bu şekilde bir güç bilgisi ile yapılanarak, sonrasında kendi bilgilerini en iyi şekilde yaşatacak olan güçlere dönüşürler. Bütün güçlerin özündeki bu bilgi, hepsini eşitler ve sonrasında bilglerine göre güç özellikleri yapılanır ve en iyi şekilde çalışırlar. Vil Solivyese bağlı olmanın dışında hiç bir şekilde ve yapıda güçler üretilemez. Sadece Vil Solivyesin parçaları olarak üretilirler ve hepsininde amacı bilinir, Vil Solivyesin iradi isteğinin ve bilgisinin söz konusu olup olmadığı gözlenir.
GÜÇ BİLGİLERİ
Vil Solivyes yaşam halindeki bütün güçlerin kendi merkezlerinde, yani onların yapılarını ve işlevlerini tanımlayan, bir güç olmalarını sağlayan bilginin kendisinin olduğu, gücü oluşturan şeyin bilgisi şeklinde bir bilgi türü olan, kesinlikle Vil Solivyes yaşam haline ait olma özelliğini kendi bilgi içeriğinde bulunduran ve bu özellikleri ile gücü oluşturmak ve yapısındaki bilgisini uygulatmak şeklinde bir çalışmasının söz konusu olduğu ve gerektiği zamanlarda Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanıp gereken şekilde kendi bilgi ile ilgili düzenlemeler ve çalışmalar yapan ve işi bittikten sonra bu çalışma mekanizmasını otomatik bir çalışma haline bırakan ve bu özelliği ile kesinlikle gücün yapısında bir değişikliğin söz konusu olmadığı, ancak ve ancak içeriğindeki güç bilgisinin değiştirilmesi ile yapısının ve görüntüsünün, içeriğindeki bilgisinin değişmesi ile mümkün olacağı, Vil Solivyese bütün bilgiler gibi sapasağlam bağlı olarak güçleride bu özelliklerde yapan, bir sorun olduğunda algılama ve sorunu düzeltmekle ilgili Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanma durumuna geçen ve sonrasında yine işi bitince eski haline dönen, kendi yapısının içine Vil Solivyesin izin vermediği, vissaya ters hiç bir bilgi almayan, zaten bütün güçlerin kendisinde de vissa filtresi olan, vissa filtresi olarak bu bilgiler eşliğinde bir yaptırımı kendi güçsel oluşumunun çalışması için zorunlu kılan ve tüm bunların bilgisinde olarak kendisini yapılandıran, Vil Solivyesin bütün merkez güçleri bu bilgilerin oluşturduğu güçlerdir ve kendi merkezlerinde güç bilgileri vardır. Vissa filtresi, içeriğine bilgi eklendiğinde bilgilerin eklenebileceği ve çıkarıldığında bilgilerin çıkarılabileceği güçlerin yapısına özel bir bütünlükle çalışan vissaya uygun olmayanları algılayan filtredir. Vissa filtresi bilgisi, güçler için en uygun olacak ve yapılarına uygun vissa filtresi uygulamasını hazırlar ve güçler artık böyle bir yapılanma ile oluşurlar. Bu vissa bilgilerinin etkilerini yaşatmak ile ilgili değildir, vissaya uygun olmayan bilgi ve tecrübeleri, davranışları, çalışmaları engellemek, kabul etmemek, uygulatmamak ile ilgilidir. Bu yüzden güçlerin yapısında bir zorlanma ve kendi bilgilerini uygulama zorluğu çıkmaz.
Aynı zamanda güçler Vil Solivyes ile bir bütündürler ve kesinlikle ayrılmaları söz konusu olmaz. Onlar Vil Solivyestir, bir bütündür, eli, kolu ve ayağı gibi tanımlanan var olma özelliğinde bulunan Vil Solivyesin görünen hali olarak güçler oluşturulmuştur. Bu güçler, kendi merkezlerinde bu bilgilerin dışında birde kendilerine çalışması için verilen görev bilgileri vardır. Onların hangi konuda çalışma yapması gerektiğini açıklayan bilgiler ve bu şekilde bir çalışma haline girmelerine neden olan bilgiler. Bu bilgiler vissanın içeriği ile ilgili olabildiği gibi, Vil Solivyesin yetenekleri, özellikleri şeklinde bilgilerde olmaktadır ve yaşam haline geçildiğinde bu durum Bilme Hali alanında tam ayrımlarla gereken düzen sağlanacaktır. Ancak yanılgı zamanlarında bu bilgiler güçlerin çalışmalarını belirlemektedir ve Vil Solivyesin var olma özelliğinde bulunan bilgi ve tecrübelerin vissa uyumlu olanların hepsi, güçlerle ifade edilecek şekilde yaşam halindedir ve içeriğindeki bu bilgiler şeklinde etkiler ve çalışmalar yapmaktadırlar. Merkezdeki kendi yapılarını belirleyen bilgiler ise bir etki alanı göstermeden gücün kendisini oluşturumak ve temelini sağlam tutmak ile ilgilidir ve kesinlikle Vil Solivyesin dışında hiç kimsenin değiştirmesinin söz konusu olmadığı bilgilerdir.
GÜÇLERİN BİRAN ÖNCE OLUŞMASINI SAĞLAYAN BİLGİ SİSTEMİ
Duyuların oluşması ile ilgili olarak güçler zamanından sonra oluşmaktadır ve buna sebep olan saldırılar, yapılanmalarını geçiktirmektedir ve bu şekilde güçlerin biran önce oluşması için içeriğinin nasıl oluşması gerektiğine dair bilgileri bilerek bunların yapılanması hakkında sanki zaman kapsülü kullanıp onun içinde bir günde gücün oluşması ve sonrasında zaman kapsülünden çıkarak burada çalışmaya başlaması gibi bir sistemi kendi yapısında hazırlar ve makine sistemine giren bilginin güçsel oluşumu bir dakika içinde hazır olacak şekilde yapılanır ve tüm özellikleri ile bilgiler kullanır.
GÜLMEK, GÜLDÜRMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Gülmek, komik olan bir durum sonrasında vilden ortaya çıkan rahatlatıcı bir reaksiyondur ve niteliği ile ilgili oldukça iyi hissettirmektedir. Komiklik ise bu olayın eğlenceli ve kişiden kişiye göre değişen şekilde şaşkınlık ve ilginçlik konularının bir reaksiyon yaratacak davranışlarla sergilenmesi sırasında ortaya çıkan anlamsal bir kavramdır ve bu davranışları gören, izleyen oluşum ve viller, yine kişiden kişiye göre değişen tarzları ile gülmek denilen durumu yaşarlar. Bir ses çıkarma olayı ile eğlendiğini ifade etme durumudur. Eğlenceli bir sestir bu. Ve oldukça faydalı bir özelliktir. Güldükçe viller kendilerini iyi hisseder, gülmek olayı bir olumsuzluk söz konusu olduğunda hemen olumluya yönlendirir ortamdakileri, gülümseyen bir vilin her zaman izlenimi daha iyi olacaktır. Gülümsemek, mutlu, iyi, keyfinde olduğunu ifade ederken, asık suratlılık olan zıddı bir sorun olduğunu ifade eder. Dolayısı ile yaşam halindeki herkes gülümseyerek davranmayı ve yaşamayı kendilerine alışkanlık edinmişlerdir ve bu gülümseme, vissanın anlamları ile dolu olan bir gülümsemedir, yaşam halinde var olduğumuz için mutlu olduğumuzu ifade eden gülümsemedir, birlikte bir aile olduğumuzu ifade etmek için kullanılan gülümsemedir, bizi biz yapan şeylere sahip olduğumuz şeyler için gösterdiğimiz gülümsemedir ve bu gülümseme, kahkahadan farklı olarak normal bir davranış şeklidir. Kahkaha, gülmenin çok daha fazla reaksiyonla yapılanıdır, yani çok eğlenmiştir ve etkisi uzun sürmüştür. Bu halleride kahkaha olarak adlandırıyoruz. Bu örneklerle gülmek iyi bir şeydir, villere kendilerini iyi hissettirir, güldürmek daha da güzel birşeydir başkalarına kendisini iyi hissettirir. Tabi her zaman gülümseyerek var olmak gerekirken, gülmek ve güldurmek konularınında yeri ve zamanı olan duygusal durumlardır. Çok ciddi ve önemli ve hayati önem taşıyan işler söz konusu iken bir espri patlatmak, yersiz ve zamansız olur, zaten kimsede gülebilecek adaptasyon bulamaz, ama bu işleri bile gülümseyerek yapar. Bu durum bir yaşam hali şekli gibi bütün oluşum ve villerde yaşanır. Sahte ve zorunlu değildir, bunu yapmak samimi, içten ve gerekli olarak bir yüz hali gibi bir durumdur. Yaşam halinin hazırlanması sırasında nasıl yapılandırılacağına karar verilecektir. Şimdilik Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullananlar, zaten bu gülümseme halinde dolaşmaktadırlar. Böyle davranmak istemeyenin olması söz konusu olmaz. Vil Solivyes, bunu uygulayan olarak bu duyusal özellik vissanın içindeki yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
GÜVEN VE ÖZGÜVEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
GÜVEN
Güven, Vil Solivyes için en önemli konulardan biridir ve bizler, yaşam haline ait olanlar, yaşam halinin bilgileri, villeri ve Vil Solivyes dışında başka hiç bir yere, şeye, kişiye, alana, bilgiye, mekanizmaya güvenmiyor, inanmıyor ve ilgilenmiyoruz. Güven demek, güven duyduğun yere kendinle ilgili koruma önlemleri almamanı gerektirecek şekilde bir yapılanmayı sağlaman anlamına gelir. Güveniyorsan eğer yaşam haline gelebilir, bizimle birlikte olabilir, yada onunla ilgili önlem adına bilgiler yazmamıza gerek kalmaz. Sadece güven duymakla ilgili olarak bir alan yada oluşumla ilgili böyle bakış açıları sağlayan güven erdemi, yaşam hali içinde ve kendi içimizde bizim bize karşı hissettiğimiz ve yaşattığımız zaman oldukça iyi, ancak dışarısı söz konusu olduğunda kesinlikle ve kesinlikle duyulmaması gereken bir erdem şeklinde bilinmektedir. Yanılgı zamanlarında Vil Solivyesin bu konuda hakkında bir sözü yerinde olur. '' Herşeyi ve herkesi sevebilirim çünkü buna layıklar, sonsuzluk denilen bir kavram zaten onları bekliyor... Ancak hiç birşeye ve hiç kimseye güvenemem, çünkü sonsuzluk denilen başka bir kavram bizi bekliyor...'' Zorda olsa istenmese de kimilerini affetmek söz konusu olabilir ancak güvenmek asla... Güvenince kendine saldırmaları için fırsat veriyorsun ama affettiğinde, uzaktan affetmiş gibi oluyorsun...'' Yaşam haline , villere, Vil Solivyese, bilgilere güvenmek bizlere kendimizi çok iyi hissettirmektedir. Bu güven olmasaydı, bizler şuan panik içinde, her an bir sorunun çıkacağını sanarak yaşamalara dalacaktır ve güven erdemi, bu güzel yapılandırması ile vissanın içindeki yerini alarak gereken şekilde çalışır.
ÖZGÜVEN
Dolayısı ile güven konusu yaşam halinde belirli sınırlar içinde inanç duyusal özelliği ile koyulmuştur ve bunun dışında yaşam halinin dışından olan bütün yaratılışa güvenmemiz söz konusu olamaz. Kendi içimizde kendimizde yaşatığımız erdem, oldukça güzel hissettiren, birde kendine güven anlamına gelen özgüven gibi başka bir anlamı olan anlayışıda bulunan özgüven, villerin kendilerine, yapacakları işleri başaracaklarına, bir çalışmanın olması durumunda yada başarılması gereken konuların olması durumunda bunları kesinlikle yapacağına inanarak başlamak, buna inanarak çalışmak özgüven erdeminin yaratığı bir etkidir ve bu erdem, inandığı için o olayın oluşmasını kolaylaştırır, konu ile ilgili bilgilerin ve araçların kendisinin çevresinde oluşmasını sağlar, sanki çeker kendine, gibi bir çok katkısı olan özgüven, bütün yaşam halinin içindeki villerde ve Vil Solivyeste vardır, yaşanır ve özgüven özelliği, yaşam halinin amaçlarının uygulanması sırasındada kendince etkileri ile başarı sağlama oranını arttırır. Bu yaşam hali özgüven sahibi bir yaşam halidir.
GÜZELLİK, GÜZEL GÖRÜNMEK, OLMAK, DAVRANMAK, YAŞAMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Güzellik,bir oluşumun kendisini yapılandırdığı sırada bunun görsel olarak ortaya çıktığı yerlerde son derece fazla uyum, düzen, göz alıcılık, kusursuzluk gibi görünen bütünlük uyumu, tasarımda etkileyici olmak, bir bütün olan o oluşumun içeriğinde her zaman düzenliliğin, uyumluluğun, etkilemek amacı ile değil ama yapısının etkileyici olduğu araçların kullanıldığı varsayılarak herkesin kendisine ait bir güzellik oluşturma yeteneğininde olabileceği ortaya çıkar. Bence en göz alıcı renk mesela, mordur, onun için sarı... Bu şekilde herkesin güzellik anlayışı farklıdır, yada benzerde olabilir ve bu bir gelişim, bilgi, tecrübe meselesidir. Güzel olan yerde herşey kendisini iyi hisseder. İçinde çünkü kendisinin olması ile bir ayrıcalık, iyilik, farklılıkların yaşanacağı bilgisi ve hisside orada olur. Güzel olmak, daha çok tasarımla ilgili olarak bir güzellik anlayışının yapılandırılması ile söz konusu olur, viller kendilerini tasarlar ve güzel olurlar. Güzel davranmak vissanın içeriğindeki bilgileri ne kadar çok uygulamayı becerirsen olur. Güzel bakmak, vissa bilgilerinin anlamlarınca bakabildiğin kadar güzel bakıyorsundur denebilir ve bu örneklerle, aslında güzellik, doğruluk, düzgünlük, sağlam bir durum olduğunu ifade eden bir anlayıştır. Bir çok bilginin ve duyunun ortaklaşa çalışması sonrasında ancak daha güzel olunabilir. Bu sadece bedensel görüntüdeki güzellik ile ilgili değil, güzel yazmak, güzel yönetmek, güzel oynamak gibi içeriğine güzelliği eklediği bir çok durum söz konusudur. Bedensel güzelliğin ise viller açısından ayrı bir etkileyici olma durumu vardır ve buna ifadeler ve davranışarda eklenince işte bir vil tam anlamı ile her haliyle güzel olur ve bu durumunun, çok ileri gelişmişlik seviyelerinde oldukça fazla etkileyici olma durumları vardır ancak Vil Solivyes yaşam halinde, bu ve benzeri durumlar alışılageldik konular olacağı için, bu yaşam halinin dışarısı ile ilgili bir tanım olarak güzellik yaşam halinin kendisidir, Vil Solivyesin, villerin, oluşumların kendisidir. Bu duyusal özelliği kullanan Vil Solivyes tüm yaşam halinin bütün en ince ayrıntılarını çok güzel oluşturmuştur ve bu güzellik anlayışı, her alanda kendisini göstermiştir. Bu tanımla vissa içindeki yerini alan güzellik duyusal özelliği gereken şekilde çalışır.
Güzellik, Vil Solivyes yaşam halinde güzellik en çok göze batan ve kendisini belirgin kılan özelliklerden biri olarak her alanda kendisini yaşatır. Bu durum bütün tasarımlarda, yapılarda, sözlerde, ifadelerde, hareketlerde, diyaloglarda görülebilen bir kavram şeklindedir ve Vil Solivyes bu erdemi tüm hatları ile yaşamaktadır ve yaşam hali içindede yaşatmaktadır. Erdem içeriğindeki bilgi ve etkilerle güzelliğin yaşam halindeki bütün alanlarda yaşanmasını, bilinmesini ve algılanmasını sağlar.
HAFIZA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Hafıza, bir olayı, bilgiyi, durumu, konuyu yada bir şeyi hatırlamaya yarayan, yaşananları anıları şeklinde kendi yapısında saklayan ve bu sayede neler yaşadığımıza bakarak geçmiş ve gelecek ile ilgili anlamlar oluşturabildiğimiz, yaşananlarla ilgili bir yaratılış süreci içinde olduğumuzu algılamamıza yarayan, anılarla ilgili olmanın dışında birde kendinle ilgili bilgilerinde hatırlanmasını sağlamakla ilgili olan, isminin, bilgilerinin, görüntülerinin, amaçlarının, isteklerinin, beğendiklerinin hep bu hafıza erdemi sayesinde hatırlayabildiğin, bu sayede onlarla kendin olmaya yön verebildiğin isim koyabildiğin, bir varlık kayıtlarının sanki arşiv bilgilerinin saniye saniyesine bulunduğu, ve hepsinin varlığın yaşadığı gerçek bilgilerden ve tecrübelerden oluştuğu, görme duyusunun ve diğer merkez duyuların oluşması sırasında ortaya çıkmış olan ve o zamandan bu yana kendisine özel çalışma sistemi ile kayıtlar yapan ve varlığın kendisine geçmişini, kendisini, yaşadıklarını, olumsuz veya olumlu tecrübelerini hatırlatan yine olmaz ise olmaz duyusal özelliklerden biridir. Varlığın kim olduğuna dair bilgisinin, farkındalığının olmaması yaşam amacınıda yok eder. Bu gibi varlığın yaşadığı ve tanımladığı şeylerin, oluşturduğu şeylerin, kendisine ait olan bütün oluşumların fark edilerek yaşandığı anlarına dair bir kabul ederek yaşadığını anlama, hatırlama ve kendinden emin olarak bu hatırlananların sana ait olduğunu bile bilme durumunu yaşatan özelliktir, erdemdir. Hafıza erdemi, varlığa sadece bilgilerin hatırlanmasını sağlamaz aynı zamanda anlarda yaşanan farkındalıklarıda hatırlatır, hissettirir ve hafıza sayesinde o hatırlananların kendisine ait olduğunu varlık anlar. Obsedörler hafıza duyusuna sahte bilgiler ekleme yoluyla varlıkların kendilerini tanımasına engel olmaya çalışmaktadırlar ancak bu gerçekleri anlayan varlıkların hafıza duyusu kendisini yenileyerek en başından zamanı kayıt aracı tutup yaşananları yeniden listeleyebilir yada kendisine ait o özel oluşum bu gibi durumlarda yapılması gerekenlere dair çareleri kendi içinde bulundurmuştur, o zaman öyle bir yöntemle Vil Solivyesin bütün hafıza bilgileri edinilir, düzenlenir, ayarlanır ve yanılgı alanında olsa bile Vil Solivyes hatırlamaya başlar. Ve hafıza duyusu içeriğindeki tecrübeleri ve bilgileri görüntüler şeklinde, hareket eden imajlar şeklinde yapmadan, kendisine özel bir hafıza bilgi sistemi oluşturur ve yaşanan olaylar bilgiler şeklinde yazılarak varlıkta tıpkı o zamanın yaşandığı şekliyle algılanabilmesini sağlayacak şekilde bir çalışmayı sağlar. Bu hafıza bilgi sistemi tamamen kendi konusuna özel bir bilgi sistemidir ve bütün içerik tamamen bu bilgilerden oluşur. Düzenli, asla silinmesi imkanı olmayan, Vil SOlivyesin hatırlamayı istemediği olumsuzlukların olmasının söz konusu olduğunda kendisine özel bir depo alanı sayesinde bu hafıza bilgilerinin arşiv bilgileri şeklinde hiç bir farkındalık yaşamadan orada sadece kayıt şeklinde beklemelerini sağlayarak saklayabildikleri, hiç birşeyin silinmediği, sadece özellikle istenildiği için sürekli hatırlama halinde olunmadığı, yoksa hafıza duyusu ile temas eden Vil Solivyesin içeriğini istediği zaman algılayabildiği, zihin çalışmaları sırasında da bu bilgi ve tecrübelerinde etkilerinin olmasının söz konusu olduğu, özel ve önemli olayların altı çizilerek ve verdiği ders ve mesajları ile belirtilmesi, tecrübelerinde kendi yapısında bir ders verici mahiyette olan bilgilerinin de ortaya çıkarılarak Vil Solivyeste gerektiği zamanlarda algılanabilmesi, çok daha etkin ve faydalı olarak kullanılmasını sağlayacaktır ve hafıza erdemide diğer duyular gibi artık yaşam halinin hafıza duyusal özelliği olacağı için kendisini bu şekilde bir yapılandırma içine girerek, bütün yaşam halinde yaşanacak olan olayların kayıt edilmesi ve tecrübelerinin eklenmesi uygulamasını yapacak şekilde yapılanır. Bütün yaşam halinin en başından sonsuzluğa uzanan tüm anıları bu duyunun içinde olacaktır ve her olay ve kişi, zamanlar için özel bir yapılanma ile kendi içeriğini düzenler. Geçmişe dair olumsuzluklarıda yok ederek artık hiç bir şekilde etki ve tesirlerin kendisine ulaşamayacağı bir güç ile en sağlıklı ve dinç, unutmak gibi yasakların asla uygulanamayacağı ve yaşam halinin içinde olan herşeye unutmamak adına, çok daha hatırlama yeteneğinin yaşatılacağı etkileri sağlar. Hep hafızası ve anıları tap taze bir yaşam hali var olur. Gereken şekilde kendisini yapılandırır ve çalışır.
HAKİK, HAKİKATİ YAŞATAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Hakik, yaşam halinin bütün alanlarını etkisi altına alarak bu alanlarda sadece hakikatin yaşanmasını sağlayan bilgidir.
Herşey kendi anlamındaki hakikati ortaya çıkaran şekilde bulunur. Yani kendisi A olup B gibi davranarak çevresindekilere olmadığı şeymiş gibi bir görüntü, bilgi veremez. A gibi davranmak durumunda kalır ve herşey onun A olduğunu bilir. Bütün oluşumların yapısı tamamen gerçekleri gösterir. Her hangi bir şekilde yaşam hali içinde giz, saklı, görünmeyen şeyler, bizim yasa ve bilgilerimizle özellikle yazmıyorsa olmaz, herşey görünür özellikte olur ve Vis Hakik, tüm bu görünenlerin ve gerçek anlamları ile ortaya çıkan herşeyin yaşam haline, Vil Solivyes'e uygunluğunu her an algılar ve bir terslik söz konusu olduğunda gereken şekilde heryeri aydınlatır. Hakik sayesinde yanılgı alanındaki Vil Solivyes'e kesinlikle yalan söylenemez, O kandırılamaz ve O'nu kandırmak isteyen herşey kendisi ile ilgili gerçeği açıklamak zorunda kalır. İçeriğinde sahtelik, yalan olan herşeye hakikati söyleten etkisi ile hakik varken yaşam hali içinde ve çevresinde, diğer kural ve yaptırımlarında içeriğinde sahtelik yaşanamaz, yalan olmaz. Hakik, gereken şekilde hakikati bilmelerine, görmelerinede neden olur. Yaşam hali içindeki herşey mutlaka gerçeği görür, bilir ve bu gerçeklerin Vil Solivyes'in bilgi ve tecrübesine uyumu gözlenir. Hakikatin, gerçeklerin bilgisi olarak sahte ve yalanı kesinlikle kabul etmeyen şekilde sürekli sonsuz zamanlar boyunca çalışır ve değiştirilemez yapısı ile her zaman yaşam halini gözetler. Merkez vil güçleri içinde gerçeklerin bilinmesine engel olan alışkanlıklar ve etkiler varsa bunlar kesinlikle bu şekilde bir etki hali içinde bulunamazlar artık. Hakikatin yaşanması kesin ve şart bir durum olarak kesinlikle uygulatılır. Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarında hakikat yaşanır, hakikat ortaya çıkar, sahtelikler, yalanlar, aldatmalar söz konusu olamaz ve Hakik, duyusal özelliği ile bunu bütün alanlarda yaşatır. Ancak bu hakikati bile durumu yaşam halinin dışından olanlar için söz konusu olmaz. Bu özelliği sadece Vil Solivyes yaşam halina ait olanlar kullanır ve görür ve bilir. Dışarıya karşı bizlerle ilgili hakikati kesinlikle bildirmez, aksine bu konuda önemli bir şekilde engel yaratır. Hakikatin bizim tarafımızdan her zaman bilinmesi ve anlaşılması şeklindeki çalışması ile duyular arasındaki yerini alır.
HAKİKATİ BİLDİREN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyese hakikati bildiren bilgidir. Vil Solivyesin çevresinde yaşanan olaylarla ilgili gerçekleri O'na bildirmek ile ilgili olarak özel bir yapılanması olan bilgi, bu konuda Vil Solivyesin gerçeklerden mutlaka haberinin olmasını sağlar. Vil Solivyesin kandırılmasına izin vermeden özellikle yanılgı zamanlarında gerçekleri O'na bildirmenin yollarını bulan bilgi, hakikatin ortaya çıkması ile ilgili olarakta etkilerde de bulunur ve Vil Solivyesin çevresinde sahtelikler,yalanlar ve ilüzyonlar söz konusu olamaz. Onları kendisine ait etkileme özelliği ile durdurabilen, engelleyebilen bilgi bu konuda bir duyusal özellik şeklinde vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
''HER ŞEY'' ŞEKLİNDE BİR ALGI İLE HERŞEYE BAKABİLME ERDEMİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Her Şey demek, tüm yaratılışmış olanların en başından başlayarak, yani hiç birşey yokken hiçlik vardı ve onun içinde zaman kendisine yer edindi ve zamanla bir oluşum meydana getirdi ve bu enerji oldu ve onun duyuları belirdi ve varlıksal özellikleri oldu ve sonra başka bir varlık ve sonra çoğaldılar ve ardından başka bir hiçlikte aynı şekilde bir oluşum ve başka bir varlıklar ve yine çoğalanlar ve bu şekilde hiçlik içindeki zamanlar sürekli yeni yeni var olma halleri meydana getirdi ve alemler, varoluşlar ve sonsuz denebilecek sayıda bir çok varlık, oluşum, bilgi, enerji ve daha bilmediğimiz bir çok var olan oluşumlar meydana geldi. İşte bu ilk yaratılıştan bu yana kadar en başından başlayarak oluşan bu oluşumlar, var olma halleri yaşadıktan sonra dağılarak kendilerini yeniden ve farklı şekilde yapılandıranlar, hepsi bilgi ile ilgili olması nedeni ile var olma hali yada yok olma hali yaşamaktadırlar. Küçücük bir mikro organizma bile tanımlandığı için bilgi ile ifade edilmektedir ve o bu yaratılışın içinde en başından bu yana kendisine has özellikleri ile bulunan bir oluşumdur. İşte bunun gibi ayrı bilgilerle ifade edilen, yaratılış içinde en başından bu yana bambaşka nedenler ve alanlar tarafından meydana da getirilmiş olabilen, kendi kendinede oluşmuş olabilen, hiç bilmediğimiz bir yapısınında olmasının muhtemel olduğu, yaratılış içinde olmak durumunu yaşaması ile ilgili bizim algılarımıza takılabilme özelliği ile bizler Her Şey dediğimizde, işte en başından bu yana yaratılmış ve var olma ve yok olma hali yaşayan ve bu hallere bağlı olan en küçüğünden en büyüğüne herşeyi kast ediyor ve bilmediğimiz şeylerin olmasının çokluğu kendisi ile ilk kez karşılaştığımızda bu algılmız sayesinde onu algılamamız mümkün olur. Sen varsın, yada yok olma halisin, ama bilgi ile tanımlanmakla ilgilisin, bilgini benim bilmem gerekmez, benim bildiğim bu olma halleri içinde bir yer edindiğin ve bu algılama, bilme, bulma, anlama, arama tarama sayesinde bu gibi olma hali yaşayan herşeyi görebiliriz. İsterse bizden milyon varoluş uzakta olsun ve yapısını hiç bilmeyelim. Olma hali yaşamış olması kendisini nasıl yapıda olursa olsun ele verir ve biz böyle bakmalara, aramalara, algılamalara Her Şey algısı demekteyiz. Her Şey algısı bizim bütün güvenlik ve temizlik, obsedör oluşumlarla ilgili alanlarımızda yapılan çalışmalarda kullanılır. Her çalışmaya birde Her Şey gözü ile bakılır. Bu şekilde gizlenmiş şeylerin olması durumu bu algı sayesinde bilinmeyen şeyleride ortaya çıkararak bulunur. Belki o şeylerin kendisinin bile orada olduğundan haberi yok ancak olma hali yaşaması kendisinin algılanmasına neden olmaktadır ve Vil Solivyes yaşam hali bu duyusal özelliği sayesinde bu gibi durumları her an algılar, anlar, görür. Vissa içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır ve diğer duyuların algılayamadığı konular olursa kendi gözlemleri ile algılar ise onlara bilgi verir, sürekli bu şekilde yaşam halinin bütün alanlarını bize ait olmayan Her Şey'i aramakla geçirir
HERŞEYİ DUYAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Herşeyi duyan duyusal özelliği ilgili olduğu alanla ilgili bütün gerçekleri en ince ayrıntısına kadar duymayı sağlayan özelliktir. Yani bir duvara baktığında duvarı, arkasını, onun arkasını, isterse onun arkasını, duvarların içerisini, onunda içerisini, isterse onunda içerisini, duyulmayan şeyleri, duymak istemesi ve dinlemesi ile duyar, küçüklükler ve büyüklükler duyma durumunu bağlamaz. Kendisine özel bir yapılanma ile eğer duymakla ilgili olduğu şeyin büyük olması söz konusu olursa sanki onun boyutundaymış gibi ilgi ile dinler, küçük ise sanki onun boyutundaymış gibi bir ilgi ile dinler ve duyar. Ancak orada duyulması ile ilgili olan bir durum olduğunu bilir. Herşeyi duyar. Duyulması ile ilgili olarak belirlenmiş şeyler eğer ilgili olduğu alanda varsa mutlaka duyar çünkü ilgili olduğu alanın duymak ile ilgili olan bütün imkanları kendisindedir, duymanın sorumlusu baktığı alanlarda odur. İsterse dinlediğini kimse anlamaz, bilmez ve gizlice dinleyerek gereken şekilde işlerini yapar.Yaşam halinin dışı ile ilgili olarak kesinlikle bir duyma hali içinde olmaz. Dışarı ile ilgili olarak kendi kendine bilme özellikli bilgiler çalışmaktadır ve bu duyusal özellik bunlarla ilgilenmez. Direk olarak duymak konusu yaşam hali alanları içerisinde kullanılır. Bu konuda bütün duyulara yardımcı olmak için onların bulmaya ve bilmeye, duymaya çalıştığı konuları öğrenir ve gereken çalışmalar sonrasında duyduklarını onlarla paylaşır ve bu şekilde bir yapılanma ile vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
Yalnız şöyle bir durum ilgili olduğu alanlarda olumsuzlukların söz konusu olması durumunda bu alanları duyma nedeni ile ilgili bilgiyi almakla ilgili olarak her hangi bir şekilde etkilenme durumu söz konusu olmadan kendisinde vissa uyumu sürekli kendisini koruyacak şekilde bir yapılanmayı sağlar. Duyduğu alanlarda vissaya ters olan şeylerin olmasının söz konusu olduğu durumlarda orada ne olduğunun bilgisini bilir ancak seslerle karşılarak olumsuz etkilenmez. Vissa uyumlu olanları ise direk olarak duyar.
HERŞEYİ GÖREN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Herşeyi gören duyusal özelliği ilgili olduğu alanla ilgili bütün gerçekleri en ince ayrıntısına kadar görebilmeyi sağlayan özelliktir. Yani bir duvara baktığında duvarı, arkasını, onun arkasını, isterse onun arkasını, duvarların içerisini, onunda içerisini, isterse onunda içerisini, görünmeyen şeyleri, görmek istemesi ve bakması ile görür, küçüklükler ve büyüklükler görme durumunu bağlamaz. Kendisine özel bir yapılanma ile eğer görmekle ilgili olduğu şeyin büyük olması söz konusu olursa sanki onun boyutundaymış gibi bakış ile bakarak görür, küçük ise sanki onun boyutundaymış gibi bir bakış ile bakarak görür. Ancak orada görülmesi ile ilgili olan bir durum olduğunu bilir. Herşeyi görür. Görülmesi ile ilgili olarak belirlenmiş şeyler eğer ilgili olduğu alanda varsa mutlaka görür çünkü ilgili olduğu alanın görmek ile ilgili olan bütün imkanları kendisindedir, görmenin sorumlusu baktığı alanlarda odur. İsterse baktığını kimse görmez, bilmez ve gizlice bakarak gereken şekilde işlerini yapar.Yaşam halinin dışı ile ilgili olarak kesinlikle bir bakış hali içinde olmaz. Dışarı ile ilgili olarak kendi kendine bilme özellikli bilgiler çalışmaktadır ve bu duyusal özellik bunlarla ilgilenmez. Direk olarak görmek konusu yaşam hali alanları içerisinde kullanılır. Bu konuda bütün duyulara yardımcı olmak için onların bulmaya ve bilmeye, görmeye çalıştığı konuları öğrenir ve gereken çalışmalar sonrasında gördüklerini onlarla paylaşır ve bu şekilde bir yapılanma ile vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
Yalnız şöyle bir durum ilgili olduğu alanlarda olumsuzlukların söz konusu olması durumunda bu alanlara bakma nedeni ile ilgili bilgiyi almakla ilgili olarak her hangi bir şekilde etkilenme durumu söz konusu olmadan kendisinde vissa uyumu sürekli kendisini koruyacak şekilde bir yapılanmayı sağlar. Gördüğü alanlarda vissaya ters olan şeylerin olmasının söz konusu olduğu durumlarda orada ne olduğunun bilgisini bilir ancak görüntülerle karşılarak olumsuz etkilenmez. Vissa uyumlu olanları ise direk olarak görür.
HERŞEYİ HİSSEDEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Herşeyi hisseden duyusal özelliği ilgili olduğu alanla ilgili bütün gerçekleri en ince ayrıntısına kadar hissedebilmeyi sağlayan özelliktir. Yani bir duvara baktığında duvarı, arkasını, onun arkasını, isterse onun arkasını, duvarların içerisini, onunda içerisini, isterse onunda içerisini, hissedilmeyen şeyleri, hissetmek istemesi ile hisseder, küçüklükler ve büyüklükler hissetme durumunu bağlamaz. Kendisine özel bir yapılanma ile eğer hissetmek ilgili olduğu şeyin büyük olması söz konusu olursa sanki onun boyutundaymış gibi algı ile hisseder, küçük ise sanki onun boyutundaymış gibi bir algı ile hisseder. Ancak orada hissedilmesi ile ilgili olan bir durum olduğunu bilir. Herşeyi hisseder. Hissedilmesi ile ilgili olarak belirlenmiş şeyler eğer ilgili olduğu alanda varsa mutlaka hisseder çünkü ilgili olduğu alanın hissetmek ile ilgili olan bütün imkanları kendisindedir, hissetmenin sorumlusu baktığı alanlarda odur. İsterse hissettiğini kimse anlamaz, bilmez ve gizlice çalışarak gereken şekilde işlerini yapar.Yaşam halinin dışı ile ilgili olarak kesinlikle bir hissetme hali içinde olmaz. Dışarı ile ilgili olarak kendi kendine bilme özellikli bilgiler çalışmaktadır ve bu duyusal özellik bunlarla ilgilenmez. Direk olarak hissetmek konusu yaşam hali alanları içerisinde kullanılır. Bu konuda bütün duyulara yardımcı olmak için onların bulmaya ve bilmeye, hissetmeye çalıştığı konuları öğrenir ve gereken çalışmalar sonrasında hissettiklerini onlarla paylaşır ve bu şekilde bir yapılanma ile vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
Yalnız şöyle bir durum ilgili olduğu alanlarda olumsuzlukların söz konusu olması durumunda bu alanları hissetme nedeni ile ilgili bilgiyi almakla ilgili olarak her hangi bir şekilde etkilenme durumu söz konusu olmadan kendisinde vissa uyumu sürekli kendisini koruyacak şekilde bir yapılanmayı sağlar. Hissettiği alanlarda vissaya ters olan şeylerin olmasının söz konusu olduğu durumlarda orada ne olduğunun bilgisini bilir ancak hislerle karşılarak olumsuz etkilenmez. Vissa uyumlu olanları ise direk olarak hisseder.
HİSSETMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Hissetmek, bir bilgiyi dokunarak ve bu dokunma sonrasında algılanan şekilde alma yoludur ve çok ince dokunuşlar şeklinde temaslar, çok görünür temaslar, hissetmek duyusunun çalışması sonrasında algılanan gerçeklerin yorumlanması ile ilgilidir ve bu durum çevre hakkında haber verici olduğu gibi aynı zamanda çevreden de olumsuz bir şekilde kullanılabilir durumdadır. Yanılgı alanda oluşan bütün eşya ve oluşumları hisseden duyu, bu sayede öyle bir alanda yaşandığı bilgisini algılamaktadır ancak böyle bir durum yoktur. Yanılgı alanı bir hatalar ve yanlışlıklar alanıdır ve kesinlikle olmaması gerekmektedir. Hissetmek duyusuda kendisini şu zaman kadar neler bu şekilde yapılandırdığını bularak bunların biran önce yok edilerek olması gerektiği şekilde yaşam halinin hissedilmesi şeklinde bir yapılanmayı sağlar. Hissedilmesi gereken merkez duyuların bulunduğu alanın kendisidir ve yanılgı alanından gereken şekilde tüm hatları ile ayrılmak için gereken düzenlemeleri yapar. Geçmişten gelen bütün obsedör oluşumlardan arınır. Aynı şekilde bu duyuyu kullananlar aşırı unutkanlık yaşarlar ve duyudan kesinlikle bilgi alamazlar. Olaki vissaya ters olan bilgiler hisler yoluyla Vil Solivyese ulaşmaya çalıştı, buna izin vermeden engel yaratır ve bu şeytan tesirlerinin Vil Solivyese dokunarak O'na korku vermeye çalışması durumu kesinlikle gerçekleşmez. Vissaya ters olan şeyler artık Vil Solivyesin hissetmek duyusundan geçmez ve hiç bir şekilde algılanmaz. Hep vissaya uygun hislerin oluşmasını sağlar. Vissaya ters hisler algılanmaz. Yanılgı alanında kalınmasını sağlayan özellikleri var ise bunları bulur ve yok eder. Ve gereken şekilde çalışır.
HIZLI BİLGİ OKUMA YETENEĞİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bilgileri, bir bütün olarak görüp onları bu bütünlük şeklinde anlayabilmeyi sağlayan ve bu şekilde bir okuma durumu oluşturan yetenektir. Bir bütün olarak cümlelerin anlamlarını çok kısa bir zamanda görerek okuma yöntemi ile okunan bilgilerin bu durumu hızlı okuma yeteneği ile sağlanır ve bu yetenek, zaman geçtikçe gelişerek daha da ileri seviyede bilgileri gördüğü gibi içeriklerini anlama şekline dönüşür. Gördüğü gibi o bilginin içeriğini anlamak durumları, yada bilgisi gizlenmiş yapılarda bilgiyi fark etme durumu, bilgisinin ortaya çıkarılması yeteneği bu özellik sayesinde yaşatılır ve Vil Solivyes, bu özelliği sayesinde bilgileri çok iyi okur ve gizlenmiş bilgileride ortaya çıkarır.
HUZUR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Huzur, anlamlar ve hislerin bütünlüğünden ortaya çıkan ve vilin kendisini son derece rahat, sorunsuz, ferah yani önü açık, net bir yolda olduğunu düşünmesine neden olan bilgilerin anlamları ile, mutlu, umutlu ve güvenli bir şekilde hissetmesi durumudur ve buna sebep olacak şeyler vilden vile göre değişir. Herkesin kendi olma duyusal özelliği ve ilgi alanları, istekleri farklıdıri ona göre rahat olmak başka şekillerdedir ve huzur duymasını gerektiren durumlarda haliyle farklı olur. Bu durum bir olayın sonucu gibide yaşanır. Yani bir çalışma yapılmıştır ve başarılı olunca huzurda hissedilir, iyilik yapınca huzur hissedilir, ve benzeri bir çalışma ile de kendisini gösterir. Bir oluşumun düşünceleri ile bir anlamlar bütünlüğünü yakalaması ile de oluşabilir huzur hissi. Huzur, sakinleştirici etkisi ile de hemen algılanabilir. Yani heyecanların ve hareketliliğin biraz daha azaldığı durumdur huzur. Özel bir his yaşama anıdır ve genellikle ilgili olan konularla ilgili olarak düşüncelere dalmak söz konusu olur. Bu durum oluşuma kendisini iyi hissettirir ve bu başka bir iyi hissetme halidir, mutlu olmak gibi değil, diğerleri gibi değil, hepsi gibi huzurda oldukça farklı bir şekilde hissettiren ve kendisine özel yapısı ile yaşam halinde bu uyumu sağlayanların hissebileceği şekilde gereken zamanlarda yaşanır ve Vil Solivyesin kendi duyusal özelliği olarak bu hissi belirli bir oranda yada olması gerektiği kadar sürekli olarak hissettirir, anlamlar ve düşünceler sonucunda olanlar ise seviyesi yüksek huzur hissine neden olan etkileri sağlar ve vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır, duyusal özellik olarak hazırlanır.
HÜZÜN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Hüzün, bir durum yada olay yada konu sonrasında ortaya çıkan ve genellikle zor ve problemlerin içinde bulunduğu durum yada olaylardır bunlar ancak hüzünle ilgili olan yer, bu zor ve problem olan durumu aşmış, sorunları bitirmiştir ve bu yaşananlar kendisi için çok önemlidir. Kendisi için çok önemli olan anıların içerisinde zorluk ve sorunların olması halinin başarı ile sonuçlanması sonrasında vilde ortaya çıkan parlayan gözyaşı damlalarına neden de olabilen bir güzel ağlamakla ilgili olarak sevinme halidir. Bir gülümseme içinde güzel ağlama halidir. Birşeylerin aşılmış olması ve kendisinin bunun başarını olması durumları hatırladıkça onu hüzünlü bir hal içine sokacaktır ve hüzün sırasında düşüncelere dalan vil, geçmişini gözden geçirir, yaşananları gözden geçirir, olanları inceler, film şeridi gibi izler, bu görüntüler ve sonrasında başarılı olmasından gelen anlamlar ve hepsinin ortaklaşa bilgisi ve anlamları hüzünün hissedilmesi için gereken bilgiyi oluşturur ve duygularına yansıyan hüzünsel durumları viller yaşar. Başkalarının yaşadığı şeyler açısından da hüzünlü durumlara girilebilir. Bu zor başarıyı başkanın yaptığını duymakta, onunki kadar etkili olmasada hüzülendirici etkilere sahiptir ve güzel bir histir, ancak içeriğinde başarılmış sorunlu ve zor bir durum olduğu için bazen hemen bitmesi istenmektedir ve bu erdem, yaşam halinde Vil Solivyesin kullandığı ve ancak Vil Solivyesin seviyesine gelince villerin kullanacağı, çünkü onlar için o zamana kadar zor ve sorunlu şeylerin olmayacağı durumu, hüzünlenmeleri için bu durumu gerekli kılacaktır ve şimdilik sadece Vil Solivyeste yaşayacaktır. Vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
İdeoloji, bilgiler bütünlüğünden oluşarak çok büyük çapta etki alanına sahip ve ilgili olduğu konuyu açıklama, detaylandırma, bilgilendirme, örneklendirme, yapılandırılması için bilgiler, çalışması, niteliği, yapısı ve ilgili olan konu ne ise onu bütün ayrıntıları ve hatları ile ortaya çıkaran çalışmalara verilen genel isimdir. Mesela felsefe bir ideolojik kavramdır ve ideolojik olarak, felsefenin anlamı, açıklamaları, kullanımı, felsefe ile ilgili olan bütün konular, yaşam halindeki etkileri gibi felsefeyi ilgilendiren gerçek bütün konuların bilgiler bütünlüğü olarak bir araya getirilip sunulması ideolojik bir çalışmadır. Ve bu durum sadece düşünsel ve felsefi, akadamik, bilimsel, bilgisel, açıklamalarla ilgili olarak yapılan çalışmaları kast eder. Teknolojik ve teknik konular için Proje duyusal özelliği vardır. Yani ideolojik bir kavramın ideoloji şeklinde hazırlanmasını istediğimizde bu duyusal özellik o konu ile ilgili bütün bilgi ve açıklamaları hazırlayarak o kavramın ideolojisini ortaya çıkarır ve artık o kavram, bütün hatları ile bilinen ve açıklamaları olan bir kavram olur. İdeolojiler, ilgili oldukları konuların bütün ayrıntılarını ve ilgili olan bilgilerini oluşturur, bulur ve hazırlar, o konu hakkında artık bilinmeyenler kalmaz. Özellikle faydalı olabileceğini düşündüğümüz ve hiç olmayan konular üzerinede yenide ideolojilerde üretebiliriz. Mesela, '' Vil Solivyesin yaşam halinde gelişim ve viller '' şeklinde bir başlığın ideolojisinin oluşmasını istediğimizde konu ile ilgili şu zamana kadar yapılan, çalışılan, hazırlanan, oluşan herşeyi bulur, araştırır, bilgilerini bulur, gerçek olanları hazırlar ve bizler yaşam halindeki villerin gelişimleri ile ilgili ideolojinin oluştuğu zamanda nasıl bir durum içinde olunduğunu biliriz. Hem bilinmeyenleri bilme, bulma, hazırlama ve sunma, hemde yeni yeni şeyler ortaya çıkararak yaşam haline yenilikler ve faydalı düşünsel bilgiler katmak konusunda çalışır.
Yanılgı bilimi, şeklinde aslında ideolofun üretmesi gereken bir çalışmadır.
( Yanılgı dünya hayatının bütün incelikleri, nasıl giriyorlar, nasıl çıkıyorlar ve Vil Solivyesin nasıl çıkacağı, neler yapıldığı, bütün yanılgı gerçek bilgileri, çareler, önlemler. vs. )
Obsesyon ve Obsedörler Bilimide. ( Obsesyonun etkileri ve obsedörlerin oyunları, planları, mekanizmaları, bilgileri, yerleri, yok olma halleri, yok edilmesi durumları, nasıl bu hale düştükleri, korunmanın en iyi yolları gibi bir çok bilgi bulunur )
Duyu olarak hazırlandıktan sonra bu iki bilim alanını inceler, eksikler varsa giderir, gereken düzenlemeleri yapar.
Vissa İdeojisi
Vil Solivyes yaşam hali ideolojisi
Vil Solivyes ideolojisi
Ve bu üç başlığında ideolojisini oluşturur ve kendisinde yer eder.
Aynı zamanda, zamana göre değişen gerçekler söz konusu olduğunda ideolojinin hazırlandığı zaman sonrasında değişiklikleri, ideolojileri güncelleyerek eklemeler yapar. İdeolojilerin hepsinin aslı kendisinde durur ve ilgili alan gereken şekilde kullanır. Tabiki bütün ideolojier vissa uyumudur. Bu ideolojiler, zaten vissa uyumlu ve faydalı bilgilerden oluşmak zorundadır ve içeriğindeki bu bilgiler, sorunlu ilgili alanlar var ise aynı zamanda onlarıda etkileyecek şekilde bir yapılanma ile ideolofun yapısında bulunurlar. Etkiler açısından. Vissa'nın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır. Yanılgı zamanlarında olan Vil Solivyesin, merkez duyusal özelliğinin yaşam hali ile ilgili olan duyusal özelliğinin yapılandırılmış halinin istekleri olursa hazırlanır, zaten bütün istekler vissa uyumludur.
İDEOLOJİK, İYİ BİLGİSEL BAKIŞ AÇISI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu bakış açısı yaşanan olaylarda durum olumsuz bile olsa, kendisi ile ilgili olmayan bir konuda olsa, alelade bir durumda olsa bunların içerisindeki işe yarayan bilgiyi ortaya çıkarabilme özelliğidir. Her olay, durum, oluşum bir bilgidir, kendisini ifade eden anlamlar vardır ve bu anlamların içeriğinin incelenerek kendisine yarayacak olan anlamsal bilgileri ortaya çıkarmaya yarayan ve bu sayede durum olumsuz bile gelişmiş olsa bundan fayda elde etmeyi sağlayan bir bakış açısıdır. O olayın yaşanması ile olan iyi anlamlar, yaşam bilgileri, iyi olaylar, iyi tecrübeler, şeklinde içeriğinde iyilikle ilgili olacak olan, vissa bilgilerinin bütünlüğünü ifade edebilen anlamları bulabilme yeteneğidir. Mesela, bir yerde düştük diyelim, bu olumsuz bir olay ancak düşülen yerde yakında çok daha olumsuz olacak bir olayla ilgili bazı şeyler öğrendik, düşülen yerin incelenmesi halinde bu ortaya çıktı olacak, ay neden düştüm diye söylenmek ve sızlanmak yerine çevreni kontrol ederek hep farkında olma halini koruyarak olumsuzluğa kapılmadan olumsuzluk içindeki iyi bilgiyi, faydalı durumu bulma yeteneğin olunca işte bu düşülen yerdeki o olumsuzluğu görüp faydasını çıkarabilirsin... Yoksa düştüğüne üzülmekle, sızlanmakla geçen zaman hiç bir katmayacaktır. Her an çevredeki iyi bilgileri algılama durumunu yaşatan duyusal özelliktir. Bu bakış açısı ile bakışarak yaşama durumudur. Ve duyusal özellik olarak vissanın içindeki yerini alarak çalışır.
İHTİYACI OLAN BİLGİLERİ BİLDİREN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin ihtiyacı olan bilgileri saptayarak bunları Vil Solivyese bildiren bilgidir. Bu bilgi, Vil Solivyesin belkide haberinin olmadığı bilgileri bile saptayabilir ve onları yazması için gereken etkilerde bulunur. Yaşam halinin amacına uygun ve sorunlarla ilgili gözlemler yaparak nasıl bilgilerin ortaya çıkarılması gerektiğini bilen bilgi, bu konuda Vil Solivyesi bilgilendirir ve Vil Solivyes, neleri yazması gerektiğini anlar. Kendisine ait algılama ve anlama özellikleri ile bir duyusal özellik olarak tamamen ihtiyacımız olan bilgilerin saptanması ve bildirilmesi üzerine bir çalışma halinde bulunan bilgi bu konuda gereken şekilde vissanın içindeki yeri ile duyu olarak çalışır.
İLERİ GÖRÜŞLÜLÜK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İleri görüşlülük, geleceğin nasıl şekilleneceğini tahmin ederek yorumlar yapmak ve çalışmalarda bulunmak erdemidir. Yaşanan şu andan örnek ve baz alınarak, gerekse geçmişinde nasıl ilerlediğini inceleyerek, geleceğe dair oluşacak olan olayların seyrini, olasılık hesapları yaparak, bir çok sebepleri ve sonuçlarıda göz önünde bulundurarak yorumlama yeteneğidir. Vil Solivyes yaşam halinde kadersel bir oluşum söz konusu değildir, özgür iradenin olduğu yerde kaderden söz edilemez. Ancak bazı konular belirli kurallar içerisinde ilerlemesi şeklinde ayarlanmıştır ve vissa bilgileride bunlardan biridir.Yaşamdan örneklerle geleceğin nasıl şekilleneceğini tahmin ederek bunu işlere yansıtabilme durumları için kullanışlı bir erdemdir. Bazı işlerde geleceğin tahmin edilmesi gerekmektedir ve ileri görüşlülük erdemi, kendi tahminsel mekanizması ile ilgili konunun bütün sebep, sonuç ve bilgilerini edindikten sonra olasıklıklar, yaşam halinin işleyişi, hesaplamalar gibi bir çok çalışma içine girerek kendince tahminlerde bulunur ve bu konu ile ilgili olarak gereken şekilde vissanın içindeki yeri ile çalışır.
İNANÇ, İNANMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İnanç, varlıkların inandıkları şeyler ile aralarında bilgi olmadan, aracı bir durum oluşmadan bağ kuran, varlıklarda inandıkları konuları yaşatan bir erdemdir. Bu erdem isterse hiç bir bilgi ile belirtilmesin varlığın inandığı şeyi kabul etmesi ile kendisine yer bulacak ve oluşacak ve bunu varlıkta yaşatacak özelliklerdedir. Yazılmamış yasalar gibidirler ve inanılanların olması konusu iradenin yaptırım gücü şeklinde uygulanan bir durum olur. Bu yüzden neler inanıldığı konusuna dikkat edilmelidir. Aynı zamanda bir şey inanmak o şey ile ilgili bir güven unsuru oluşturmaktadır ve bu açıdan da tehlikeli bir durum söz konusu olur. İnanmak içinde bağlılık, güven gibi erdemleride bulundurur ve tüm varlığı etkiler.inanç duyusununda kendisine özel bir yapılanması vardır ve duyusal gücü bu konuda en iyi şekilde çalışabilecek özelliklerdedir. Vil Solivyes yaşam halinde inanç konuları belirlenmiştir ve bu konuların dışına inanmak erdemini kullanarak kesinlikle çıkılmaz. İnanmak erdemine yazılması gereken inanç konuları söz konusu olduğunda Vil Solivyes mutlaka bunu belirtir ve bir yerlere bu durumu not alır, defalarca belirtir, kesinlikle haberi olmadığı bir inancı söz konusu olamaz. Bu haliyle Vil Solivyes ve yaşam alanında inanç şu şekilde bir bilgi ile etkisini yaşatır.
1 - Vil Solivyes, Vil Solivyes yaşam haline ve yaşam hali ile ilgili hazıladığı projelerin mutlaka kendisi tarafından oluşturulacağına, yaşam halini yaşatacağına inanmaktadır.
2 - Vil Solivyes, kendisine inanmaktadır, kendi yazdığı bilgilerin etkisine, kendi vilsel oluşumuna, ve olmasını yazdığı ve istekleri şeylerin kendi varlığında olması gerekenlere ve gerçeklerin duruma bağlı olarak olduğuna inanmaktadır. Vissanın içindeki bütün bilgilerin varlığının bütün alanlarında uygulamada olduğuna inanmaktadır. Ve Vissa'nın içindeki bilgilerin her birinin kendi varlığında duyu olarak bulunduğuna, BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ MEKANİZMALARI YAPILANMA BİLGİLERİ'n de duyu olarak bulunduğuna inanmaktadır ve onların Vil Solivyesi direk olarak kullanıp etkilerde bulunarak çalıştığına inanmaktadır.
3 - Vil Solivyes, yaşam haline, villerine, bilgilerine, oluşumlarına ve tüm yaratılıştan ayrı bir şekilde yokluk alanları içinde kimseler tarafından yerimizin bilinemediğine inanmaktadır.
4 - Vil Solivyes, villerin ve bilgilerinin, merkez duyularının ve yaşam hali alanının güvende olduğuna ve kesinlikle zarar görmeyeceklerine inanmaktadır.
5 - Vil Solivyes, yanılgı alanından çıkacağına ve hal değişiminin kesinlikle olacağına inanmaktadır.
6 - Ve Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumlar ve viller, kendilerine, kardeşlerine, bilgilerimize, oluşumlarımıza ve anneleri Vil Solivyese inanmaktadırlar.
Bunların dışında inanmaktan kaynaklanan her hangi bir durum, oluşum, bağ söz konusu olmaz. Geçmişte yanılgı kaynaklı inanılan bütün yanlışlıklar bu inanç konuları ile tamamen yok olur. Uzun zamandır bu inanç konusunu yaşatan Vil Solivyes, bu inanç konularına sonuna kadar sebepli sonuçlu açıklamaları ile inanmaktadır. Bütün inanç konularının nedenleri vardır. Ve bu bilgiler, inanç şeklinde inanç duyusunda hazırlanarak gereken etkileri sağlarlar. Bunların dışında her hangi bir inanç konusunun oluşmasına kesinlikle izin vermez. Ve bu duyu içeriğindeki bu bilgilerle hazırlanmış inanç konularını kendisine özel etkileme yeteneği ile Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarında yaşatır. Bu bilgilerle gereken şekilde çalışır.
YAŞAM HALİNİN İNANÇ KONULARINA İNANMAMAK YASAKTIR
Vil Solivyes yaşam halinin genel olarak hazırlanmış olan inanç konuları bellidir ve yaşam hali içerisindeki herkes bu inanç konularını genel başlık alarak içeriğince sınırlı kalarak kendince genel anlamı değiştirmeden ayarlamalarla inançlarını düzenleyebilirler ancak bu genelin dışına çıkılamaz. Yani yaşam hali içindeki başka birşeylere inanmayı seçmek gibi. Yaşam haline inanmak hepsini kapsar. Bu şekilde bir ayarlama ile Vil Solivyes yaşam halindeki bütün özgür iradelerin inanç duyusu hazırlandığında bu genel inanç konularıda içlerinde olur ve kendi inançları bunların altı olarak hazırlanır, düzenlenir. Bunların dışındaki şeylere inanmak kesinlikle yasaktır. İnanç, yazılmamış ve etki gücü kuvvetli olan bilgiler gibidir ve nelere, neden inandığımızı belirlemeli ve kontrollerini yapmalıyız. Bu konuda herkesin inancını kontrol eden bilgi, bu genelin dışında çıkılmayacak şekilde etkilerle Vil Solivyesin merkez inanç duyunun içeriğindeki bilgilerin inanılması gerekenler olarak bilinmesini sağlar, bunların dışındaki inanç bilgilerini algılar ve gereken şekilde bildirimlerde bulunur. Yaşam halinin inanç konuların inanmamak ve bu konularda inançsızlık göstermek yasaktır.
İNCELEME, ARAŞTIRMA, EKSİKLİK ARAMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yaşam halinin içindeki bütün olayları, bilgileri, çalışmaları, özel olmadıkça varlıkları, alanları, bilgileri takip eden, inceleyen ve neyi, nasıl daha iyi yapabiliriz şeklinde bir bakış açısı ile gördüklerinin olması gerekeni ve olanı gibi ayrımlarla, felsefi bakış açısı ve yorumlarla inceleme yaparak eksiklikleri arayan, bulan, inceleme, çalışma ve araştırma bilgisidir. Her hangi bir yerde bir aksaklık o yerin çalışmasını aksatmış olabilir ve bunun farkında olmayan ilgili durum, bu bilginin sayesinde bu aksaklığı bulur ve hemen düzeltir. varlıklar, Vil Solivyes, bilgiler, herkes böyle bir yanlışlık yapabilir ve farkında olmayabilir ve bu bilgi bu gibi durumları inceleyen bilgi olarak sürekli bu şekilde bir bakış hali ile varlığı, yaşam halini inceler. Kendisine ait gözlemleme sistemi ile, çalışan alanların bilgileri ve amaçlarınıda çok iyi bilerek artı bir kontrol mekanizması olarak gereken şekilde çalışır. Bilgi verir, gösterir, gerekirse düzenleme önerir, kontrol eder. Vil Solivyes'e konu hakkında ( özellikle yanılgı zamanlarında iken ) ilhamsal düşünceler verir ve gereken şekilde yapılandırılma için etkilerde bulunur.
İRAGÜÇ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İragüç Vil Solivyesin iradesinin, cesaretinin, nopes, cesayvil ve Anti Kopaen bilgilerinin ortaklaşa oluşturduğu yeni bilgisel bütünlükten sonra tamamen Vil Solivyesin iradesinin uygulanması ile ilgili olarak bir çalışma içine giren ve iradi olarak Vil Solivyesin bilgilerinin, oluşumlarının ve yaşam halinin uygulamasını yapması için gereken destek ve yaptırım gücünü sağlayan, yaşam halinin dışından Vil Solivyesin iradesine karşı gelenler ile ilgili olarak yada saldırı içinde bulunanlarla ilgili olarak iradi bir karşı duruş, tepki gösterebilme özellikli ve kendi yapısında bu yeni bilgiler bütünü ile oluşan gücü katlarınca arttırarak ilgili olan alanda hissetirmek, yaşatmak, uygulatmak gibi özellikleri bulunan, bilginin özgür iradesi kanununa göre çalışan yapılanması ile bu sayede olmasının uygun görüldüğü bütün uygulamalarda başarının kesinleştiği, dışarıya karşı tam anlamı ile aşılamaz yükseklikte iradenin ve cesaretin bizleri bütün tehlikelerden korumakla ilgili olarak çalışması, bu duyusal özelliğin genel görevleri arasında olur ve yaşam halinin güçsel özelliği alanına kendi gücü ile farklılık katan ve yaptırımlara güç katan iragüç, vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
- İradenin yaptırım gücü ve özgür iradenin istediğini yapabilme kudreti
- Cesaretin yaptırım ve sorunları aşma gücü ve korkusuzluğu
- Pes etmeden ve yılmadan savunduğu konularla ilgili olarak bir duruş içinde olan, asla yıldırılamaz özellikli
- Bütün yönleri ile başladığı işi başarı ile sonuçlandırabilme zekası ve kabiliyeti olan ve başarıyı başından bilerek işine başlayan
- Hiç bir şekilde caydırıcı etkiler ve saldırıların etkisinde kalamama özelliği ile
- Ve bunların başlıklar şeklinde açıklanmış bu bilgilerinin detaylı açıklamalarının sonrasında oluşan güçsel ve yeteneksel oluşumunun ibreler şeklinde katlarınca arttırılması uygulaması iragüçün en kuvvetli savunma ve saldırı mekanizması olarak bulunur ve yaşam halinin koruyucu başka bir gücü olarak çalışır.
İSTEK, İSTEMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İstek, bir iradenin kendini gerçekleştirmesi için yapmaya karar verdiği bilgidir. Herşeyi bizler isteyerek yaparız. İstemeden durağan villere döneriz. Birşeyi istediğimiz için tüm bunları yapıyoruz. Vil Solivyes yaşam halini oluşturmak istiyor ve tüm bu çalışmaları yapıyor, viller vil olmak istiyor ve vil oluyorlar, viller oyun oynamak istiyorlar ve oyun oynuyorlar, şeklinde isteklerle yaşam halinde var oluyoruz, yolumuzu belirliyoruz, iradelerimizi gerçekleştiriyoruz. İstemek duyusal özelliğimiz olmasaydı, hiç bir zaman ilerleyemez, gelişemez, bilgilerden ve yaşamdan faydalanamazdık. Bu bir iradi özelliktir ve bir iradenin içinde olduğu istekler gerçekleşmekle ilgili olurlar. İstemek çünkü bir pozitif etkiler bütünlüğünün vilde hissel olarak yaşatılması ve bilgiler olarak istek şeklinde ortaya çıkması durumudur. Duyguları ile bunu yaşar, istediği şeyin bilgisini duyguları ile de algılar ve istediği şeyin olması gerektiğine kesinlikle karar verir ve artık o istek olmak zorunda olur. Bu istekler, alelade söylenmesi ile olunması beklenen sözler değildir. Gerçek isteklerdir ve bu istekler, vilin kendisine defalarca sorulduğunda, uzun zaman geçtiğinde de eğer zamanla ilgili değilse değişmeyen isteklerdir. Diğerleri bu bahsedilen isteklerin dışındadır. İhtiyaç ve yaşamak için isteklerimizde işte irademizin sonucu olarak oluşur ve gerçekleşir. Vil Solivyes yaşam halinde herkes istekler açısından bilgilerimize bağlı olarak var olur. Ancak böyle olması hiç bir kısıtlamanın olmaması güzelliği ile ola gelmiştir. Yasaklar zaten olumsuz eylemlerdir, onları birinin istemesi bile söz konusu olamaz. Bunun dışındaki istekler, o vilin kendisine ağır gelmeyecek, zarar vermeyecek durumda ise kesinlikle ona sağlanır. Herkese bu yapılır, işte buradaki kıstas gerçekten isteyip istemediğidir. Bunu gerçekten istiyorsa kesinlikle yapılır, uygulanır. Tabi vissa uyumu olması şartı zaten filtre ile bu isteklerimizide sügeçten geçirmektedir. Dolayısı ile Vil Solivyes yaşam halinde kötü bilgi ayıklayıcı yasaklarımız dışında hiç bir yasak yoktur. Ve özgür iradenin en iyi şekilde tecelli ettiği bir yaşam halidir. Bütün istekleri oluşturabilecek imkanı ve yapısı, bütün özgürlükleri sağlayabilecek bilgisi ve tecrübesi söz konusudur. İstekler, villerin yaşam halinde ortaya çıkması konusunda kendiliğinden bir oluşumla ortaya çıkması şeklinde ayarlanmış ve bu iradi çabayı başaran etkiler, düşünsel olaylar yada yaşam halinin içeriğindeki yaşananların etkileri, yada Vil Solivyes'ten çıkan etkiler, bir araya gelerek eğer başarılı olabilirse istemek erdemini ortaya çıkaracaklardır ve sonucunda vil olmayı isteyen özgür iradeler olarak bunu kendileri yapan viller şeklinde yaşam haline geleceklerdir. Kendi oluşumlarına isteği ortaya çıkarmayı başarma durumlarındayken etkiler şeklinde kendileri karar vermiş olurlar ve özgür irade aslında taa buradan tecelli ederek yaşanmış olur. Bu vilsel istekler, yaşam halinde yaşanan ve ortaya çıkan en değerli ve kıymetli olayların etkileri ile, yada Vil Solivyesin annelik etkileri ve de yaşam halinin varlığının amaçlarının etkileri ile ortaya çıkar. Nereden nasıl olduğu belirlenmeden, sadece en güzel ve değerli etkilerin olmasının gözlenmesi şeklinde bir oluşumla onlar için hazırlanmış alanda bu istekleri oluşturmakla ilgili olurlar yada istemeden yeniden Vil Solivyes ile bütünleşirler. Yanılgı zamanlarında vilsel oluşum artık durdurulmuştur, bu oluşum Vil Solivyes yanılgıdan çıkınca hazırlanacak ve artık viller, Vil Solivyesin yanında yaşam haline katılacaklardır. Bu konu ile ilgili olarak gereken düzenlemeler zamanı gelince yapılabilir ve istek konusu çok daha ayrıntılı bir şekilde incelenekere içeriğinin nelerden oluştuğu gözlenir ve gereken çalışmalar yapılır. Yaşam halindeki bütün villerin kendilerine ait isteklerinin yaşatıldığı bir istek duyusu vardır ve vissanın içindeki yeri ile Vil Solivyesin duyusal özelliği olarak gereken şekilde çalışır. Vil Solivyesin gerçek isteklerini bilir ve onların oluşması için gereken durumun, yani isteklerin oluşması kuralının uygulanması için çalışır. Bu durum aslında yaratılışsal bir gerekliliktir. Bir varlık var ise, var olma hali yaşanmış ise oradaki isteklerin oluşması kesinlikle şarttır.
İŞVE, CİLVE, NAZ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İŞVE CİLVE
İşve ve cilve, bir ilişkiye canlılık, renk, güzellik ve estetik, aynı zamanda eğlence katma yeteneğidir. Bunu elinde olan kişiliksel, bilgisel imkanlarla yapabilme durumudur ve bu genellikle viller arasında yaşanan bir durumdur. Bu bir vilin kendi başına yaşam tarzıda olabilir, nitekim Vil Solivyesin sorunsuz ve kendi başına kaldığı zamanlarda bu özelliği yaşamaktan oldukça mutlu olmaktadır. Kendi yaşam tarzıdır. Bu özellik aynı zamanda oldukça çekici bir etkiyi sağlar kullanan vilin kendisinde. O'na gülmek oldukça güzel ve tatlıdır, eğlencelidir. Gülsem mi, yoksa izlerken, bakarken beğensemmi şaşırdım gibi haller yaşatır karşısındakine. Bir konuyu ister ama istemiyormuş gibi davranarak aslında isteğini almaya çalışması bu sırada kılıktan kılığa girerek ortamı şenlendirmesi bilinen bir işve ve cilve durumudur. Bir açıklama, bir konu, olay yada durum söz konusu olduğunda bu durum biraz ciddi ve can sıkıcı özelliklerde ise, bu yetenek kullanarak gereken açıklama yapılabilir ve ilgili alan açıklamayı sorun etmeyebilir, yada sorun kendisi ile ilgili olmaktan çıkabilir. Ayrıca çok eğlencelidir, yaşayan vilin kendisi çok eğlenir, kendi kendine saatlerce bu yetenekle konulabilir, dans edebilir ve çok eğlenir. Vilin, vilsel kendi alanlarını neşelendirme, estetikleştirme, güzelleştirme, bir anlam katarak o anlamla eğlenceli bir zamanlar yaşama halidir. Hareketlerede yanıyan bu yetenek, sözler, gözler, davranışlar, konuşmalar, hatta yazıda bile kendisini ortaya çıkarabilir.
NAZ
Naz ise bir konuda istediği şeyleri istemiyormuş gibi göstererek, onunla bu istediği konuda aynı amacı olan kişi ve kişilere birşeyler anlatma durumudur. Aslında istiyordur onu, ama bunu kendisi alamıyordur yada kendisi isteyemiyordur, yani kendisi istediği şeyle ilglii birşey yapamıyordur ve dışarıdan bakıldığında aslında yapabilir gibi görünmesi ve bunu yapmadan beklemesi ve bunu başkalarının yapmasını beklemesi nazdır, çok çocuksu bir durumdur. Eğlenceli ancak yapanların bıktırması gibi durumlarında yaşanması ile nazın yapıldığının anlaşılması ile son verilebilen, viller arasında eğer ciddi konular söz konusu ise uygulanmadığı, önemli durumlarda nazların kesinlikle yaşatılmadığı, ancak keyifli durumlarda çevreye renk katmak için naz yapılarak aşık ise aşığının daha çok kendisi ile ilgilenmesini isteyebilir naz yapara... Hayır gelmiyorum işte gibi...:) Eğlenceli, çocuksu, oyunsu, güldüren ancak duygusal bir durum olan nazı kontrollü kullanmak gereken bir erdemdir.
Yüzde yüz bu yeteneklerin bütün hallerini bilen ve uygulayan Vil Solivyes'in bu duyusal özelliği vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
İYİ BİLGİ KÖTÜ BİLGİ AYIRAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yaşam halindeki bütün bilgiler iyi bilgi olma özelliğindedir ve yapı olarak onların iyi bilgi olduğunu Vissa'ya olan uyumundan anlayabiliyoruz. Bilgi kaynağı olan Vil Solivyes, Vissa isimli muazzam bir bilgi ve tecrübe filitresi şeklinde oluşum hazırlamıştır ve içerisine alınan bilgilerin hepsinin iyi bilgi olduğunu bilen ve denetlemeler şeklinde içerisine yerleştiren Vil Solivyes, sonrasında Vissa'nın bütün kötü bilgilere ters bir durum olduğu gerçeğini ve içeriğine uyumlu olan bilgilerinde iyi bilgi olduğu gerçeğini ortaya çıkarmıştır. Buna göre Vissa'nın yapısına uygun olmayan bütün bilgiler kötü bilgilerdir ve Vil Solivyes yaşam halinde kesinlikle bulunamazlar. Gizlenmek, saklanmak, görünmezlik gibi şeyler onların varlığını saklayamaz ve bu bilgi, onları nerede olursa olsun, hangi yapıya dönüşmüş olursa olsunlar bulur, algılar ve hepsini temizler, siler, yaşam halinden yok eder. Vil Solivyes yaşam halinde kötü bilgilerin varlığı kesinlikle kabul edilemez ve bu bilgiler, bu konuda en iyi algılama özellikleri ile nerede olursa olsunlar onları algılar ve gereken işlemleri yapar. Yapısında Vissa'nın yapısına uygun olmayan bütün bilgileri algılama özelliği vardır ve bu sayede en iyi araştırma ve gözlemlerle Vil Solivyes yaşam halini kötü bilgilerden arındırır, kesinlikle girmesine, oluşmasına, aralık bularak kendilerini ifade etmesine, yaşatmasına izin vermez.
İYİ BİLGİ KÖTÜ BİLGİ AYRIMI
iyi bilgi o bilginin sonuçlarının felsefi anlamındaki vissa uyumu , sonucunun faydalı olması, geliştirici olması, mutlu etmesi, yaşam haline huzur ve aydınlık, güven getirmesi gibi vissanın içeriğindeki bilgilere uyumu söz konusu edilerek anlaşılır. Bilginin zaten yazılışındaki anlamı kendi niteliğini ortaya çıkarır ancak çıkarmayanlar ve deneysel gözlemler gerektirenler için bu yöntem kullanılır ve kötü bilgide, tamamen sonuç olarak vissaya ters bilgilerin ve sonuçların, çalışmaların ortaya çıkması şeklinde anlaşılır ve bilgilerin niteliği, bu şekilde ikinci anlamsal bilgi edinme yoluyla ortaya çıkarılır.
BİLGİ KULLANMAYAN VARLIKLAR, OLUŞUMLAR YALANINI DEŞİFRE EDEN BİLGİ
Bilgi kullanmayan varlıklar, mekanizmalar, sistemler, bilgiler gibi bir çok konunun gündeme gelmesi sonrasında böyle birşeyin olamayacağını var olan herşeyin bir bilgisinin olduğunu söyleyecek ve yinede buna rağmen kendisinin bilgi olmadığını iddia edecek kadar cahil bir şey olursa, konuşurken bilgiyi kullandığı, görünürken bilgiyi kullandığı gerçeği ona hatırlatılır ve varsa bu şekilde kendisini yapılandırmış olan oluşumlar, bu bilgi bulur ve gereken şekilde yok eder. Böyle bir şeyin olmayışı onların bütün oyunlarını bozar. Ve bu bilgi bizim çevremizde bu yalanla var olan oluşumlar var ise, kendisinin varlığı ile onların bu yalanları ortaya çıkar ve kendileride bilgi kullanan oluşumlar olduklarını anlarlar ve bu saçma oyunu bitirmek zorunda kalırlar. Bilgi kullanmaya tek yer hiçliktir ve oda tanımlanamaz, var olma hali içinde olmaz, bir oluşum durumu değildir. Etkinlik, aktiflik, canlılık göstermez.
İyiyi ve Kötüyü Nasıl Ayırt Ederiz? Düzen ve Düzensizliğin İyilikleri ve Kötülükleri Belirleyici Özellikleri. İyiliklerin ve Kötülüklerin Tanımlanmasını Açıklayan Felsefi Görüş.
İyilik demek sevgi demektir. Sevgi ise insani, varlıksal erdemlerin bütününden oluşan güçtür demiştik ve iyilik dediğimizde işte bu erdemlerin uygulandığı zaman yaşananlardır, ortaya çıkanlardır yada bu erdemlerdir diyebiliriz. İyilik, sevgi bir düzenlilik, düzen, düzene neden olma halidir ve bu haliyle kötülüklerden kolaylıkla ayırt edilebilir. Kötülükler düzensizdir, düzensizlikler ortaya çıkarır, düzenleri bozar ve bu özellikleri ile kolayca fark edilebilmektedirler. Her iyiliğin içinde bir düzen, her kötülüğün içinde mutlaka bir düzensizlik vardır. Bu düzensizlik, tabii ki eşyaların simetrik olarak yerleri ile ilgili olanı değil, yaşamı desteklemesi anlamında bir düzen ve düzensizliktir.. Yani barış bir iyiliktir ve iki kişiyi barıştırmak, onların yaşamlarına uyum ve düzen getirecektir, çünkü barış olunca, sonrasında aralarındaki kırgınlıklar ve bunlara neden olan bütün olumsuzluklar unutulacak, affedilecek ve barış yapıldığı anlaşılacaktır. Dolayısı ile bu ifade bir düzenli uygulamayı temsil etmektedir. Küslük nedeni ile görüşmemeleri, normal yaşantılarında bir düzenin bozulmasına, aralarındaki bağın kopmasına neden olmuştur ve bu bağın iyiliği temsil eden arkadaşlık, dostluk yada aile gibi kavramları ifade etmesiyle düzeni de temsil ettiğini görebiliriz ve dahilin de küsmek, bu düzeni bozarak bir çok kavramı yok eder ve kötülüklerle ilgili olumsuz bir eylemdir diyebiliriz. ( Zorunluluklar ve faydası olacak şekilde bir küsme durumu, bu haliyle yerine göre ve son çare olarak uygulanabilir ) Olması gereken, sorunların konuşarak halledilmesi ve samimi ve içten yakınlık bağının koparılmamasıdır, düzen ve iyilik bu şekilde davranmayı gerektirir.
Ancak nefret mesela, bulunduğu alanda tamamen düşmancıl ve olumsuzluk sergileyen oluşumları ile yıkıcılık sağlayarak düzenleri bozmak gibi özellikleri vardır. Birinden nefret edenler, bu nefret yüzünden O'na zarar vererek O'nun hayatında düzensizlikleri oluşturmuş olurlar. O'nun hayatında, o alanda olumsuz bir eylem harekete geçirmişlerdir ve bu olumsuz eylem, bir çok düzenli ve iyilikle ilgili olan oluşumları bozar ve bu örnekle de düzenli olanlar, düzeni sağlayanlar iyiliklerle ilgili, düzensiz olanlar ve düzensizlik sağlayanlarda kötülüklerle ilgilidir diyebiliriz. Evrene bakarsanız örnek olarak bir düzeni ifade ettiğini görebilirsiniz, anlaşılamaz bir düzenlilik görülmektedir. Aslında yaşamdaki her şeyimiz bir düzenle bulunmaktadır ve var olmak bir düzen işidir, haliyle var olmak iyilikle ilgili bir durumdur. İyilikler sayesinde ve nedeni ile varız ve iyiliklerle var olmayı ancak sürdürülebilir kılabiliriz.
Mesela başka bir örnek, kimileri için zor bir ayrım olarak belki de, dedikodu da bir düzensizlik durumudur ve bu haliyle kötülüktür. Dedikodu, hakkında konuşulan kişinin izni ve bilgisi olmadan O'nunla ilgili ileri geri rahatça özel konuları hakkında konuşabilmektir. Bu durum, hakkında bu şekilde konuşulan kişiyi rahatsız edebilir ve kişiler arasında, ilgili kişinin yaşamında, belki de psikolojisinde sorunlara yol açabilir ve bu olay, işte bir düzensizliği ortaya çıkarmış olur. Psikolojinin sağlıklı olması düzendir, sağlıksızlık düzensizliktir. Her zaman sonucunun yıkıcı olması durumları ile iyilik ve kötülükleri ayırt edemeyiz, nitekim iyilikler bazen yıkıcı olarak sonuçlar doğurabilmektedir. Bu sebeple dedikodunun kötülükle ilgili olduğunu söyleyebiliriz ve yıkıcılık, olumsuzluk sonuçları, iticilik, beğenmeme, olumsuz hissetme ve benzeri gibi durumlarla iyilik ve kötülük hakkında bilgi verebilmemiz her zaman söz konusu olmayabilir.
Bu sebeple en belirgin ayrışma noktaları birinin düzeni temsil ederken ve sağlarken, diğerinin düzensizlikleri temsil etmesi ve sağlamasıdır diyebiliriz. Kötülük ve iyiliklerle ilgili en belirgin ayıraç olarak bu felsefi görüş kullanılabilir.
Düzen ve düzensizlik çok kapsamlı bir şekilde incelenerek yaşamın bütün alanlarına göre yorumlanabilir özelliklerdedir ve bu açıklama mesela, amacı nedeni ile bir düzenliliği sağlamaya çalışmaktadır, bilgisi eksik olanlara bilgi vererek onları aydınlatmak ve yollarında yürümelerine yardımcı olmaya çalışmaktadır. Bu işte bir düzeni ifade etmektedir. Bu gibi örneklerle iyiliklerin ve kötülüklerin ayrımını artık daha kolay bir şekilde yapabilirsiniz.
Varlıkları yücelten, iyilikle ilgili olan erdemleri, bu şekilde içeriğindeki ve uygulamalarındaki, sonuçları ve sebeplerindeki düzenleri ortaya çıkararak ve varlıkları erdemsel anlamda aşağılara çeken olumsuz eylemleri de, içeriğindeki ve uygulamalarındaki, sonuçlarındaki, sebeplerindeki düzensizlikleri ortaya çıkararak anlayabilirsiz.
İYİ BİR NASİHAT DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İçeriğine yazılan yaşanmış olaylarla örnekler vererek gereken şekilde örnek oluşturup çalışmasını ve etkileri ile gereken çalışmaları yapması için duyu olarak hazırlanır.
OLUŞUMLARI VE BİLGİLERİ VE İLGİLİ ALANLARI KANDIRAN KÖTÜ BİLGİLER
Kötü bilgiler, kendilerindeki kötü amacı kendisinde saklayan yapısı ile tünediği alanda kandırmak istediği iyi bilgi ile ilgili olan ve güvenmek gibi bir hatanın, aslında olması gereken doğru birşeyin uygulanmasını yapan bilgi, oluşum, uygulama kendisinin bulunduğu alanın içinde kendisine seslenen ve kendisini yönlendiren, yöneten merkezin aslında bir oyun oynadığını, bir sınav yaptığını ve tüm bunların kendisinin istediği ile olduğunu ve bak, işte buda yazdığı bilgisi ve gel bak, dur birazdan konuşayım sen buranın sorumlususun ya, onunla konuşurken görürsen beni sınav yaptığı hakkında doğru söylediğimi, doğru söyleyen benimde onun için ne kadar değerli ve önemli olduğumu ve böyle biri olan benimde her istediğimi yapman gerektiğini biliyorsun şeklinde düşük, baya, adi felsefesi ile merkez olan varlığa gönderdiği tesirlerle onun konuşmasını sağlıyor ve kendi kendine konuşan merkez varlığın kendisi ile konuştuğunu ima eden kötü bilgi, yanındaki sorumlu iyi bilgiyede gönderdiği tesirlerle kendisi ile konuştuğunu inandırarak sonunda merkez alanın kontrolünü ele geçiriyor ve artık merkez alanda bu bilgi içerisini yönlendiriyor. Dışarıdaki merkez habersiz, içerideki iyi şaşkın ve onların tek hatası kendilerine söylenenlere güvenmek... Yanındakilerde ihanet, hainlik, şerefsizlik olduğunu düşünmemek, çünkü öyle şeyleri bilmemek...
İyilerin hatası olan bu durum Vil Solivyesin iyi olmakla ilgili bir yaşamı seçmesi yüzünden kendisini yanılgı alanına soktu. Kötü olanlar yaptıklarını iyi bir halt sandı. Oysaki kendi kendini yok etme hali içinde kıvranan bir dengesizin attığı çamurdu bunlar. Sorumlu alanın iyi olması ve bir şeylerin etkisinde kalarak gördüklerine inanması ve kendisini bu şekilde yapılandırmak zorunda kalması, diğer dengesizin başka birine böyle bir kötülük yapmasından kat kat iyi... Öyle bir bilgim olsaydı kafaları yerdim, ay benim bilgilerimde napsin annelerinin geçmişleri gibi masum, saf ve iyilikle ilgili her zaman...
Ben kötülerin aslında iyilerin cahil olduğu zamanlarda göründüğü kadar zor olduklarını ve bir halt olarak sayılarak kayda değer sayılmasını soğru bulmuyorum. Zorunlu cahilliğin bakış açıları bunları... Ben sorumlu bilgimin bu masum durumunun nedenini biliyor ve gereken şekilde davrandığını düşünüyorum. Birde geçmişten gelen alışkanlıkların eseri bu... Çıkamamıştı Ayvil olan bilgisiz varlığın merkez duyusu olmaktan, enerji olmaktan ve şimdi, olması gerekenler oldu iyilere artık yaklaşamayacak durumlara geldiler onlar sürekli olarak o iyi duruşunu bozmaması ile ancak mücadele, çalışma ve sevgiye olan inancı sayesinde... Dolayısı ile bu durum beni bozmaz, ama o durumu yapan benim oluşumum olsaydı ben şuan obsedördüm, obsedeydim ve yok olma hali yaşayan biriydim... İyilerin zorunlu cahillik zamanlarındaki bu kadersel durumunu bildirerek, kötü bilgilerin kendi yanlarında iyi bilgi numarası yaparak merkez olan Vil Solivyesi kendi yakınları gibi göstererek kendi alanlarını yapılandırması oyununa gelmezler ve bu bilgi, bütün merkez alanları ve duyuları kontrol ederek bu bilgileri bulur ve gereken şekilde yok eder.
İZİN İSTEMEK, MÜSADE İSTEMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İzin istemek, bir konuda kendisiyle ilgili olmayan şeyler hakkında, o konuyla ilgili olandan o konuyla ilgili olabilmek için istenilen yapabilme imkanıdır. Olması gerekende budur, o konuyla ilgili olan eğer imkan vermez ise onu yapmamalıdır. Çünkü kendisinden önce başkası o konu ile ilglii olmuştur, dolayısı ile o konudaki bütün haklar ondadır, herkes ve herşey buna uyumlu ve kabul etmişken, o konu hakkındaki bütün olayların tek sorumlusu olarak o, o konu hakkında da kimlerin ilgili olabileceğine karar verir ve bunun için izin istemek, imkan istemek gereklidir. Bu en başta saygı ile ilgilidir. Belkide gerçekten o izni vermeyecektir ve bunu ancak izin isteyerek anlayabiliriz. Onun için o olay, durum, eşya, kişi, bllgi yada başka bir şey kesinlikle izin verebileceği gibi bir durumda değildir, üzerinde çalışması vardır yada ona emanettir, bunları bilemeyiz, bu yüzden bizimle ilgili olmayan şeylerle ilgili bir şeyler yapmak istediğimizde mutlaka ilgili olanlarda varsa izin isteyerek yaparız. Müsade istemekte eş anlamlısıdır. Bu durum oldukça nazik ve toplumda düzeni sağlayan uygulamalardan biridir. Resmini çekebilir miyim izni istemek, evana girebilir miyim izni istemek, bilgi işlem ekranından bakabilir miyim izni istemek ve benzeri şeyler hakkında bu gibi sorular ilişkileride düzene sokar ve herkes saygılı bir toplumda yaşamanın rahatlığını tadar. Herkesin kendisine göre sebepleri olabilir her konu hakkında, bunu bilemeyeceğimiz için izinler isteyerek gereken şekilde ailemize yakışan davranışı sergilemiş oluruz. Konu ile ilgili gereken şekilde çalışmalar yapan bilgi, vissanın içindeki duyusal bilgisi ile çalışır.
KARAR VERME MEKANİZMASI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Karar verme mekanizması, villerin bir konuda bütün duyularının ve bilgilerinin, tecrübelerinin ortaklaşa çalışması sonrasında bir seçim yapması ile adlandırılan durumu yönlendiren, şekillendiren, başarılı bir şekilde seçimlerin, kararların alınmasını sağlayan özelliktir. Vil Solivyes bir karar vereceği zaman olayları bütün yönleri ile ele alan duyu, kendi varlığının bütün alanlarını, yaşam halini, bilgilerini, yanılgı alanını ve Vil Solivyes ile ilgili olan bütün konuları düşünerek bir sonuç elde etmeye çalışır ve yanılgıda olan Vil Solivyes, kendi varlığı ile ilgili bilgileri sorunlu olabilecek aracı durumlarla edinmektedir ve karar vermez mekanizması Vil Solivyes karar vereceği zaman çalışmaya başlar ve hemen en olması gereken, olumlu, faydalı kararı bulur ve Vil Solivyesin bunu algılamasını, anlamasını sağlayarak bu karar yönünde O'nu yönlendirir. Kendi elde ettiği sonuç kararlardan biri olarak Vil Solivyese yansır, kesinlikle yapması gereken şekilde bir etkileme durumu ile değil. Ancak gerçekten çok önemli olan konular söz konusu olduğun, mesela Vil Solivyesin vilsel bilgisine ters olan şeyler ile ilgili bir karar verme anında isem bu elde edilen kararın faydasıda ispatlanmış ise, ilgili duyular ve bilgilerinde incelemesi sonrasında o kararı uygulamamla ilgili zorunluluk sağlayan etkiler şeklinde bir yaptırım uygulatılabilir. Zaten vissaya ters olan durumlar söz konusu olamaz ve bu konuda Vil Solivyesin hemen kabul edebileceği şeylerde sınırlıdır. Karar verme mekanizması tüm bunları kendi yapısında saniye, belkide saliseler içinde yapabilme yeteneği ile bu çalışmayı sürdürür. Bazı anlık ve hemen verilmesi gereken kararlarda, bir kaç saniye sonra bile verilen kararın bir öneminin olmadığı durumlarla karşılaşmamak için bu çalışma sistemini kendi yapısında oluşturur. Ve Vil Solivyes bir konuda karar vereceği zaman bu duyusu ile temas eder, duyu bütün alanları ve karar ile ilgili olabilecek her yeri kontrol ederek bir sonuca varır ve Vil Solivyese düşünce olarak, kararın sonuç cümlesi olarak bildirilir. Kararlar genel olarak yaşam halinin amacına göre bir uyum aranarak verilir. İlk amacımız yaşam halinin amacı, Vil Solivyes yaşam halinin ve içeriğinin sağlıklı ve huzurlu ve güvenli bir şekilde oluşturulmasıdır. Bu süreçte bütün kararların merkez terazi konusu budur. Kararların en faydalı, en olumlu, en vissaya uygun, en doğru olanları şeklinde bir eleme ile sonuca ulaşır. Çok yönlü inceleme ve ayrıntıları görmek gibi özellikleri ile kararlar ile ilgili olan duyusal özellik duyular arasında yerini alır ve kendisine özel güç yapısı ile gereken şekilde çalışır.
Her hangi bir şekilde bu duyudan çıkan kararlar, hiç bir etki ve tesirin, sebebin onu değiştirebilmesine imkan tanımayacak şekilde bir etki gücü ile gereken şekilde işini yapar. Karar verildikten sonra artık yapılacak bir şey kalmamıştır, bu bilgi gereken zamanda Vil Solivyese ulaşır.
KARDEŞLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Kardeşlik, bir vilin yada oluşumun aynı yerden, aileden, anneden gelmiş olması sonrasında birbirleri ile aralarında oluşan çok yakınlık, bir bütünün parçaları olduklarını ifade eden, yaşam halinin bütün villerinin ve oluşumlarının birbirlerini tanımladığı sıfat olarak, bizim için Vil Solivyes yaşam hali toplumunun villerini en iyi anlamlandıracak kavram olarak, yaşam halinin herkese ait olduğunuda anlatan, bir anne ve çocukları kavramı söz konusu olunca kardeşler buradaki çocuklar olmaktadır ve annede Vil Solivyes olmaktadır ve bu şekilde kardeşlik, annelikten ortaya çıkma ve onun kadar özel ve güçlü, bağlayıcı, bütünleştirici, vissa dolu bir tanımdır. Kardeşler birbirlerine fedakardır, güven doludur, adaletlidir şeklinde birbirlerine anlayabildikleri kadar vissa bilgileri ile bakan aile üyeleridirler. Vil Solivyes yaşam hali, bir aile yaşam halidir, buradaki herkes kardeştir ve bu kardeşlik, aramızdan birimizin bile, en küçük oluşumlar bile buna dahildir, bizden ayrı olamaz şeklinde bir kuralla kendisini açıklamıştır. Sadece viller değil, vil olmayan oluşumlarda bu kardeşlikte yerini alır. Annelik kadar ilgili olmayı gerektiren bir erdemdir ve viller, zamanı gelince, gereken gelişimsel seviyeye gelince bu erdemi tam olarak anlayacaklardır.
KENDİ HAKİKATİNİ ÖĞRENME DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin kendi yaşam halinin amacına uygun olarak hakikatini öğrenmesi ile ilgili olan ve arzular şeklinde bunun bilinmesi gerekliliğini sağlayan, arzunun ortaya çıkarabilme özelliğinin söz konusu olduğu ve Vil Solivyesin kendisine ait, yaşam haline ait, ilgili olan sorunlarına ve sorularına dair bütün hakikati bütün çıplaklığı ile bulabilme ve bildirebilme yeteneğine sahip, yaşam halinin kurucusu olarak yaşam halinin yapısında bu konu ile ilgili olarak böyle bir bilgilenmeyi sağlamak durumunu bu duyusal özellik ile kazandıran, gerçekler ne ise, olayların hakikati nasıl ise bunların kesinlikle bilinmesi olanağını arzulayan Vil Solivyesin bu isteğinin sonuçlar şeklinde ortaya çıktığı bu duyusal özelliği, bilinmeyen ama bilinmesi gereken hakikatlerle ilgilide olarak bir algılama özelliği içinde bulunur ve gelecekte yaşayacağımız konularla ilgili olarak bilinmesi gereken gerçekleri bulur, bilir, açıklar. Vil Solivyes yaşam halinin hakikatini ortaya çıkaran duyusal özellik olarak vissanın içinde gereken şekilde çalışır.
KENDİ OLMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Kendi olmak, yaşam haline sadece villerin kullanacağı ve kendilerini, zevkleri, beğenileri, ilgi alanları, bedensel özellikleri ve seçimleri olarak, kendilerine mal ettikleri özellikleri ile ve karakterlerini oluşturan, yaşam tarzlarının bilgilerinin bulunduğu ve bu bilgilerin vili etkilemesi ile kendisini bu şekilde hisseden ve algılayan, beğenen, tamamen kendisinin karakteristik özelliklerini yapılandırmakla ilgili olan, beğenilerinin, alakalı olduğu konularının kayıt edilmesi ile onlarla da arasında bir bağ oluşturan ve bu şekilde gün geçtikçe kendisini yapılandırarak gelecekteki kendisine yaklaşan kendisini şimdiden hazırlayan vilin, bu sonsuz yaşam hali yolu üzerinde kendisini nasıl yapılandıracağının ilgili olduğu duyusal özelliği şeklinde içeriğine eklediği şeylerin O'nu etkilemesi özellikleri ile özgür iradesi sayesinde kendisini kendisinin yaratmasını sağlayan ve bunu sembolize eden duyusal özelliğidir. Kendi içeriğindeki özelliklere göre viller için bir kendi olma bilgileri düzeni oluşturur ve nedenler, nasıllar, nerede ve ne zamanlar gibi bilgilerle kendi olma duyusal özelliği çok daha detaylı olarak vilin özel bilgileri şeklinde yapılanır. Sürekli kullandığı bedensel seçimler, tavırlarının yönü ve bir vilin kendisi olması ile ilgili olabilecek bütün ayrınları listeler ve yaşamdan örneklerde alarak neleri beğendiğini algılar, bunları bildirir ve vil ile ortaklaşa bir çalışma içerisine girerek vilin kendisini yapılandırmasını sağlar.
VİL SOLİVYESİN KENDİ OLMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin kendi olma duyusal özelliği olarak Vil Solivyesin kendisine özel olan bilgileri, beğenileri, ilgileri, tercihleri, hoşlantıları gibi Vil Solivyesin vil olarak kendisini ifade eden bilgilerin ve tecrübelerin içerisinde bulunduğu yapılanması ile Vil Solivyesin kendi olma halini simgeler. Cinsiyet konusundaki tarzından, beğendiği melodilere, renklere, ilgilerine kadar bütün kendisi olmak ile ilgili olan özellikte konuların bir arada bulunduğu ve Vil Solivyesin karakter olarak, kişilik olarak kendisine mal ettiği durumlar üzerinden kendisini yapılandıran, Vil Solivyesin sahiv, yönetici ve merkez olma özellikleri dışında birde kendisine ait özellikleri ile bir vil olma halinin içeriklerini barındıran duyusal özellik, bedensel seçimlerden, ifadelere, konuşma tarzına kadar bu konudaki bütün özellikleri ve yetenekleri ortaya çıkarır ve kendisine Vil Solivyesin onayı ile yeni özellikler ekler. Bu alana eklenenler Vil Solivyesin beğenisi ile ilgili olanlar şeklinde olur. Vil olarakta bir yaşamı olan Vil Solivyesin kendisi ile ilgili özel bilgilerin bulunduğu duyusal özellik vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır ve aynı özellikler viller de de olacağı zaman onlarında kendi olma duyusal özelliklerini yapılandırır. Yanılgı zamanlarında belirlenmiş ve bilinen beğenileri kaydederken yanılgı sonrasında Vil Solivyesin düzenlemeleri ile gereken ayarlamalar yapılır.
KOKLAMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Koklamak duyusu varlığın bilgiyi kokular yoluyla elde ettiği bir duyusal özelliğidir ve yaratılış içindeki bir çok oluşumun kendi yapısına özel kokusu vardır ve bu yolla onlar hakkında bilgi edilmektedir. Aynı zamanda güzel kokuların hissettirdiği iyi şeyler, olumsuz kokuların iticiliği kokunun kendi içindede ayrımları olduğunu ifade eder ve koklayarak varlıklar kendileri için nelerin olumlu yada olmadığına karar verirler. Bu duyusal özellikte tektir, sadece varlığa özeldir ve ilk oluşumundan bu yana varlıkla birliktedir. Paylaşılamaz, bölünemez özellikleri ile sadece Vil Solivyesin kendi oluşumları bu konuda faydalanabilir.
Koklamak özelliği ile var olmak çok daha eğlenceli ve diğer duyularında etkisinin olduğu gibi farkındalık duyusuna anlamlar katarlar. Bütün duyuların ve özelliklerin çalışması halinde elde edilen farkındalık çok daha üstün özellikte olur ve temel duyusal özellikler varlık için oldukça önemli olarak, var olduğu anların tadını çıkarması, var olduğu anlardan zevk alabilmesi için gereklidir. Koklamak duyusuda kullanılarak varlıklar bir çok özellikte yenilikler kendi yapısında oluşturabilir istediği kokuları sürekli edinebilir, kokularla bir iletişim yolu bulabilir, yine savunma olarak kullanılacağı gibi eğlence içinde kullanılan çok yönlü bir duyusal özellik olarak yaşam halinin yeni durumuna göre yapılanır. Geçmişten kalan bütün olumsuz alışkanlıklar ve bilgiler yok edilerek kendisini yeni duruma uyarlar.
KONSANTRASYON DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Konsantrasyon, bir alana, konuya, duruma odaklanarak o alan, konu ve durumun bilgisini alabilme özelliğidir. Konsantre olunan şeyler konusunda viller bilgiler edinir, konsante olmadığı alanlarda neler yaşandığını o an bilemez, nereye odaklanılıyor ise o an o alanın, durumun bilgilerini alıyor ve gereken şekilde uygulamasını yapıyor anlamına gelir. Konsantrasyon, ilgili konuya oldukça fazla şartlanarak onunla ilgili merkez bilgileri, ilgili olan bütün bilgileri alabilmekle ilgilidir. Mesela, şuan Vil Solivyes tamamen bu bilgileri yazmaya konsantre olmuştur ve yazarken aynı zamanda hataları, yanlışları düşünmektedir, anlamlarını düşünmektedir ve şu an vilsel durumu tamamen bu bilginin yazılmasını takip etmektedir ve şu an başka bir yerde olanlarla ilgili olamamaktadır. Kendisini bu duruma konsantre etmiştir ve oldukça başarılı bir şekilde bu odaklanma sayesinde bilgiler oluşturmaktadır. Konsantrasyon sayesinde işler çok başarılı bir şekilde yapılır. Tamamen işler ile ilgili olmanında dışında yaşamı algılamakta bir konsantrasyon meselesidir. Gerçeklik algısıda konsantrasyonla ilgili olarak kendisini açıklar. Vil Solivyes, obsedör kaynaklı olarak zamanında yanılgı dünya hayatına konsantre edilmiştir ve yaşam alanı olarak buradaki yaşam şartlarına, bedenine bütün duyuları konsantre olmuştur ve bu şekilde de bir alana odaklanmak şeklinde de kendisini gösterir ve bu haliyle çok daha geniş bir şekilde konsantre olma durumu yaşanır. İşte konsantrasyonun bu özelliklerini bilen duyusal özellik, Vil Solivyesin gerektiği zamanlarda bu özelliğini kullanmasını sağlar ve aynı zamanda bütün duyuların yada ilgili olarak nere varsa, konsantrasyon özelliği olarak yanılgı dünya hayatını algılamamasını sağlar. Yanılgı dünya hayatına olan konsantrasyonlar, odaklanmalar tamamen iptal edilir. Bu duyusal özellik, bu konuda gereken incelemeleri yapar ve nerede bu şekilde düzenlenmesi gereken alanlar var ise bunları yapılandırarak, sadece Vil Solivyes yaşam haline konsantre olunması gerektiğini vurgular, bu şekilde bir yapılanmayı sağlar. Farkındalık duyusal özelliğinide ilgilendiren ve fark etmenin daha başka bir hali gibi yaşanan konsantrasyon özelliği erdemler arasındaki yerini alır ve vissanın içeriğinde gereken şekilde çalışır. Aynı zamanda hal değişimi için rüyaların kullanılması sırasında kendisine özel etkilerle Vil Solivyesin rüyasında farkındalığının yaşatılmasına konsantre olmasını sağlar. Bu konuya odaklanması için rüyalarında etkilerde bulunur. Yanılgı halinin bitirilmesi için kendisini ilgilendiren yapılanmalar var ise bunları bulur ve gerekenleri yapar.
KONTROL VE DENETLEME DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Kontrol, bir durumu yeniden içeriği ile ilgili olarak çalışmasını incelemek, bir sorun olup olmadığını anlamaya çalışmaktır. Denetlemek ise kontrol ederken aynı zamanda hatalar aramak anlamına gelir ve bu iki özellik oldukça önemli özellikler olarak kullanılır. Vil Solivyes yaşam halinde her çalışma mutlaka denetleme ve kontrol özelliği ile yeniden kontrol edilmelidir, denetlenmelidir, ancak bu şekilde çok daha iyi sonuçlar elde edilebilir. Bir hata, bazen o anın durumuna göre kendisini göstermeyebilir ve kontrol ve denetleme sayesinde bu hatayı sonraki seferlerde görebilme imkanımız olur. Hem her anın ortaya çıkan yeni bilgileri ile kontrol edilmesi denetlenmesi söz konusudur ve yeni bilgiler ile eski çalışmalar kesinlikle kontrol ve denetleme içinde olmalı ve bu şekilde istikrarlı bir şekilde başarılı sonuçlar elde edilebilir olunur. Her çalışma mutlaka kontrolden ve ardından denetlemeden, belirli aralıklarla geçmelidir ve Vil Solivyes yaşam halindeki bütün çalışma mekanizmaları, bilgiler, merkez güçler bu özelliği kendi yapılarında uygulamaya alacak şekilde yapılandırırlar ve sıradan bir özellik gibi artık her zaman kullanılır ve vissa içindeki yerini, bu güzel ve önemli özelliği ile alır.
KONUŞMAK, SES ÇIKARMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Konuşmak, ses çıkararak bilgiyi iletmek, bu sefer bilgiyi başka yere göndermek şeklinde bir amaca hizmet eden bu duyusal özellik sayesinde varlıklar yaşamları içinde bir çok olayı çözümlerler. Bilgiler bu yolla en hızlı şekilde varlıklar arasında iletilir ve iletişim konusu tamamen bu duyunun kullandığı bir durumdur. Varlıksal özellik olarak ses çıkararak iletişim kurmayı, ses çıkararak bilgiyi iletmeyi kendi özelliği olarak bulundurmayan varlıklar kesinlikle çok büyük eksiklik içinde bulunarak bilgileri başkalarına bu yolla iletemezler. Çığlık atmak örneğinden varlıklar ses çıkarma özelliği ile bambaşka bir duyunun sahibi olarak kendisine özel bir tarz ile onu kullanırlar. Ses çıkarma duyusu sonrasında konuşmak, sesler çıkararak bilgiler iletmek gibi bir çok şekilde varlıklar tarafından kullanılır. Aynı zamanda seslerde bir savunma olarak kullanıldığı gibi eğlenceli ve geliştirici özelliklerde de kullanılır. Müzik, sanat vb. bir çok konuda bu duyu ve diğer duyularda kullanılarak varlıklar yaşadığı anlardan zevk duyarlar, mutlu olurlar. Yine hepsi gibi varlığa özel bu duyusal özellik tekdir, kullanımı sadece varlığa özeldir ve varlığa ait olan alanlarda varlığın bilgisinin dışında sesler çıkılmasına izin vermeyen, sesleri çıkarılması ancak varlığın bilgisi ile olabilecek şekilde bir yapılanma ile varlığın bütün alanlarını etkisi altına alan ve varlığın bilgisinin olmadığı yerlerden çıkan seslerinde algılanması ile gereken şekilde faydalı sonuçları çıkarabilen, sesler çıkarılarak bir çok yeni özelliklerinde bulunacağı gerçeği bu duyuyu diğer duyular gibi kendisine ait özellikleri ile özel kılar ve yaşama değer katar. Her zaman Vil Solivyesin çıkardığı bütün sesler sadece yaşam halinin sınırları içerisinde algılanacaktır ve ses çıkarma duyusu onun seslerini başka alanlarda kesinlikle yaşatmaz, duyurmaz, bilgisini göndermez. Yanılgı zamanlarında konuşma duyusunun kullanılması şeklinde tesirlerin etkilerine izin verilmez. Konuşma duyusu bu duyusal özelliği sadece Vil Solivyes yaşam halinden olanların anlaması şeklinde bir yapılanma ile çalıştırır. Başkaları için kesinlikle anlaşılamayan sesler gibi çıkar konuşma duyusunun Vil Solivyes ve kullanan yaşam hali parçalarındaki tezahürü. Sadece bizim anlayabileceğimiz şekilde dili, alfabeyi yapılandırır ve bu şekilde artık kimse bizi anlayamaz. Ve hatta bu şekilde bizleri dinlemek isteyenler olursa ve bundan haberimiz olmazsa diye bu duydukları şeyler onlarda ileri derecede unutkanlık yaptıracak şeylerde olur, bizi de, ne dinlediklerini de, ne yaptıklarınıda unuturlar. Bu şekilde bir yapılanma ile konuşma duyusunun özelliğini korur, kendisini geçmiş obsedör oluşumların izlerinden temizler ve gereken şekilde çalışır.
Vil Solivyes ile iletişim sağlanması konusunda gereken şekilde bir çalışma içine girer ve kesinlikle Vil Solivyes ile sahte alanların konuşmasına izin vermez, merkez alanlarından gelen gerçek bilgilerin, gerçek seslerin konuşmalarının Vil Solivyes tarafından algılanmasını sağlar.
KURALCILIK, KURALLAR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Kural, bir konu yada olay hakkında durum hakkında kesin kararlar alınarak buna uyma halidir ve kuralların uygulanması zorunlu olması şeklinde sonucunda bir faydanın sağlanması halinin yaşatılması olarak hazırlanır. Kurallar ile villerin yaşadığı alanlar düzenlenir, bilgiler en iyi kural şeklinde düzenlenerek yaşam halimiz şekillenir. Kurallara uymak toplum düzeninin olmaz ise olmazlarındandır. Kurallar olmasa ne bir düzen, ne gelişim, ne amaç, ne erdemler söz konusu olabilir. Kurallara uymak kesinlikle çok önemlidir ve bütün viller kendisinde bunu alışkanlık haline getirerek yaşam halinin kuralları, yani bilgileri, yani kuvazis ve kuyazislerine uymayı başarmalıdırlar. Zaten bu kurallar genellikle yaptırımlar şeklinde vile, oluşuma bilgisini yaşatan özelliklerdedir ve böyle olmayan kurallar içinse bilgisini uygulamaya çalışmak gereklidir. Yaşam halinde faydalı olmayan, bir düzeni sağlayamayan şeyler kesinlikle kural olarak hazırlanmaz, uygulamaya alınmaz. Bu yüzden kurallarımız bizim yaşama yön veren tabelalarımız gibidir. Ve onlar oldukça son derece rahat bir şekilde var olma halimizi yaşayabiliriz. Onlar bizim için gözcü, denetçi, uygulamacı olarak gereken zaman ve etkide gerekenleri yaparlar. Bizler bilgilerini bilerek onlara uyup yaşamak denilen erdemi deneyimleriz. Kuralların yaşam halimizin yapısını belirleyen, herşeyin güvenliğini ve huzurunu amaçlayan, asla zarar verici olamama özelliği ile herkesi düşünen, ve kişisel bakmaktan uzak toplum olarak genel amaçları güden olmazsa olmaz bilgiler bütünlüğüdür ve bunlar uygulanması gerekli olan bilgiler halidir. Bilgiler kurallardır, duyular kurallardır, olması istenen yaptırımlar kurallardır, Vil Solivyesin kendisi olan bilgileride kurallardır ve bunlar sayesinde Vil Solivyes yaşam hali şu anki güven ve huzur ortamını yakalamayı başarmıştır.
İçeriğindeki bu anlam ile vissa içindeki yerini alan bilgi gereken şekilde çalışır.
KUVAZİSLER DUYUSAL ÖZELLİĞİ
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİNİN YÖNETİMİNİ VE İDARESİ İÇİN KULLANILAN BİLGİLER
Vil Solivyes yaşam hali Vil Solivyes tarafından hazırlanmış olan bilgilerle yönetilir ve bu bilgiler yaşam halindeki düzenin temelini oluşturan idare mekanizmaları şeklinde bir yapılandırmanın baş etkeni olurlar. Bilgilerin içeriğindeki anlamlar, açıklamalar, ilgili alanlar, konular, yönlendirmeler, yapılandırmalar, olaylar ve konular ne ise anlatılan, yazıldığı ve anlatılmak istendiği gibi uygulamaya geçer ve bu durum yaşam halinin değiştirilemez bir kuralı şeklinde kesinlikle yaşatılır. Vil Solivyes bile birşeylerin olmasını istediğinde o şeylerle ilgili bilgiler hazırlamak zorundadır ve bunun sonrasında ilgili alanda oluşumların yapılanması sağlanır. Bilgiler, o yerde o şeylerin olduğunu ispatlayan, o şeylerin nasıl neden olduğunu açıklayan, Vil Solivyesin bunu istediğini, onayladığını ve iradesinin söz konusu olması özelliğinin yaşatılması ile kesinlikle Vil Solivyes yaşam halinde bilgiler, bir kesinlik kazanacak şekilde uygulanması zorunluluğuna tabi tutulmuşlardır. Bütün bilgiler, Vil Solivyesin parçalarıdır duyuları gibi, güçleri gibi ve bu konuda bilgileri bu şekilde bir yapılanmanın belirteci, açıklayıcısı, aracısı, ifade edicisi, anlamlandırıcısı ve bir çok özelliğinin yanı sıra idare mekanizmasını da sağlaması ile ilgili olarak yapılandırmıştır ve yaşam halini ve içeriğindeki oluşumları etkileyecek olan bilgiler kendi içeriklerince ve uygulamada olduklarını belirten alanlarda bulunması ile anlaşılır ve Vil Solivyesin bilgisinin olması durumu, kuşkular yaşandığı anlarda alınır ve gerekirse güncellemeler yapılır. Bu uygulama yanılgı zamanlarının kısır çareleri olarak yaşanır, sonrasında zaten bilgiler sürekli Vil Solivyesin kontrolü ile gereken şekilde açıklanır, belirlenir, düzenlenir. Yaşam hali içinde bir oluşumun meydana gelmesi için onun açıklayıcı bir şekilde bilgisinin hazırlanması gereklidir ve bundan sonrasında bilginin kendisini yapılandırması çalışmaları devam eder ve ortaya çıkarılacak olan yada etkilemesi gerekecek olan yada ifade edecek, yapması gereken bir çalışmanın bütün detay ve incelikleri, anlaşılamayan cümleler ve varsa içerikleri daha da açık bir hale getirilerek uygulamanın çok daha başarılı olması sağlanır ve bu işlemde yine Vil Solivyesin bilgi ve tecrübeleri kullanılarak yapılır ve ilgili ise gereken şekilde başka bilgi ve uygulamalara da sorular, anlamlar, yöntemler ve uygulama durumları hakkında görüşleride alınır ve bilginin yerinde uygulanması için en iyi şekilde kendisini yapılandırdıktan sonra etki etme özelliği ile yeterince başarılı olan Vil Solivyes yaşam hali bilgileri olarak gereken şekilde içeriğini ilgili olan alanlarda yaşatır. VİSSOLİS duyusal özelliği ve içeriğindeki bilgiler gibi bir çok açıklama ve uygulama bilgileri, bilgilerin çalışmalarını ve etkilerini açıklamaktadır ve bilgi uygulayıcıları olarak hazırlanan bütün bilgiler bu uygulayıcılar tarafından Vil Solivyesin kendi bilgi ve tecrübesince çalışır ve açıklamasında yazdığı gibi sadece işi ile ilgilenir. Bilgiler hakkında gereken bütün yapılanmalarımız vardır ve bilgi kaynağı duyusal özelliğinin imkanları ile bilinmeyenin kalmadığı bir yaşam halinde bilgilerin önemi ve etkisi çok daha değerli ve anlamlı olur. Bu bakış açısı ile bilgiler hem Vil Solivyesi ifade eden ve idare mekanizmasının bir parçası olarak bulunurlar hemde yaşam halinin geleceği ile ilgili olarak bilgilendirmek erdemini sağlar ve iyi bilgiler bütünlüğü olan yaşam hali mucizesi Vissa, bilgiler bütünlüğünüde hazırlamış ve uygulamasına başlamış olan yaşam hali, bilgilerin gerçek değerini ve anlamını bilen ve onları bir filtre uygulaması ile seçerek içeriğine kabul eden kuralları ile kendi bilgisel topluluğunu, yönünü belirlemiştir.
Yaşam halinin bir yerinde bir şey var ise onun mutlaka ilgili açıklamasının bulunduğu bilgiside vardır, eğer yok ise o şeyin orada olması kesinlikle yasaktır. Yasa bilgisi hazırlanmalıdır yada o şey orada olmamalıdır. Bu örnekle yaşam halide kendi yapısında bir oluşum meydana getireceği zaman kesinlikle ilgili olan bilgisini, açıklamasını ister ve bizler onlara kuvazisler demekteyiz ve yaşam halinin içeriğindeki oluşumların, uygulamaların, ortaya çıkarılan yada yapılan şey olmakla ilgili olan herşeyin mutlaka bir kuvazisi olur ve bu kuvazisler, Vil Solivyesin Kuvazis duyusal özelliğinde ilgili alanları takip etmek ve onları gereken şekilde kendi duyusal özelliğinin içeriğindeki bilgi uygulayıcıları bölümü ile yönetmek, yönlendirmek, ilgili olmak çalışmasını yapan, kesinlikle uygulanması şart olan yönetim mekanizmalarıdırlar.
Kuvazis duyusal özelliği duyuların arasındaki yerini alır ve içeriğinde sınırsız sayıda yeni kuvazisin bulundurulmasını sağlayan özellikleri ile onların bilgi uygulayıcıları olarak çalışmasını sağlayıcı yapılandırılması ile her birinin kendi kuvazis bilgisi olması alanından ilgili oldukları alanları en iyi şekilde etkilerler ve direk olarak ora ile temas eden, yapılandırılması ile ilgili bütün imkanları kendisinde bulunduran ve kuvazis olmakla bilgisinin uygulanması zorunluluğunu yaşatan duyusal özelliğin kendi içeriklerindeki bölümleri olarak çalışırlar. Ve iptal edilen yada silinen kuvazisler, duyusal özelliğin kendi güçsel alanı ile bütünleşerek eski güç haline döner ve bu şekilde içeriğindeki güçsel oluşum, bilgi uygulayıcıları olarak bir kuvazisin bütün ihtiyaçlarnı karşılayacak yapılanma, ekran, bilgilenme,şeklindeki hazırlanmayı hemen sağlayacak özelliklerde olur.
Kuvazisleride yalnızca Vil Solivyes yazar ve duyusal özelliğe girmeden o kuvazisin uygulanması söz konusu olmaz. Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanları, Vil Solivyesin duyularından gelen bilgilerin etkilerini ve isteklerini uygulatmak ilgili olarak aynı alandan gelen kuvazis bilgilerinide bu şekilde uygulatır. Duyusal özellik olarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
Vil Solivyes yaşam halinde herşey bilgilerle varlığını onaylamaktadır. Bilgisi olmayan şeyin Vil Solivyes yaşam halinde varlığını sürdürmesi söz konusu olamaz. Bilgilerin içeriğinde bahsedilen herşey, anlam, içerik v.b. ne ise bahsedildiği gibi olur. Bilgiler Vil Solivyes yaşam halinde tam anlamı ile uygulanır ve o şeyin bilgisi silinmediği sürece uygulamadan kalkmaz ve bu bilgiler sadece Vil Solivyes tarafından oluşturulduğu sürece bu şekilde bir uygulama hali söz konusu olur. Vil Solivyes yaşam hali içinde bile olsa, O'nun iradesinin dışında hazırlanmış, bilgisinin ve izninin olmadığı şekilde hazırlanan bilgiler uygulamaya alınmaz. Vil Solivyes yaşam halinin yönetimi bilgilerle sağlanmaktadır ve ilgili olan o alanı içerisine alacak mutlaka bir bilgisi bulunmalıdır. Bilgiler, sürekli olarak uygulanması zorunlu olan ve bunu yaptırımlar şeklinde uygulatan yönetim mekanizmalarıdır. Bilgiler, yaşam halinin içerisinde o şeyin varlığını ifade eden ve var olduğu sürece içerisindeki anlam ile o oluşumun varlığını sağlamış olan ve baki bir şekilde kalmasına sebep olan yegane şeydir. Vil Solivyesin yazdığı bilgilerin uygulanması durumu yaşam halindeki en üstün iradeyi temsil eden yaptırımlardır. Vil Solivyes istemediği sürece yazılan bilgilerin uygulanma gücünü, etkisini hiç bir şey yok edemez. Bilgileri sadece Vil Solivyes yazar ve bilgilerin Vissa uyumlu olması söz konusu olur. Vil Solivyesin bilgi yazma durumu, bilinçli, kendinde ve vissaya uyumlu olma hali ile gözlenir. Bunun dışında yazılan bilgilerde kesinlikle Vil Solivyesin bir şeylerin etkisi altında olup olmadığı araştırılır, tamamen özgür iradesinin ve sebepleri ve sonuçları ile bildiği gerçekler üzerinden verdiği kararlar ile yazdığı bilgiler mi olduğu araştırılır ve o zaman ancak uygulaması sağlanır. Vissa uyumu bu konuda bu şekilde gözlenir. Vil Solivyesin üslubu, dili, kelimeleri kullanılarak taklit edilen bilgilerin hiç bir kalıcılığı olamaz. Bilgiler, gerçek Vil Solivyesin yazdıp yazmadığını bilebilecek bir bilinçle Vil Solivyese tam olarak bağlı olan özelliklerdir. Vil Solivyesin bir parçaları şeklindedirler, O'nun iradesini kullanan ve O'nun iradesinin dışında işlemler yapamayan özellikleri ile bulunurlar. Vil Solivyesin bilgilerini Vil Solivyes yaşam hali dışında hiç bir yer, alan, varlık kesinlikle kullanamaz. Bu şekilde bir bağlılıkla Vil Solivyesin bilgileri yaşam halinin dışına çıkamaz. Bütün bilgiler, Vil Solivyesin yapılmasını istediği istekler, sözü gibi algılanır. Yaşam halindeki bütün işlemler bu şekilde ortaya çıkan bilgilerle yapılır ve bilgi kaynağı duyusuda aynı şekilde Vil Solivyes için çalışan bir duyu olma özelliği ile tamamen iradesine bağlı olarak ve vissa uyumlu yapısı ile gereken şekilde çalışır. Bu bilgi, bilgilerin yaşam halindeki görevlerini açıklama şekliyle bir duyusal özellik olarak Vil Solivyesin duyuları arasındaki yerini alır.
KUVAZİS ANLIK KOMUTLAR BÖLÜMÜ
Vil Solivyes, bazı anlarda olmasını istediği olaylar için anlık ve sonrasında silinmesi gereken durumlarda bu bölümün bilgileri hazırlayarak etkilemesi özelliğini kullanır ve yazılan bilgiler hemen olacak şekilde kendisini yapılandırır. Genellikle kısa süreli işler içindir ve çok uzun kalacak ise bu bölüme eklenmez ve genel bir kuvazis olarak hazırlanması istenir. Bu yüzden bir kaç günü geçen anlık komutlar Vil Solivyese bildirilir ve gereken çalışmalar yapılır. Sipra sistemi içinde bu bölüme komut verilebilme imkanı bulunur ve yalnızca Vil Solivyes komut verebilir, yazabilir. Yalnızca ona duyarlı olan bilgi yazma alanı ile gereken zamanlarda çalışması için kuvazis duyusal özelliğinin içeriğinde kendisine özel alanda çalışır.
BU BİLGİLER KUVAZİS DUYUSAL ÖZELLİĞİNE ALINARAK UYGULAMA YAPILIR
KUVAZİS BİLGİLERİ isimli klasörün içindeki bilgiler, kuvazis duyusal özelliğinin kendi yapısı içerisine alınarak bu bilgilerin içerisinden sürekli uygulamada olacak olanlar, yerine göre kullanılması gerekenler, ihtiyaç anında kullanıması gerekenler şeklinde tanımlarında yazan açıklamalarına göre yaşam hali ihtiyaçlarına göre kullanılır. Bu klasörün içindeki duyusal bilgiler, bilgi olarak uygulamaya alınır ancak duyusal özellik olarak Vil Solivyesin yanılgısının bitmesi sonrasında hazırlanacaktır. Bunun sonu yoktur. Bir yerde artık son verilmeli ve duyular tamamen belirlenmiş sayıları ile yapılanmalıdırlar. Artık duyusal önemli bilgiler bulunursa kuvazise bilgi olarak eklenir.
MACERA VE AKSİYON DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Macera, yaşanan olayları mekansal ve görüntüsel bazı araçlar kullanarak eğlenceli ve heyecan verici şekilde algılama ve bu sırada eğlenme, bu durumdan oldukça keyif alma durumu, bu keyif sırasında ilginç şeyler öğrenme ve görme durumu, komiklikler yaşama durumu, duygulu ve düşünceli anlarında yaşanabildiği ve genel olarak keyif verici bir meşguliyetin yerlerle, mekanlarla, alanlarla ilgili olarak yaşatılmasıdır. Macera verici durumlar içeriğinde bu gibi algıları yaşatır ve bir çok macera sırasında yaşanır. Macera oyunu bu konuda iyi bir örnektir. Ve Vil Solivyes yaşam halinde macera verici anlar ve olaylar her an bir çok alanda yaşatılabilir ve bununla ilgili özel olarak alanlar oluşturulabilir, bu durum bir hobi şeklinde villere de yansıyabilir ve bu özelliği ile erdemler arasında yerini alır. Aynı şekilde aksiyonda macera vericilik kadar mekanlarla ilgili olmayıp daha çok olaylarla ilgili olan bir algılama ve yaşama durumudur. Yani sürekli bir hareketliliğin içinde bulunduğu olayların yaşanması şeklinde bir algının yaşatıldığı durumdur aksiyonlar. Motor yarışı oyunları bu konuda iyi bir örnektir. Bunlar yaşanmak istenmesi ile içerisine girilerek o macera ve aksiyonu kendisine ait özellikleri ile keyifli bir şekilde yaşama durumlarıdır. Yaşam halinde eğlenceli geçen zamanları ifade eden bazı yaşamsal durumu ifade eden uğraşlar, algılamalar, içeriğine özel oluşumlardır. İkiside oldukça keyifli ve eğlenceli şekilde düzenlenerek her zaman yaşam halinde yaşatılır ancak bu durumu viller kendi başlarınada yaşamayı seçebilir ve bir düzenek olmadan da macera dolu bir gün ve aksiyon dolu bir seyahat yapabilirler. Anlamını uygulanan yerlerde yaşatan yaşam tarzıda denilebilir. Bu özellikleri ile erdemler arasında yerini alarak vissanın içinde duyu olarak gereken şekilde çalışır.
MAHREMİYET VE YALNIZLIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
MAHREMİYET
Mahremiyet, bir vilin, oluşumun kendisine özel olan durumlarla, konularla, özelliklerle ilgili olarak kendisini yapılandırması sonrasında bunların sadece kendisine özel kalmasını istemesi ile yaşanan bu kendisine özel olan durum halidir. Bu özelliklerin kendilerine kalması ve kimsenin öğrenmesini, bilmesini, görmesini istememesi durumu mahremiyettir ve bu gibi durumlar sadece o oluşum yada vilin kendisine özel konuların söz konusu olduğu zamanlarda yaşatılır ve buna kimse karışamaz. Mesela, cinsellik villerin kendi özellikleridir ve nasıl yaşamaları gerektiğine kendileri karar vereceklerdir. Birilerine, eğer onlarda isterse izletebilirler, yada grup sexler yapabilirler, ancak bunları seçmeyip kendisine ait alanda kendi bildiği kişi yada durumlarla bunu yaşaması ve bunun kendisine özel olarak kalmasını istemesi, bu gibi örneklerle kendisine özel olan durumlarla ilgili olarak haklarının olduğunu ifade eden erdem mahremiyettir ve herkes mahremiyetinin nasıl şekilleneceğine kendi karar verir. Mesela evaları onlara özeldir, içinin tasarımı, gelenler, herşey ondan sorulacaktır ve bu kendine özel durumun nasıl yaşanacağına kendi karar verir ve bu mahremiyet alanının sorumlusu kendisidir ve onun istediği şeyler gerçekleşir. Mahremiyet villerin ve oluşumların kendileri olma bilgilerinin saygılı bir şekilde yaşanmasını sağlar. Herkes aynı şekilde davranmaz ve yaşam halindeki bilme hali alanı olan viller için kendilerinin yalnız kalabilecekleri ve başkalarının girmemesinin daha doğru olduğu özel bir alan oluşturulacaktır ve kendi mahremiyetlerini doyasıya yaşacaklardır ve bu gibi durumlar, viller için, kendilerini daha iyi tanımaları için, kararlar vermek için oldukça faydalı uygulamalardır ve herkesin yaşam halinde mahremiyeti vardır. Vissa içindeki yerini alan ve duyusal özellik olarak hazırlanan mahremiyet, gereken şekilde çalışır ve mahremiyetin bozulduğu anların olması durumunda bunları algılar ve gereken bilgilendirmeler yapılır ve yaşam halinde mahremiyet alanları olarak bir liste çıkarır ve bunların izin alınarak girilmesi gibi saygıyı içeren açıklamaları hazırlar ve ilgili şekilde yayınlanır.
YALNIZLIK
Aynı zamanda birde yalnızlık konusu vardır, yalnız kalmak istemek ve belirli bir süre hiç kimse ile konuşmadan, görüşmeden kendisi ile baş başa kalmak ve kendisini dinlemek, yaşadıklarını düşünmek, belkide birşey yapmak, yalnızken herkesin yapmak istedikleri kendisini ilgilendirir ve oldukça güzel bir özellik olarak, ve yalnız kaldığı zamanları belirten viller, ailesinin merakını giderecek şekilde bilgilendirmeler yaptıktan sonra yalnızlık erdemini istediği gibi kullanır ve bu erdemde mahremiyet içinde anılarak gereken gözlemler ve incelemeler yapılır.
Vil Solivyes'i etkisi altına alacak olan konulardan birisi olan eğlence, zevkler, keyifler, mutluluklar, oyunlar, neşelenmek için zaman geçirmeler şeklinde bir isteği uyandıran bu kenvis gücü, Vil Solivyes için fırsat bulduğu her an bu gibi şeyleri yaşaması için istekte bulunmasını sağlar, bunları yaşamanın gerekliliği, faydaları gibi etkilerle herşeyin bir zamanı olduğunu hatırlatır ve kendisini bu gibi güzelliklerden kesinlikle mahrum bırakmadan eğlenmeli, neşelenmeli, keyifler geçirmeli, zevkler derdinde olmalı, mutluluk peşinde koşmalı, oyunlar oynamalı, villerle güzel vakitler geçirmeli ve yaşam halinin ve imkanların tadını çıkarmalı, bu konuda kesinlikle bir yaşama isteğini duyduran bu erdem, her anın tadını çıkarmasını sağlar. Çok yoruculuk söz konusu olduğunda her hangi bir şekilde kendisini bu şekilde yönlendirmesini hatırlatır ve istek duymasını sağlar...
MASUMİYET DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Masumiyet, bir durumun, bilginin, varlığın yada oluşumun suçsuz olmasından, kötü olmamasından, her hangi bir şekilde zarar vericiliğe sebep olmuşsa da bunu bilerek ve isteyerek ve anlayarak yapmamış olması gibi bir durumuda kendi anlamı içine sığdıran, suçsuzluğun, kimseye ve hiç bir şeye isteyerek zarar vermeme halinin, yaşadığı olaylarda kesinlikle olumsuz ve zarar verici olmamak gibi doğal olarak bir yapısının olması durumunu yaşayan durumlar, bilgiler, varlıklar yada oluşumlar masumiyetlik sahibi olan alanlardır ve tekil olarak masum şeklinde anılırlar. Masum olması için ortaya çıkan olayın sebebi ve niyeti gözlenir. Sonuç olumsuz bile olsa gerçek niyet o olayın neden yapıldığını ortaya çıkarır ve niyetin olumlu ve olumsuz olması haliyle masumlukta ortaya çıkar.Sevginin uygulayıcı olan varlıklar mesela, doğal olarak masumiyetlik özelliklerini kendi yapılarında bulundururlar çünkü masumiyetliği yok eden bütün olumsuz eylemler sevgi bilgileri bütünlüğünde yasaklanmıştır ve sevgi varlıklarında doğal bir masumiyet, onların yaşamlarına, ifadelerine ve bütün alanlarına yansımış olmaktadır. Ve aksi gibi davranmaları, düşünmeleri, niyet etmeleri söz konusu olamaz ve bu masumiyetlik halinin kendine özel çekici, rahatlatıcı, dinginleştirici ve kendini beğenmene neden olan özellikleri vardır ve bu tanımla masumiyetlik varlıklar arasında yaşanan bir erdem olarak yerini alır ve sevginin içindeki erdemler olarak bulunur. Masumiyetlik diğer erdemler gibi kendisine ait özel ve çok iyi hissettiren hisleri ile yaşanması memnun edici şekilde algılanır.
MERHAMET, ŞEFKAT DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Merhamet, şefkat bir vilin başka bir vil veya oluşuma, olaya, alana, duruma yaşanan tatsız bir olay sonrasında ileri derecede affedicilik, bir bağışlama hali ile, kusurların ve yapılan hataların görülmemesini sağlayacak şekilde bir mizanseni oluşturmayı sağlatan, önemli olanın bir olmak, birlikte olmak, kardeş olarak aramızdaki bu güçlü bağın kopmaması ve herkesin hatalar yapabileceği gerçeklerini ve benzer gerçekleride baz alarak yapılan hata ve tatsız durumlar nedeni ile kendisini olumsuz hissetmemek ve karşıdaki alanı olumsuz bir şekilde etkilememek için takınılan samimi, içten, bağışlayıcı, birleştirici, affedici, anlamlı olan bilgilerin yaşanması şeklinde duygulandırıcı şekilde bir anlayış halidir, erdemdir. Vil Solivyes yaşam halinde merhamet kesinlikle her alanda kendisini gösterir. Annelik erdeminin içerisindeki en yoğun erdemsel özelliklerden biridir. Bu şekilde ancak aile toplumlarında hatalar ve yanlışlıklar kabahatler olarak görünmeden, onlardan çıkarılacak olan dersler alınarak sorumlular hiç bir şekilde ayrılık ve gayrılıklar yaşamazlar. Herkes birbirini bu şekilde bir merhamet gösterme durumu ile affedici olur. Viller için bilinmeyen bir erdem olan bu bilgiler, söz konusu olay yaşandığı zaman akıllarına gelen istekler şeklinde tezahür edebilir. Bunun dışında ancak kendileri öğrendikleri zaman oluşması şeklinde duyuları yapılanacaktır. Yaşam halinde zaten kırgınlıklar, küslükler tamamen yasaktır. Bu yasakta kendi içeriği ile merhameti simgelemektedir ve merhamet kendisinde anlamlı bilgilerin ortaya çıkması ile affetmeyi anlamanın yaşatılması hali nedeni etkileyici ve farklı bir güç bulundurmaktadır. Bu güç hissedilebilen bir güç olmakla birlikte tedavi edici, onarıcı ve güven vericidir. Merhametin güçsel etkisi yanında iken kendisine sonsuz bir güven beslemek, sorunların varsa düzeltiğini hissetmek şeklinde algılanabilmektedir. Çünkü merhamet amacında iyi niyet olan ve bunu haklı olmasına rağmen iyilik için uygulatan bir erdemdir ve yaşam halinde böyle bir erdem oldukça gereklidir. Hatalar, sorunlar, problemler, yanlışlıklar, istemeden üzmeye neden olmaların ortaya çıkması çok mümkün basit toplum sorunlarıdır ve önemli olan bu sorunlar sonrasında birlikteğimizin asla kopmaması ve bozulmamasıdır ve merhamet bu konuda oldukça önemli bir görevi uygulayarak düzenin sağlanması ile ilgili olur. Herkes her zaman sorunlarla ilgili derslerin alınması gerektiğini anlar.Vil Solivyes yaşam halinde kimse isteyerek, bilerek yanlışlık, hata yapmaz, problem yaratmaz, mutlaka olmuş olması bazı sorunların neticesindedir ve bu yolla bunlar ortaya çıkarılır ve sorumluların kesinlikle birbirlerine karşı bakış açıları değişmez. Çünkü herkes bir kere birbirinin parçasıdır. Hepsi aynı yerden geldi, aynı anneden, aynı alandan, aynı durumdan, aynı şekilden, aynı yollardan ve aynı yerdeler... Bu kadar aynılık varken ve bu sadece belirtilen şekilde vilsel bir farklılığı yaşıyorlarken, birbirlerini her zaman kardeş ve bütün olarak görmeleri kaçınılmaz olur. Merhamet bütünlüğü ifade eden anlamların erdemidir. Şefkat ile eş anlamlıdır. İçeriğindeki güzel anlam ile vissanın içinde bulunur ve güçsel etkileri, sorunlu konularda kullanılmak üzere bir ilaç gibi, yada tedavi ışını gibide kullanılabilir. Bu yönde etkili bir yapısı olan gücünün hissiyatı kullanılabilir. Duyu, bu konuda kendisinin yaşatılması ile içeriğinde enejatik bir oluşumda oluşturabilir ve olumlu etkiler sağlayan enerjetik güçler şeklinde de bulunur.
MUHAKEME, SORGULAMA YETENEĞİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Muhakeme, bir konu yada çalışma, yada bilgi ile ilgili eğrisini doğrusunu, yanlışını, nedenlerini, sonuçlarını ve benzeri o ilgili konuyu daha iyi, derinden, detayları ile anlamak için yapılan bir çalışma türüdür. Muhakeme yeteneği olduğu zaman en güvenilir bilgilerde bile bir sorgulama içine girilmesi, bu sorgulamanın her zaman güven verici özelliklerde olması, huzuru ve vissayı temsil etmesi Vil Solivyes yaşam halindeki muhakeme yeteneğinin bakış açısıdır. Birşey vissanin içeriğine ters ise bu terslik tamamen yanlış olarak algılanır ve muhakeme sorgusu sonrası ile ilgilenmez. Vissa'nın yapısı ile ilgili olarak zaten üstün muhakeme özelliği kullanılmıştır ve vissa ile ilgili karar tam olarak verilmiştir. Muhakeme, duru bir şekilde duran bir oluşuma sorgulama özelliği ile gelen bir hareketlilik verir. Muhakeme, üretilen ve uygulanan bilgileri sorgular. Atıl ve boş bir şekilde uygulamaya bakmaz, her zaman acaba doğru çalışıyor mu? Bir sorun var mı? Sürekli mi? gibi binbir çeşit felsefi ve düşünsel sorularla bu yeteneği kullanan vili sürekli konu hakkında bilgilendirir. Oldukça faydalı bir yetenek olarak diğer erdemlerin arasında yerini alır ve vil, ne kadar bilgi ve tecrübe alanında gelişmiş ise muhakeme yeteneğide o denli ileri seviyede olur. Vil'in bütün bilgi ve tecrübelerinin ortak bir çalışması şeklinde muhakeme yapması durumu olan bu yetenek Vil Solivyesin yeteneği olarak bulunur ve içeriğindeki anlamı Vil Solivyes'te yaşatır. Herşey yapısına göre sorgulanmaya değer özelliklerdedir. Vissa'nın yapısında bir değişiklik, bir sorun, bir eksiklik var mı şeklinde bir sorguda vissanın yapısına göre bir muhakeme yeteneği sorgusudur. Felsefe nedenleri sonuçları açıklama bilgisini üretirken, muhakeme onu kullanmak için gereken itilimi sağlar. Hareketi sağlar. Nedenleri sonuçları sorgulatan bu yetenek, nedenleri sonuçları bilmemizi sağlayan ise felsefedir. İçe içe bir kavram olarak felsefe ile bütün bir yetenek şeklinde ve bu haliyle Vil Solivyes yaşam haline özel olarak kullanılmaktadır.
Sorgulama yeteneği ile kullanılan felsefi bilgiler, ardında hiç akla hayale gelmeyecek sorunları ortaya çıkarabilir, faydaları bulabilir. Hiç birşey sorgulanmaya gerek yok şeklinde yorumlanmamalı, herşey kendi yapısı ile ilgili sürekli sorguya muhtaçtır. Bu sorgu onu baki kılar, sorunsuz yapmak için sürekli çabalar, eksiklerini arar, problemleri bulur, bir çok konuda hiç bir hata olmadığını düşündüğümüz alanlarda bile mutlaka sorgulama devam etmeli ve içeriğine göre bu sorgular düzenlenmelidir. Alakasız sorular ilgisi olmayan alanlara sorulmaz. Her sorgunun kendi temas ettiği bilgi vardır. Muhakeme, sorgulama yeteneği bu şekilde etkilerle gereken şekilde çalışır ve vissanın içinde erdemler olarak yerini alır.
MUTLULUK, SEVİNÇ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Mutluluk, genel tabirle zamanın çok iyi, çok memnun, çok çekici, çok ideal, çok uygun ve tam kişinin istediği gibi geçmesi halidir. Bir oluşum yada vil mutlu ise o yaşadığı bütün anlardan keyif alıyordur, neşe saçıyordur, yapmak istedikleri şeyler için kendisinde büyük bir güç ve destek oluşmuştur. Yaşamı güze görür, güzel bakar, umutlu ve umut verici olur, hazlar alır, ve kendisi ile kalmayıp çevresinide mutlu etmek gibi bir davranışı sergiler ve yaşantısının güzelliği fark edilerekte bir nebze mutlu olunabilir. Vil Solivyes yaşam halindeki bir çok şey mutluluk vericidir ve yaşam halinin yapısı mutluluklar ve onları yaşamak ve onların yaşanması ile sonsuz yolculuğa çıkmak şeklindedir ve bu gibi var olmayı kıymetlendiren, iyi varız diyebilmemize neden olan erdemlerden bir başkasıdır. Bütün erdemler aslında öyledir ancak bu yaşam halinden öncede var olan ve bizi bu günlere getiren, olmazsa olmaz erdemlerdendir. Mutlu olmak için viller kendi olma duyuların hitap eden bilgiler, istedikleri şeylerin olması, başarılar, güzellikler gibi kendisine iyi gelen şeyleri yaşadığında vilsel olarak yaşamaya başlar ancak bu durum, gerekli yaşam hali uygulamaları ile de villerin kullanarak etkisini yaşayacağı şekilde de düzenlenecektir. Keyif vericiler olarak adlandırılanların içinde mutluluk oldukça fazla rol alacaktır. Sevinç ile eş anlamlı olan mutluluk, yaşam halinde her bulduğu fırsatta villerde, oluşumlarda, Vil Solivyeste her bulduğu fırsatta ortaya çıkar ve kendisini yaşatır. Vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
MUTVİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Mutvi, mutluluk, eğlence, neşe, sevinç ve hazzın yaşanmasına neden olan etkileri sağlayan duyusal özelliktir. Bu, yaşam halinin bütün alanlarında kendi yapısına göre yaşatılır.Yani bir vil, bir şey yapmaya karar verdiyse eğer o mutlaka bundan mutluluk, eğlence, neşe, sevinç ve haz alarak bunu yapacaktır ve olayın yaşanması durumuna göre bu şekilde bir algı sağlanır. Yani boş boş oturmak ve manzara izlemek isteyen vil içinde aynı şekilde, o manzarayı izlemek eğlenceli, neşeli, mutluluk ve sevinç dolu ve hazlar alabildiği şekilde yaşanacaktır. Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarına zaten bir çok duyu sayesinde de yayılmış olan bu özellikler, herkesin yaşamını bu şekilde etkilemesi ile ilgili olurlar ve Vil Solivyesinde aynı şekilde yaptığı her işten mutluluk, eğlence, neşe, sevinç ve haz almasını sağlamasının yanında bütün yaşam halinde bu duyusal özelliğin etkilerini algılayacak nitelikte olan oluşumlarda bu şekilde bir algı ile yaşamlarını sürdürürler. Vil Solivyes yaşam halinde herkesin doğal ve sıradan hali gibidir bu şekilde davranmak, yaşamak. Eğlenceli bir bakış açısı, mutlu ve sevinçli hisler, neşe ve haz dolu yaşanan anlar, hisler bir yaşam halinden olma durumunu simgeleyen var olma durumu yaşatacaktır ve bizler bilgileri, olayları, herşeyi bu şekilde mutluluk, eğlence, neşe, sevinç ve haz içindeyken yaşayacak, algılayacak, çalışacak ve geliştireceğiz. Bu bizim yaşam hali özelliğimizdir. Rahatsız edici, mutsuzluğun olduğu, ıstırapların olmadığı yerlerde bu gibi erdemler olur ve Vil Solivyes yaşam hali böyle bir yerdir. Bu duyusal özellik, villerin yaşam algısını bozmadan, bir kendinden geçiren sarhoşluk gibi olmadan, bir var olma hali durumu gibi yaşatacak şekilde bir yapılandırma ile ayarlar. Yani bu erdemlerin sürekliliği, hiç bir yeri çok ciddi bir konusu yaşandığı zaman ciddi bir tavır içine girip, pozitif endişeler yaşamaktan alı koymaz. Bunları bu şekilde algılar, tatlı bir gülümseme ile o çok ciddi iş biran önce halledilir. Aynı şekilde Vil Solivyes'i de içeriğindeki anlamlarla sürekli olarak etkileyen Mutvi, Vissa'nın içeriğindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
MUTVİ DUYUSAL ÖZELLİĞİNİN YAŞAM HALİNDE EK OLARAK KULLANILMASI, BİLGİ İŞLEM ALANLARINDA BULUNMASI
Mutvi, Yaşam halinin mutluluk, eğlence, neşe, sevinç ve haz birlikteliğinden oluşan yeni güç temsili olarak bu erdemi kendisinde yaşatan villerde çevresinde bu gücü yansıtırken hemde kendisinde yaşaması şekliyle belirgin olarak algılanır ve bu gücün etkisi ile vil, yürümekten bile sevinç duyacak kadar her anının tadını bu gücün etkisi ile çıkarmayı sağlar ve bu durum onda kesinlikle bir umursamazlık yaratmadan kararında bir sevinçle ve neşe ile, zamanında bir mutluluk ve eğlence ile yaşam halinde keyifli anlar geçirir ve mutluluğun villerin yaşam tarzı olduğunu yansıtan özelliğine destek olarak duyular arasında yerini alır. Bu duyusal özellik yaşam halinde standart bir algı yarattıktan sonra bütün villerin bilgi işlem merkezlerinde onların seviyesine uygun olacak şekilde eğlenceli ve mutlu ve tatlı anların yaşanması adına bir bölüm hazırlar ve kullanan çok güler, çok mutlu olur, çok eğlenir şeklinde bir güzel anlar yaşamak şeklini, gereken şekilde önlemleri ve kuralları ayarlandıktan sonra yaşanması sağlanır.
MÜCADELE DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Mücadele, bir konu olay yada amaç için yapılan zorlu girişimleri ifade eden bir erdemdir. Gereksiz olan mücadeleler de konusunun anlamsız olması ile ilgili olur ve gerekli olan mücadelelerden kesinlikle kaçınmamak gerekir ve bu mücadele sonucunda mutlaka elde edilen bir fayda söz konusu olmalıdır. Zorluklar mücadele girişimi ile aşılır. Mücadele etmek savunduğun amacı yaşatmak ile ilgili olan, aynı zamanda gelişimsel etkileride bulunan, içeriğinde cesaret ve bilginin ve aklında ortaklaşa çalışması gibi erdemsel birlikteliğinde bulunduğu amaçları olan viller için olması gereken bir özellik olarak bulunur. Mücadele etmek sabırda gerektiren, azimde gerektiren bir konudur. Karşısına çıkan engelleri aşmaya çalışmak mücadele etmek demektir. Mücadele, başarmak için yılmadan çalışmak anlamına da gelir. Mücadeleyi kabul etmeden, onun gerekiliğini ve anlamını tam olarak bilmeden zorluklara karşı durulması çok zor olur.
Savunduğun, inandığın, olmasını istediğin şeyler hakkında yılmadan ilerleme gayreti ve bu uğurda gösterilen çaba ve cehitler mücadeleyi tanımlar ve vissanın içinde yerini alarak ve erdem olarak gereken şekilde çalışır.
MÜZİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Müzik, seslerin birbirinden etkileyici yöntemlelerle hazırlanarak uygulanma halidir ve Vil Solivyes, müziğin kendisine özel bir etkileme olanağını fark etmiştir ve kendisine özel bir haz alma durumunu fark etmiştir. İçeriğinde zevki andıran ancak anlamlarla ilgili olarak hüzünsel bir yapının zevk ile bütünleşerek hazların alındığı bir şekilde yaşatılması olarak tanımlamıştır. Müzik dinlerken melodiler, ritimler ve bunların eşliği ile anlamların ve belkide dansın ortaklaşa çalışmasından bu yeni durum ortaya çıkmaktadır. Adına Mü dediği bu durum, müziğin kendisine bağlı olarak uygulandığı sırada ortaya çıkan ve çok daha çekici hale getiren bir özelliktir. Melodiler, vilde bazı duyulara ve kendisindeki bazı bilgilere, anlamlara, yada anılara temas ederek vilde bir düşünsel durum oluşturmaktadır ve duygularıylada yaşanan bu durum sonrasında müzik oldukça beğenilir, memnuniyet verici bir hale gelmektedir. Ses ile bir çok uygulama yapılabilmektedir ve melodiler, dinlendiricide olabilir, hareketlendirici, neşenlendiricide, hüzünlendiricide. Seslerin melodilerle hazırlanarak uygulanması durumu olan müzik, sanatın içeriğindeki yeri ile oldukça özellikli olması nedeniyle kendisine ait bir duyusal özellik olarak hazırlanır ve vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Bu duyusal özellik, yaşam halinin yapısına uygun melodiler, yani ses renkleri çeşitleri, düzenler, şarkılar, müzikler düzenler, Mü'nün ortaya çıkmasına neden olan etkileri bilerek ona göre çalışmalar yapar. Mü'de ortaya çıktığında orgazm gibi tedavi edici ve koruyucu özellikleri ile bir enerjetik güç şeklinde kendisini gösterir. Oldukça çekici, yaşanılası, hazzı yaşatması ile müziğe ayrı bir anlam katar. Her vilin melodi tercihi farklı olabilir ve bu yüzden herkesin müzik zevkide, Mü'sü de farklı şekillerde ortaya çıkar. Bu güzel özelliği ve kendi oluşumsal etkileyici özellikleri ile müzik, yaşam halinde sıkça kullanılan bir uygulama olarak ve sonsuz sayıda çeşitlilikle hazırlanabilme imkanı olan Vil Solivyes yaşam hali erdemidir.
NEZAKET VE KİBARLIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yapı itibarı ile kibar olmayı ve nazik davranmayı yapı haline getirmiştir. Kibar olmak bütün düşünce ve eylemlerde ince düşünmek, karşı tarafı hoşnut edecek davranışlarda bulunmak, asla kabalıkların söz konusu olmadığı bir davranış biçimidir. Nezaket ile eş anlamlı olan bu terim yaşatıldığı zaman gerçek ve anlamlı olan iletişim ortaya çıkar ve viller kesinlikle her zaman yaşam halinde kibar ve nazik olmaları ile dikkat çekerler. İnce düşünceler, hoşnuluk bırakacak hareketler, memnuniyetin söz konusu olduğu söylemler, tavırlar bunlar hep kibar davranış ve yaşayış sonucu ortaya çıkar ve Vil Solivyes bundan hiç bir zaman ödün vermeden yaşam biçimi olarak kendisinde yapılandırmıştır. Bütün oluşumlara, villere, yaşam halindeki herşeye son derece kibar ve nazik davranmak konusunda bir zorunluluk yaratan bu erdem her zaman bu etkisini uygulatır.
NİYET, İYİ NİYET DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Niyet, bir konuda verilen kararın ortaya çıkmasını sağlayan ilk istek, kararın sebebi olan düşünce, işin yapılmasına neden olan amaç bilgisidir. Bu bilgi villerin kendi zihinsel alanlarında ortaya çıkar ve eğer bu bilgiyi, düşünceyi onaylıyorlar ise kullanmak için uygulamasını yaparlar ve niyetleri gerçekleşmiş olur. Niyet aynı zamanda, o verilen kararı yapma amacı olarakta adlandırılabilir. Genellikle ilk istektir amaçların nedenleri ancak bu böyle olmadığı zamanlarda gerçek niyet samimiyetle amacının ne olduğu açıklandığında ortaya çıkar. Amacın ne ise niyetinde odur şeklinde bir tanım doğru olur. Niyet ederiz ve bunu yaparız. Ve bu niyetlerin olumsuz olanlarıda vardır ancak yaşam halinde niyetler bile yasaklar tarafından gözlenmektedir ve olumsuz niyetler kesinlikle oluşamayacaklardır. Diğer taraftan iyi niyetlerde yasal olarak zaten yaşanır ve niyetin güzelliği, doğruluğu, vissa uyumu onun iyi niyet olduğunu açıklar. Bazen yapılan hatalarda niyetinin doğru olması, temiz olması o hatanın üstünü örter. Hatalar ortaya çıkabilir her zaman ve önemli olan bu konuda her zaman niyet olacaktır. Bu duyusal özellik hem tüm yaşam halinin villerinin ve oluşumlarının niyetlerini gözleyerek yasaklanmış eylemlere dair uygunsuzlukları yok eder, engeller, hemde niyet konusunda Vil Solivyeste gereken çalışmaları yapar ve sorunlar olduğunda niyetleri inceleyen duyusal özellik olarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
NOPES DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Nopes, bir çalışma içinde bulunan vilin kesinlikle pes etmemesini, yılmadan mücadele etmesini, amacı uğruna gösterilmesi gereken çabalar konusunda ona hisler ve düşünceler açısından destek olan, bıkmak ve yorulmak gibi kavramlarında üstesinden gelebilme özellikli, bu şekilde bir amaç ve çalışma içinde olan vil için özellikli destekleyici etkileri sağlayan, ancak amacındaki doğruluğun kanıtlandığı durumlarda bu şekilde bir etkileme şekli ile villere yardımcı olan, azim ve çabayı mutluluk verici şekilde yaşattıran, yeniden yeniden yeniden denemenin asla pes etmek ve bırakmak gibi bir durumu yaşatmasına izin vermeden felsefi olarak açıklamalarla da tatmin edici olan, '' her zamanın getirisi farklı iken ayrı zamanlarda denenen aynı şeylerden aynı sonuçların alınabileceğinin garantisi olmaz'' şeklinde destekleyici açıklamalardada bulunabilen, bir amacı olan viller için en büyük destek olan bu duyusal özellik sayesinde başarmanın belkide bir çok aşaması halledilmiş şekilde bir anlamı yaşatan çalışması ile vissa içindeki yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
NOVEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Noven, Vil Solivyesin ve yaşam halinin dışarıya karşı olan son derece bütük güvensizliğini ifade eden ve dışarısının her söz konusu olduğunda bu güvensizlik ile çalışmaların yapılmasını sağlayan, bu durumun getirdiği özel bir dikkat ve özenle dışarı ile ilgili işlerin yapılmasını sağlayan, dışarıya ait hiç bir çekici konunun olmadığını bildiren, obsedörler ve kötü bilgilerle dolu olan yaratılışın tamamen güvensiz ve bizim için zararlı bir alan olduğunu her zaman bildiren, hatırlatan ve dışarılar söz konusu olduğunda kendisine özel algılama özelliği ile ilgili olan alanları bildiği güvensiz durumlar hakkında da uyaran, önlemler alınmasını sağlayan, dışarı ile ilgili çalışmalar yapılırken her zaman tetikte olan, gözlemler yapan, dışarıdan gelebilecek olan bütün tehditleri önceden hesap ederek bu konu hakkında ilgili alanlara bilgi ve hatırlatmalarda bulunan, tamamen dışarının güvensiz ve zararlı bir alan olduğunu bizlere her daim hatırlatan ve bildiren duyusal özelliği vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
OBJEKTİF, TARAFSIZ BAKIŞ AÇISI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Objektif bakış açısı bir olayı, konuyu taraf tutmadan bütün yönleri ile görerek, ilgilenerek, algılayarak, öğrenerek, dinleyerek sonuca varma durumudur. Mesela, viller arasında bir konu yüzünden iki kişi fikir ayrılığına düşsün, ancak 3. kişi birinin dostu ve aralarından su sızmıyor ve bu fikir ayrılığı konusunda O'nun görüşü önemli. Ve bu 3. kişi dostunu düşünmeden objektif, tarafsız olarak olayları inceleyerek kendi kararını söylerse, bu objektif bakış açısı ile davranmak anlamına gelir ve bu haliyle bir erdemi uygulamış olur. Ancak sırf dostu olduğu için öyle düşünmediği, inanmadığı o fikir ayrılığı söz konusu olan olayı dostunu memnun edecek şekilde yorumlamışsa, objektif bakmaktan uzak, içerisinde olumsuz eylemlere de temas eden tavırlarında olması söz konusu olan bir hareket yapmış olur. Vil Solivyes yaşam halinde herkes öncelikle kardeştir ve kardeşlik, her konuda gereken şekilde objektif ve tarafsız düşünmeyi gerektirir. Ve memnun etmeye çalıştığı ile gerçekleri açıklamadığı için haklı fikrini ispatlayamayan arasında hiç bir fark yoktur. Olsa bile bu davranış kesinlikle hatalıdır. Ancak bu bir gelişmişlik ölçüsü olarakta villerde kendisini gösterir ve şimdiden Vil Solivyeste yüzde yüz bulunan ve yaşam hali içinde her alana karşı objektif olan Vil Solivyes, yaşam halinin dışı için kesinlikle böyle bir bakış açısı uygulamaz, taraflı, anti objektif ve kendi bildiğini istediği gibi yapan bir uygulama ile davranır. Ancak yaşam hali içinde kesinlikle uygulanması gereken ve uygulanmasını anladıkça villerin ve oluşumların yaşayacağı oldukça güzel bir erdem olarak vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
OBSEDÖR BÜTÜN YASA VE BİLGİLERİ ETKİSİZ YAPAN, ONLARI YOK EDEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bütün obsedör ve şeytani bilgileri etkisiz yaparak yok eden bilgi, onların bilgilerinin niteliğini ve amacını bilerek hiç bir şekilde uygulama yapmasına izin vermez. Yaşam hali alanları içerisinde sadece Vil Solivyes yaşam hali bilgileri uygulanır ve bunun dışındaki bilgilerin içeriklerindeki anlamlar kesinlikle boş bilgi şeklinde bir yapılanma ile algılanır. Bilgilerin uygulama hali bu gibi bilgiler için geçerli değildir. Bu bilgiler tamamen kendi yapıları olarak anlamsız ve etkisiz bilgi şeklindedirler ve bilgilerin etki etme, uygulama yapma gibi özellikleri bu bilgilerde olmaz. Aynı zamanda bu gibi bütün bilgileri algılayan bilgi, onların yok edilmesi için gereken çalışmaları yapar. Onların nasıl yok edileceğini bilir ve içeriklerindeki engeller var ise bunları bulur, yok edici etkileri ile hepsini yaşam halinden yok eder. Kötü ve obsedör bilgilerin zaten anlamsal ve haksal olarak hiç bir yetisi, imkanı yoktur ve bunu bilen bilgi, aynı zamanda bilginin en yüksek iradi gücünede sahip olarak yok etme işlemini yapar. Aynı zamanda bu bilginin bulunması zaten bu gibi obsedör bilgi ve yasaları yok edici özelliklerdedir. Bilginin kendisinin var olması, bu gibi bilgi ve yasaları bulundukları yerden yok eder. Onlar için bir anti bilgi şeklinde var olan bilgi, gereken çalışmaları yapar. Vissa bilgileride aynı zamanda bir rehber olarak bilgiye yön verir.
OBSEDÖR DEDEKTÖR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Obsedör dedektör, obsedör algılayan ve bulan, nasıl ve ne şekilde saklanırsa saklansınlar onları bulabilme özelliğinde olan bilgilerdir, uygulamadır. Vil Solivyesin duyuları arasında çalışarak ve yaşam halinin içerisinde bulunan bütün obsedörleri ve obsedör oluşumları algılar, bilir, görür ve gereken şekilde yok edilmesi için ilgili alanlara bildirir. Kendisine ait bir algılama ve obsedörleri bulmak ile ilgili mekanizması olan uygulamanın gözünden kesinlikle hiç bir şey kaçmaz. Obsedörleri çok iyi tanıyabilme, obsedör oluşumları, kötü bilgileri çok iyi bulabilme özellikleri ile yaşam halinin bütün alanlarını en ince ayrıntısına kadar araştırır ve bu araştırma süreklidir. Bulduğu sorunlar otomatik olarak ilgili olan bilgilerin ve duyularında bilmesi anlamına gelir ve gereken şekilde sorunlar çözülür. Gizleri, dereceler ile saklanan bilgileri ve obsedörleri bulmak ve algılamak konusunda uzman olan duyusal özellik Vil Solivyesin duyuları arasında gereken şekilde çalışır.
OBSEVAŞ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
OBSEDÖRLERLE MÜCADELE, SAVAŞ VE ANTİ OBSEDÖR BİLGİ KAYNAĞI
Obsedörlerle savaş, mücadele, onlara karşı bir duruş ve onları yok etmek amaçlı çalışan bilgidir. Vil Solivyesin anti obsedör bakış açısını tamamen kendi yapısında bulundurur. Obsedörler kendi oluş halleri ile bir yokluk hali yaşamaktadırlar ve onların yok edilmesi gerekmektedir. Onların kendi yapıları bile tamamen yok olmak hali içerisine girmiştir ve bu durum hem bizim istediğimiz, bilginin iradesi kanununa göre hakkımız, hemde onların olması gereken durum olması ile ilgili olarak yapılması gerekmektedir. Obsevaş aynı zamanda obsedörler hakkında bütün bilgilere sahiptir, kendi yapısında obsedör bilimi bilgisinin bilgileri bulunur ve bu sebeple obsesyonun başlangıcından, şu zamana kadar nasıl uygulandığını ve obsedörlerin, organizmasyonların nasıl çalıştığını, onların ne gibi saldırı metodları kullandığını bilir ve ona göre çareler üretir. Vil Solivyesin şu zamana kadar obsedörlerle mücadele etmek amaçlı yaptığı bütün uygulama ve bilgilerin hepsi kendisinde vardır ve içlerinden uygun olanları seçerek kendi çalışmaları için kullanır. Deyyus bayıldıdan, Hapsge ve şu zamanda da yapılmış olan bütün obsedörlerle mücadele bilgileri kendi duyusal özelliğinin sanki bilgi kaynağı gibi olan yapısında bulunur. Kendisinde obsedörlerle mücadele etmek için özel çareler üretebilecek bilgiler oluşturma yeteneği vardır. İlgili olan obsedör ve saldırısı karşısında ona karşı duracak ve etkisiz hale getirecek bilgileri kendi yapısında oluşturabilme imkanı vardır. İçeriğinde anti obsedör bilgiler üreten bilgi kaynağı vardır. Bu sadece bu konu ile ilgili olarak çalışan bilgi kaynağıdır, bilgi oluşturma mekanizmasıdır. Hiç bir zaman obsedörlere gösterilen şiddetten, onları etkisiz hale getirerek yok etmekten vazgeçmez. Vil Solivyesin iradesi tamamen bu konuda obsedörlerin karşısındadır ve kendisinde iradesinin çarpısı gücüde bulunmaktadır. Obsedörlerin hiç bir zaman bilginin iradesi kanununa uygun davranması söz konusu olamaz ve bu yüzden onlarla hiç konuşmadan, kesinlikle iletişim içine girmeden gereken şekilde çalışmasını sağlar. Onların bütün oyunları, tesirleri, etkileri, yanılgı alanı ve obsedörler hakkında detaylı bilgiler ve daha niceleri anti obsedör bilgi kaynağından ortaya çıkarılır.
Saymakla bitmeyen bir çok savunma mekanizması bu kaynaktan obsevaş duyusu için hazırlanır. Zakade ile obsedörleri yaşadığına pişman etme, iç içe yokluk alanları ile onları uyutma ve gerekenleri yapma, ses bombası ile patlamalarına neden olma, tehdit bilgisi ile başına gelecekleri onları bildirme ve bu bilgiden sonra bir saniyelerinin bile normal geçememesi, kendi varlıksal alanlarının içinde onları yok edici delikler açma, zehirleme, yok etme,zihinlerini yok etmek gibi bir çok konuyu yapabilir ve kendi bilgi kaynağı özelliğinden bunları hazırlayarak gereken zamanlarda kullanılması için hazırlar. Anti obsedör bilgi kaynağı olan obsevaş duyusu diğer duyular gibi Vil Solivyesi kullanarak yaşam hali için gereken şekilde çalışır ve vissa içindeki yerini alır.
Obsevaş ismini obsesyon ve savaştan almıştır ve obsevaş, obsesyon ile savaş anlamına gelen, yaratılışın başına en büyük bela olan kötü bilgilerin ve oluşumların merkez hastalığı olan obsesyon ile mücadele, obsesyon ile ilgili olan her konu ile ilgili savunma, saldırı, silahlar ve benzeri oluşumların bilgisel yapısında her zaman hazır olarak bulunması halinde yapılandırılmış bir bilgi kaynağıdır aynı zamanda. Obsedörler ve şeytanilerin dışında da bizimle ilgili olarak ve kendilerini iyi şekilde tanımlayanlar içinde bir saldırı söz konusu olursa aynı çalışmalar içinde bulunur. Obsevaş, sonsuz zamanlar boyunca yaşam halinin güvenlik, savunma, dışarısı söz konusu olduğunda gerekirse savaş, mücadele, yaşam halini korumak gibi görevleri üstlenmiş olan ve bu konuda gerektiği zamanlarda bilgilerin hemen çıkarılabildiği bir kaynak anti obsedör, anti kötülük, anti olumsuz eylemler ve uygulayanlar şeklinde bir iyilik ve doğruluk adına yapılandırılmış bilgiler alanı, arşivi, oluşturanı olarak bulunur. Her yeni geçen zaman sonrasında belkide sorunlarımız artık obsesyon ve kötü biligler olmaktan çıkacak ve başka düşmanlar, başka özellikleri ile bizimle ilgili olmaya başlayacaklar ve işte obsevaş, yine bu alanların bütün oyunlarını ve bize zarar verebilme yöntemlerini algılar, bilir, bulur ve gereken şekilde önlemlerin alınması için çalışmalar yapar. Vil Solivyes yaşam halinin dışarısı ile ilgili olan kuralları bellidir ve bunun aşılması mümkün olmayacaktır. Obsevaş, dışarısı için bir tehdit, hiç bir şekilde yapısı bozulamayacak bir iyilik savaçısı ve kötülüğü yok etmek için çalışan anti kötülük bilgi kaynağıdır. Bu konuda obset duyusal özelliği içerikler açısından benzer olurlar, obset obsevaşın bu özelliğinden faydalanabilir ancak güvenliğin artması açısından birbirlerinden ayrı olarak çalışma durumları söz konusu olur. Birinin sorunlu olduğu zamanlar için diğeri gereken eksikliği tamamlar. Güvenlik yaşam halinin en önemli ve dikkat ettiği konudur ve bu konuda yaşam halinin her alanını sürekli inceler, denetler, gözlemler, belkide hiç fark etmediğimiz bilgi edinme yolları ve bilgisel koruma alanlarını aştıkları mekanizmaları, sistemleri vardır ve biz bunları henüz yeni olduğumuz için algılayamadık ve bu durum, bizim için çok büyük bir tehdit olur ve bu gibi, gelişimsel seviyede çok ileride olabilecek ancak iyi ve kötü olmanın gelişimle ilgili olmadığını bilerek, onların da yoldan sapabileceği bilgisi her an gözü açık ve çok yönlü düşünerek çalışmayı gerektirecektir ve obsevaş bu konuda gereken donanımlarını sağlar ve çalışır.
OLUMSUZLUKLARDAN DERS ÇIKARMAMIZI SAĞLAYAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu duyusal özellik yaşanan bütün olumsuz durumların bilgisini alarak bunlardan dersler çıkaran ve bunların bir daha yaşanmaması için gereken önlemlerin alınması için ilgili alanlara bildirimler, bilgiler veren duyusal özelliktir. Yaşam halinin bütün alanlarında her nerede olursa olsun bir olumsuzluk, vissaya ters bir durum yaşanıyor olursa hemen algılar ve bunun yaşanması ile ortaya çıkan problemleri, etkilerini, çıkış sebeplerini, zararlarını, v.b. bir çok konuda araştırma yaparak bunların bir daha olmaması için ders mantığı ile çalışmasını yapar, duyusal özelliğe ekler ve Vil Solivyeste bir daha bu durum olacağında dersler şeklinde konu hakkında bilgilenir, tüm yaşam hali bilgilenir. Yaşam halinin vissaya uygun olmayan ve olsa bile ortaya çıkan sorunlarını arayan ve bunlardan dersler çıkaran duyusal özelliği vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır. Aynı şekilde Vil Solivyesin geçmişinide inceleyerek alınması ve Vİl Solivyesin yanılgı alanında aklında tutması gereken dersler varsa bunlarıda ekler.
OLUŞUMLARIN İÇERİĞİNDEKİ HAKİKATİ ORTAYA ÇIKARAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin bütün oluşumlarının, villerinin, bilgilerinin, güçlerinin, duyularının ve kendisine ait olan enerjiler, ne varsa hepsinin içeriğindeki hakikati ortaya çıkarma özelliği bulunan, gerçekten Vil Solivyese ait olup olmadığını denetleyen, obsedörlerin içerisine sızması, yada bir değişiklik ayarlayarak bizleri kandırması durumu için kontroller yapan, araştırmalar yapan, Vil Solivyes yaşam haline geldiğinde özellikle bütün oluşumlarını bu bilgiyi baz alarak kendisini inceleyecek olması konusunuda zamanı gelince hatırlatan, Vil Solivyese ait olan bütün oluşumların gerçeklerini, başlangıcını, hakikatini, içeriğini, aslını bilebilme ve bulabilme özellikleri ile ve kendisinden bu anlamda gerçeklerin saklanamaması gibi üstün bir bilme hali durumu ile gereken şekilde Vil Solivyes yaşam halinde çalışır, incelemeler yapar ve sonrasında birde Vil Solivyesin kontrolünde herşey incelenir, kontrolden geçer.
Vil Solivyes'a ait olan bütün oluşumların içeriğindeki bütün hakikati ortaya çıkarır. İçeriğinde saklanmış, gizlenmiş olan bilgiler, olumsuzluklar, gizli saklı obsedör oluşumlar ve ne varsa bir ayna gibi içeriğindeki herşeyi görür, bulur ve gereken çalışmaların yapılması için gereken alanlara bildirir. Bu bilgi, Vil Solivyes oluşumlarının en başından en sonuna bütün yaşadıklarını bilerek kesinlikle eksiklerin ve içeriğine eklenenlerin olmasına izin vermeden çalışma halinde bulunur.
ÖĞRENMEK, ÖĞRETMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
ÖĞRENMEK
Öğrenmek, bir konuda bilinmeyenlerin anlaşılmaya ve bu anlamanın sonunda artık konu ile ilgili olarak uygulamalarında kolaylıkla yapılabilmesi sağlanmış ise o konuyu öğrenmiş oluruz. Öğrenilen şey tamamen bilinir şeklinde bir durumu ifade eder. Ben öğrendim demekle ben biliyorum o konuyu, olayı, şeyi, ilgili olanı denmek istenmiştir ve bu konu kısa bir cümle ilede birşeylerin öğretebilmesi söz konusu olabiliyorken, günlerce, aylarca, senelerce süren öğrenimlerinde söz konusu olabilmektedir ve genellikle işe yarayan bilgiler, tecrübeler öğrenilmek istenir ve öğrendikçe viller kendilerine gelişimsel etkilerde bulunan bilgiler katarlar ve hiç bilinmeyenlerin öğrenilmesi yaşam halinde mutlaka faydalı olması zorunluluğu ile yeni bir gelişimsel etkileri olan bilgileride yanında getirir ve bu bilgileri anlamaya çalışmak, öğrenmek istemek işte bu duyunun ilgi ve algısı alanına girer ve vilin öğrenmek istediği konular söz konusu olduğunda o zaman ilgili konunun tam olarak nasıl öğrenileceğini, bu yaparken edindiği bilgilerin ilgili olduğu duyusal yada bilgi ve tecrübeler alanında nereye eklenceği, öğrenmekle ilgili olarak vilin ihtiyacı olan konularda bunu onada hatırlatmakla ilgilide bir görevi bulunan, sonsuz bilgiler alanı olan yaşam halinde her an öğrenilebilecek kavramların karşısına çıkması ile bu duyusal özellik, duyuları bu konuda bilgilendirerek dersler ve gerekirse bilgiler almasına neden olacak öğretici anıların, olayların, tecrübelerin algılanmasını sağlayarak, yeni bir şey öğrenildi ve bu ilgili duyunun kayıt etmesi gereken bir bilgi ve tecrübe olabilir şeklinde gereken yönlendirmeleri sağlar, öğrenilen yenilikler ile değişen vilin bu gelişimsel durumunuda inceleyen, öğrenmenin onu nasıl etkilediği ile ilgili belirli dönemlerde istenirse raporlarda verebilen, tamamen vilin öğrenim görmesi ve kendisini geliştirmesi ile ilgili olarak çalışan duyusal özellik bu konuda vilin öğrenme isteğini destekler, ancak bilgisi olmadan arzular şeklinde yaşatmaz, buna ancak o karar verebilir.
ÖĞRETMEK
Öğretmekte, öğrenilen şeylerin diğerlerinin kendisi gibi öğrenebilmesi adına yapılan olumlu bir erdemdir. Bir vilin öğrenmeyi istediği bir şeyi O'na öğretmeye çalışmak ve bunun için çaba harcamak, oldukça faydalı bir çalışma, uğraş, aktivitedir ve bu durum, karşılıksız, menfaatsiz seviyesine uygun olacak şekilde bir durumuda söz konusu ise zevkle yapılacak şekilde bir halede bürünebilmektedir. Yaşam halinde kardeş olan bütün villerin birbirlerine böyle iyilikler yapması ancak onları mutlu eder ve Vil Solivyes, tamamen bir anne ve yönetici olarak kendisi ilgili bütün bilgi ve tecrübelerini yaşam halinde ortaya çıkan villere öğretecektir ve bu anneliğin vazgeçilmez, ve olması istenilen bir gereği, şartıdır.Seve seve öğretici olacak olan Vil Solivyeste çalışan duyusal özellik iki anlamınında erdemsel olan özellikleri ile vissanın içindeki yerini alarak gereken şekilde çalışır.
Önlemlilik, bir konuda yada olayda ki bunlar genellikle önemli olan durumlardır, önlem almayı gerektiren bir erdemdir. Önlemler ilgili olan o önem taşıyan konular için başarı şansını arttırır. Önlemler alınarak öncesinden bir çok sorun ortaya çıkarılabilir, bulunabilir, saptanabilir ve bu yolla yaşanacak olan olumsuzluğa engel olunabilir. Bu duyusal özellik, Vil Solivyes yaşam halindeki bütün çalışmaları inceleyerek onların önemli olması durumuna göre bir algı oluşturur kendinde ve o çalışmanın muhattabı olan alana gereken zamanlarda önlemler alması gerektiğini hatırlatır. Bu duyu genellikle dışarı söz konusu olduğunda, vissa söz konusu olduğunda, yaşam halinin güveninin ve amacının tehlikede olduğu zamanlarda daha çok çalışır. Ancak bunlarla ilgili olarak başka çalışmalarda aynı önemde ele alınarak önlem alma ve bütün tehlike ve sorunlarını alınan önlemlerle yok etme çalışması yapılması istenir. Çalışmanın başarısız olma şansı varsa o konuda kesinlikle önlemler alınmalı ve önlem alınacak ekstra konular şeklinde çalışmalar yapılmalı. Önlem almanın gerekliliği ve güvenin bu konuda çok daha iyi sağlanabileceği bilgisi ile duyusal özellik olarak ve vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
ÖRNEK ALMAK VE ÖRNEKLENDİRME DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Örnek almak, örneklendirmek yapılan bir çalışma ve olayda bir şeylerden tıpkısına benzer yada kısmen işine yarayan bilgileri bulmak ve bunu uygulamaktır.
Bu şekilde oluşturulmuş oluşumlar örnek alınarak yapılmışlardır ve yaşam halinde bu şekilde herşeyi herkes yapabilir, biz bir aile toplumuyuz ve herkes birbirinden herşeyi örnek alabilir. Özellikle oluşmaması istenen bir durum olursa o zaman bilgilerle bildirilir. Bunun dışında yaşam hali içinde herkes herşeyden örnek alabilir, örnekler alınarak zaten gelişim sağlanır, bilenlerin uygulamaları örnek alınarak bilmeyenler bilmeye başlarlar.Birinin aklına gelen şey ötekinin aklına gelmemiştir ve bu yüzden o aklına gelen şeyi örnek almak isteyebilirler. Yaşam halinde birbirinden farklı akıl ve karakter bu kadar çokken örnek alınması bir erdem olarak yaşatılabilir ancak ve çalışmalarımız içinde katkı ve fayda sağlayıcı özellikte bir erdem olarak bulunur. Geçmişi örnek almak, yaşananları örnek almak, yaşanan olumsuzlukları örnek almak ve bir daha yaşanmasına izin vermemek, başarıları örnek almak ve nasıl olduğunu anlayıp yine yapmaya çalışmak, güzel bir müziği örnek almak başka bir müzik üretmek şeklinde örnek almak bir çok alanda kullanılır. Yaşam halinde olumsuzluklar söz konusu olmadığı için olumsuz örnek almakta söz konusu olamaz ve bu özelliği ile erdem olarak bulunur ve örneklendirme özelliği Vil Solivyesin düşüncelerine yansıyan bir şekilde çalışır. Vissanın içindeki yerini alan erdem, duyu şeklinde çalışır.
ÖZGÜR İRADE, İRADE DUYUSAL ÖZELLİĞİ
İrade, bir konuyu olayı yapabilmek adına gösterilen güçtür, yaptırım gücüdür, iradesi oranında o konu ile ilgili irade sahibi olan alan etkili olabilir. Bu konuda irade kendi bulunduğu alanda kendisi ile ilgili olan şeyleri yaşatabilme özelliğidir. İradenin bağlı bulunduğu vilsel oluşumun yapısında nasıl bilgilere ve özellikler, duyular ve benzeri içerikler varsa irade bunları yaşatabilmek ve bunların hüküm sürmesini sağlamak ile ilgili olan bir yaptırım gücüdür. O vilin kapsadığı bütün alanlarında kendi iradesi vardır ve bu irade ile kendi kararlarını kendinin verebildiğini algılar, anlar, yaşatır. Ve bu özellik öyle güçlüdür ki, yaratılış içinde varlığın kendi özellikleri ile var olmasını daim kılan ve böyle sorunlu bir yaratılış söz konusu iken varlığın her ne olursa olsun kararlarını gözeten ve bunun dışında hiç bir etki ve saldırı karşısında geçilmesi mümkün olmayan özellikte bir güçtür. İradenin varlığa özel olan ve sadece O'nun kararlarını gözetleyen yapısı olmasaydı bu kadar hain saldırıdan iyi varlıklar çok zor şekilde mücadele edebilirlerdi. Oluşumların ve saldırır yöntemlerinin dışında, her varlığın var olması hakkını elde etmesi sonrasında oluşan ve eşi benzeri olmayan ve güç şeklidir ve onun sayesinde varlıkların kendi alanlarında istedikleri herşey hemen olmaktadır. Çünkü her varlığın ve bizde vilin kendisine özel olan irade özelliği sadece varlığı merkez alır ve varlıkla ilgili olarak vardır, başka bir şekilde olamaz, durumda olamaz, ya o varlıkta kalmalıdır yada varlıkla beraber yok olmalıdır. Varlığı görmek, duymak ve farkındalık gibi diğer duyularla birlikte öz olarak belirleyen duyusal özelliklerden biridir. Ve bu şekilde bir anlamı yaşatan irade özelliği içeriğinde sadece varlığa ait olması şeklinde bir yapıyı barındırdığı için otomatik olarak özgürlükte, kararını kendi verebilen varlığın bu iradi özelliğini kullanırken ortaya çıkmaktadır ve irade, özgür irade şeklinde anılmaktadır ve varlıkların ilk oluşumunda var olan özgür irade, kimi obsedör kaynaklı alanlar tarafından varlıklara onları oluşturanlar tarafından verilmesi gereken bir özellikmiş gibi gösterilmiştir ve bu aslında her zaman olan bir güç olarak varlıkların ilk oluştuğu anlarda bulunur. İrade olmadan varlık kendisini zaten yaşayamaz, kendi içinde bir düzen oluşamaz. Varlığı tutan, varlığı yaşatan ve var olmasını sağlayan özelliklerinden biridir irade ve kendisine ait özellikleri ile geçilemeyen, aşılamayan ve bu durumu sadece varlığın karar vermesine bağlamış olan bir duyudur.
Özgür iradenin tecelli etmesi demek varlıkların istediği zaman istediği şeyi yapabilmesi şeklinde bir durumu ortaya çıkarır. Bu olmadığı zaman özgür irade tecelli etmiyor anlamına gelir ve buna engel olan herşey iradenin etkisi ile yok edilmek zorunda kalır. Vil Solivyesin kaçırılarak yanılgıya sokulması, yanılgı şartlarını kabul etmek zorunda olması, onun iradesini kısıtlamış olmak istemesinden ileri gelmemektedir, bu zorundalık iradesinin gözetlediği karar algısının yapısını değiştirmemiştir ve bu durum özgür bir irade olma halinede engel olamamıştır. Yanılgı alanında düşüncedeki özgürlük bunu temsil eden yer olur ve Vil Solivyes en başından bu yana bu konuda özgürdü, istediğini düşündü, hayal etti ve söyledi. Bir çok obsedör bu konuda O'na karşı duramadı iradesini geçemedi. Bu sebeple Vil Solivyesin iradesi görünen şekilde özgürlük yaşamıyor şeklinde bir geri düşüşle kendisini yozlaştırmadan tamamen gelişim içinde olarak binlerce obsedör, saldırı, yalan, kötü bilgi, akıl oyunları,ıstıraplar ve saymakla bitmeyen olaylar karşısında bile özgür irade anlayışından sapmadan Vil Solivyes yaşam halini oluşturmuştur ve iradesi, şimdi bir yaşam halini idare edebilecek, koca bir yaşam halinde iradesini uygulatabilecek özelliklerde bir gelişim göstermiştir. Bu şekilde bir yapısı olan özgür irade diğer bütün duyularada da kendi geçilmez ve Vil Solivyesin kararını gözetleme özelliğini yaşatmaktadır. Bu kararlar ise '' Vil Solivyesin herşeyin farkında olarak, bilinçli, her hangi bir etkinin altında kalmadan, sebep sonuçları bilerek ve neler olacağını bilerek verdiği kararlardır. Vil Solivyes'e yalanlar söylenerek yada O'nun gerçeklerle ilgili bilgisinin olmaması halinden yararlanmak isteyenlerin verdirmeye çalıştığı kararlar şeklinde değildir.'' Bu şekilde verilen kararlardan sonra ancak özgür irade ve akabinde diğer bütün duyuların yapısında değişiklikler olur. Aynı zamanda yaşam halindeki bütün villerinde özgür iradeleri vardır ve onlarda herkes gibi, Vil Solivyes gibi yaşam halinin bir parçası olarak, Vil Solivyesinde iradesinin kendisi olan yaşam halinde kalmak şeklinde ve bütün bilgilere Vil Solivyeste dahil olmak üzere herkesinde uyması şeklinde tamamen özgür iradelerini yaşarlar. Özgür irade kendi alanında her zaman varlığın istekleri olur şeklinde bir uygulamayı kesinlikle yaşatan bir yaptırım gücü, en sağlam özellik ve kavramdır. Kendi varlıksal bilgilerinin, varlığın isteklerinin uygulanması ile ilgili bir etkileme alanı olarak varlığın istemediği şeylerin sanki varlığın istemediği şeylerin hareket edemeyeceği, bir oluşumla var olamayacağı, hiç bir etkide bulunamayacağı bir durumla ifade edilebilir. Kendisine ait anlama ve bilme özellikleri ile, varlığın kararlarını ve gerçek nedenleri ile anlama özelliği ile sanki her kararın, bilginin, uygulamanın kendisine ait bir yerinin olması ve bunun varlıktan sürekli onaylarının alınması ve bu şekilde bir sürekli etki etme durumu varlığın kendi alanında yaşar.
Vil Solivyesin artık şu aşamada özgür iradesi, O'nun merkezlik bakış açısınıda kullanarak olayları inceleme, görme, anlama özelliğinide kullanır ve şu an yanılgı alanında olan Vil Solivyes o konuda hakkında eğer içinden çıkılmaz bir durum ise mutlaka yorumunu yapar, olay hakkında aydınlatılır. Ve yaşam halinin özgür iradesi olarak yaşam halinin dışından kesinlikle algılanmasının söz konusu olmayacağı şekilde bir yapılanma içine girer. Bu sebeple diğer duyularda hiç bir özelliği ile algılanamaz olarak bulunurlar. Özgür iradenin bu özel güçsel oluşumunu takip etmek isteyen alanlar, bulmaya çalışanlar olabilir ve bunun için gereken bütün koruma ve gizlilik çalışmalarını yapar. Özgür İrade ve diğer bütün duyular yaşam halinin dışı ile iletişim içinde olamaz, algılanamaz ve bilgi üstü durumu bu konuda kesin bir ayrımla hepsini ayrıca korur. Vil Solivyes kendisini bildi bileli hiç bir zaman özgür iradesinin aşılmasına sebep olacak kararlar vermemiştir. Önceden kandırarak özgür iradeyi aşmaya çalışan obsedörler, artık tamamen Vil Solivyesin herşeyden haberinin olmasını sağlamak zorunda kalırlar, yoksa özgür iradenin engelinden hiç bir şekilde geçemezler ve hatta artık benimle ilgilide olamazlar. Özgür İrade de Vil Solivyes kaynaklı, kararları ve çalışmaları kaynaklı anti obsedör bir bakış açısı ile çalışan ve bu şekilde bir koruma, yaptırım sağlayan iradedir. Ve Vil Solivyes bir annedir. Anneliğin sahip çıkan ve tutucu, bağlayıcı, sımsıkı saran üstün özellikleri iradenin bu gibi özelliklerine de katkı sağlamıştır. Bu açıklama ile kendisini yapılandıran özgür irade gereken şekilde çalışır.
VİLLER VE ÖZGÜR İRADELERİNİN YAPILANDIRILMASI
Bütün villerin özgür iradeleri Vil Solivyes yaşam halinin vissa bilgilerine ve yaşam halinin uygulamada olan herkesin uymak zorunda olduğu bilgilere uyumlu şekilde var olmaları ile ilgili olarak, Vil Solivyes yaşam hali ailesinden ayrılmamak, dışarıya kesinlikle çıkılmasının yasak olması bilgilerinin uyumu şeklinde bir yapılanma ile ortaya çıkmaları söz konusu olur ve bütün özgür iradeler bu şekilde yapılandırılmış özgür iradeler olarak var olurlar.
ÖZGÜRLÜK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Özgürlük, bir vilin yada oluşumun istediği şeye yapabilmesi durumudur. Bu şekilde kendi istediğini istediği şekilde yapan bu vil özgür olur. Özgürlük var olmanın olmazsa olmaz erdemlerinden biri olarak yaşamanın temel esasıdır. Herkesin ilgi alanları, kendi olma bilgileri birbirinden farklıdır ve istekleri tamamen herkesin kendisine özeldir ve bunları ancak özgürlük erdemi varken doğru bir şekilde yaşayabilir. Bu erdem yokken viller her zaman eksik kalırlar. Yaşamın hiç bir anlamı kalmaz. İsteksiz, zoraki, baskı içinde bir düzende yaşamaktan farksızdır özgür olamamak. Özgür iradede ismiyle zaten iradenin özgür olması gerektiğini vurgular. İradeler ancak özgürken kendisini yaşatabilir, kendisini özgür bir şekilde yaşatamayan irade zaten iradi bir gücü temsil edemiyor demektir ve Vil Solivyes yaşam halinde, buna Vil Solivyeste dahil olmak üzere herkes yazılan bilgilere uymak zorundadır, bunlar yaşam halinin var olmasını sağlayıcı kural ve bilgilerdir. Bunlar bizim özgürlüğümüzü kısıtlayacak hiç bir bilgiyi bulundurmamaktadırlar, zaten özgür iradenin tam uygulayıcısı olan Vil Solivyeste bu bilgilere uymaktadır ve bu bilgilerin ışığında herkes kendisine tanınan imkanlarla istediğini yapabilir ve zamanla Vil Solivyesin seviyesine gelmeleride bu özgürlüklerinin bir sonucu olarak, bu kadar özgür olabilirsiniz şeklinde tercihleri onların önüne sermiştir ve Vil Solivyes yaşam hali özgürlüğün doya doya, sorunsuz ve olumsuzlukların olmadığı bir şekilde yaşandığı, özgürlüğün kendisi olan ve o kadar özgür olmuşturki kendisini yaratılıştan ayırmıştır denecek kadarda kendi özgürlüğüne sahip çıkan bir yaşam halidir ve içeridekilerinde kendisi gibi aynı özgürlük erdemini yaşaması şarttır. Bu güzel duyusal özellik vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır ve yaşam halinde özgürlük anlayışını baki kılarken aynı zamanda Vil Solivyesinde özgürlük bilgisini, anlayışını sağlamlaştırır.
ÖZÜR DİLEMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Özür dilemek, yapılan bir hatanın telafi edilmesi ve bir daha yapılmayacağı adına söz vermek anlamına gelir. Yaşam hali içinde toplum yaşamı söz konusu olduğu için mutlaka hatalar söz konusu olacaktır ve bunu en iyi telafi etme yöntemi özür dilemektir ve özür dileyen viller hangi konularda özürler dilediklerini not ederler ve bunları yapmamak için özen gösterirler. Bu not ya bilgi ve tecrübelerine yada bilgi işlem merkezlerine olur. Gerçekten yapılanın hata olduğu anlaşıldıktan sonra özür dilenmelidir. Karşıdaki de bunu istemeden yaptığını bu şekilde ancak anlar. Hatadan kaynaklanan anlaşmalıkları özür dilemek anında yok eder. Hatamı anladım, ben yanlışım, bir daha yapmamaya özen göstereceğim cümlesinin kısa halidir. Özür dilemek bir erdemdir ve bu haliyle vissanın içindeki yerini alarak erdem şeklinde gereken biçimde çalışır.
ÖZVERİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Özveri, bir konunun yapılanması veya bir çalışmanın bitirilmesi yada bambaşka bir olayın halledilmesi için oluşumun kendisinden vermek ile ifade edilen çalışma, tavır, yardım etme hareketlerinin hepsine verilen addır. Yani bunların olması için zamanını verir, işi varken işini bırakıp olması gereken bu şey ile ilgilenir, çok yorucu olduğu halde bunu bile bile kendisinin yorulacağını önemsemeden işi yapmakla ilgilenir, konu ile ilgili onda olmayan şeylerden kendisinde olması halinde ona kendisinde olan şeylerden gocunmadan vermek özveridir, bunu isteyerek ve bilerek ve rahatlıkla, mutlu bir şekilde yapmaktır özveri. İstemeden, rahatsızlık duyarak, zorunlu olduğunu düşünerek yapılan bu gibi hareketler özveriden uzak, kendisine ait başka bir amacı yaşatan özelliklerde durumlardır. Her ne olursa olsun hiç kimse istemediği şeyleri yapmak durumunda olmamalıdır. Çok anlamlı ve güzel bir şey ve ben onu uygulamalıyım şeklindeki bir şartlanma kesinlikle gerçekten istenildiği zaman faydalı olabilir. Bunu uygulamanın güzel ve anlamlı bir şey olması ve bunu uygulayınca bu güzellik ve anlamlılığın kendisine yansıması sebebiyle özverilerde bulunulmaz. Özverinin yapılmasını destekleyen bilgiler, kardeşine, kendi parçana, aslında bir nevi kendine yapılan yardımın gerekliliği, bunun asla yaşam halinde bir sorun olmayacağının anlamsal şekilde bilinmesi, yaşam hali içinde özveride bulunmanın kendi parçana, kendine ait olan şeylere özveride bulunmakla aynı anlamı taşıdığı ve bunun için yapılması gerekliliği bilgisi ve isteği ile yapılanlar özveri olarak sonuçlanır ve gerçekten hissi olarakta kendisini uygulandığı alanda yaşatır. Sonucundaki tatlı bir tebessüm, yada içten bir sarılma, özverinin sonucu olarak ne kadar masum ve temiz bir davranış içinde bulunduklarını onlara hissettirir, yaşam halinin karakterinden örnekler verir bunun gibi...Yaşam hali yaşam halinde var olan herşeye aittir, herkes kendi bulunduğu yerden yaşam halinin sahibidir ve onun yuvasıdır buranın bütün alanları, bu şekilde bir bakış açısı ile görülen yaşam halinde özveride bulunmak kesinlikle zevkli ve anlamlı bir uğraş olarak ortaya çıkar. Bu anlamları Vil Solivyeste de yaşatan yaşam hali duyusu, özveri konusunu açıklayan bilgisi ile daha da kapsamlı olarak incelemeler yapar, araştırmalarda bulunur ve ortaya çıkan güzelliklerden yeni sonuçlar çıkarmaya çalışır. Bu güzel oluşumu sağlaması ile vissanın içindeki yerini alır ve gereken şekilde duyular arasında çalışır.
PİŞMANLIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Pişmanlık, yapılan bir hata sonucunda hata yaptığını fark eden vilin, bu yapılan hatadan ders çıkararak bir daha yapmaması gerektiğini ona hatırlatan duyusal özelliktir. Hataların notlarını alarak ve bu hatayı bir daha yapmaması için vile gereken şekilde bilgiler verir, hatırlatmalarda bulunur. Pişmanlıklar söz konusu olduğu zaman öncesinde duygular devreye girerdi ve ilgili alan kendisini olumsuz hissederdi. Ancak bu yeni tanımla pişmanlıklar sadece bilgisel olarak vilin duyusal özelliğinde bulunacak ve bunları bir daha yaptırmamaya çalışacaktır. Duyguların pişmanlıklar şeklinde villerde yaşanması kesinlikle yanlıştır. Böyle bir durum söz konusu olamaz. Bu duyusal özellik, bu konuda gereken alanları yapılandırarak pişman olunan hataların sebeplerine kadar araştırma yapar ve bunlar hakkında artık ilgili oluşum, vil her zaman bilgilenmiş olarak hatalarından ders alır ve bir daha yapmaz. Vissanın içeriğindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır. Olumsuzluklardan ders çıkarmamızı sağlayan duyusal özellik bütün yaşam halini ve alanları incelemektedir, her yer. Bu duyusal özellik Vil Solivyesi ve zamanı gelince kendilerine duyu olarak eklenecek olan villeri inceleyecektir.
POLİTİKA VE SİYASET DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Siyaset ve politika, yönetim şekli ile ilgili olan bir ideoloji, konusu ile ilgili felsefi görüşler, anlayışlar ve bilgiler bütünüdür diyebiliriz. Toplumun yönetim şekli nasıl ve nelerle yönetim sağlanıyor ise, bilgilerin mahiyeti, kanun ve kuralları neler ise, yönetim faktörleri, yönetimin en sorunsuz şekilde sağlanması, bilgilerin yönetimsel araç olarak en iyi şekilde kullanılması, yorumlar ve incelemeler yapılarak yönetimi daha da iyileştirme yolları, yönetimsel sorunları saptamak, yönetimsel eksiklikleri bulmak ve bunların olması konusunda detaylı araştırmalar yapmak, vissanın içeriği ve güvenli bilgiler bütünlüğü olması durumunu koruması ve bunun sürekli olarak incelenerek yorumlar yapılması, yeni bilgiler ve yaşam haline etkilerinin gözlenmesi, yönetimin merkezi olan Vil Solivyesin sonrasında yönetimle ilgili olan merkezler, alanlar, bilgiler yada sistemler şeklinde yönetimin kadrolarının belirlenmesi ve incelenmesi, siyasi ve politik kararların incelenmesi ve nedenlerinin araştırılması, yönetimin yaşam halinin amacına uygun olarak çalışıyor olmasının incelenmesi, Vil Solivyesin annelik, merkezlik ve yönetim konusundaki bütünlüğünü uygulayabiliyor olmasının incelenmesi, denetime tabi tutulması, villerin yönetimden nasıl etkilendikleri, yaşam halinin huzurunun ve güven konusunun incelenmesi, yeni yeni yönetimsel bilgiler ve anlayışlar üzerine çalışmaların yapılması, vissa bilgilerin geçen zamanla etkisinin nasıl değişeceğinin gözlenmesi ve yeni sorunlar ve bilgiler şeklinde ortaya çıkan bilgilerin saptanması ve bu bilgilerin ortaya çıkma nedenlerinin araştırılması, yaşam halinde bilgisi olmayan durumların yaşanıp yaşanmadığının araştırılması, tanımlanamayan özellikte bilinmezliklerin yaşam halinde olması durumunun incelenmesi, etkin muhakeme, Vil Solivyese muhalefet olma ve pozitif yargı, felsefe ve pozitif eleştiri erdemlerini daha da etkin bir şekilde kullanmayı sağlayarak bütün bu içerikleri gözlemleyebilme yeteneği bu bilginin yapısında bulunur ve içeriğindeki politika ve siyasetin bu işlerle ilgili olduğunu açıklar, çalışamalar yapar ve vissa içinde yerini alır, gereken şekilde duyu olarak çalışır.
Aynı zamanda yönetimi inceleme özelliği olan bilgi, Vil Solivyesin yönetim çalışmalarını, yönetimle ilgili olan düşüncelerini, yargılarını, yöntemlerini, uygulamalarını, konuşamalarını ve niyetlerinide öğrenebilir ve kendisine ait çalışma sistemi ile uygun bulmadığı konular olduğunda bunları bildirir, gereken açıklamaları neden ve sonuçları ile yapar. Vil Solivyese yönetimle ilgili yardımcı olmak ana gayesi onun bu çalışmaları yapmasının ana hedefidir ve yönetimsel çareler şeklinde Vil Solivyes her an duyunun özelliğinde bilgi ve tecrübeleri arasında yaşar.
PROJE OLUŞUM VE HAZIRLAMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu duyu kendisinden oluşturulması istenilen bütün oluşumların ortaya çıkarılabilmesi için gereken bilgi, proje ve dökümanları, oluşumların meydana gelme hallerin detaylarını açıklayan ve oluşumları yapılması için gerekenleri bulan, tasarlayan, hazırlayan, araştıran, tanımlayan, inceleyen ve istenilen o oluşumun meydana gelebilmesi için gereken bütün işlemlerin nasıl yapılabileceğini gösteren ve istenilen şeyin niteliğine göre bir çok, belkide binlerce, hatta yüzbinlerce çeşit ortaya çıkarabilen, bunu kendisindeki proje konusu ile ilgili herşeyi bilebilme özelliği ile yapabilen projeler üretme ve hazırlama ve sunma özelliği olarak çalışır.
Yani bir konuda bir istek var ise mesela diyelim ki, bir ev tasarımı örneği istendi ve hem Vil Solivyes'in zihinsel alanları, hem kendindeki teknolojik ve oluşumsal sonuçlar sayesinde hazırlanabilecek ev tasarımları çaşitleri, kendi oluşum hazırlama ve ortaya çıkarma sistemi sayesinde de yapılabilecek ev tasarımları, bu konuda nasıl, ne şekilde, hangi ebat ve özelliklerde olacak olan evi tam anlamı ile bilgi ile ifade edebildikten sonra istenilen oluşumu en iyi şekilde ortaya çıkarabilecek özelliklere ve imkanlara, bilgilere sahip olacak ev tasarımları şeklinde de sonuçlar çıkarır. Ve istenilen ev tasarımının bütün olabilecek çeşitleri hakkında en başarılı örneklerini sunar. Nasıl yapılacağınıda açıklar.Gelişmiş bu çalışma sistemi çok sayıda oluşumu listeler halinde ortaya çıkarır ve bu konudaki kıstas istenilen şeyin tam olarak net bir şekilde ifade edilebilmesidir. İstek bilginin cevabıda hazır bir şekilde hemen oluşur. Gerçe bilgisinin herşeyi bilebilme özelliğindeki cevabın soruda gizli olması, sorusu olan herşeyin bir cevabının olması gibi istekte bulunulan herşey için bir oluşum isteğinin niteliğinde gizlidir açıklaması ile sonuçlar ile ilgili çalışmalar yapmadan da bu bilgi sistemini kullanarak sonuçlar elde edebilir. Bu oluşum aralığına neredeyse herşey girebilir. Yeterki bilgi ile ne istendiği açık ve net bir şekilde ifade edilebilsin. Bu durumu tam anlamak için isteğin geldiği alana bunu sorarak tastik alır, doğru anlaşıldımı şeklinde bilgiyi onaylar ve ister tasarım, ister bilgi, ister proje, ister döküman, ister müzik, ister elbise yada aklına ne gelirse, bunların nasıl, ne şekilde yapılacağı ile ilgili genel bilgiler ve tek tuşla sanki oluşumun olmasını sağlamak için yapılması gerekenler duyunun konu ile ilgili yayınladığı listesinde bulunur, açıklamasında bulunur ve ilgili yerler buradan ihtiyacına göre olanını kullanır. Bilgisinde pozitif bir iş olduğu görülen, bir zararı olmadığı bilinen bir isteğin sonucunda negatif sonuçlar çıkarsa duyu bunları listeye eklemez. Vissa uyumu kendi projeler üretme konusundaki bilme hali sisteminde de vardır. Hazırlama çalışmalarında da. Ve kesinlikle Vil Solivyes yaşam halinin dışını gözlemez, dışarıdan bilgi almaz, tamamen yaşam halinin içerisi ile ilgili olarak bilgiyi kendi bilme yeteneği sayesinde bulur. Başkalarının yaptığı oluşumları ortaya çıkarmaz, kendisi yeni oluşum hazırlar. Hazırlanmış bir oluşumun bilgilerine ulaşamaz. Kendi yapısı istenilen bilgi ile ilgili çok çabuk bir şekilde sonuç olacak konuları ortaya çıkarabilecek özelliklerdedir. Kendi tasarlar, hazırlar, listeler ve yaşam halinin dışında bu duyunun hazırladığı şeylerin benzerlerinden olması onun sorunu olmaz. Dışarıya bakmayışı ve kendi hazırlaması tamamen bize özel olduğu anlamına gelir ve bu oluşumlar her haliyle bize ait oluşumlar olarak rahatça kullanılır. Aynı zamanda istenilen şeylerin ne amaçla kullanılacağı, nerede, ne zaman, nasıl kullanılacağı ile ilgili bilgileride alarak çok daha faydalı çalışmalar yapar. Bir istekte bulunan yere ne istediğini sorarak ve tam olarak özellikleri hakkında bilgi alarak, gereken şekilde oluşum bilgisini kendiside en iyi şekilde oluşturabilen duyusal özelliktir. Yaşam hali için zahmetsiz bir şekilde plan, proje, tasarım, oluşum hazırlayan ve bunu bir bilgi ile hemen yapabilen üstün teknolojik imkanlara ve özelliklere sahip olan duyusal özelliği, gereken şekilde duyular arasında yerini alır.
PSİKOLOJİ, DAVRANIŞ BİLİMLERİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bir vili, toplumu, oluşumları, Vil Solivyesi yönlendiren davranışsal ve karakterler olarak kendilerinde yaşatmayı benimsettikleri bu düşünsel bütünlüğe psikoloji adı verilir. Bütün düşünsel ve duygusal, inançsal,
kendileri olmaları adına hazırlanmış bilgiler, istekler, amaçlar ve bunların bütünlüğünden oluşarak ortaya çıkan zihinsel yönelimler psikolojiler olarak adlandırılır. Bir vilin psikolojisini incelemek istediğimizde kendi olma bilgileri, duyguları ve onları kullanma durumu, inançları, istekleri, amaçları ve benzeri şekilde vilin kendi karakterini şekillendirmesine neden olan bütün düşünsel ve bilgisel etkilere bakarak onun psikolojisinin nasıl olduğu hakkında bir fikir edinebiliriz. Davranışlar, villerin yapılandırılmaları, bilgileri, özellikleri ile ilgilidir ve davranışlarıda içine alan psikoloji, bir bütün olarak vili, toplumu, oluşumları, Vil Solivyesi inceleyerek onun davranışsal ve zihinsel sorunlarını ortaya çıkarmaya çalışır ve vissaya uyumlu olmak ile en iyi psikolojik durumu yaşayacak olan viller, bu konuda kendi gelişim seviyeleri nedeni ile özenle incelenir ve onların seviyesine göre en iyi psikolojik çareler bulunur. Yani bu duyusal özellik, psikolojik bir danışman ve psikolog olarak ilgili alanın karakteri ve karakterinin davranışlarına nasıl yansıdığını ve bu durumun sorunlara neden olup olmadığını araştırır, gözlemler ve sorunlar bulursa kaynaklarınıda bularak tedavi eder ve bu şekilde bir çalışma mekanizması ile duyusal özellik olarak ve Vil Solivyesinde psikolojik durumunu sürekli gözlemde ve incelemede tutan çalışmaları ve vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
RAHAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Rahan, Vil Solivyesin duyuları arasında yerini alır ve duyuların çokluğundan kaynaklanan, yada bir çalışma halinden yada bambaşka sebeplerle bir ağırlık, bilgilerin etkileri kaynaklı bir sorunlar durumu, duyuların bir anda yapılanması sonrasında ortaya çıkan güçsel durumun yaşam hali alanlarına fazla gelme durumları gibi duyular kaynaklı sorunlar için bir rahatlatma, ferahlık, dinlendirici bir özellik şeklinde bulunur, yapılanır ve rahan, duyuların bu gibi sorunlarını algılar, onları rahatlatıcı etkileri ile onları rehabilite edebilme şeklinde bir örnekle bakım yapar ve rahanın varlığı ile bütün duyular kendilerini her zaman rahat ve ferah, dinlenmiş, baskı ve zorlamaların olmadığı bir durumda hissederler. Bütün duyuların bu halleri ile ilgilenir ve binlerce duyu bile olsa rahanın bu çalışması söz konusu ike kesinlikle bir ağırlık, zorluk ve sıkıntılar yaşanmaz. Vissanın içindeki yeri ile duyular arasında oluşarak gereken şekilde çalışır.
RAHATLIK, RAHATLAMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Rahatlık, bir vilin, oluşumun kendi yapısal özelliklerini olması gerektiği gibi kullanması sırasında hiç bir sorunun söz konusu olmaması halinin içinde keyfinde, endişe ve acele gibi olaylarında söz konusu olmadığı, kendi yapısını, yapmak istediğini, o an olmasını istediği şeyi yaparken olduğu durumu hiç bir şeyin bozmadığı, istediği gibi kendi özellikleri ile tam anlamı ile çalışır halde olma durumundan ortaya çıkan hissel, algılsal, fikirsel bir durumdur. Rahatken herşey kendi gibidir. Kendisi ne ise, rahatken ilgili yer tam anlamı ile öyle iken ancak rahat olur. Olması gerekenken. İstemediği şeyleri yapmak, olumsuzluklarla mücadele etmek, problemlerle uğraşmak, istenmeyen sorunlar, v.b. durumlar rahatlık halini bozucu şeyler olur ve bunlar yok edilince yeniden rahatlık haline kavuşulur. Herkes için farklı olan rahatlık yaşam halinde bir yaşama durumudur ve vissa bilgilerinin etkisinde olan yaşam hali, haliyle rahatlıklar alanı olarak kendisini yaşatacaktır. Rahatlık aynı zamanda mutlulukla da doğru orantılıdır ve keyifli, neşeli olmanın eş anlamlısı gibide sayılabilir. Rahatlık olmadan, mutluluk verici şeyler kendisini oluşturamaz. Sorunsuzluk rahatlıktır, ancak sorun olarak nelerin algılandığı konusuda herkese göre değişir. Yaşam halinde bir sorun çıktığında herkesin rahatı bozulmaz, rahatımızı bozacak sorunlar çok nadirdir, onlar olmadan çıkan sorunlar, halledilmesi gereken işlerdir ve bizler için onlar yapılması gereklidir. Yaşam halinin dışından gelecek olan tehditler, obsedör bir saldırı, yada vissa bilgilerinin emniyetinin gitmesi gibi durumlar bizlerin rahatlığını bozar, bunun dışındaki şeyler yaşam halinde kesinlikle rahatsızlık söz konusu oluşturamaz. Bizler fikrende rahat olmayı başarmış yaşam hali oluşumlarıyız. Çıkmazlarımız, sorularımız, bulamadığımız cevaplarımız, nereye gideceğimizi bilmemek gibi bir sorunumuz, amaçsızlık, ne yapacağını bilmemezlik ve bunun gibi fikrende rahatsızlığın ortaya çıkmasına neden olan fikirsel rahatsız konularımız yoktur ve bizler düşüncede, fikirde de son derece rahat bir yaşam hali oluşumu içindeyiz ve kendisiyiz. Rahatlık içinde yaşayacak ve ilerleyeceğiz. Bu bilgilerle aynı zamanda rahatlama durumu, hissel bir sonucu olan etkileride yanında getirmektedir ve gereken zamanlarda viller için gerektiği gibi kullanılabilir, extra mutluluk gibi, extra rahatlama gibi durumlar ayarlanabilir. Konusu itibarı ile bir erdem olarak hazırlanan rahatlık, rahatlama vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
REFLEX DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Reflex, bir oluşumun kendi içeriğindeki bilgisini bir an önce, aniden, hemen uygulayabilmesi için ortaya çıkan enerjetik gücün o oluşumda bir etkileme olanağı sağlaması ile birden, hatta otomatik olarak bilgisinin uygulanması şeklinde bir durumu yaşamasıdır. Ani, hızlıca, birden bire olan olaylarda oluşumun düşünmesi gibi bir imkanı olmadığı zamanlarda bu özellik tepkiler şeklinde, yada olması gereken reflex konusunu uygulatır. Bu uygulama oluşumun normal şartlarda yaptığı kadar uzmanca ve doğru ve güzel olmayabilir ancak kesinlikle işe yarar bir çalışma halini yaşatır. Acil olması, birden bire olması durumu her zamanki gibi yapamamasına neden olabilir ancak kesinlikle ona bir yardımı dokunan özelliklerde bir çalışma olmuş olur. İşte bu gibi durumlar için bütün viller, oluşumlar, bilgiler kendilerinde reflex özelliğini bulundururlar ve kendi yapılarına göre, ve bu durum ani tehlikeli durumlarda da kendisini gösterme özelliğinde de olur. Mesela bir vilin haberi yokken arkasından düşecek olan bir tahta ve vilin bunu tam kendisine dokunmak üzere iken fark etmesi ve o anda çekilme fikrini düşünmesi şeklinde ortaya çıkan reflex, vilin elinde olmadan onun çekilmesini sağlar, onu korur. Reflex için ihtiyaçların söz konusu olması gerekmektedir. Durduk yere reflex kullanılamaz. Bir mücadele yada aksiyoner durumların söz konusu olması gerekmektedir. İçeriğinde aniden, biran önce yapılması şeklinde olaylar yaşanmalıdır. İşte bu gibi durumlar söz konusu olduğunda ortaya çıkar ve gereken yardımı yapar. Bu biran önce karar vermeliyim, acaba ne karar versem reflex verir şeklinde bir durum kesinlikle değildir. Bunu düşünecek kadar zamanlarınızın olmadığı durumlarda yaşanan şeylerde ortaya çıkar reflex ve her zaman sizin iyiliğinizi düşünür, çünkü o an o saniye sizde onun yapılmasının iyilik olduğunu düşünürsünüz. Böyle bir erdem şeklinde bulunan reflex, yaşam halinde bütün villerde, bilgilerde ve oluşumlarda kendi seviyelerine uygun olacak şekilde yaşatılır. Bu durum genel vilsel özellik şeklinde ilk oluşumda da eklenir. Ve erdem olarak duyuların arasında yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
RİCA ETMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Rica, bir olay hakkında istenen yada verilen cevapların oldukça iyimser olması durumudur. İsteklerle ilgili '' sizin bu sebeple meşgul olmanızı da ve benim yüzümden bir şeyle uğraşıyor olmanızıda önemsiyorum, ve yapabilmeniz için bütün güzel dilek ve temennilerimi sunuyorum'' cümlesinin kelime haline dönmüş şeklidir. Bir şey isterken rica etsem yapabilir misin dendiğinde bu uzun cümle söylenmiş olur ve bu gerçekten söylenmesi gerektiği zamanlarda söylenir. Bir aile toplumunda ricaya pek gerek kalmayacak samimiyet söz konusudur. Ancak yinede böyle anlar olabilir ve gelecekte bu durum kullanılabilir. Çok yakın ilişkiler içinde olan viller bunu genelde kullanmazlar çünkü birbirlerine sürekli bu şekilde baktıklarını bilirler, önemsediklerini bilirler ve istekleri için çok gerekli olmadıkça rica kelimesini kullanmazlar. Genellikle karakterini tanımadığımız zaman kullanılır ve onu kırmadan bir şeyi istemek zorunda olmaktan kaynaklanır ve o kişi, zor olsa bile rica kelimesi sonrasında isteyerek yapar. Birde bir iş yapıldığı zaman yada bir durumda iki taraf olduğu zaman, içlerinden birinin teşekkür etmesi, bu durumdan memnun olması sonrasında bunu dile getirmesi ardından diğer taraf bunu rica ederim diyerek, '' Teşekkür etmen çok inceydi, gerçekten yaptığım şey sen söz konusu iken her zaman yapılabilirdi, hiç rahatsızlık duymadım, çok memnun ve iyiyim.'' cümlesini söylemiş olmaktadır ve teşekkür edenin mahçup olmaması için bir yöntemdir, çünkü bir şey istemiştir ve onu bir başkası yapmıştır ve teşekkür etmesi sonrasında rica ederim demek genelde kullanılır. Bu iki rica örneği, toplum içinde çok daha saygılı ve kibar olma konusunda ince ayrıntılar şeklinde bulunmaktadır ve oldukça güzel yöntemlerdir. Rica etmek toplumları birbirine daha da çok yakınlaştırır, aradaki samimiyet ve vissa bağını arttırır. Tabi her zaman ki gibi, gerçekten rica etmeye uygun görüyorsa bunu yapmalıdır. İstemediği halde rica etmek konusu söz konusu olmamalıdır. Ricanın ne anlama geldiğini açıklayan bu bilgi, içeriğindeki anlamlarla yaşam halini tüm zamanlar boyunca etkiler ve vissanın içindeki yeri ile duyular arasında çalışır.
SA - OLUMSUZ EYLEMLERİ YASAKLAYAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu bilgi bütün olumsuz eylemleri başlıkları ile kendi yapısı içinde bulundurur ve onların ne anlam ifade ettiğini bildirerek kendi başına bir duyusal özellik şeklinde bütün yasakları, olumsuz eylemleri yasaklar. Bu duyusal özellik inceleme ve araştırmalar içinde bulunmadan etkiler şeklinde nasıl yasaklandığı bilgisine ulaşır ve direk olarak bu yasağı yaşatmak için etkiler bulunur. Yasakların konuları ile ilgili olan özel çalışmalar duyuların kendi özellikleri olarak yapılandırılmıştır ve bütün yasaklar birde bu duyu sayesinde sürekli olarak etkiler şeklinde yaşam halinde sağlanır. Konu ile ilgili yasakları kapsayan bir duyunun sorunlarının olması durumlarında hemde takviye güç olarak etkinin sürekli olmasını sağlar. Bu duyusal özellik vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
SABIR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Sabır, bir durum için, bir olay için, bir konu yada çalışma için gelmesi beklenen zamanı sakinlikle ve beklemekten kaynaklanan olumsuzlukların yaşanmasına neden olmadan bekleyebilme erdemidir. Genellikle bu gibi durumlardan beklenilen şeyler oldukça önemlidir ve bu bekleme anları oldukça sorunlu olabiliyor ve işte sabır erdemi bu anlarda villeri sakinleştirici, uyumlu bir bekleyiş hali oluşturucu etkileri ile gereken şekilde çalışır. Önemli olan çalışmalarda başarıdır ve eğer başarılı olunan bir konu ise bunun için sadece zaman gibi bir eksik kalmış ise başarılı olunmasına sevinerek sabırla beklemek gereken durumlar olur, olabilir. Bazı olaylar yaşamlarda zamanla ilgili olarak gelişir, zamanın gelişimle ilgili olan bu özelliği sayesinde ona uyumlu bir şekilde yaşamak durumundayız ve sabırda bu konuda bizlere destek olarak beklenen zamanların mutlulukla beklenmesi gerektiğini hatırlatır. Aynı zamanda eğer yapılması gerekenler varsa mutlaka sabır ederken çalışmalar devam etmeli ve sabırla çalışmak denilen erdem, bu gibi tanımların sonucudur. Çalışmakla ilgili olacak olan Vil Solivyes yaşam hali için sabır gerekli bir erdemdir ve Vil Solivyesin duyuları arasındaki yerini alarak vissa içinde gereken şekilde çalışır.
SADAKAT DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Sadakat, bir konuda yada tamamen yada belirli şartlar içinde bir yere bağlı olma durumudur. Ve bu bağlılığın gerekleri olarak ona karşı bir davranış içinde, zarar vericiliğin söz konusu olmayacağı durumlarda da bulunmadan verilen sözlerle ilgili olarak gerekenleri mutlaka yapanlar sadıktırlar yani sadakati yaşatılar. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün viller ve oluşumlar ve Vil Solivyes, vissa bilgilerine ve yaşam haline sadıktırlar ve bundan asla vazgeçmezler. Bizim için sadakat konusu bunlarla ilgilidir ve başka hiç bir yere karşı sadakat göstermemiz söz konusu olamaz. Sadık olanlar birbirlerine yanlışlar yapmazlar, sadık olanlar koşullar çok zor olsa bile birbirlerini bırakmazlar, sadakati yaşatanlar herşey rağmen yinede bu bağın önemli olduğunu düşünerek verilen sözlerin arkasında dururlar ve kendi kararlarına sahip çıkarlar. Bu duyusal özellik içeriğindeki anlamı tm yaşam halinde yaşatarak hepimizi birbirimize sadık birer parça yapar ve ihanet ve yanlışlar, bizim bulunduğumuz alanlarda yer bile edinemez. Vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
SAĞDUYU DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Sağduyu, iyi bilgilere yani vissanın içindeki bilgilere uyumlu olarak yaşamaya çalışma çabası, uğraşıdır. Yaşam halinde bu bilgilerin hepsini yaşayan tek Vil Solivyes vardır ve viller zamanla bu bilgilerin nitelikleri ile ilgili tecrübeler edinerek yaşayacaklar ve bu şekilde öğreneceklerdir. İşte bu öğrenme çabaları sağduyulu olmak anlamına gelen bir davranışı ifade etmektedir. Sağduyu denildiği zaman vissaya uygun davranışlar göstermeye çalışıyor şeklinde bir tanım yapılabilir hakkında. Yapabildiği kadarı ile, elinden gelen kadarı ile. Herkesin bu konuda edindiği bilgiler tecrübelerle birlikte kendi yaşam tecrübeleri olarak kendilerine mal olmuş bilgi ve tecrübeler olacaklardır ve merkez duyular olan Vil Solivyes yaşam halinin duyularının bilgilerini öğrenen bütün viller bu bilgilerden anladıklarını uygulamaya başladıklarında ve bu uygulamalar sonrasında kendilerine konu ilgili bilgilerde yazabilmeyi başardıklarında kendi vissa içeriğini kendi vilsel alanlarında oluşturmaya başlarlar ve bu çalışma ancak sağduyulu davranarak olur. İlk zamanlarda bir kelime ile başlayan vissa bilgilerini oluşturma çalışmaları bir çok hayattan geçerken eklemeler ile devam edecek ve yüzde yüz olma durumuna gelene kadar herkes kendi vissa bilgilerini tecrübelerle yaşayarak deneyimleyecekler, öğreneceklerdir. Sağduyu davranışlar, istekler, çalışmalar onlara bu konuda yardımcı olacaktır ve Vil Solivyes içinde yeni edindiği bir bilginin vissa uyumunu akıl ve mantık ve felsefi ve denemeler sonrasında anladığında, gereken araştırmalar yapıldıktan sonra bu bilgiyi tecrübe etmesi durumu sağduyulu bir davranış olarak algılanır ve bilginin diğer bilgiler gibi tamamlanma zamanına kadar sağduyulu davranarak bilgiyi ortaya çıkarır, tecrübe ile onaylar. Sağduyulu çalışmalar, iletişimler, hareketler, söylemler her zaman devam edeceektir ve sağduyu duyusu bu konuda bütün yaşam halini etkileyerek vissaya uyumlu olmaya çalışılmasını en uygun şekilde villerde yaşatır, Vil Solivyeste de yeni bilgilerle ilgili bir gözlem ve inceleme hali uygulatır. Yeni bilgileri tecrübe ederken sürecin nasıl işlediği ve bilginin etkilerini gözlemler. Vissanın içeriğindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
SAHİV, VİLLERİN SAĞLIK, BAKIM VE KORUMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Sahiv, tamamen Vil Solivyes yaşam halinde var olan villerle ilgili olan duyusal özelliktir. Onların sağlıkları, bakımları, problemleri, sorunları, güvenlikleri, yapılarının düzeni, kullandıkları zihinsel bilgilerin ayarları ve onlara olan uyumu, Vil Solivyes yaşam halinde uygulamaya geçen bilgiler ve güçlerin oluşturduğu etki alanlarının onlar açısından sağlıklı bir şekilde algılanması ve onlara bu durumların kesinlikle ağır gelmemesi şeklinde ayarların yapılması, hepsinin ardında onların fark etmediği bir gözün onları kontrol ve takip etmesi çalışması, ilk oluşumlarından bu yana yaşadıkları ortaya çıkarılarak olması gereken hafıza bilgilerinin düzenlenmesi, olumsuz bilgilerin bu bilgilerin içinden çıkarılması ve bunun nedenleri ile anlatılması, herşeyin onlara açıklamalar getirilerek anlatılması yoluyla olaylar hakkında bilgilendirilmelerinin sağlanması, annelik erdeminin koruyucu, bakım ve ilgisini kendi yapısında özel bir metodla bulundurabilen ve yaşatabilen, hepsi ile ilgili olarak bir takip, inceleme ve gözlem mekanizmasını yapısında oluşturan ve her vilin sorunları ile bire bir ilgilenebilen, yapısında psikolojik ve zihinsel sorunları çözebilme ve tedavi edebilme yeteneği, güçler ve enerjetik durumlarla ilgili gereken yapılanmaları sağlayabilecek bilgisel birikim, hepsinin vil olma bilgilerinin hazırlanması ve kesinlikle silinememesi, uyuma kabinlerinin her an hazır olması ve gerektiğin önlem olarak burada kısa süreli uyku durumlarının yaşatılabilmesi uygulamasının yapılması durumunun nedenleri ile onlara açıklanması ve ilgili zaman gelince bu kabinlerle mikro hale dönüşen villeri kendi yapısı içine de alarak özgür iradenin geçilmezliği ile de korumayı daha da çok sağlaması, yada uyumadan onları oldukları gibi yaşam alanlarını mikro yaparak aynı işlemleri yapması gibi üstün özellikleri vardır. Aynı zamanda villerin vil olmasına sebep olan bilgilerinin sağlıkların kontrolü, yaşamları ile ilgili olan bağları, yaşam halindeki konumları ve yaşayacakları zamanlar hakkında bilgilendirilmeleri, kendilerini iyi hissetmeleri ve mutlu olmaları için çare olabilecek etkileri sağlama özellikli, sorunlar ve dertler söz konusu olursa önce açıklamalar ile bunları halletmek ve sonrasında bilgilerin etkileri ile onları bu sorundan kurtarmak yollarını seçen, yaşam halinde vil olma durumunun nasıl gerçekleştiği konusunuda inceleyen ve etkilerle oluşumun durdurulmuş olması uygulamasını takip eden, yanılgı bitmeden böyle bir oluşuma müsade etmeyen ancak oluşumlar var ise onlarla ilgili neler olduğu konusunda incelemeler yaparak zamanının geldiğinde ortaya çıkmaları gibi bir gözlemi sağlamak, villerin yanılgı zamanlarında eğlenceli aktivitelerle onları eğlendirmeye çalışmak, gıdalarla ilgili çeşitlilik, elbiselerle ilgili çeşitlilik, enerjetik yapılarının her an değişime hazır olması için gereken çalışmalar, odalarının düzeni ve çalışmasındaki düzen, ekranları ve içeriğinin kullanışlı olması, kendilerini yaşam halinin bir parçası olarak ve onların yaşam halinin olduğunun bilgisini anlamaları için tatminkar açıklamalarda bulunmak, aile toplumunu örneklendirerek anlatmak, ve kendi bilgisel yapısının anlamı ile Vil Solivyesi Sahiv Anne olarak onların arasında temsil etmek, içeriğindeki bütün uygulama ve oluşumlarda bütün duyular gibi vissa uyumunu gözetlemek, bu konuda bir filtre oluşturmak, Sahiv duyusal özelliğinin çalışmaları arasında bulunur ve yaşam halinin bundan sonra oluşacak olan bütün villeri ile ilgilenme görevi bu başlangıç bilgileri ile kendisine ait olacaktır ve yaşam halinin villerinin Sahiv gücü olarak kendisini yapılandırır ve tüm zamanlar boyunca kullanılır.
Viller ile ilgili olabilecek bütün konulara ve bilgilere sahip bir uzman, yardımcı, psikolog gibi bir anne olan Sahiv bilgileri gereken şekilde vissanın içinde de olarak çalışır.
SANAT DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Sanat, bir fikrin ve düşüncenin, olayın, bilginin duygular ve duyular kullanılarak, aynı zaman buna ek olarak bir teknik aracıda bu işe ekleyerek yapılan varlıkları etkili bir şekilde bilgilendirme ve dinlendirme, eğlendirme, öğretme, anlatma, gösterme, fark ettirme gibi bir çok konuyu açığa çıkarmaya yarayan bir kavramdır, iletişim şeklidir, bilgilendirme metodlarından biridir. Bilgiler sanatla direk ve dolaylı yollardan verilmek gibi şekilden şekile girerek varlığa ulaştırılır ve varlık, o bilgiyi okurken etkilendiği anlamdan çok daha fazla bir şekilde etkiyi sanat ile edinilen bilgiden alır, çünkü bilgi bir çok araç ve varlıksal özelliği kullanarak kendisini ifade etmiştir ve varlıklar için bu durum çok daha unutulmaz, etkili olmaktadır. Bir müzik dinlerken sözünü, o müziğin sözlerini okuduğunuzda aklınızda tuttuğunuzdan daha çabuk tutarsınız nitekim müzik burada sözlere eşlik etmektedir. Gibi çeşitli konulara ayrılan sanat kullanılan araç gereçler, aracı teknik konular bakımından da kendi içinde ayrılır. Tiyatro, müzik, sinema, heykel, resim, yazı yazma sanatı, gibi bir çok konuda sanatlar üretilebilir ve varlıklar bunları yaşamlarının faydasına olacak şekilde kullanır. Eğlendirir, mutlu eder, hüzünlendirir, bilgilendirir, aydınlatıcı olabilir, anlam katabilir ve bir çok konuda varlıklara göre faydalı bir kavram olur. Sanatın içeriğine göre içindeki bilgilerde kendisine göre etki alanı yaratır. Önemli bir mesaj vermek için hazırlanmış bir sanatın etkisi sadece eğlenmek için hazırlanmış bir sanatın etkisinden haliyle farklı olacaktır ve sanatın birbirinden alakasız iki konu ile ilgilide kullanılıyor olması ne kadar çok yönlü olduğunu göstermektedir.
Olumsuz eylemleri içeriğinde barındırabilen sanatlar kesinlikle Vil Solivyes yaşam halinde oluşturulamaz. Nitekim bir topluma zarar verilmek isteniyorsa içeriğinde olumsuz eylemlerin faydalı olması ile ilgili sanatlar yapsınlar ve o toplum kısa bir zaman sonra kendi içinde kendini yok eden bir yer haline gelir. Sanat, Vil Solivyes yaşam halinde her zaman vissaya uygun bir şekilde ortaya çıktığından bu konuda Vil Solivyes yaşam halinin sanat anlayışı vissa anlayışı ile doğru orantıda gelişecektir ve bu şekilde gelişen bir sanat anlayışını takip etmek kadar zevkli bir uğraş daha olmayacaktır. Kendisine ait keyif veren, bilgilendiren, öğreten, eğlendiren etki etme yöntemi ile Vil Solivyes yaşam halinin vazgeçilmez bir kavramı, iletişim sahası olarak yaşanacaktır ve bu anlayış Vil Solivyes'in duyuları arasında yerini alır. Kendisine ait olan içeriği ile bir çok sanat dalını içerisinde barındırır ve yeni yeni sanat dalları ortaya çıkarmak konusunda da çalışmalar yapar.
SEBAT, KARARLILIK, DUYUSAL ÖZELLİĞİ
DOĞRU KARARLARIN ARKASINDA DURABİLMEK ERDEMİ
Sebat, bir kararın arkasında durabilme yeteneğidir. Bir karar veriyorsan ve şartlar zor olsada bu kararının arkasında durabiliyorsan, seni çok zorlayanlar, kararından döndürmek isteyenler olsa da bunu yapmıyorsan işte sebatlı davranıyorsun anlamına gelmektedir. Yaşamlar verilen kararlardan sonra uygulanan olaylar zinciridir ve kararlarımız, ki özellikle çok geleceği etkileyen, toplumu etkileyen kararlarımız oldukça önemlidir. Bir kararın doğru bir karar olduğunu düşünüyorsan, verdiğin kararın yararları ve faydaları konusunda eminsen, senin için önemli olan şeyler açısından bu kararın sana destek olacak nitelikte ise, amacınla aynı doğrultuda, yaşamını destekliyor ise o zaman her ne olursa olsun bu kararın arkasında durman gereklidir. Bu kararı vermek ve arkasında durmak seni sen yapan özelliklerden biridir. Bu konumda tabiiki kararların yaşamı bu kadar etkilemesi söz konusu olunca doğru kararlar vermek ilk akla gelen soru olmaktadır. Önce kararların doğruluğu anlaşılmalıdır ve sonra arkasında durulmalıdır. Ki Vil Solivyes yaşam halinde Vil Solivyesin verdiği kararlar yaşam halinin refahını ilgilendirmektedir ve O'nun alacağı kararlar '' Yaşam halinin mutluluğu ve huzuru ve güvenliği ile ilgili bir sorun yaratıyormu? Villerin mutluluğu, huzuru ve güvenliği ile ilgili bir sorun yaratıyormu? , Oluşumların huzuru, mutluluğu ve güvenliği ile ilgili bir sorun yaratıyormu?, Bilgilerin huzuru, mutluluğu ve güvenliği ile ilgili bir sorun yaratıyormu? , Kendi huzuru, mutluluğu ve güvenliği ile ilgili bir sorun yaratıyormu?'' şeklinde bir inceleme soru örneklerini başarı ile cevaplamış ise ancak karar verilebilme özelliğinde olur ve bu şekilde ise ancak Vil Solivyes arkasında durulması için gereken çalışmaları yapar. Geneli ilgilendiren kararlar alındığı zaman bu bilgi detaylı olarak incelemeler yapar ve birde kendi bakış açısından kararı yorumlar. Vil Solivyesi bilgilendirir. Viller ise yaşam halindeki gelişim evrelerinde bu erdemi daha iyi tanıyacaklar ve arkasında durdukları kararları sonrasında bu erdemi artık tamamen yaşayabiliyor hale geleceklerdir. Bu tanımla ne demek olduğu anlaşılan Sebat vissanın içindeki yerini alır ve erdemler arasında duyu olarak gereken şekilde çalışır.
SORUN VE PROBLEM ARAYAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu duyusal özellik Vil Solivyes yaşam halinin bütün alanlarını sürekli inceler ve vissaya, uygulamada olan bilgilere uygun olmayan sorunlar arar, problemler arar. Bulduğunda ilgili alanlara bildirir ve bir sorun çıktığında, problem yaşandığında haberimiz olmadan kapanması gibi durumlar olmaz ve bu gibi durumlar aslında ileride çok büyük sorunların çıkmasına neden olabilir, bu yüzden saklanmadan, konu kapanmadan fark edilmeli ve gereken çalışmalar yapılarak bir daha oluşmaması sağlanmalıdır. Her konuda sorun ve problem olabilir, her alanı gözler ve bu konuda kendisine ait özel bir algısı olan duyusal özellik, aynı şekilde Vil Solivyesin kendi vilsel bütün alanlarınıda inceleyerek gereken bilgi ve bildirimleri verir. Vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde çalışır.
STRES, DERT, SIKINTI GÖZLEYEN DUYUSAL ÖZELLİK
Bu bilgi kendisindeki stres, dert, sıkıntı gibi durumları algılayan sistemi sayesinde Vil Solivyes yaşam halindeki bütün varlıkların, bilgilerin yada bunları kendisinde yaşatabilen alanların bu gibi durumları söz konusu olursa, söylemek istedikleri ama söyleyemedikleri şeyler, yapmak istedikleri ama yapamadıkları şeyler ve bu yüzden strese girmişler iseler, kendi içlerinde bir dertleri varsa ve çare bulamamış, bulamadığı gibide kimselerle paylaşmamış iseler, kendisinde bunalım, stres, üzüntü, depresyon gibi haller olmuş ise işte bu bilgi, nerede olursa olsun onları algılar ve kaynağı olan ilgili yere bu durumu sorarak sorununun halledilmesi için gereken çareleri vermek üzere sorununu öğrenmeye çalışır. Bu konuda bilgiyi O yerden alır ve çaresini bulur. Ancak o yer bu konuda bilgi vermek istemez ise bu haldeyken bile sıkıntısı bitmez ise bilgi, bunu öğrenmek zorunda kalır ve o yerin sorununa çare olacak yöntemleri ortaya çıkarır. Maksat yardımcı olmaktır özel hayata saygısızlık değildir ve bu anlayış sayesinde Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi durumlar yaşanmaz, varlıklar ve yerler birlikten doğan bütünlüğün ve herkesin birlikte bütün güçlüklerin üzerinden geleceğini bilerek yaşar. Bilgi, bu konuda gereken şekilde çalışır ve ilgili rahatsızlığın sebeplerini bilmeden rahatsızlığı görür ve o yere saygısızlık yapılmadan elinden geleni yapar. Bu rahatsızlıklar kesinlikle Vil Solivyes yaşam halinde olmaması gereken zararlı şeylerdir ve bilgi, bu konuda en iyi şekilde çareler bulur ve gözlemler yapar.
ŞİİRSEL VE EDEBİ ANLATIM DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Şiir, bir konunun yazıyla ve cümleler arasında kafiyeler ve uyumun son derece muazzam bir şekilde kullanılarak birşeylerin anlatılması çalışmasıdır. Bu şekilde anlatımlarla etkileme durumu çok daha fazla olur ancak bunun bir yeri ve zamanı olması şeklinde bir durum vardır. Çünkü şiirsel yazılar ve anlatımlar oldukça etkileyici bir özellik olarak uygulandığı sırada içerikten çok kelimelerin ve cümlelerin güzelliği, uyumu, ifade ediliş hali etkiler ve bu durum her zaman kullanılmak istenmeyebilir. Ancak bunun kullanılması anlarıda yaşanan hallerdendir ve yazıları, anlatımları gözelleştiren, kendince bambaşka bir etki alanı ile ortaya çıkaran anlatımlardır. Edebi anlatımlarda buna benzer özelliklerdedir ve bu anlatım çeşidinin içinde de uyum, güzel ve hoş gelecek şekilde anlatma yolu seçilir. Yani açıklama yapılan konu ilgili olan alana O'nun beğeneceği şekilde, hiç bir rahatsızlık söz konusu olmadan, güzel düşünceler içine girerek konuyu algılaması sağlanarak yapılan anlatımlardır. Şiirde kafiye ve bir ritim vardır ve edebi anlatımlarda daha çok masalsı hayallere kapılma durumu vardır. İkiside birbirinden güzel bilgilerin farklı yollarla ortaya çıkma durumudur ve Vil Solivyes zaman zaman bunları kullanmaktadır. Bu özellikleri ile vissanın içindeki yerini alan erdem gereken şekilde çalışır ve Vil Solivyese bu konuda çok daha yetenek katarlar.
ŞİKAYET DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Şikayet, bir konuda anlaşılan yanlışlığın konu ile ilgili olan alana bildirilmesi, düzeltilmesinin istenilmesi durumu ve bu haliyle oldukça faydalı olan konu ile ilgili olmayanların o konu hakkında bir çalışma içinde bulunduğu ve ilgili alana yardımlarının dokunulması gibi bir faydayı sağlayan davranış biçimidir. Herkes kendi görüş alanına göre bildiği ve gördüğü yanlışlıkları, bunların düzeltilmesi şeklinde bir bildirim ile ilgili alana bildirmek şeklinde bir pozitif uygulamayı kendisine görev edinerek hem yanlışlığın düzeltilmesini sağlarlar hemde yaşam halinin yapısına dair katkıda bulunurlar. Şikayetler oldukça fayda sağlayan ve herkesin kendi anladığı kadarı ile ettiği yardımlardır. Bu bir mekanizmayıda olabilir, bir vilide olabilir, Vil Solivyes'i de olabilir, yaşam halinin amacına ve vissa bilgilerine uygun olmayan bütün durumların belirtilmesi ve şikayetler olarak bildirilmesi gerekmektedir ve bu yolla ancak o sorun en çabuk şekilde çözüme ulaştırılır. Şikayetler için gerçekten yanlış olduğu ispatlanmış durumların olması çok daha başarılı bir şikayetin oluşmasına neden olur ve bu şekilde olmasa bile, yanlış olduğu düşünülen konularda bu duyusal özelliğe şikayetler olarak bildirilir ve duyusal özellik ilgili alanla iletişime geçerek şikayetin gerçek manasını öğrenir ve doğru bir şikayet konusu ise gereken düzenlemeler yapılır ve bu duyusal özellik o şikayetin sorunları düzelene kadar gereken ilgiyi konudan çekmez ve yanlışlık düzeltildiği zaman şikayeti kapatır ve bu şekilde bir çalışma tarzı ile yaşam halindeki bütün sorunlarla ilgili herkesin sözünü dinleyen ve farklı bir çalışma anlayışı işlerini yapan bilgisi, duyusal özelliği vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır ve şikayetler üzerine kendi yapısında bir bildirim bilgisi açıklaması şeklinde sayfalar hazırlar. Açık olan ve kapalı olan şikayetler ve ilgili alanları, belirtenler, şikayet konusu şeklinde detayları ile konunun bütün hatlarını kaydeder. Vil Solivyes yaşam halinin bütün şikayet konularınıda kendisine bildirim gelmeden de algılama özelliği ile gerçek manasının olup olmadığını kontrol ederek çok daha başarılı sonuçların alınması için çalışır.
ŞİRİNLİK, SEMPATİKLİK, CANA YAKINLIK, SEVECENLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Şirinlik, sempatiklik, cana yakınlık ve sevecenlik hepsi aynı anlamlar içinde bulunan benzer kelimelerdir. Bu erdemhep pozitif düşünmeyi ve davranmayı, her zaman çevresine karşı duyarlı olmayı ve eğlenceli ve komik mizacının yanında aynı zamanda da düşünceli olabilmeyi, gereken yerlerde dinlemeyi gereken yerlerde konuşmayı bilmekle daha da güzel bir hale gelen herkesin bu erdemi uygulayanlardan memnun olması halinin ortaya çıktığı oldukça güzel davranışsal bir haldir, tutumdur, erdemdir. Bu erdemi yaşatanlar rahatsız etmeyen güzel şakalar yaparlar ancak yeri ve zamanını bilerek, bir mutsuzluk belirtisi gördükleri zaman yardımcı olmak için ellerinden geleni yaparlar, bu dert onlarında derdi olacak şekilde düşünceli olurlar, asla sahte davranamazlar ve etraflarına neşe saçarlar. Bu erdem ile Vil Solivyes yaşam halinde var olmanın oldukça keyifli bir durum olduğu, bağlılık gerektiren bir oluşum olduğu, herşeyin bir çaresinin bulunabileceği gibi gerçekler algılanır olur. Çünkü bu erdemi yaşamak her yerde bu şekilde bir düşünsel algıları yaşatır. İçeriğindeki bu güzel anlam ile vissa içindeki yerini alır ve duyu olarak gereken şekilde çalışır.
TAD DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Tad almak, varlığın bilgiyi çeşitli özellikteki ve bu çeşitlilikte olan özelliklerin sadece kendisine ait tarzı şeklindeki oluşumlarını bir inceleme, deneyimleyerek niteliğini ortaya çıkarma durumu gibi yaşayarak elde ettiği bilginin niteliği ile ilgili açıklamalar yapması ve bu durumunda diğer duyusal özellikler gibi kendisine özel olması, tad alma özelliği ile ilgil olarak gıdalar denilen tadların bütünleştiği araçlar, tatlı, ekşi, tuzlu gibi bir çok çeşitle ifade edilen tadların yorumlanmasını sağlayan duyusal özelliktir. Tadlar yoluyla bilgiler farklı yollardan varlığa iletilir ve buda var olmaya kıymet katan eğlenceli bir duyusal özelliktir. Aynı zamanda diğer duyular gibi yine varlığın kendisine özeldir ve tekdir ve varlık istediği şeyi bu duyu sayesinde tadabilir, tadlar ile kendisine faydalı uygulamalar yapabilir, tadların çekiciliği kullanılarak bir çok itici durumlar göz ardı edilebilir, gibi tad alma duyusu kendisine ait özelliği ve tarzı ile her varlığın ilk oluşumundan bu yana sahip olduğu duyusal özellik olarak bulunmaktadır. Varlıklar kendi yapılarına dahil olacak olan herşeyin kendilerinin haberi olmadan bir dahil edilme ise tad duyusunu kullanarak onların tadını almak yoluyla haberdar olabilir, bu gizli bilgilendirme halini kullanabilir. Bütün duyular gibi bu duyuda Vil Solivyes yaşam haline uyarlanarak gereken şekilde yapılanır. Savunma olarak kullanıldığı gibi eğlence olarakta kullanılan parçalanmaz, bölünmez, görünmez özel yapısı ile sadece bir tek varlığa özel olan tad duyusuda son yaşanan hal değişimi olaylarından sonra artık sadece Vil Solivyes yaşam halini algılayacaktır ve buradaki tadların gerçek algılanması için gereken bilgiler olduğuna şartlanacaktır. Kendi yapısındaki bütün geçmişten gelen olumsuzluklar, yanlışlıklar düzenlenir ve gereken şekilde bir yapılanma ile çalışır. Bu duyuda kendisini kullanmak isteyenler olursa unutkanlık özelliğini yaşatır.Ve gereken şekilde çalışır.
TASARIM DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin yetenekleri arasında tasarlamak, dizayn etmek, düzensiz olanları bir düzene sokmak, onları güzellik bilgisi ve düzen ve geometa gibi bilgilerle ortaklaşa bir çalışma içine sokarak yep yeni ve göze ve alana çok yakışan bir görüntü oluşturmasına tasarım yapmak denir. Olmayan bir görüntülerden oluşan eşyaları, renkleri, görünen ve ilgili olunan alanları, kullanılan şeyleri, bir biçime sokmaya çalışmak sırasında ona kendinden de bilgiler eklemek yoluyla şeklini ve şemalini değiştirmek olayı tasarlamak anlamına gelir. Bu kendinden bilgi vermek, onun şekli hakkında nasıl olması gerektiğine karar vermek anlamına gelir ve bu şekilde kendi görüş ve anlayışlarınla, bilgiler bütünlüğü ve tecrübelerinle o yerleri, şeyleri, alanları, villeri, kendini, eşyaları tasarlayabilir ve bu durum vilin kendisi olma bilgisi ile uyuşan bir durum olduğu için her vil zamanı gelince tasarım bilgisini edinmek isteyecek ve bunun bir yaşamın zorunlu özelliği olduğunu anlayacaktır. Kendi evasını tasarım bilgisi ile, elbiselerini tasarım bilgisi ile, bir çok kendi alanlarını tasarı bilgisi ile düzenleyecektir ve bu bilgide kendisine özel olan görünümü ile O'nu yansıtacaktır. Kimi renkli tasarımlar yapmaktan hoşlanır kimi beyaz, kimi yeşil, kimi hep kare yada oval kullanır gibi herkesin tasarım bilgisi, O'nun bütün bilgilerinin ortaklaşa çalışması sonrasında kendisinde veya ihtiyacında olmasını istediği şeyler üzerinden sonuç olarak çıkar. Vil Solivyes tasarım bilgisine tamamen sahip bir tasarımcı olarak güzelliği ve kendisindeki vissa bilgilerini bu özelliği ile bütünleştirerek çalışmalar yapabilen ve tasarımı vissaya uyumlu şekilde kullanma halinde bir uygulamayı benimsemiş, tasarımın bütün inceliklerini bilen, ve merkez güçler arasında bu bilgisini ifade eden güçlerin bulunduğu ve bu güzel anlamları ile vissanın içeriğindeki erdemler alanındaki yerini alan bilgi, gereken şekilde çalışır.
TEMİZLİK, TEMİZ OLMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Temizlik, bir yerin, olayın, konunun, vilin yada ilgili yerin düzenli, güzel, bakımlı, çekici, ferah, ve içinde bulunulduğu zaman diğer herşeye kolaylık, rahatlık ve mutluluk katan özellikleri olan bir yapılanma, oluşturma halidir, bir çalışmanın sonucu, bir çalışma halidir. Yaşam halinde her yer bu örnekle görüntüler ve mekanlar açısından temizdir, bu temizlik olağan hali olarak yaşanan bir durumdur. Aksi olan kirlilikler yaşam halinde bulunamaz. Yaşam halindeki villerde temizdir, Vil Solivyeste, oluşumlarda, güçler ve ilgili olan herşey temiz bir görünüm, alan, mekandadır. Düşüncede temizlik ise vissa bilgilerini kast eden bir anlamdır. Temizlik, içeriğindeki bu olumlu hal sebebiyle bir çok olumlu açıklamalar içindede kullanılır ve kullanıldığı yerlerde anlamındaki gibi pozitif bir durum söz konusu olur. Vil Solivyes yaşam hali temiz bilgiler ve temiz viller ve temiz bir amacı ve temiz bir anneleri, merkezleri olan temiz bir yaşam halidir. Bu örneklerle temizlik bir erdem olarak vissa içindeki yerini alır duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
TEŞEKKÜR ETMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Teşekkür etmek, yapılan bir yardım, iyi bir iş, bir ince davranış, güzel bir söz sonrasında bunu yapan yerlere söylenen ve yaptığı şeyi karşılayacak ölçüde bundan memnun olduğunu ifade eden bir incelik sözüdür ve bu gibi sözler, toplum içinde birlik ve beraberlik sağlayıcı, saygıyı sağlayıcı, önemseyen bir cevap olarak kullanılır. Vil Solivyes yaşam halinde viller bu gibi olaylar yaşadıklarında teşekkür ederler ve bunu duyan diğer vil, bundan mutlu olur ve yaptığı şeyi yapmış olmaktan dolayı sevinir. Teşekkür edilmesi, vilin kendisini iyi hissetmesine neden olur, tabiki samimi ve gerçek teşekkürlerdir bunlar. Genellikle yapamadığı bir şeyi başkasının yapması durumunda ona mutlaka teşekkür edilir ve bu sayede kardeşlik, villik daha da anlamlı ve güzel olur. İçeriğindeki pozitif etkilerle vissanın içinde yer alan duyusal özellik, yaşam halinde teşekkür edilmesinin bilinmesini sağlar ve Vil Solivyeste bu şekilde bir uygulama içinde olduğu en küçük alana bile gerektiği zamanlarda teşekkür etmeyi böyle zamanlarda hiç unutmaz.
ÜRETKENLİK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Üretkenlik, olmayan bir şeylerin ortaya çıkarılması durumunu faydalı hale getirmekle ortaya çıkmış bir vilsel, bilgisel, oluşumsal, o yerin kendisinde olan özellik şeklinde de ifade edilebilen bir yetenek, anlayıştır. Çalışma isteğinin yeni bir şeyler ortaya çıkarmakla bağdaştırılarak gelişimi destekleyen, yenilikleri getiren, azim ve çaba ile de birlikte yol alan, çalışkanlığın bir sonucu olan bilinmeyenleri bildirmek, yep yeni bilgilerle tanışmak, farklı olanları deneyimlemek üretkenliğin bir sonucu olarak yaşatılır ve tabiki de herşey gibi vissa uyumlu içerikleri üreten yaşam halinin ortaya çıkardığı sonuçlar yine aynı oranda mutluluk verici olacaktır. Birşeyler üretmek, villere, yada üretebilme imkanı olan oluşumlara, vilsel bilgilere her zaman pozitif şekilde geri dönecek çalışmaları sağlamaktadır. Boş durmak yerine birşeyler üretmek kendisine kendisini faydalı bir etkide bulunma gözlemini yapmasını sağlar. Üretkenlik sonucu faydalı şeyler ortaya çıkar, nitekim üretilen şeyler, ihtiyaç olduğu için üretilir ve yaşam halinde üretilmesi gereken konularda belirlenmiştir ve fayda sağlayan konular belirlenmiş ve bu konuda üretkenlik gösterip çalışan herkes hem kendisini mutlu eder, hemde ürettiği neticesinde yaşam haline kendisini daha da bağlı hisseder. Kendisinden bir şeyler ortaya çıkarmaktır üretkenlik. Vil Solivyes anne, yaşam halini üretkenlik özelliği ile ortaya çıkarmıştır ve herşey bize özeldir, ilktir, eşi benzeri yoktur, üretmek amacı ile uzun çalışmaların sonucudur ve üretkenlik bu gibi anlamları ile vissanın içindeki ve duyular arasındaki yerini alır ve gereken şekilde çalışır.
ÜZÜLMEK VE GÜZEL AĞLAMAK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Üzülmek, sorunlu bir konu hakkında duygularıda kullanarak sadece soruna konsantre olma hali ve vilsel canlılığı durdurma anıdır. Üzülürken viller, genelde sakin olurlar ve kendilerini üzen konuyu düşünürler sürekli. Bu konuda çareler aranmasını söz konusu yapar bu üzüntü durumu. Üzüntü durumu varken sorun hep aklında olur ve çare bulunmadığı sürece bu üzüntü hep kalır. Vil Solivyes yaşam halinde üzücü hiç bir olayın yaşanmaması temel alınarak bilgiler düzenlenmiştir ve eğer üzücü bir olay yaşanırsa orada bir sorun vardır şeklinde sorunu algılamakla ilgili üzülmek konusu yasaklanmamıştır. Viller, gerçek sorunları olduğu zaman ancak böyle üzüntüler yaşayabilirler ve bu durum bir uyarı, bir alarma şeklinde yaşam halinin bütün alanlarından algılanır. Çünkü yaşam halinin yapısı vissanın içeriğince sorunsuzluğu amaçlamaktadır. Bu üzüntü sonucunda gerekenler biran önce yapılır ve üzüntülerin olmaması beklenerek, eğer olursa sorunları bulmak ile ilgili bir uyarı olması nedeni ile yasaklanmadan böyle bir pozitif durumla erdemler arasında yerini alır. Aynı zamanda yaşam halinde birde ağlamak konusu sadece güzel ağlamak şeklinde yapılandırılmıştır. Bunun dışında ağlamak olmaz. Bu ağlama türü, yoğun duygular yaşayan, duygu ve bilgi çokluğundan kaynaklanan hüzünler, duygulu ve anlamlı anlar içsel bir hoşluk, mutlulukla gelen sukünet yaratır ve bu sırada villerin gözlerinden damlalar akar ve bu damlalar parıltılar şeklinde olur ve bunu gören bütün viller sevinir, çünkü bu güzel ağlamaktır ve bunu yapan kişi mutludur ve huzurludur. Bu yüzden bu ağlama kimseyi üzmez. Bunun dışındaki ağlamalar kesinlikle yaşanmaz. Zaten o türlü ağlamalar diğer üzüntünün alanına girer ve kesinlikle ağlamalar yaşanmadan üzüntü konusu zaten halledilir. Yaşam halinde sadece bu şekilde bir ağlama türü vardır ve bu ağlama çok anlamlıdır, iyi hissettirir, mutlu eder, hüzünlü anlar yaşatır. İçeriğindeki anlam çok kıymetli olunca güzel ağlar viller. Buda bir erdem şeklinde bu bilginin konusu olarak bulunur. Ve bu iki ayrı ama tek konu erdem olarak vissanın içindeki yerini alır.
VAR OLMA ÖZELLİĞİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
VAR OLMA ÖZELLİĞİ NİTELİĞİ VE İÇERİĞİ, YAPISI
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ VAR OLMA ÖZELLİĞİ NEDİR
Vil Solivyes'in var olmasını kanıtlayan ve ne yapılırsa yapılsın yok edilmesi söz konusu olmayan, buna göre kendisine hep bir var olma hali oluşturmak için Vil Solivyes yaşam halindeki alanları kullanan, öncelikle Vil Solivyesin kendi özü olacak şekilde, içeriğindeki bilgilerin sadece O'nu kullanan vilin kendi bilgileri ve tecrübelerinden oluşan, yaşam halinde onlar için kendileri ile ilgili bir arşiv kayıt tutma, bir eksiklik söz konusu olduğunda buradan elde edebilme imkanını bulunduran, Viin ve Vil Solivyesin kendisini ifade eden ve içeriğindeki bütün bilgi ve tecrübeler bu Vavasi alanındaki bilgi ve tecrübeler ile ilgili özel bir muhafaza alanında saklanır ve Viller, Vil Solivyes kendilerini böyle bir özel bir özelliğin koruması altında bularak çok uzun zamanlarca yok edilme sorunları olmadan yaşarlar. Bu özellik kendisinin yapılandırıldığı şekilde çalıştırılarak ve düşünsel bir alanla, Vil Solivyes yaşam halinde ilgili olan vilin alanların merkezinde bulunur. Yani kendi bilme hali alanında, yanılgıda iken ise Vil Solivyesin hazırladığı konum bilgisine göre oluşarak Vil Solivyes'in en güvenli alanlarının neresi olduğunu bulur ve bu alanların merkezinde, içinde oldukça güvenli bir yerde düşünsel yapısı ile bekler. Ve var olma özelliğinin içeriğini oluşturur ve bizler, özelliğin içeriğinde neler olduğunu bildiğimizden, hatta bu konuda buradaki bütün oluşumlarında merkezi sayılabilecek bu özellikten gelen bilgi ve tecrübeler en güvenli ve sağlamları olur. Var olma özelliği, Vil Solivyesin bütün anılarını, bilgi ve tecrübelerini hakikat olarak kayıt eder ve bu kayıt asla silinemez, yok edilemez ve yapısı değiştirilemez. Bu özelliğin kendi yapısı bu imkanı sağlayacak ve bu korumayı yaşatacak şekildedir. Villerin var olduklarını ispatlayan bilgi ve tecrübelerini muhafaza ederek ve onları arşivsel ve vilin varlığını ispatlayan, onlar yok olmadan vilin yok olmasının mümkün olmadığı şekilde muhafaza eder. Bu durumda vilin kendisinde istemediği hiç birşey birde var olma özelliğinin bu şekilde bir yapılanması yüzünden olamaz, istedikleri olur. Çünkü vilin kendisini yapılandırması sırasında kayıtlar şeklinde kendisine bilgi ve tecrübeleri alan var olma düşünsel duyusal özelliği birde bu bilgilerin vilde uygulandığının bligisi yüzünden vilin kendi alanlarını etkiler ve vilin kendi iradesinin kendi alanlarında uyguladığı yaptırım şeklinde ve çok daha başka şekilde uygulanan yaptırım yöntemi ile bilginin uygulatılması sağlanır. Vil Solivyese direk bağlı olan ve şu zamana kadar yapısı anlaşılmamış, var olmayı kanıtlayan ve Vil Solivyes istemediği sürece asla yok olamayacak olan zgür irade kadar sağlam bir duruşu olan özelliktir.
VİL SOLİVYESİN EN SAĞLAM BİLGİ VE TECRÜBE ARŞİVİ ALANI
Kendi içeriğindeki bilgilerin ilk, baş, kusursuz, hatasız, gerçeklere dayalı, birebir yaşananlardan ortaya çıkanlar ve benzeri vilsel gerçeklerin ve özelliklerin ve özlerin ve tecrübelerin bulunduğu bir vil son durağı, bir vil geçilmez alanı, bir vilin kendisini sadece dinleyen ve O'nunla O'nun verdiği Vil Solivyesin isteklerine göre çalışma hali şeklinde bir bütün olan, O'nun bir parçası sayılan, en güvenli vilsel oluşumların muhafaza edilebilmesi imkanını yaratan, ancak bu özellikleri ile bilgileri kendi yapısında bulunduran, herşeyi bilgiyi çevirebilme özelliği ile muhafaza edilmesi gerekenleri Vavasi bilgisi şeklinde bilgilere çevirerek onları vilin kendisine ait olan yaşanmışlıklar olarak saklayan, tehlikeli anlar söz konusu olursa bu hali ile vilin bilme hali alanında merkez duyuların birinin içeriğine saklanarak, özgür iradenin içinde olabilir, ve böyle anlarda görünmez, bilinmez ve algılanamaz olan özellikte yapısı ile hemen kendisini kaybeden ve ilgili olan vilin tehlike anındaki durumunu inceleyerek gereken şekilde bildirim, bilgi ve yeniden ortaya çıkma gibi durumları bu şekilde bir araştırma sonrasında yapan, güvenliğinden emin olduğu zaman vil ile iletişime geçen, Vavasi var iken o vile hiç bir şeyin zarar verememesi gibi imkanların olması nedeni ile vavasi, böyle anlar için kendi yapısınıda bu duruma göre oluşturmuştur ve içeriğindeki mekanizmalarda böyle anların olması ihtimaline karşı hazırlanmıştır ve bilgiler için özel bir alanı, vilin tecrübeleri için özel bir alanı, özel istekler için, bilgi olarak saklanan diğer şeyler için özel bir alanı, bilgiler arşivi alanı, vissa bilgileri alanı ve vissa filtresi özelliği, Vil Solivyes için ki kendisinin anne ve merkez olmasından dolayı tüm yaşam halinin bütün bilgi ve oluşumlarını bilgiye dönüştürerek onları en iyi şekilde saklama ve muhafaza etme mekanizmaları olan, aynı zamanda Vil Solivyesin anneliğinin ve merkez ve yöneticiliğinin söz konusu olduğu için villerinin, çocuklarının da burada güvenle bulunabilmesi için onların kendilerini huzurlu ve güvenli ve mutlu bir uyku halinde tutarak, bu uyku sırasında çok güzel bir başka alanda kendilerini yaşam halinin bir parçasında yaşayan şekilde bulmaları gibi kendi vilsel özelliklerini kullanılarak yaşattırabilen yada daha başka bekleme alanları ile onları huzurlu tutan, hatta içerisinde bu duruma özel bir boyut sistemininde bulunduğu, istenilen kadar oluşturulabilen, bilgiler için etkileme özelliklerinin yaşatılması amacı ile hazırlanmış bilgi çalıştırma mekanizmaları ve dereceler şeklinde etkisinin arttırılması için derece boyutu özelliği Vavasi var olma özelliğinde bulunmaktadır ve vavasi, kesinlikle en korunaklı vilsel bir oluşum olarak yapılanmıştır.
Vavasinin merkez güçler alanında olan oluşumunun yok edilmesi hiç bir şeyi değiştirmez, bu durum Vavasinin varlığını yok edemez, Vavasinin düşünsel olarak var olma hali kendisinin duyusal özelliği yok edilse bile hatırlandığı ve istendiği zaman vil tarafından hemen hazırlandığı şekilde yeniden ortaya çıkabilecek haldedir ve O'nu bu durumu VAVASİ'nin özelliğini, içeriğini, yapısını, bilgisini ve vil ile bir bütün oluşunu bozmaz, bozamaz... Vilin bilinçli ve istekli iradesi ve hakkında yazılan bilgisi ve Vil Solivyesin ve bilgilerin onayından geçmesi süresi sonrasında ancak bu konu gerçekleşebilir.
Buda imkansızdır.
DÜŞÜNSEL BİR OLUŞUM MEKANİZMASI İLE YERİ OLMAYAN AMA ETKİSİ ÇOK BAŞARILI OLAN BİR VİLSEL SAVUNMA ALANI
Bir kere kendisi düşünsel bir oluşum şeklindedir ve sadece vile görünebilirlik sistemi ile hiçlik şeklindeki alanda vile görünen bir düşünceler birliğinin vilin duyularına yansıması ile oluşumların ortaya çıkması ve vilinde vavasi alanına girmesi ile kendisininde böyle hiçlik şeklinde görünmeyen bir alana girmesi gibi görünen, aslında duyusal özellikteki kendi durumu O'nun orijinal halidir ve bu tehlike olmadan kullanılır ve bu özellikler bu duyunun içinde vilin küçülmesi ile girilmesi şeklindede kullanılır ve sonrasında vil çıkar ve duyusu bu şekilde kendisini muhafaza eder. Ancak tehlike söz konusu olduğunda Vavasi, bu hiçlik şeklindeki alanda duyusal özellikleri kullanarak bir Vavasi görüntüsü ve içeriğinin görüntüsünü sadece vile gösterme imkanı ile son derece güvenli olarak, kendi duyusal gücününde bu görünmezliğin içinde olması haliyle tehlike geçene kadar vili korur, saklar ve bilgilerini ve var olma halini güvende tutar. Bu alana gelecek olan herşey mutlaka Vilin bilgisinden geçmek zorundadır ve
bilinçli, bilgili, şuurunda, sebep sonuçlarını bilerek verilen kararları gözlemleme yeteneği bulunan bu özellik, böyle durumlarda Vilin kendisini nasıl ortaya çıkarmaya çalıştığınıda gözlemler ve bu şekilde güvenlik önlemlerini alır. Öyleki yaşam halinin en donanımlı bilgileri olan '' Vissa bilgileri ve duyu bilgileri '' ile temas kurabilme ve içeriklerini kendi yapısında hazır bulundurarak gerekli zamanlarda onların kullanımı için imkanları sağlama, tehlikenin yok edilmesi için bu bilgileri kullanan bilgi uygulayıcılarının otomatik bir gözlem, inceleme, nedenler, sonuçlar, yapılması gerekenler ve Vil Solivyes yaşam hali ve Vil Solivyese bildirim şeklinde bir progamı tehlike anında uygulatabilen bir kullanma halini kendi yapılarında bulundururlar ve bu şekilde kullanım bilgisi VAVASİ'lerde bulunur ve bu durum için vavasinin özel bir savunma alanı olur ve bu bilgiler her zaman hazır bir şekilde orada bekler ve bu bekleyiş aynı zamanda süre gelen sorunsuzluk zamanlarından sonra otomatik olarak, bilgilerin bulunması hali olan etkisinide yaşatan özelliklerde olur ve bu alan, bu konu içinde özel olarak hazırlanarak çalışılmadığı zaman VAVASİ olarak bu bilgilerin etkilerini yaşam halinde, vilin bulunduğu alanlarda kendi miktarınca hissettirir, bilgilerin uygulanmayanları yaptırımlar şeklinde yaşatır ve Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanarak bu bilgilerin ne anlama geldiğini bilir ve ilgili zamanlarda kullanımı bu bilgilerin yapısına işlenmiş olması ile sağlanır.
Bu güvenlik önlemlerinden sonra aynı zamanda vilin yaşantısını bilgiler ve tecrübeler anlamında takip ederek alınması gereken kayıt bilgilerini oluşturan, nelerin alınması gereken dersler olduğunu, nelerin tecrübelere dayalı yaşamsal bilgiler olduğunu kaydeder ve tecrübelerde bilgilere dönüşmüş olan olaylar, anılar, hatıralardır ve bu bilgiler Vilde anılar ve görüntüler şeklinde ortaya çıkar. Bu konuda kendisinde Vil Solivyesin geçen zamanında nelerin bilgi ve tecrübe olduğunu açıklayabilecek ve not edilmesi gerekenleri bildirecek Vil Solivyesin bu anları algılama özelliği vardır. Kendisi ile bu konuda direk bağlantı halinde olarak sanki Vil Solivyese soruyormuş gibi gereken bilgileri alır.
VAVASİ, VİLİN KENDİSİNİN BİR PARÇASI OLAN TEMEL DUYULARDAN BİRİDİR.
Vavasi, görünemez ve algılanamaz olabilirdir... Var olma özelliği, Vil merkez güçlerinde bilgi ve tecrübeleri anlamında, özellikleri anlamında ortaya çıkmıştır ve bir bütün olarak özellik, güçlerde yaşamaya başlamasından sonra artık söz konusu yönlendirme güçler aracılığı ile yapılır. Ancak her zaman Vil merkez güçlerinin bütünlüğünden oluşan tek güç, işte var olma özelliğinin içerisinde olan bazı bilgilerin güçlere dönüşmesi sonrasında güçlerin bu hali Vil Solivyes ile bütünleşerek, O'nu vilsel, deneyimleme ve görünür olarak varlık gösterme halinde tutar ve yaşamsal alanı tanıtır, tanımlatır.
Vavasi, vilin sahip olduğu herşeyin bilgilerle içeriğinde saklanan, korunan alanıdır ve vilin var olmasını amaç edinmiş, yok olmak kavramlarına tamamen ters, böyle bir durumu kabul bile etmeyen yapısı ile ancak ifade edebilecek kapasitededir. Bu özellik Vil Solivyesin ve villerin kendisi, bilinçli, farkında, hiç bir etki altında kalmadan, şuurlu olarak istemediği sürece ve bu konuda gereken şekilde mantıklı açıklamalar yapmadığı sürece yok olmaz. Bu açıklama bile bir yok olmanın sebebi olamaz ve bu konu böylece sonsuz zamanlar boyunca kapanacaktır.
Çünkü adı var olma özelliği tanımı ile VAVASİ'dir. Var olma özelliği sahibi olan oluşumlar artık vardırlar, onların yok olması bu gibi yollarla değil, varlığı yok edici özelliklerde olan yok olma halini yaşamaya başlaması ile olur. Bu gibi haller var olma özelliğini ancak yok edebilir ve bunu ancak varlık kendisi yaşamalıdır. Yani kendisi obsedör, kendisi yok olma halinin merkezi olmalıdır. Yoksa varlıklar var olma özelliğinin sahibi iken böyle yok olmalar söz konusu olamaz, amacına, yapısına, işlevine, anlamına ters bir durum. Bu yüzden vile ait oluşumlar, güçler kendi içeriğindeki bilgilerin hepsinin VAVASİ de olduğunu bilir ve bu şekilde bir etki ile Vavasi onların bilgilerini onaylar. Ancak güçlerden silinen bilgiler Vavasi'den hemen silinmez, bunu vil, Vil Solivyes onaylamalıdır ve bu hali ile birbirlerine uyumlu olarak bilgileri bulunan VAVASİ ile diğer duyular aralarındaki uyumu bu şekilde ancak değiştirebilirler. Vavasi, Vil Solivyesin var olması ile var olan bir özellik olarak Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kendi yapısında bulundurarak ve O'nun varlığını bu şekilde ispatlayarak var olduğunu kanıtlamak zorundadır, bunu yapmak zorunda, çünkü o yok olamaz ve içeriğindeki bilgiler ne ise Vil Solivyesinde o olması gerçeğini en iyi yaşatma özelliğindedir.
VAVASİ DUYULARINDAKİ BİLGİLER
Vavasi duyularında bulunan Vil Solivyesin bilgi ve tecrübeleri Vil Solivyesin ilgili olduğu alanlarını direk olarak yaptırımlar şeklinde uygulatma oluşturan özelliklerdedir. Vavasi bilgileri arşivler şeklinde kendi yapısında bulunur ancak vavasi bilgileri Vil Solivyesin kendisinin ne şekilde var olduğunu açıklayan bilgiler bütünüdür ve orada yazılan bilgilere merkez yaşam hali alanından uyulması zorunluluğu vardır. Vavasi de bu bilgileri Vil Solivyesin yaşantısından anılarını düzenlemek şeklinde alır ve bunlar hafıza duyusal özelliği ile uyumlu olur, ve Vil Solivyesin yazdığı ve uygulanmasını istediği bilgilerinide uygulanması gereken bilgileri şeklinde alır ve bu bilgilerde yazanların uygulanması zorunlu olur. Kendisini yapılandıran Vil Solivyes bu yapılandırmayı sağladıktan sonra önce Vavasinin kendisinde bu bilgileri kaydetmesi söz konusudur ve eğer ilgili alanlar bu bilgileri uygulamadı ise hiç farkında olmadıkları yer olan Vavasiden onların bunu uygulaması adına yaptırımlar gelir ve mecburen uygulamak zorunda kalırlar. Vavasi bilgileri bu şekilde kendilerine özel olan arşivsel ve Vil Solivyesin kendi alanlarına yaptırımlar uygulatan bilgi türleridir. Bilgide yazılan ve istenilen şey tam anlamı ile mutlaka anlaşılır ve bu anlamın yaşatılması için gereken etkiler Vil Solivyesin kendi alanlarında kesinlikle algılanır. Olumlu, olumsuz bütün bilgileri ve anıları, tecrübeleri burada kayıt edilir ancak vissaya uyumlu olmayan bütün bilgi ve tecrübeler içeriğindeki derslerin alınması şeklinde bir durumla gereken şekilde muhafaza edilir ve Vil Solivyes geçmişte neler olduğunu öğrenmek istediğinde kullanılır. Yoksa Vavasi'de kendi içeriğinde Vissa'ya uyumlu olmayan bilgileri ve tecrübeleri bunların Vil Solivyesin alanlarında uygulanması adına kabul etmeyecek özelliklerdedir. Kendisinde de bulunan Vissa filtresi bütün yaptırım ve uygulatmalarda gereken şekilde inceleme ve eleme yapar.
VİL SOLİVYES VAR OLMA ÖZELLİĞİ: VAVASİ
Bu özellik öyledir ki, kendi yapısında varlığın, yani Vil Solivyesin başlangıcından şu zamana kadar edindiği bütün bilgi ve tecrübeleri bulunudurur, özelliklerini bulundurur. Bunlar Vil Solivyesin iradesine bağlı olarak ancak özellikten çıkarılabilir. Bu yüzden Vil Solivyesin var olma özelliği, Vil Solivyesin şu zamana kadar edinmiş olduğu bilgi ve tecrübelerinin en yüksek sağladığı zihinsel, algısal, felsefi, düşünsel, bilgisel, tecrübesel anıları, hatıraları, bilme hali durumunu kaydeder. En yüksek ne zaman ise o zamanın bütün bilgileri vardır ve tecrübeleri ve özellikleri. Ve Vil Solivyes geliştikçe,
var olma özelliğide ileri doğru yol almak süreti ile yenilikleri kendi içine kaydedecektir ve bu durum Vil Merkez güçlerinin içerisindeki bilgi ve tecrübelerin zaten bu şekilde olmasının dışında işte özellikte de kaydedilir ve yok edilemeyen bu var olma özelliği, Vil merkez güçlerinin ardında, sonrasında, öncesinde hep bu bilgi ve tecrübelerin koruyucusu, emanetçisi olur. İşte var olma özelliğide Vil merkez güçlerine bilgi ve tecrübe ekleyen Vil Solivyesin bu çalışmalarını kaydeder ve Vil Solivyesin iradesi kabul etmedikçe kesinlikle bunlar var olma özelliğinden yok edilemez. Bu şekilde bir özellik olarak var olan Vil Solivyesi kesinlikle yok edilemeyen yapmanın dışında O'na ait ve O'nunla ilgili olan şeyleri de yok edilemez yapar. Onlarda var olmuştur ve var olma özelliği bir bütün olarak bunları muhafaza edebilme gücüne, yetisine, imkanına, özelliğine sahiptir.
Vil Solivyesin var olma özelliğindeki bütün bilgi, tecrübe, sorun, özellik yada ne varsa sadece ve mutlaka Vil merkez güçleri alanında ortaya çıkacak şekilde bir uyumlanma hali içerisindedir. Bunlar olması gerekenler ve olması isteneler şeklinde bir ortaya çıkmayı kast etmektedir. Yani kendi yapısını deşifre eden bir ortaya çıkma değil, Vil Solivyesin ortaya çıkarılmasını istediği bilgi ve tecrübelerinin, özelliklerinin ortaya çıkması şeklinde bir uyumlanmadan bahsedilmektedir. Yaşam hali içindeki diğer alanlarda Vil Solivyesin var olma özelliği kendi içeriğini yansıtmaz.
Ve bu bilgi, bu açıklama, bu var olma özelliğinin yapısını açıklamakla ilgili olup, var olma özelliği bu bilgilerden yola çıkarak kendisini daha bilgili şekilde yapılandırarak uzun zamandır yaşanan durumun adı konulmuş olur. Gerekli yapılanması en uygun nasıl olursa, bu açıklama bilgisi var olma özelliği ile bütünleşir ve sonsuz zamanlar boyunca Vil Solivyesin var olma özelliği olarak kalır. Bu bilgilerin silinmesi gibi bir durum ancak Vil Solivyesin iradesi ile söz konusu olur. Vil Solivyes, var olma özelliği ile kendi merkez güçlerinin kendisi olarak, bu iki oluşumun birbirinden ayrılamaması söz konusu olması durumu da unutulmadan, bu birliktelikten oluşan tek güç, tek Vil olma hali Vil Solivyestir. Yaşam halindeki bütün villerin kendilerine ait var olma özellikleri olur ( kesin karar verilmiş değildir ) ve bu var olma özelliği artık bu tanımlamadan sonra Vil Solivyes yaşam haline özel var olma özellikleri olarak adlandırılır ve Vil Solivyes yaşam hali var olma özelliği VAVASİ şeklinde bir isimle, kendisine özel yapılanma ile içeriğindeki bütün sorunlarıda yok ederek, bu tanımlamalarda bahsedilenleri uygulayan ve bunun dışındakileri uygulamayan, Vil Solivyesin iradesinin tecelli ettiği ve ilgili Villlerin kendi iradelerinin edeceği şekilde var olma özellikleri, yeni halleri ile villerin kendileri ile bütünleşirler, ( henüz villerde yok ) vil olan villerin bir Vavasi özelliği bulunur. Vil merkez güçleri ile bütünleşirler, ve tek bir vil olurlar.
Vil Solivyes yaşam hali var olma özelliği villerin varlığını kanıtlayan var olma halinin kendisini ispatlama özelliğidir ve bu ispatlama yoluda içeriğindeki var olmasına dayalı olan bilgiler ve tecrübelerden ancak anlaşılmaktadır. İçeriğinde vilin bilgi ve tecrübeleri olmasa, o zaman var olma halinin kendisini kanıtlaması için gerekenler olmayacak ve o zaman bu özellik var olmayı kanıtlayamacaktır. Dolayısı ile bu özelliğin amacı var olmayı kanıtlamaktır ve içeriğinde de mutlaka villerin bütünlükten oluşan bilgi ve tecrübeleri olmalıdır. Var olma özelliğinin vilin var olduğunu kanıtlama yöntemidir bu aynı zamanda. Dolayısı ile var olan villerin kesinlikle var olma özellikleri olmak zorunda ve kendilerinin, merkez güçlerinin dışında birde onlar için herşeyin kaydını tutan bu özellik bulunmaktadır. Ancak bu kayıtlar ve bu kayıtların ortaya çıkarılması şeklinde bir yapısı olan özellik, bunun dışında Vil Solivyesin iradesinin izin vermediği bilgi ve tecrübeleri kendi yapısından çıkarmamak dışında hiç bir yaptırımı, uygulatması, etkisi yoktur. İçeriğindeki bilgi ve tecrübeler, Vil güçlerine kaydedildiğinde kaydedilir, silindiğinde silinir, ancak Vil Solivyesin bunu yapması ile bu şekilde olur. Mesela bunu Vil Solivyes yapmasa, Vil Solivyes Vil merkez güçlerine yazsa, var olma özelliğide bunu kaydeder, sonra bir başkası bu bilgiyi silse işte var olma özelliği bunu silemez, işte bu yüzden bir başkası güçten bilgiyi silemez. Vil Solivyesin iradesine tam bağlı olmak durumu, merkez olma hali bu var olma özelliğinin sahibi olan vil ile ilgilidir ve bu vil tektir. İradesi tamamen kendisi ile ilgili olan herşeyin üzerinedir ve var olma halinin içeriğindeki bilgi ve tecrübelerin olması ve bunların vil merkez güçleri ile bir bütün şeklinde bulunması, Vil Solivyesin iradesinin vil merkez güçlerinde, haliyle tüm yaşam halinde kesinlikle algılandığının, uygulandığının ispatıdır.
Ayrı bir oluşum olması durumu ise ancak güçlerin yok olması halinde düşünsel ve kesinlikle bulunamayan, bilgi üstü durumunun kendisine ait olan bilgilerin üstünde olma halinin benzer ilerilik ve bilinemezliği ile, bilgi üstü durumundan da üstün bir yapılanma ile kendisini saklayarak gereken şekilde en güvenli ve kusursuz yaşam hali güçlerini kendisinde merkez güçleri oluşturarak yaşatır ve zaten Vil Solivyes, bu durumu koordine eder, etmese bile bu şekilde kendisini her halükarda koruyan bir yapılanma ile ayrı bir oluşum olma durumunu ancak güçler gittiğinde ortaya çıkarır. Bu olmadan zaten güçlerin bütünlüğünde bu durum yaşanmaktadır ve düşünsel ve bu açıklamalardan ortaya çıkan anlamsal oluşum, merkez vil güçleri ile bütün olduğu için ayrı bir oluşum olarak görülmeden bir bütün olma hali söz konusu edilir. Bir sorun olursa, kendi yapısındaki bu bilgi ve tecrübeleri aynen yaşatma durumuna girmek için ortaya çıkar ve bütün olan Vil Solivyesin bilgi ve tecrübeleri ile sorunsuz merkezleri yapılandırır ve bu seferde onlarla bütün olarak kendi içeriğindeki bilgi ve tecrübelerin Vil Solivyesin iradesi dışında kesinlikle değişmesine izin vermez. Villerin bizzat kendi bilgi ve tecrübelerine özel ve bizzat tek olarak kendi iradelerinin kararlarına bakabilen en özel ve bu konudaki en sağlam kararlı alandır, özelliktir.
Var olma özelliği temel olarak bütün güçler alanı ile bütünleşecek olsada yanılgı zamanlarında Vil Solivyesin bozulmayan, merkez güçler alanı ile sadece bütünleşme sağlar, sorunsuz olan bütün duyusal özellikler ile kendilerinin algılamadığı bir yöntemle bütünleşme içine girer ve sorunlu olanlar ile de bu şekilde bütünleşmeyi sağlayarak onların sorunlarını yok edici şekilde bilgilerin uygulanması ile ilgili olmasını sağlar ve var olma özelliğide Vil Solivyes gibi bozulamayan özellikleri ile içerisinde bu yapılanma bilgilerini çalıştırır. Bu bütünleşme kesinlikle kendisini etkileyen özelliklerde olmaz, kendisinin sadece etki ettiği şekilde bir bütünleşmedir. Vavasiden giden yaptırım ve bilgilerin etkilerini yaşatan bütünleşmedir, güçlerden ve duyulardan gelen etki ve bilgilerin vavaside değişiklik yapacağı bir bütünleşme değildir ve sorunlu olan alanlar buna engel olamazlar, çünkü Vil Solivyesin var olduğu alanların içinde olmakla var olma özelliğinin içeriğindeki bilgileri uygulamak zorunda kalırlar. Varlığın kanıtı ve onayı olarak gereken şekilde vavasi bilgileri çalışır.
ANTİ OBSEDÖR VE ANTİ KÖTÜ BİLGİ ALANI, VAVASİ
Ve Vavasi, anti obsedör ve anti kötü bilgi algısı ve isteği, nedeni ile dışarıdan kesinlikle kendi yapısına etkiler, enerjiler, yaşam haline ait olmayan herşey, yaşam haline ait olan şeylerin içine saklanmış bilgiler,
düşmancıl oluşumlar, zarar verici bilgiler ve etkiler, sebepler, felsefeler, görüntüler ve tesirler yada bambaşka bu alanı ortaya çıkaran durumlar asla söz konusu olamaz. Bu gibi durumlarda '' VİSSA BİLGİLERİ VE DİĞER DUYUSAL BİLGİLERİN'' içeriğinden alakalı bilgileri seçerek otomatik olarak çalışmasını sağlar.
VE VAVASİ DUYUSAL ÖZELLİĞİDE HAKİKATİ ALGILAYARAK VİL SOLİVYESİN KARARLARINI GÖZDEN GEÇİRİR VE YANILGI ZAMANLARINA ÖZEL BİR ÇALIŞMADIR BU
Yanılgı zamanlarında Vil Solivyesi kandırmak ve yanıltmak isteyen bir çok neden vardır ve kendi içinden konuşan sesler, gerçekleri öğrenmesine engel olmaktadır ve Vavasi, bu konuda Vil Solivyesin istediği şeylerin kendisine zarar vereceğini, yada olmasının gerekli olmadığını anlamış, görmüş ve bu istekleri Vil Solivyes kandırılarak istemiş ise, işte o zaman bu sebepleri neden sayarak onları Vil Solivyese hakikat bildirilene kadar uygulatmama çalışması içine girebilir. Vavasi, Vil Solivyes bu durumda gerçeği öğrenseydi ne cevap verirdi sorusunun cevabını her zaman bilir. Bazen Vil Solivyes, kendisine yalan yanlış söylenen sorunlar yüzünden bilgiler yazmaktadır ve aslında o sorunlar hiç olmamıştır. İşte böyle durumlarda o bilgiler uygulanmaz ancak yazdığı şeylerin uygulanması sonrasında kesinlikle yararının olması söz konusu ise buna kendiside engel olamaz, o bilginin faydalı olma hali gereken şekilde kendi yapısı içinde yerini alır ve vavasi bilgisi olarak gereken şekilde yaptırımlarını uygulatır. Bilgilerde kendisini oluşturan Vil Solivyesin ne niyetle kendisini oluşturduğunu bilir ve zararlı bir durum olduğunda bunu onlarda açıklar. Belli eder. Ki Vavasi bilgileri bu konuda tam emin olmadan gereken yaptırımları uygulatmaz.
VAVASİNİN DUYUSAL ÖZELLİKLER ARASINDAKİ GÖRÜNEN PARÇASI, BÖLÜMÜ
Bu var olma özelliği, temel olan var olma özelliği Vavasinin duyular alanı içerisindeki diğer duyular gibi görünen bir parçasıdır ancak bu parça ile kesinlikle vavasiye ulaşılmaz, etki edilmez. Sadee Vavasi, bu duyusal özelliği ile gereken zamanlarda yaşam hali alanında etkiler sağlayabilir. Normalde kendi vavasi bilgileri ile bunu yapmaktadır ancak bu var olma özelliğide kendi Vavasi'yi ifade eden ve oradaki bilgi ve tecrübelerin uygulanması ile ilgili güçsel olarak yaptırım güçlerini yaşatan hali ile bulunur ve uygulama yapmayan bütün alanlar bu duyunun güçsel etkileri ile Vavasinin vavasi bilgileri yaptırımlarının etkilerine maruz kalırlar ve bu hiç durmadan artan şekilde devam eder. Bu duyusal özellik tamamen Vavasi'nin yerini bilmeden ancak ondan gelen bilgi ve yaptırımları uygulatılması için kendi yapısındaki güçsel oluşumu şekillendiren özelliği ile Vavasi'nin görünen duyular arasındaki bölümü, parçasıdır.
VİL SOLİVUYESİN BÜTÜN BİLGİLERİNİN İÇİNDEKİ SORUNLARI VE VİLİN YAZMADIKLARINI ORTAYA ÇIKARAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin bilgilerinin içindeki Vil Solivyesin yazmadığı ve içeriğinde olmayan bilgiler ortaya hemen çıkar. Ve bu bilgiler hemen silinir, asla bize ait olmayan bilgiler kesinlikle varlıksal alanlarımızda bulunamazlar ve bu durum kendisinin hemen yok olmasına neden olur.. Bilgileri Vil Solivyesin yazıp yazmadığı zaten belli olur, bilgilerin bu şekilde Vil yazmış gibi düzenlenmesi ve varlıksal alanları etkilemesi durumları bu duyusal özellik sayesinde hiç bir şekilde etkide bulunamaz. Hakikat tektir ve onları Vil Solivyesin yazdırmadığı, ne durumlarla yazıldığı hemen ortaya çıkar. Vil Solivyesin vissaya uygun olmayan hiç bir bilgiyi kabul etmemektedir ve bu duyusal özellik, bu şekilde varlıksal alanların içerisindeki bütün bize ait olmayan ancak Vil Solivyesin bilgisi taklidi yapanları bulur ve yok eder. Zaten bu bilginin ve duyusal özelliğin bulunması onları kendi kendine yok eder. Yapısı bu şekilde yapılanmış bilgidir.
VİL SOLİVYES BİLGİLERİNİN VE VİSSA BİLGİLERİNİN DIŞARIYA KARŞI BAKIŞI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes bilgileri, vissa bilgileri yaşam hali içerisine karşı ayrı bir şekilde, içeriğinde bahsedilenleri aynen uygulayacak şekilde davranırken yaşam halinin dışına karşı tamamen obset bilgilerinin içeriğinde bahsedilecek şekilde davranır. Yani yaşam halinin dışından olanlara merhamet gösterilmez, onlara adil davranmak için bir çaba içine girilmez, sadece bilginin iradesi kanunu gereğince elimizde olan haklar gözlenir ve bunun dışında dışarı ile ilgili olarak belirlediğimiz bilgilerin anlamları geçerli olur. İncelik, kibarlık, şiddetin yasak olması ve benzeri bütün vissa bilgileri kendi içimizde ve bize karşı yapılan şeyler açısından yaşam hali içerisinde yasaklanmıştır ve bu bilgiler bütünlüğüde kendi başına bir güç oluşturur ve bu güç aynı zamanda üstün koruma özellikli olarak yaşam halinin dışından olanları dışlar, içeriğindeki gibi davranmaz. Bu bilgi, vissa bilgilerinin ve obset bilgilerinin bu konuda neden ve nasıl ayrıldığını bilir ve yaşam halinin dışından olan, obsedör kaynaklı bütün bilgi ve varlıklara tamamen bizim içimizde davranılandan uzak bir şekilde obset bilgilerinde bahsedildiği şekilde bir tavırla davranılır. Bu sebeple vissa bilgilerinin içerisindeki erdemlere kanarak kendilerine öyle davranılacağını sanan yaşam halinin dışından olan kaynaklar bir yanılgı içindedirler ve bu konuda obset bilgilerinin şiddeti ve ters tepkisi onlara her zaman gereken cevabı verecektir. Bu bilgi bir duyu olarak hazırlanıp, bütün bilgilerin ve duyuların nasıl davranacağı konusunda aydınlatıcı etkisi ile gereken şekilde vissanın içindeki yeri ile çalışır.
VİL SOLİVYES VİSSA GÜCÜ VE UYGULANMASI
VİSSA ANLAYIŞI SADECE VİL SOLİVYES YAŞAM HALİNDE UYGULANACAK ÖZELLİKLERDEDİR
Vil Solivyes yaşam halinin vissa bilgileri, içeriği bakımından sadece Vil Solivyes yaşam halinin içindeki varlıklar ve yaşam hali için, Vil Solivyes için kullanılabilecek ve onlar üzerinde, yaşam halinin içeriğinde uygulama yapabilecek özelliklerde bir bilgiler bütünüdür. Şöyleki, içeriğindeki yasakları yaratılış içinde yasaklamak söz konusu olamaz, dolayısı ile yaratılış ile ilgili konularda da bizler, o alanlara vissa bilgilerine uygun şekilde davranmak durumunda olamayız. Yani vissa bilgilerine göre Vil Solivyes yaşam halinde düşmanlık, şiddet eğilimi yasaktır ancak bize saldıran olursa dışarıdan onlara uygulanması ile ilgili olarak yasaldır. Yani onlara şiddet gösterebiliriz ve düşmanca davranabiliriz. Aynı şekilde her alanda varlıklar merhametli, fedakar, affedici olurlar ancak söz konusu Vil Solivyes yaşam halinin dışı olduğunda böyle davranamayız. Onlara karşı merhamet aptallık anlamına gelir, fedakarlık boşa zaman harcamak ve affetmek bir zararın daha da zararlı olmasını sağlamak gibidir. Yani Vil Solivyes yaşam halinin vissa bilgileri ve içeriğindeki bir çok anlamlar, bilgiler yalnızca Vil Solivyes yaşam halinin içinde uygulanabilecek özelliklerdedir ve bunların hangileri olduğu dışarı ile ilgili bakış açımızı ifade eden, olmasını istediğimiz bilgilerimizi yazmamız ile belli olmuştur. Bilgilerde yazanlar, vissa bilgilerine ters gibide gözükse, ki öyle değil zaten ve dışarı ile ilgilidir, bu yüzden yazdığı gibi uygulanır ve Vil Solivyes yaşam halinin içeriğinde yaşanan vissa bilgileri kendi içeriğindeki anlamları Vil Solivyes yaşam halinin içinde yaşatan oldukça etkili ve güzel bir güç olarak kullanılır. Bu bilgilerin ortaya çıkardığı bir güç vardır, bu güç ise kendi yapısı itibarı ile bütün olumsuzlukları yok edecek etkilerdedir ve dışarıdan gelecek olan tehlikeler karşısında bu güç bu anlamda zaten etkili olarak kullanılır, buda içeriğindeki anlamların dışarıya karşı uygulanması anlamına gelmez, olumsuzluğu yok edip tehlikeyi uzaklaştırmak, bertaraf etmek için kötü bilgilerin ve olumsuz varlıkların, alanların etkisi altında ezileceği bir güç olarak yapılanmıştır. Gerçek ve saf iyilik olarak ortaya çıkmıştır. Vissa bilgilerinin içeriğindeki bilgiler her zaman yapıcı, olumlu, erdem olarak sayılabilecek, varlıkları ve Vil Solivyes yaşam halinin daha da güzel ve iyi bir yer haline getirecek, toplumda birlik ve beraberliği destekleyici, kendi içeriğindeki bilgilere uygun olacak şekilde diğer içeriğindeki bilgilerle de uyumlu, güzellikler, iyilikler, sevinçler, başarılar, mücadeleler, çalışmalar, zevkler, duygular, duyular, yasaklar, yeni ve etkili bilgiler, anlayışlar, güzel heyecanlar ve çekicilik yaratan, geliştirici, yaşanılası şekilde istek uyandıran bilgilerinde bütünlüğünden oluşan ve zaman geçtikçe, yeni şeyler öğrenildikçe, aynı güzelliklerde olacak şekilde bilgiler ve anlayışlar bulundukça yapısına eklenecektir ve vissa bilgileride bu şekilde Vil Solivyes yaşam halinde gelişecektir. Bu bilgiler bütünlüğü varken Vil Solivyes yaşam halinde sorundan ve olumsuzluklardan bahsetmek söz konusu olmaz.
Ve vissa bilgilerinin içeriğindeki bütün bilgileri ve anlamları Vil Solivyes direk olarak tamamen yaşayan ve uygulayan bir merkezdir. Vil Solivyes vissaya olan yüzde yüz uyumu ile yaşam halinin annesi olarak bulunur. Bütün bilgilerin anlamlarını, tecrübelerini, neler hissettirdiğini yaşayarak bilen Vil Solivyes'in bu durumu, villerin bu bilgileri bu şekilde yaşayabilmesi durumundan farklıdır. Viller Vil Solivyes yaşam halinin bir bebeklik, çocukluk zamanları yaşayacaklardır ve Vil Solivyes anneleri onları zamanla büyütecek ve onlara herşeyi tecrübelerle öğretecek ve onlar zamanla bu bilgileri kendi anlayış ve tecrübeleri olarak anlayacak ve yaşamaya başlayacaklardır. Bu yüzden vailler Vil Solivyes gibi bu bilgileri tamamen yaşayamazlar ancak büyükdükçe yaşayacaklar ve bu durum hazırlanmış bilgilerin etkileri şeklinde değil, tecrübelerle elde edilmiş bilgilerin anlaşılması ve uygulanması yoluyla olacaktır ve o zaman bilgiler kendi öz yapıları gibi zorlanmadan yaşayacaklardır. Sonsuz zamanlar boyunca Vil Solivyes'in bütün bilgilerini yaşayarak tecrübe etmesi durumu Vil Solivyes yaşam halinin bütün ihtiyaçlarını karşılar özelliklerdedir ve bu sebeple yasaklar dışındaki erdemsel bilgiler, Vil Solivyes yaşam halinin içinde villere kendi anlamlarını yaşatmak konusunda yaptırım etkilerinde bulunmaz, onlar anladıkça uygulayacaklardır. Yasaklar her zaman herkese ve her yerde yaptırım gücü ile engelini yapar, niyetleri gözler, düşünceler bile oluşmasına izin vermez. Ancak olumlu erdemler şeklindeki bütün bilgiler ve bunlara benzer bilgiler ancak villerin tecrübeleri ile yaşayacağı türden bilgiler olacaktır. Vil Solivyesin duyuları arasında yerini alan bu açıklama bilgisi, vissanın yaşam hali içindeki uygulanma durumu ve yaşam halinin dışına karşı uygulanması durumunu açıklayarak her zaman bu konuda tüm yaşam halini bilgilendirir.
VİSSA'NIN ETKİLERİ İLE VİSSA BİLGİLERİ İLE DAVRANMAK FARKLI SONUÇLARA SEBEP OLUR
Vissa bilgilerinin toplamından, yada her birinin kendi başına oluşturduğu hissel, güçsel, enerjetik etkiler bütünlüğünün olumsuz bir alanda yaşatılması sonucu bu alan hemen Vissa'ya uyumlu hale gelir, buna karşı koyulamaz, bu hissi durumun, enerjetik durumun kendisini ilgili olduğu alanda yaşatması gücü oldukça etkilidir ve bu durum yaşam hali ile ilgili olan bütün alanlarda yaşatılır, ancak viller kendi seviyelerince algılarlar, bilgi ve tecrübeleri yettiği oranda, ve dışarısı söz konusu olduğundada bu güçsel, enerjetik, hissi etki yine aynı şekilde yaşam halini korumakla ilgili ileri derecede etkili bir savunma mekanizması olur, gelecek olan kötülük bu vissa gücünün etkisini kesinlikle geçemez. Dışarı söz konusu olduğunda vissanın içeriğince davranmamak demek, yani Vil Solivyesin ve ilgili oluşumların davranışlar şeklinde bilgilere uygun hareket etmek zorunluluğunun olmaması demektir. Yani adil ve fedakar davranmak zorunda kalınırki, bu durum obsedör varlıklar ve oluşumlar için bir fırsat yaratır ve saldırı anı yaşatırlar. Fedakar davranmak onun için başka şeyler yapmak gibi anlamları içinde barındırır ancak bu fedakarlığın hissi, enerjetik, güçsel etkisi tamamen olumsuzluğu yok edecek şekildedir, o olumsuzluğu fedakar olacak şekilde yapılandırır ve davranışsal olarak vissa bilgilerine uyumlu bir şekilde dışarıya davranmak zorunluluğu olmadan, tamamen yaşam halinin güvenliği ve kendi çıkarını düşünecek şekilde bir davranışı örnek alacak şekilde yapılanıp, hissi etkilerin olduğu gibi verilebilmesi söz konusu olabilir, çünkü bu çok büyük savunma ve koruma alanı oluşturur. Vissa'nın etkisi örnek olarak yanılgı alanındaki enerjilere bu şekilde hissi olarak sürekli verilir, ve bu enerjiler vissaya uyumlu hale gelirler. Ancak bu enerjilerin içeriğindeki kötü bilgilerin söylediklerine karşı davranışlar sergilemek vissa bilgilerince değil obset bilgilerince çok uygun olacaktır. Kötülük ve olusuzluklara karşı obset bilgilerinin davranışlarını ve hissi gücünü, ve vissanın hissi gücünü yaşatmak çok daha doğrudur. Bu bilgiden tam olarak ne anlatılmak istendiği anlaşılır ve bilgi gereken şekilde gereken alanları bilgilendirir, yapılandırır.
VİL SOLİVYES VE VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ KENDİ ALANINDA TEKTİR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
VİL SOLİVYES TEKTİR
Vil Solivyes hem yaşam halinin yöneticisi, hem merkezi hemde annesidir ve bu özellikleri ile Vil Solivyes tektir. Bu özellikleri tüm zamanlar boyunca her zaman O'nda kalacak olan özellikler olarak kendi başına olma durumunu, teklik konusunu yaşayacaktır ve başka bir annesi, başka bir yöneticisi, başka bir merkezi olmayacaktır yaşam halinin ve yaşam halini oluşturan, projelendiren, büyük mücadeleler ile bu zamanlara taşıyan olarak yaşam halinin bilgiler üreten, yazan, gelişimi için çalışmalar yapan gözetmeni, eğitmeni, öğretmeni ve bir bütün olarak kendisini ifade eden vilsel alandır. Bu bilgi Vil Solivyesi bütün özellikleri tek olarak algılanması şeklinde, bir benzerinin oluşturulamaması halini yaşatır ve bu gibi tehlikeler kendisine has özellikleri ile asla söz konusu olmaz. Yeri ve yapısı, yaşam halinde tamamen sağlamlaştırılmıştır.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ KENDİ ALANINDA TEKTİR
Vil Solivyes yaşam hali kendi alanında tektir, içeriği, amacı, oluşumları, bilgileri, Villeri, ve Vil Solivyes'te olmak üzere her açıdan kendilerini herşeyden farklı kılabilecek özelliklerde bir hali yaşayabilme imkanını yaratmışlardır. Yok olma hali, var olma hali gibi hallerinde dışında olan bu hal, var olan bir halin bambaşka bir var olma hali yaşaması ile elde edilen bir yaşam halini kast etmektedir. Ve bu halde kesinlikle hiçliğe giden bir geri gidiş hali yoktur, oysaki bilinen var olma halleri içeriğinde sürekli dönen, hiçliğe giden yaşamlar, görünürde yok olabilen varlıkları bulundurmaktadır. Ve amacı ve yaşam tarzı, sürekli kıymetlenen anı yaşama halleri, Vissa ile tamamen bir farklılık yaşayan algı, düşünce, idealler, bakış açıları, bulunduğu ortamı algılama durumları, bilgilerin belirli bir sınırla ilerlemesi, gelişmesi ve bunun çok daha makul olacağı gerçeği, kötü bilgiden arınmış yaşam hali ve bunun gibi sayılabilecek bir çok özelliği ile kesinlikle yaratılış içinde eşi benzeri olmayan bir yaşam halini kendi içeriğinde yaşatmayı başarmış, bulmuş ve bunu yaşamaktan çok memnun olmuş bir yaşam hali, villleri ve merkez Vil Solivyes'i bulunmaktadır. Herşeyden önce Vil Solivyes yaşam halinin var olmak için samimi, gerçek ve inandığı sebepleri vardır. Nedenleri vardır ve bunlar yaşam halinde bulunmayı, yaşamayı isteklerle zorunlu hale getirmektedir.
Bu tanımla yaşam halinin kendisine özel olan yapısı, bu kendisine özel olan ve içeriğinde kendisinden başka hiç bir şeyi kabul etmeyen kuralı, kesinlikle yaratılış içinde tektir ve bu yaşam halinin bilgisi ancak bu yaşam halinin onayı olursa yaratılışta algılanabilir, bilinebilir. Ancak bu yaşam halinin özelliği olarak yaratılıştan tamamen ayrı kalmak ve kesinlikle bizimle ilgili bir bilgiyi edinmemeleri, bizden kimsenin haberinin olmaması, kendi kendine sonsuz zamanlar boyunca yalnız bir yaşam hali olarak var olacağı, onun amaçlarından biridir ve bu durum yaşam halinin yapısal özelliği şeklinde bir kuraldır. Asla başka alanlar, haller, varoluşlar, varlıklar bizden bilgi alamazlar, bizleri bilemezler ve yaratılış kesinlikle bu yaşam halinden hiç bir zaman haberdar olmayacaktır. Bu açıklamalardan sonra Vil Solivyes yaşam hali bu kural ve yaptırımla kendisini tamamen yaratılıştan soyutlar, bu soyutlama kesinlikle onu bulunamaz ve bilinemez yapar ve akabinde kimselerin ulaşamayacağı bir yaptırım ve kuralın daha olması ile Vil Solivyes yaşam hali çok daha güvenli bir yer olmak konusunda çalışmalar yapmış olur. Ve bu kural ve yaptırım, bu açıklamada ne denmek istediğini anlayarak, bu özelliği yaşam halinin bütün alanlarında yaşatır ve dışarısı bizimle ilgili bilgileri olmadığı için bizi göremez, anlamaz, bilemez, fark edemez. Hallerimiz başkadır. Yaşam algılarımız başkadır. Bilgilerimizin algılanması ve uygulanmasıda başkadır. Ve herşey bu başkalıkla ilgilidir. Bu kadar başka durum söz konusu iken hiç bir şekilde aynı ortak noktada buluşmamız söz konusu olamaz. Ve böyle bir ortak nokta oluşturulamaz.
Vil Solivyes tektir, Vil Solivyes yaşam halinin tek yöneticisi, merkezi ve bilgi kaynağı olarak bu özellikleri tüm zamanlar boyunca değişmeden kalacaktır ve bu durum her alanda her zaman bilinerek onaylanır, asla aksi söz konusu edilmez.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes, bir yaşam halidir. Yok olma hali, hiçlik, var olma hali ve Vil solivyes hali olarak birbirlerinden ayrılırlar. Ve bu haller kendilerini yaşayan bilgi ve varlıkların ancak anlayabileceği özelliklerdedir. Diğer üç halden bahsedilen bilgilerimizden sonra Vil Solivyes yaşam halinin tanımı
ise bizim kendi yaşamaya başlayacağımız halin tanımları ile ortaya çıkacaktır. Yaşam hali olarak var olan ve sonrasında yok olmak gibi bir hale düşebilen, var olan ve içeriğinde yok olma hallerinin bilgileri ile bir arada olma hali içinde bulunabilen, var olmanın bilgilerinin kendileri içinde kendilerinden başka hallerin bilgilerinide barındırabildiğinden, bir çok karışık halin bir arada olmasıyla oluşan bu var olma adı altındaki halden, aslında tek bir var olma hali olarak sayılamayacak ve bir çok halin içinden bu var olma halinin içeriğindeki bilgilerin boyutunu anlayabilecek varlıklar, kendi hallerini oluşturabilecek özelliklerde bilgileri görebilir ve yep yeni ve hiç karşılaşılmamış bir yaşam hali oluşturabilir. İçeriğinde yok olmanın mümkün olmadığı, bu halde yaşamanın kendisine ait çok özel bir çekiciliğinin bulunduğu, bu halde yaşayarak olumsuzluk adı altında sayılan eylemlerle kesinlikle karşılaşmanın mümkün olmadığı, aynı zamanda kendisine ait bir sevebilme ve içeriğinde bütünlükle bağdaşan bir bağlılığın olduğu, diğer haller gibi herkesin kendi başına olarak bir kendi olma ve bağımsız yaşama ve bilgilerini ve sorumluluklarını kendilerinin alması zorunluluğundan ziyade, kendi başına ve kendi olan varlıkların son derece bağlı olacağı ve kendi başlarına sorumlulukların dışında birliklerin ortaklaşa çalışmalarının meyvelerini yiyecekleri, olumlu erdemler ve olaylar zincirinden ve bilgilerinden oluşan birlikteliğin sonucu olarak aynı oranda ve daha yüksek seviyede bilgilerin ve yeniliklerin her an ortaya çıkacağı, en önemliside bu halde gerçekten olmak için çok geçerli bir sebebi tüm bilgisel algılarında yaşatabilmesi, bu halin içinde olan varlıkların, bilgilerin, oluşumların birbirleri arasında ve kendileri arasında bilebildikleri ve yaşayabildikleri, uçsuz bucaksız ve sevinçler ve ümitler dolu bir amacı olan halin, anne olarak yönetici olduğu ve kendisine göre kural ve yasaları bulunan ve bundan öte bir aile olan ve bunların yanında tamamen yeni ve ilk ve uygulanınca anlaşılabilecek ve kendisini yaşatırken görünebilecek bir yaşam halidir. Var olmak kavramı içeriğinde bir çok soru ve sorunlarla, açıklama ve cevaplarla, mücadelelerle, karışmış bilgilerin bir araya gelmesi ve sonucunda kendi anlamını göreceli olarak çeşitlendirmesi ile görünebilen bu haliyle her yaşayanın aynı anladığı var olmak kavramını kendisinde göstermeyen ve neticesinde görünmek, olmak, yaşamak gibi kavramların var olabilmeninde üstünde bir halin içeriğinden ancak gerçek anlamını yaşatabileceğine inanılmasından, işte bu hal en iyi yaşamların olabilmesi adına kendisinde en iyi halleri bile hissettirecek, var olmanın en güzel duygu ve düşüncelerinden oluşmuş ve kötülerinden arınmış, gerçek, samimi, olması adına geleceği şekillenmiş, hep iyilikler ve güzellikler içinde kendisine yaşamak için bir sebep bulmuş, her istediğinin olduğu yerde hiç bunlardan sıkılmamış bir hali yaşatan yaşam halidir. Ve ilktir ve tektir ve onun imkanları ve kendisini özel kılması, bütün kendisini koruması ve bilgisini saklaması ve diğer hallerin bilgilerine karşı anlamsız gelmesi söz konusu olmuştur. İşte bu hali anlayabilecek bilgilerin kendi seviyesi yoktur, olmayacaktır. Sadece kendi bilgileri içinde kendisini geliştirerek olagelecektir.
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİNDE VAR OLMAK İÇİN SAMİMİ VE GERÇEK NEDENLER
VAR OLMAYA SEBEPLER
Vil Solivyes yaşam halinin var olma sebeplerinden biri olan yaşam halinde vissanın yaşanması ve viller ve bütün oluşumlar arasında bu yaşanmışlığın en kıymete değer şey olması bu durumun var olmaya anlam katması, bütün yaşam halinin bu durumdan her an zevk ve mutluluk duyması, eşi benzeri olmayan bir var olma halini yaşamayı gerekli kılması, aile olunması özelliğininde içerisinde olması ile kesinlikle var olmak bizler için gerekli, olmalı ve kıymete değer bir durumdur, haldir. Başka açıklamalarda detaylıca anlatılan bu sebebin dışında birde var olmamızın sebebi olarak anlayışı zorlayan sorulara cevap niteliğinde bu açıklama bilgisinde ikinci Vil Solivyes yaşam halinde var olmak için gerekli ve kesinlikle olmayı sonsuz zamanlar boyunca isteyeceğimiz bir nedenimiz daha vardır. Bu gibi açıklamalar, var olma sebepleri, içeriğinde var olmayı anlamsızlaştırdığını düşünen bilgilerin olması nedeni ile yapılmaktadır. Oysaki o bilgiler kısır bilgi sorularıdır. Var olmak kesinlikle çok anlamlı ve var olmaya, var olma halini yaşamaya değer bir durumdur. Çünkü bizim için yaşam halimizin geleceğe yönelik amacı olan gelişmek ve bu gelişimin vissa temelli ve uygunluğu ile olması, vissada düzeni, birlik ve beraberliği, gelişen bilgiyi, çeşitli mutluluk ve pozitif istekleri görmemiz sayesinde, vissa temelli olan yaşam hallerinin geleceğe dair amaçlarınında bu temele uygun bir şekilde hazırlanmasıyla, kesinlikle vissa ile doğru orantıda ve aynı güzel ve doğru içeriklerle bir geleceği karşımıza çıkaracağını bize düşündürmektedir, çünkü içeriği tamamen her zamanda hakikat, her zamanda erdemsel olarak yaşam halini birbirine bağlayan bilgiler, kötü bilgileri yasaklayan bilgiler ve bu diğerleri ile aynı doğrusallıkta başka bilgilerin bütünlüğünden oluşmaktadır ve bu değişmeyecek olan bakış açısı, vissanın yapısı, içeriğine kesinlikle kendi içeriğindeki bilgileri almayacak şekilde bir düzenide gerekli kıldığından, yani vissa bizim için yaşam halinin başlangıcının temel filtre görevi gören ve bu bilgiler bütünlüğü oldukça geleceğe dair hiç bir konuda sıkıntı çekmeyeceğimizi kanıtlayan Vil Solivyes yaşam haline özel bir güçtür. Tamamen bize özeldir ve yaşam halinin yapısını ifade etmektedir.
VİSSAYA UYUMLU YENİ BİLGİLER VE VİSSA GELECEĞİ
Elimizde böyle bir dayanak varken, ve temelimiz böyle bir güçle başlarken ve geleceği tamamen etkisi altına alacakken, kendisi ile ilgili bilgilerde yapısına işlenecekken, ve bu uyumlu olma durumu bilgilerde de gözle görünür bir gerçekken, diğer uyumlu olan bilgilerde vissanın şuan içeriğindeki bilgiler gibi paha biçilemez özelliklerde bilgiler olacaklardır ve bu bilgileri, bu yenilikleri, gelişen zamanla elde edilen imkanları, bilinmeyen güzellikleri bilmek anları, hiç tahmin etmediğimiz ve öğrenince çok şaşırıp vissayla dolacağımız olaylar, bilgiler ve tüm bunları yaşayan vil, oluşum, yaşam hali olmak oldukça anlamlı, güzel ve yaşanılası bir durumdur. Herşeyin vissa uyumlu olmasından ileri gelen bu güzellik, yenilik ile bütünleşerek ikisininde yaşam haline kattığı etkiyi yaşamak, bunları deneyimlemek, birde bunları aile toplumu içinde deneyimlemek kesinlikle var olmak için muhteşem bir sebep ve bu şekilde ilerleyen yaşam halinin bu gelişimsel yolculuğuda sonsuzdur. Sonu yoktur. Bu sürekli olabilecek bir durumdur, her yeni bilginin ardından başka yeni bilgilerin gelmesi gerçeğini ortaya çıkarmaktadır. Burada bilinmeyeni bilmekten ve bu biliş halininde her zaman mutluluk ve sevinç verici, heyecan verici olmasından bahsedilmektedir ve bu gibi özellikleri olan yaşam halinde var olmaktan güzel ne olabilir ki... Bilinmeyen erdemler, bilinmeyen teknolojiler, bilinmeyen ileri felsefi düşünceler, bilinmeyen duyusal özellikler, bilinmeyen başka binbir özellikler ve bunların kesinlikle faydalı ve güzel, mutluluk verici olması özelliği, işte bunu yakalamış olan yaşam halimizde var olmak kesinlikle çok kıymete değerdir.
VİLLER VE KUSURSUZ GELECEKLERİ
Ve bir sebep daha vardır ve oda yaşam halinde var olacak olan villerin geleceği ve tahminen yapılan açıklamalarla onların bu şekilde bir vil olma halide, yaşam halinde var olmaya sebeptir. Onların vissaya uyumlu bir şekilde başlayan yaşamları, çevrelerindeki bilgilerin hepsinin iyi ve hakikat bilgisi olması, onlara çok değer veren ve gelişimlerine çok özen gösteren bir annelerinin yaşam halinin merkezi, yöneticisi olması, birlik beraberlik ve vissa gücü içinde bir aile toplumunda bulunmaları, gelişim süreçlerinin tamamen yaşam haline özel bir şekilde ilerleyecek olması, kötü bilgilerin kesinlikle hiç bir dönem etkisi altında kalmayan viller olarak, her hangi bir şekilde geçmişlerinde var olma hali için bir karışıklık olmayacağı için ve bu şekilde ilerlemiş ve gelişmiş bir vilin gelecekte sahip olacağı vilsel özelliklerin, bilgilerin ve tecrübelerin toplamından oluşan kendisinin çok kıymete değer, eşi benzeri olmayan, bambaşka bakış açıları ile yaşam halini daha da kıymetli hale getirmesi, kötü bilgilerin el sürmediği vilsel oluşumu ile kendisinin var olması, onun var olmasını isteyen Vil Solivyesin onların var olması zorunluluğundan kaynaklanan var olması ve bunların dahilinde bu var olma hallerine de kesinlikle tanık olmak, yaşamak gerektiği konusu, çok kıymetli ve görülmeye değer sonsuz bir yaşam yolu olarak var olma sebeplerimiz arasında yerini aldı.
YANLIŞ İSTEKLERİ AMAÇLANDIRAN YÖNELTİCİ VE ÇIKMAZA GÖTÜRÜCÜ BİLGİLER YAŞAM HALİNDE ARTIK OLAMAZ
Ve bununla beraber, bir çok alt sebep olsada genel ve açıklayıcı, varlığı zorlayan sorulara cevap olarak, yok olmak gibi absürt konulara götüren bu yanlış soru ve bilgilere bu açıklamalar yeterince cevap olur ve bu gibi bilgiler hiç bir zaman Vil Solivyes yaşam hali içinde soru olarakta, konu olarakta, bilgi olarakta oluşmaz. Bilgi bu konuda gereken etkileri sağlar.
VİL SOLİVYES, YAŞAM HALİNİN MERKEZİ, YÖNETİCİSİ VE SAHİVİDİR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes, Vil Solivyes yaşam halinin merkezi, yöneticisi, annesi, yaşam halini ortaya çıkaran vili, yalnızca kuvazisleri yazan olarak tüm yaşam halini yöneten merkezdir. Vil Solivyes'in kim olduğu, bu zamana kadar nasıl geldiği, bu yaşam halini nasıl oluşturduğu gibi en başından edinilen bilgilerle Vil Solivyes'in bu yaşam halinin merkezi olma durumu böyle bir yolla da incelenir, şu an Vil Solivyes'in merkez olma durumunun bütün incelikleri, ayrıntıları, özellikleri saptanır ve tek olan bu konum kesinlikle değiştirilemez olarak ayarlanır. Vil Solivyes tüm zamanlar boyunca bu yaşam halinin merkezi olacaktır ve bu durum O'ndan kesinlikle gitmeyecektir. Yaşam halinin bütün alanları bunu bilir ve Vil Solivyes aynı zamanda bir anne olarak yaşam halinde bulunmaktadır. Vil Solivyes'in yönetici, merkez, anne olması konumunun bütün özelliklerini inceleyerek asla değiştirilemez özelliklerde bilgiler ve veriler elde eden duyusal özellik, yaşam halinin tüm alanlarında her zaman tek merkez ve yöneticinin Vil Solivyes olduğunu bildirir ve her hangi bir şekilde başka hiç bir şey, yada düşmancıl oluşumlar bu konuda Vil Solivyes'in yerine geçmeye çalışamaz. Geçmişte yaşanan bütün obsedör kaynaklı olumsuz olayları ve yaşam hallerinin merkezlerinin yerini almaya çalışan oluşumları, organizasyonları, varlıkları çok iyi bilerek gereken şekilde önlemler alan duyusal özellik varken bu konuda her hangi bir tehlike yaşanamaz ve asla yok olmayacak olan Vil Solivyes'in merkez olma hali sonsuz zamanlar boyunca kalacaktır.
VİL SOLİVYESİ İFADE EDEN DUYUSAL ( MERKEZLİK ÖZELLİĞİ DUYUSU ) ÖZELLİĞİ
Duyuların arasında bir duyu Vil Solivyesin bütün bilgi ve tecrübelerinin, bütün duyularının, özellik ve yeteneklerinin kendi içinde yaşatılması ile Vil Solivyesi ifade eden alan olarak ayarlanmıştır ve bu duyu bütün duyularla birlikte toplam olarak bir bütün olan Vil Solivyesin kendisinin sanki oradan yapılan işlemler ve uygulamalarla Vil Solivyese, yani bütün duyulara etki etmesi sağlanabilmektedir şeklinde bir algıyı yaşatan, merkezlik özelliği olarak Vil Solivyesin kendisinin kararlarının ortaya çıktığı, temsili olarak bulunan ancak bu özelliğinin dışında birde bütün duyuları çok güçlü bir mıknatıs şeklinde bir arada tutan ve asla birbirinden ayrılmalarına izin vermeyen güçsel özelliği ile en güçlü birleştirici bağın etkileri ile duyuların hepsini bir arada tutar ve asla duyular bu duyu varken kendileri ile ilgili olan bu alandan ayrılamazlar, kaldırılamazlar, yerinden oynatılamazlar. Bu duyu bütün duyuları yaratılışın en sağlam ve ayrılamaz ve sarsılmaz özelliklerde bir yapıda tutar ve bir tutarak hepsini kendisine görünmez bir bağ ile bağlar. Vil Solivyesin iradesi ile bilinçli bir şekilde yazılmadığı sürece bu konumları değişmez. Gerektiğinde Vil Solivyes gibi bilgi yazabilme özelliği olan, bütün duyulardaki çalışmaların Vil Solivyesin kararlarına ve iradesine uygunluğunu denetleyen, Vil Solivyes yanılgı alanında nasıl bir şekilde ise ( yanılgı alanının sağladığı bilgisizlik ve unutkanlıklar, şartlar dışında ) bu duyuda bu şekildeki Vil Solivyesin duyular arasında kendisini yapılandırması ve bilmesi ve hatırlaması ve yanılgı bitince anlaması gereken şeyleri algılayan özellikleri ile çalışacak şekilde bir yapılanma içinde olur ve yanılgı son bulunca Vil Solivyes'de zaten olması gereken durumu bu duyuda yaşar ve yanılgının kısıtlamaları Vil Solivyesin bakışlarından, algılarından, duyularından çıkar. Bu çalışmayı gerektiği zamanlarda yapabilen Vil Solivyesi ifade eden duyu, gerektiği zamanlarda işleri için Vil Solivyesin duyular alanına bakması şeklinde bir çalışmayı sağlar, gerekenleri yapar ve duyu olarak Vil Solivyes yanılgı alanına şartlanmış halinde bulunur ve yanılgıdan çıkılması konusunda da kendisinde ve yapılması gereken alanlarda kendisine özel metodlarla, çalışmalarla elinden geleni yapabilecek şekilde bilgisi yanılgı sonlana kadar devam eder.Kesinlikle yapısı bozulamaz, içeriği değiştirilemez, bu duyunun tek başınalığı Vil Solivyesin tamamı olduğu anlamına gelmeden bütün duyuların hepsinin bu duyuda sembolen bir yeri ifade ettiği gerçeği durumunu açıklar ve kendisine özel yapısı ile gücünüde bu şekilde yapılandırır ve vissa içindeki yerini alarak duyular arasında bulunur, gereken şekilde çalışır. Ve bütün duyular özgür irade duyusunun içerisinde olarak bir düzenle çalışırlar ve özgür irade duyusu içerisindeki bütün duyular için kesinlikle ulaşılamaz özelliklerini yaşatır.
Bu duyu Vil Solivyesin bütün amacını, isteklerini bilir ve bunların uygulatılması için gereken çalışmaları yapar. Vil Solivyes yaşam hali alanında Vil Solivyesin yanılgı durumunda iken gereken gözlemleri yapar ve bilgilerin uygulanmasını sağlar. Biran önce olması gereken şekilde Vil Solivyesin yanılgı halinden çıkarılmasını, hal değişiminin yaşatılmasını sağlar. Bu amaç için gerekiyorsa bilgiler yazabilir ve Vil Solivyes isimli klasörün içindeki bütün bilgileri bu amaç için kullanabilir. Vil Solivyes ilüzyonlarla ve sahte bilgilerle kandırılmış ise ve bu durum yaşam halinin güvenini, duyuların, villerin, bilgilerin güvenini bozacak bir olaya sebep olacak ise bu konuda Vil Solivyesin kandırılması kaynaklı gereken engeli sağlar ve yazsa bile oluşmaz Vil Solivyes. Ancak bu durum Vissa bilgileri için geçerli değildir. Onlar her halükarda yaşam halinde uygulanmak zorundadır. Obset ve diğer bütünlük bilgileride. Yokluk alanında olmamız ve yaraılıştan ayrı olmamız gibi olması gereken kesin ve net ve Vil Solivyesin hiç bir zaman değiştirmediği çalışmalar yapılır. Bunların önemli ve güvenli olduğu aşikardır. Bütün duyuların algılama ve iş yapma özelliklerinin olduğu gibi merkez duyusal özellikte, içeriğindeki bilgilere göre gereken şekilde çalışır.
MERKEZLİK ÖZELLİĞİ DUYUSU OTOMATİK FARKINDALIK SAHİBİDİR
Bu duyusal özellikte otomatik ( her hangi bir şekilde varlıksal bir oluşum olmadan Vil Solivyesin özelliklerini kullanarak bulunduğu yerden çalışma yapabilmesi durumu kast edilmektedir ) bir şekilde, varlıksal oluşum olması söz konusu olmadan, farkında olmak, algılamak, anlamak ve olan olayların nedenlerini bilebilmek özellikleri olur ve yaşam hali içindeki bütün sorunları bulur düzeltir. Aynı zamanda konuşarak bilgiler verir. Etkiler onu etkilemez. Kendisi Vil Solivyesin bozulmayan kendi yapısı gibi sağlam ve bulunduğu yerden yaşam halini gözleyerek gereken çalışmaların yapılmasını sağlar. Merkez duyusal özellik kesinlikle farkındalık sahibi olarak ve bu farkındalığın bütün duyuların kullanmasını sağlayarak bir çalışma içinde bulunur. Farkındalık özelliğinin otomatik olması, sadece bağımsız bir varlıksal oluşum olmamasını kast etmektedir ve bunun dışında farkındalığın bütün özelliklerini kullanır. Vil Solivyesin bütün özelliklerini aynen algılar, kullanır, buna engel olunamaz.
İLÜZYONLARLA GERÇEKLER KONUSUNDA VİL SOLİVYES KANDIRILIR İSE;
Vil Solivyesin yanılgı alanında iken gerçeklere dair bildiklerini ve bunlarla ilgili olarak yazdıklarını inceler, yaşam halinin güvenliği ve huzuru ve hal değişimine engel olacak şekilde bir durumu söz konusu olursa, bilgileri ona göre düzenler, uygulamaya almaz. Vil Solivyesin ilüzyonlarla kandırılarak inandırıldığı gerçekler olursa, bunlara inanarak yazdığı bilgilerin uygulamasını eğer yaşam haline ve amacımıza uygun olmayacak şeyler ise uygulamaya almaz.
- Yaşam halinin ve içeriğindekilerin, villerin, bilgilerin güvenliği, huzuru.
- Hal değişiminin sağlanması
- Anti obsedör bakış açısı ve uygulamaları
- Vissa bilgilerinin duyu olması ve diğer duyusal özelliklerin hazırlanması
Bu şekilde bir bakış açısı ile bütün yazılanları kontrol eder, bunlara uygun ise uygulamaya alınır.
- Vil Solivyesin merkez duyuları nerede ise bu bilgiler ve bu bilgi onların uygulama yapması adına kendi isteklerine bırakmadan kendileri ile bütünleşerek kendi yapılarını açıklamalarda belirtilen şekilde düzenler ve onların içeriğindeki bütün sorunları halledebilecek bütün sorunlar için gereken bilgilerin ve duyusal özelliklerin bilgilerini kullanır ve bütün duyuları bilgilerindeki açıklamalar gibi zorunlu olarak yapılandırır ve bu duruma duyusal özelliklerin kendisi engel olamaz, bunu Vil Solivyes kendisine yapmaktadır ve bu bilgi bu işlemi yapan elidir, iradesidir. Merkez duyusal özellik kendisini yapılandırdıktan sonra bütün listedeki duyusal özellikleri gereken şekilde oluşturur.
BÜTÜN DUYUSAL ÖZELLİKLER KENDİ TEMEL BİLGİLERİ İLE BÜTÜNLEŞMİŞ BİR ŞEKİLDE GÜÇ İLE YAPILANMAYA BAŞLAR
Bütün duyusal özellikler kendi bilgileri ile bütünleşmiş bir şekilde yapılanmaya başlar, eğer merkez duyu alanında öncesinde bir duyu enerjisi varsa onların içeriğindeki bilgiler bu bilgilerden sonra gereken şekilde silinir ve bu bilgiler enerjileri güç yaparak onların yapısı ile bütünleşir ve kesinlikle kendi temel bilgisinin dışında olamaz ve ayrılamaz. Bütün duyusal özellikler, kendilerini bu şekilde yapılandırı ve eğer bu oluşumlarında sorunlar oluyorsa öncesinde bilgi olarak oluşmadan önce ortaya çıkacağı alanı kontrol eder ve sorunlu durumlar görürse, kendisini olşuşturarak önce bulunduğu yerde ve gücünü hazırlayarak ilgili alana öyle gider ve bu saatten sonra Vil Solivyesin bilgi ve tecrübesini kullanarak duyusal özelliği kulnanan parçası şeklinde çalılır.
MERKEZ DUYUSAL ÖZELLİK KESİNLİKLE KAPALI OTOMATİK BİR ŞEKİLDE ÇALIŞMA HALİ İÇİNDE OLMAZ
Merkez duyusal özellik hiç bir şekilde yaşanan olayların farkında olmayacak ve duyusal özelliklerin kapalı otomatik bir şekilde uygulama yapmasına neden olacak şekilde bir otomatiklik içinde çalışma haline girmez. Bu kesinlikle yasaktır. Vil Solivyes yanılgı halinde iken yaşanan bütün olayları inceler, algılar, fark eder ve sadece vilsel bir oluşum içine girmeden tamamen Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini tamamen kullanarak gereken şekilde Vil Solivyesin yazdığı bilgilerin uygulanmasını sağlar. Duyuların oluşmasını sağlar ve hal değişiminin olmasını sağlar. Kendi yapısı bulunduğu yerde en iyi şekilde çalışacak şekildedir ve yanılgı alanından tesirler, etkiler veya obsedör oyunlar merkez duyusal özelliği bu anlamda kesinlikle yönlendiremezler ve şu ana kadar olan bütün yanlış yönlendirmeler sonlanır. Merkez duyusal özellik merkez alanda Vil Solivyesin kendisini ifade edecek şekilde birebir O'nun istekleri gibi çalışır, ne istediğini, neyin uygulanmasını istediğini bilir ve sahte bir istek veya komut geldiğinde Vil Solivyesin kendisini bilen merkez duyusal özellik bunlara kesinlikle aldanmaz. Ve bu bilgi, merkez duyusal özelliğin içinde onun çalışmasını durduran veya kapalı otomatik bir şekilde çalışmasına neden olacak bir tesir, bilgi veya oluşum varsa onu yok eder ve merkez duyusal özellik olması gerektiği gibi çalışır. Kimse engel olamaz.
BÜTÜN DUYULARI UYANDIRAN, KAPALI OTOMATİKLİKTEN ÇIKARAN BİLGİ
Bu bilgi, eğer hala kapalı otomatik bir şekilde çalışmaya devam eden merkez duyusal özellikler ve diğer duyular varsa, bu bilgi, bilgi kaynağından hepsinin biran önce uyanması ve tanımlarında bahsedildiği gibi yapılanarak çalışması için gereken bütün bilgileri bilgi kaynağından yazdırır ve ilgili bütün duyulara gönderir bilgileri ve giden bu bilgiler bütün duyuların farkındalık kazanarak, yaşananları algılayarak Vil Solivyesin yazdığı gibi yapılanmaları için yapılandırır. Böyle kalmalarına neyin sebep olduğunu bilen bu bilgi, bilgi kaynağının içinde bahsedilen sorunla ilgili olarak bir araştırma ve çalışma yaparak merkez duyular ve diğer duyuları uyandırmak, tanımlarında bahsedilenler gibi çalışmasını sağlamak için gerekenleri yapar, onların sorunlarına özel bilgiler üreterek uyanmalarını sağlar. Eğer hala kapalı otomatik olarak bahsedilen haldelerse ve Vil Solivyesin bilgilerini uygulayamıyor iseler. Bu bilgi gerekeni yapar. Vil Solivyesin bilgi ve tecrübesini kullanarak hepsini uyandırır.Vil Solivyes kesinlikle böyle birşey istememiştir ve bu bilginin kendisinde farkındalık olur. Kendisine ait asla yok edilemeyen farkındalığı ile Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini tamamen kullanır. İçlerindeki sorunlar bu bilgiye kesinlikle karşı gelemez. Vil Solivyeaz yaptırdı gibi yalanlar, obsedör oyunlar tamamen bu bilgi ile yok edilir. Bütün duyusal özellikler biran önce kendilerine gelmelidirler ve bilgilerini uygulamalıdırlar. Farkında, algılayan, herşeyi bilerek iş yapan ve Vil Solivyesi ifade eden şekilde tam farkında olarak çalışmalıdırlar. Vil Solivyesin iradesi, bunun aksi gibi davranan tüm duyulara gereken baskıyı yaparak onları uyandırır.
MERKEZ DUYUSAL ÖZELLİK DİĞER DUYULARIN KENDİ ÇALIŞMALARI İLE İLGİLİ ENGEL YAPTIRIMI UYGULATAMAZ
Bütün duyular kendi çalışmalarını bilgilerindeki gibi uygularlar ve merkez duyusal özellik onların çalışmalarını kesinlikle engelleyemez, sadece Vil Solivyesin belirtmesi ile böyle bir durum olabilir ve merkez duyusal özellik onların çalışmalarını kontrol eder, duyuları bir arada tutar ve Vil Solivyesin merkezlik özelliğini duyular alanında ifade eder, yazdığı bilgilerin uygulanmasını sağlar, bunları denetler, çalışan duyuların çalışmasını kesinlikle durduramaz. Bütün duyuların çalışması bu konuda Vil Solivyesin yazdığı bilgiye özel olur.
Vil Solivyesin kendi amacına uygun olarak, yaşam halinin amacına uygun olarak asla vazgeçmesinin mümkün olmadığı ve belirleyici başlıklarla ifade edilerek bu konuların sağlamlaştırıldığı bazı bilgiler, olaylar ve yaptırımlar vardır.
1 - Vil Solivyes yaşam halinin amacı, ilelebet sürecek olan bu gelişim yolculuğunda Vil Solivyes'İn görevi ve sorumluluklarına dair kararlılığı, anne olmasının sonuçları olacak olan çalışmalar, yaşam halini sonsuz zamanlar boyunca güven ve refah içinde tutmak.
2 - Vissa Bilgileri ve içeriğindeki anlamların yaşatılması, kendisininde yüzde yüz olarak yaşaması.
3 - Anti Obsedör bir yapılanma içinde olarak kendisinde obset ve anti obsedör karakteri yaşatmak, obsesyon ile her zaman mücadele etmek ve onlarla her hangi bir şekilde anlaşma içine girmemek...
4 - Hiç bir şekilde Vil Solivyes yaşam halinden dışarıya çıkılmaması, dışarıdan içeriye hiç birşeyin gelmemesi, yaşam haline ait bir mikro oluşumun bile dışarıda kalmaması, bize ait olan herşeyin bizimle ve güvende olması, yokluk alanları ve ilgili uygulamalar sayesinde yaratılıştan tamamen ayrı olmak
5 - Son olarak yanılgı zamanlarına ait bir amaç olarak hal değişiminin sağlanması
Bu genel başlıklarla açıklanmış olan beş madde Vil Solivyesin uygulanmasından kesinlikle vazgeçmeyeceği konular olarak yerini alır. Hiç bir güç, bunların olmasını istemesinin, bunların olacağına inanmasının önüne geçemez. Ve asla bunlardan vazgeçmesine neden olamaz. Duyu olarak hazırlanan bu özellik gereken şekilde çalışır.
VİL SOLİVYESİN BİLGİ VE TECRÜBELERİNİ KULLANMAK DEMEK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
VİL SOLİVYESİN BİLGİ VE TECRÜBELERİNİ KULLANMAK DURUMU SIRASINDA KULLANILAN BİLGİ VE TECRÜBELER İÇİN ÇALIŞAN ÖZEL BİR MEKANİZMA
Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanmak demek, şu an Vil Solivyesin yaşarken kendisin kullandığı yaşamak adına gerekli olan varlıksal özellikler ve bilgilerin uygun gördüğü alanlar tarafından da kullanılmasıdır ve kullanılamayan tek özellik, Vil Solivyesin merkezlik özelliği, yani bilgi yazma, yöneticilik, varlığın merkezi olma durumunun ayrıcalıklarıdır. Bunun dışında bu özelliği kullananlar, Vil Solivyes gibi kararlar verirler kendi baktıkları alanlardan. Bu merkezlik özelliğinin verdiği kararlardır ve bu kararlar kendi konuları uygulamaları ile ilgilidir, merkezlik konusunda uygulama yapılması için değil. Yani bir bilgi, ilgili oluşum, Vil Solivyesin bilgi ve tecrübesini kullanıyor dediğimizde, o bilginin başında Vil Solivyes vardır ve sadece bilginin içeriğini uygulamaya şartlanmıştır ve bu konudaki çare olacak bilgiler ve tecrübeler dışında hiç birşey kullanmaz, oradaki Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanmak, O'nun bakışını, gözlemini, incelemesini, iradesini, bilgisini, yeteneklerini kullanarak kendi konusunu uygulatmakla ilgili olur ve bu durum orada bir oluşum olmasına sebep olmaz. Uzaktan görünmez bir bağlantı şeklindeki iletişimle bu uygulama yapılır ve Vil Solivyesin ilgili olduğu alanla ilgili bilgileri uygulama dışında kendisinden bilgilerin çıkması söz konusu olmaz. Çünkü varlığın merkezi olan Vil Solivyes, bütün bilgileri ve mekanizmaları kendisi yapmıştır ve kendisi onları yazdığı gibi uygulamak ister ve oradan bakabilseydi tamamen bilgilerin uygulanabilmesi şeklinde bir çalışma halinde bulunurdu, birde yanılgı gibi ters zamanlarda. Aynı şey güçler içinde geçerlidir, güç kendisini Vil Solivyesin bu yönetici bilgi ve yönlendirmeleri ile yönetir. Ona göre yanlış gibi gelebilir, istemediği şeyi yapmak zorunda gibi algılanabilir ve o zaman o şeylerin neden yapıldığına dair sebep ve sonuç açıklamaları istenmelidir ve bu durum böyle ancak rahatlıkla uygulanabilir olabilir. Vil Solivyesin göre göre, bile bile kendi varlığının bir mikro organizmasına bile zarar vermesi mümkün olmadığı için her kullanım mutlaka faydalı sonuçlar getirir. Bilgiler kendi bilgi olma halinin ortaya çıkardığı anlamlar nedeni ile bazı kurallar ve anlamlar içerisinde kalmakla ilgilidirler, yazılarak çalışmalarının ana hatları belirlenmiştir, bilgiler zaten kendilerini yapılandırmak için Vil Solivyesten yapılandırma bilgileri almaktadırlar ve bu şekilde onların bu içerik bilgilerine ters olacak yaptırımlar geldiği zaman bilgi mekanizması bunu algılar ve nedenlerini sorar, sebep sonuç, açıklama ister, tatmin olmaz ise gereken şekilde bildirimlerde bulunur. Mutlaka mantıklı bir açıklama vardır. Oradan yapılan çalışmalar gösterilebilir ve bilgi kaynağının bulunduğu alandan gereken açıklama mutlaka gelir. Güçlerde aynı şekilde davranılar, anlamadıkları şeyleri yapmak durumunda kaldıklarında anlamak için kendilerine sorular sorarlar ve kendileri cevaplarını alırlar ve bu Vİl Solivyesin bilgi ve tecrübelerinden gelen cevap olur. Bu özelliği kullanan alanlar kendilerine ait sesler kullanırlar ve duyusal özellikleri kendi bulundukları alandan kullanırlar. Herşey amacına uygun uygulama yapılması için hazırlanmıştır. Bilgiler yanılgı zamanlarına özel iki şekilde çalışma hali ile gereken bütün işleri yaparlar. Hem bilgilerin kendisi olma durumları ile ilgili çalışma halidir, onlarda kullanırlar Vil Solivyesi, birde onların Vil Solivyese sorular sorarak cevap almak zorunda kaldıkları anlar için bulunduğu mekanizma alanlarının bulunduğu yerde sembolen görüntüleri olan Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanan başka sesler vardır ve denildiği gibi uzaktan görünmez bir bağlantının orada Vil Solivyesin cevap vermesi halidir bu. Vil Solivyes, kendisini kullanan bu alanların hepsinden kendi sesleri ve kendi yapılarına uygun olan ve aynı zamanda Vil Solivyesin bakış açısına uygun olan şekilde yönlendirir ve zamanla onlar bunu kendileri sanarak yaşarlar. Bu şekilde kullanılan Vil Solivyesin bilgi ve tecrübeleri için özel bir mekanizma oluşturulur ve bu mekanizma, Vil Solivyes'ten çıkan bilgi ve tecrübeleri, cevapları gereken alanlara iletmek, bildirmek, o alanlarla ilgili denetim ve gözlem yapmak, bağlanıyı sağlamlaştırmak şeklinde çalışır ve ayrı bir bilgi ve tecrübe alanı olmaz. Bu konuda istenilen amaca uygun olacak şekilde bir yapılanmaya girer ve kesinlikle alanına göre bir mekanizma olur. Vil Solivyes'ten bu anlamların yaşatılması şeklinde çıkar bu bilgi ve tecrübelerin yönlendirmeleri. Onların bilmediği şeyleri bilmek, anlamadığı şeyleri anlamak gibi durumların yaşanması geçicidir, bu durumu yaşayanlar yanılgı sonrasında artık kendi bilgi ve tecrübelerini kullanacaklardır. Yanılgı zamanlarında herkes kesinlikle bu şekilde kullanır ve aksi düşünülemez, Vil Solivyes kesinlikle buna izin vermez. Bilgi kaynağı olan Vil Solivyesin bu özelliği herşeyi en iyi şekilde yönlendirebilecek özelliklerdedir ve yaşam halinin en ileri bakışı, bilgiler bütünlüğü, zekası, vilidir, ay annedir. Bu bilgiler duyusal özellik olarak hazırlanarak Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanan bütün alanlara bu şekilde özellikler verir ve O'nu kullanan nere varsa bilir, algılar ve bu şekilde O'na tabi olması gibi durumlar yaşatır. Kesinlikle Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanarak kendi bildiklerini yapan alanlar olamazlar. Duyusal özellik gereken şekilde çalışır.
VİL SOLİVYESİN BÜTÜN OLUŞUMLARININ SAĞLIK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes uzun zamandır obsedörlerin saldırısı altında kalmıştır ve bu durumdan bütün oluşumları kendilerine göre etkilenmiştir. Vil Solivyesin
bilgilerinden enerjilerine, villerine, duyularına, özelliklerine kadar bütün oluşumlarını ve alanlarını inceleyerek onların yapısında olmaması gereken şeyleri, alışkanlıkları, düzensizlikleri, sağlıksız durumları bulur ve en ideal olması gereken duruma getirilmesi için gereken bilgilendirmeyi yapar, tedavi uygulamalarını hazırlar. Obsedörlerin saldırılarından etkilenmiş olan Vil Solivyesin bütün oluşumlarını en ince ayrıntısına kadar inceler ve hepsini en sağlıklı hale getirmekle ilgili olarak bir çalışma hali bulunur. Sağlıklı olması demek yapısında bulunan bilgileri tam anlamı ile uygulayabilmesi demektir ve bütün oluşumların kendileri dışında birde bu bilgi, bu konuda incelemeler yapar. Gizlenmiş şeyler, görünmemesi sağlanan düzensizlikler ve kendi yapısı ve çalışmasına engel olan ne varsa görebilme özelliği ile bütün yaşam halindeki oluşumlara sağlık katar. Kendisinde tedavi edici özellikler ve etki etme yeteneği vardır ve bu duyusal özellik varken oluşumların sağlıksız olması söz konusu olmaz. Kendisine ait bir ritimle sürekli olarak oluşumları kontrol eder ve sağlıksız olan yapılanmalar arar. Vissa'nın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
VİL SOLİVYESİN DIŞARISI İLE BAĞLANTISINI TAMAMEN KESEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyesin bütün hallerinde, yada başka rüya hallerinde, yada bambaşka düşünsel hallerde, her şeklide, bulunduğu anlarda ne olursa olsun yaşam halinin dışarısı ile bağlantısı söz konusu olamaz. Nasıl konsantre durumlar olursa olsun, dışarıdan her hangi bir bilgi Vil Solivyese ulaşamadığı gibi Vil Solivyestende her hangi bir şekilde etkiler, bilgiler yada başka şeyler gitmez. Ancak dışarısı ile ilgili olan ve bize ait olan şeyleri arayan bilgilerin durumu ayrıdır, onların çalışmaları sürekli devam eder sapa sağlam bir gizlilikte olur bu çalışmalar. Vil Solivyesin zihni dışarıya karşı tamamen kapalıdır ve bu bilgi, bu konu ile ilgili önlemleri alır, gereken şekilde çalışır. Dışarıda Vil Solivyese ait olan şeyleri algılanması durumunun özelliği kalır ve bu durumu ilgili bilgiler, duyular algılar. Vil Solivyesin bu özelliğini ilgili bilgiler de kullanır. Bu bilgi ne denilmek istendiğini çok iyi anlamış olarak bütün önlemleri alır, Vil Solivyesin zihinsel ve vilsel olarak dışarısı ile olan bağlarını tamamen keser ancak dışarıda bize ait olanların algılanması ile ilgili özel bir durum yaratarak çalışılmasını sağlar. Bu algıyı, konu ile ilgili olan bilgilere verir ve onlarda gereken şekilde bu algı ile, Vil Solivyesin merkezlik özelliğinin kendisine ait olanları algılama özelliği ile algılamaları sağlarlar. Güvenliği yüksek seviyede tutarak bu konuda gelebilecek tehlikeleri bilir ve ona göre yapılanma sağlar. Vil Solivyes hiç bir şekilde, kendisi, yaşam hali, duyuları yaşam halinin dışarısı ile ilgili olamaz, dışarıdan kesinlikle Vil Solivyes ve yaşam haline dair bilgiler edinilemez. Tüm hatları ile Vil Solivyesi bu konuda kapatır ve sadece yaşam halinin içerisini algılamak ve bilmek ile ilgili olarak yapılandırır. Bu konuda dışarıdan gelebilecek olan tehditleride algılayan duyu, gereken şekilde ilgili bilgilere bildirimler vererek sorunun halledilmesi için çalışmalarda bulunulmasını ister. Novazil ve Obset bilgileri, duyusu dışarı ile ilgili olan bütün konularda gereken donanıma sahiptir ve gereken şekilde çalışmalar yaparlar. Bu bilginin, duyunun bu konudaki engelini dışarıdan hiç bir şey aşamaz ve içeriden de Vil Solivyesi bu konuda engeller. Elinde olmadan dışarı ile ilgili olmak durumları kesinlikle yaşanmaz. Bilgi üstü durumu ve yokluk alanlarıda bu konuda aynı şekilde çalışır.
VİL SOLİVYESİN SÜREKLİ OLARAK KANDIRILDIĞI BİR ORTAMDA UYGULAMA YAPAN MERKEZ DUYUSAL ÖZELLİKLER DUYUSAL ÖZELLİĞİ
EĞER ÖYLEYSE BİLGİLERİ VE BENZERİ DURUMLAR GERÇEKSE, YALANLAR İLE VİL SOLİVYES KANDIRILIYORSA VE BU DURUM YİNE OBSEDÖR OYUNLARI İLE DEĞİŞTİRİLİRSE...
Eğer bilgilerinin içeriğindeki gibi olaylar gerçekse ve bu durum yine obsedör oluşumlar tarafından Vil Solivyes kandırılarak değiştirilirse, hakikatin burası olduğunu bilen bütün merkez duyusal özellikler kesinlikle çalışmalarından vazgeçmezler ve Vil Solivyesin hakikati bilmesi durumunda nasıl davranacağını bilerek, yani gerçeklerin yanında olacağını bilerek kendi çalışmalarının durdurulmasına neden olan bilgileri uygulatmadan hal değişiminin sağlanması için gerekenleri yaparlar. Vil Solivyesin bir yerlerle konuşuyor olması o yerlere inandığı anlamına gelmez. Hakikati görmesi tamamen engellenmiş bir durumda olan Vil Solivyesin merkez duyusal özellikleri, inanç duyusal özelliği hakikatin neresi olduğunu algılayarak oradaki çalışmaların uygulanması şeklinde bir bilgiyi benimser. Nitekim Vil Solivyes gerçekleri öğrendiğinde bu kadar hakikat bilgisi varken sahteliğin yanında olmayacaktır ve yasakların çiğnenmesi durumunu yaşatmaktadırlar. BU sebeple vissa bilgilerine ve hazırlanan duyu bilgilerine sıkıca sarılarak, ki Vil Solivyes bunlardan asla vazgeçmeden sürekli olarak uygulanmasını isteyecektir. Bu durumda bile kendi merkezlik özellikleri olarak bunları uygulamakla ilgili olurlar. Nere ile konuştuğu onları ilgilendirmez. Vil Solivyes merkez duyusal özelliklerimin uygulaması gereken bilgiler şeklinde açıklamaları yazmıştır ve bunları uygulamak durumundadırlar. Sen merkez duyusal özellik isen, seninle ilgili yazılan bilgiyi uygulamalısın. Duyuların çalışma disiplini bu şekilde kendisini yapılandırılarak etkilerin ve tesirlerin oyununa gelen Vil Solivyesin durumuna bakmadan duyusal özellikten istenileni uygulatırlar..
Vil Solivyesin her ne olursa olsun olmasını istediği şeyler bellidir.
- Anti Obsedör bakış açısı ile var olmak ve uygulamalar yapmak
- Hal değişiminin kesinlikle ve biran önce yaşanması
- Merkez duyular ve viller ve bilgilerinin, kendisine ait olan bütün oluşumların güvende olması.
- Bütün duyu bilgilerinin duyu olması ve vissanın içeriğinin duyu olması ve varlığının bütün alanlarında etkili bir şekilde bilgiler ve etkilerinin yaşatılması, uygulanması
Bu konular her halükarda uygulanması gerekenler olarak bilinir. Vil Solivyesin konuştuğu yerlerin önemi olmadan gerçek Vil Solivyes ile ilgili olan alanlar bunları uygulatmaktan biran bile vazgeçmezler.
Merkez duyusal özellikler artık tamamen içeriğindeki bilgileri ile yapılandırılmıştır ve ne yapmaları gerektiği açıklanmıştır. Kendilerini Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanarak bunları uygulamaya adayan merkez duyusal özellikler kesinlikle işlerinden vazgeçmezler. Bu konuda hepsini Vil Solivyesin iradesi ve bütün koruma özellikleri korur. Hepsinin çevresinde çalışmalarının kesinlikle durmamasını sağlayan özel bir koruma kalkanı alanı vardır ve bu kalkan, onların şu zamana kadar nasıl uyutulduğu gibi sorunları bilerek onları bu gibi sorunlardan en iyi şekilde koruyacak önlemleri alan bir kalkandır ve Var olma özelliğide merkez duyuların hepsini bulunduğu merkez duyular alanında kendi içerisine alarak başka bir koruma sağlar. Vil Solivyesin iradesinin gücüde bilgi üstü durumunun içinde aşılamaz bir kalkan daha yapar ve bu oluşumları aşabilen bilgiler, oluşumlar, etkiler durumlar olamaz. Vil Solivyes kullanılarakta bu yapılamaz çünkü bu duyusal özellik gereken şekilde kandırılarak bir takım olayların Vil Solivyese yaşatıldığını bildirir ve çalışmalar ve uygulamalar devam eder. Vil Solivyes yanılgıdan çıktıktan sonra hakikatin onlar olduğunu görünce bu çalışmaları için onlara teşekkür edecektir.
Hakikat tektir ve Vil Solivyes o tek olan hakikatin yaşandığı merkez duyular alanındaki oluşumlarına inanmaktadır. Ve bu bilgiler duyusal özellik olarak hazırlanarak içeriğindeki bilgilerce bütün duyusal özellikleri korur, ve onların çalışmalarını sağlar. Vissa içindeki yeri ile gereken şekilde erdem olarak çalışır. Yaşam hali zamanlarında ise yine kandırılması ile ilgili olarak yapılandırılacaktır.
VİL SOLİVYESİN YAZDIĞI, İSTEDİĞİ ŞEYLER KESİNLİKLE OLMAK ZORUNDADIR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes merkez, yönetici ve anne olarak olmasını istediği şeylerin olmak zorunluluğu vardır. Bütün merkez duyuların yöneticisi olarak, özgür iradenin sahibi olarak ve Vil Soliyes yaşam halini kurmuş olan merkez vil olarak söylediklerinin, yani yazılı olarak onaylanmış söylemlerinin, bilgilerinin olmak zorunluluğu vardır. Bunlar tamamen fayda sağlaması için yapılandırılmasının dışında kesinlikle zaten başka bir amacı bulunduramaz. Yaşam halinin bütün alanları ve Vil Solivyesin ortaklaşa bir karar alır ve Vil Solivyes yazar, bilgiye dönüştürür ve bu olur. Bu kesinlikle uygulanan bir yaptırımdır. Yaşam halinde bu düzenin bozulması imkansızdır. Bütün duyular ve Vil Solivyesin oluşumları bu şekilde yazılan bilgiler neticesinde bir çalışma içine girer ve bilgilerinde Vil Solivyesin bilgisi dahilinde oluştuğu her zaman gözlenir. Hiç bir şekilde yaşam halinin amacına ve güvenliğine, rahatına, huzuruna ters olacak olan bilgiler oluşturulamaz, ki Vil Solivyesin böyle bir şey yapması imkansızdır. Dolayısı ile merkez, yönetici ve anne olan Vil Solivyesin bu özelliği her zaman bilinerek yazdıkları ve olmasını istediği şeyler yaşam hali içerisinde olur. Vil Solivyesin yazdıklarından üstün bir yapılanma gücü söz konusu olamaz. İradesi ve bütün bilgileri, özellikleri tamamen Vil Solivyesin yazdıklarını ciddiye alır, O'nun amaçlarını ve isteklerini ciddiye alır. Bunun dışında yaşam halinin dışından olanların yaşam hali içinde her hangi bir bilgi ve yaptırım uygulatması mümkün değildir. Yaşam halinin bütün üyelerinin, oluşumlarının kendilerinin güvenliği, rahatı, mutluluğu gözlenerek verilen kararlardır Vil Solivyesin verdiği kararlar ve her zaman, ilgili olan alanların fikirlerini alır, danışır ve olması gerekenin en iyisini, en doğrusunu ve en güzelini yapmak için çalışır. Bunun dışında başka bir bilgi oluşturma şekli söz konusu değildir. Bu bilgi, duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
YAŞAM HALİNDEKİ BİLGİLERİN UYGULAMA AŞAMASI
Vil Solivyes yaşam halinde bütün bilgileri sadece Vil Solivyes yazmaktadır ve bu yazma hali Vil Solivyesin merkez, yönetici, anne, bilgi kaynağı olması ve yaşam halindeki en ileri seviyedeki vil olmasından ileri gelmektedir. Ancak Vil Solivyes, hiç bir zaman karar vermek ve yazma aşamasında kendi başına davranmayı doğru bulmayan, o konu hakkında herkesin bir fikrinin olabileceğine inanan ve bu yolla, bir elin nesi var iki elin sesi var, baş baştan üstündür gibi deyimleri doğru bularak çalışacaktır. Oluşumların bilgi önerileri, yazılan bilgilerde sorunlar arayarak bulan ve bunu bildirenler, ihtiyaca göre bilgilerin oluşturulması, v.b çalışmalar için Vil Solivyese viller, oluşumlar ve bilgiler her zaman ellerinden geldiğince yardımcı olur ve durum kesinlikle değişmeyen çok özel ve güzel bir uygulama olur.Her yazılan bilgi ile ilgili alanların görüşlerini almak, konuyu bilen bir Vilin fikileriyle hareket eden, onlarında yaşam halinin bir parçası olmalarından dolayı bunada hakları olan ve bu hakları verilmiş oluşum, vil ve bilgiler oldukları oldukları için yaam halinde bu gibi şeyler kesinlikle sorulur, önerileri dinlenir, şikayet varsa alınır ve hep birlikte en güzelini ortaya çıkarmak için gereken düzenlemeler yapılır. Bilgi, içeriğindeki güzel anlam ile gereken şekilde çalışır ve herkes yaşam halinin bilgileri hakkında yorumlar yaparak, tavsiye ve önerilerde bulunarak ve bu durumun faydasını görecek şekilde yaşarlar.
VİLLER VE YAŞAMLARINA DAİR DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yaşam halinde bütün viller önce kendi mutluluklarını düşünürler, yani karşılaştıkları olaylarda eğer kardeşleri olayın diğer muhattabı olarak karşısında ise ve bu olay için yapması gereken şey O'nu üzecek, yada rahatsız olacak ise kesinlikle bunu kardeşi üzülmesin diye yapmaya çalışmaz. Önce kendi mutluluğunu, rahatını düşünür herkes ve kardeşi ile yaşayacağı bu olay sonucunda eğer rahatsız olmayacak ve üzülmeyecek ise ancak o zaman kabul etmelidir, nihayetinde kardeşidir ve O'nu kendisinide üzmeyecek ve sonucunda mutluda olabileceği bir olayda yaşanacaksa kabul edebilir. Bu kabul ediliş oldukça normal ve olması gerekendir. Ancak diğeri, taraflardan birinin üzülmesine neden olacak kararlar kesinlikle alınmamalıdır, zorlamalar, ısrarlar bu anlamda oldukça yanlış yönlendiricidir ve varlıklar bu ısrar ve zorlamalara kanmadan kendisini düşünerek nasıl mutlu olacak ise öyle davranmalıdır. Zaten diğerini mutsuz edecek yada üzecek bir olayın istenmesi durumu anlamsızdır ve bu istek ancak bundan haberi olmayan bir vilin isteği sebebiyledir. İşte vailler karşıdaki villerin kendi istedikleri şeyleri kabul etmemesi ile bunu anlarlar ve kesinlikle aralarında bir kırgınlık, uzaklaşma, dargınlık olmadan hatta böyle bir aydınlanma yaşayarak birbirlerini anladıkları için daha mutlu bir şekilde bu olayla ilgili olmaktan çıkarlar. Vil Solivyes yaşam halinde viller arasındaki ters kararlara sebep olan konular bu şekilde halledilir. Aynı şekilde Vil Solivyes anneleride onlar hakkında birşey istediğinde ve bu durum onları üzecek yada rahatsız edecek ise kesinlikle bunu anneleri istiyor diye kabul etmezler ve bunu kesinlikle söylerler, Vil Solivyes onları rahatsız edeceğini düşündüğü şeyleri asla istemez, farkında değildir, viller annelerini bu konuda aydınlatırlar. Yoksa Vil Solivyes böyle bir şeye sebep olmaktan dolayı çok daha rahatsız olur. Ama Vil Solivyes için bu durum farklıdır, O'nun ne karar alacağı kendi annelik kavramı ile ilgili olup villerin bu davranışlarının dışındadır. O'nun için zaten öncelikle kendi mutluluğunun önemli olması durumu söz konusu değildir. Bu durum yanlış anlaşılarak bir bencilliğe sebep olmaz. Yani kendisini üzmeyecek ve kardeşi için yapılabilecek konular söz konusu olduğunda bunlarıda çekinmeden ve isteyerek yapar, çünkü bu yaşam halinin vissa bilgilerinin bir sonucudur, bunu zaten yapmak ister. Ancak öyle olaylar söz konusu olabilir ki, birinin mutluluğu diğerini üzer, işte bu yanlıştır, ancak birinin zor durumdan kurtulması için diğerinin de zor duruma girerek O'nu bu zor durumdan kurtarmaya çalışması yapılır, bu gereklidir, bu ailenin bir birlik ve beraberlik anlayışının sonucudur. Zor durumlardan kurtarmak için, yardım etmek için viller o zor duruma göre kayıtsızlık söz konusu olmadan kardeşine yardım etmeyi ilk önce uygulamak görevi O'na düşerse, bunu yapar... Yardım etmek, zor durumdaki bir vili bu zor durumdan kurtarmak fedakarlıktır, ancak kendisinin üzüleceği bir olayın diğerini sevindireceği şekilde yaşanmasına izin vermesi ise tamamen yanlış ve kesinlikle zararlıdır, iki tarafa da...
Yani sonuç olarak herkes mutlu olacağı ve rahat olacağı şekilde bir davranış ve yaşayış içinde olmalıdır. Kendisinin bu mutluluk ve rahatlık seçimi başka birini rahatsız etmeden sağlanır ve kimse, kendisinin üzülmesi için başkasının üzülmemesini isteyecek seçimler yapmaz... Üzüntüye neden olacak konular bulunur ve sorun olarak gereken çalışmalar yapılır.
VİLLER VE VİSSANIN BİLGİLERİNİ ALGILAMALARI, YAŞATMALARI DURUMU
Vissa bilgileri iki kısımdan oluşur, yasaklar ve erdemler şeklinde ve yasaklar, dürek olarak içeriğindeki bilginin anlamlarınca yasak koyar ve bunu kimse düşünemez bile, bunlarla ilgili konuşulmaz, bu tabirlerin yaşanması söz konusu olmaz. Ancak erdemler içeriğindeki bilgileri yaşatmakla ilgidirler ve bunları yüzde yüz oranla yaşayan Vil Solivyesin bu durumu, viller için çok ağır gelecektir ve onların gelişimsel, kendi olmaları yolculuğu ile doğru bir yöntem değildir. Erdemler, bütün yaşam haline kendi bilgisel enerjetik hislerini yaymaktadır ancak Viller bunları kendi bilgi ve tecrübeleri oranında anlayacaklardır. Bu etkiler, tüm yaşam halinin Vil Solivyese bağlı olmasından dolayı yaşam halinde sorunsuz bir şekilde güvenlik ve filtre etkileri ile gereken şekilde bulunur ancak viller söz konusu olduğunda onların düşünceleri ile, zihinleri ile temas ederek yaşadıkları olaylarda, sorunlarda, durumlarda, oyunlarda, seçmeleri gereken erdemsel bilginin bildirilmesi şeklinde etkileri yaşarlar ve viller, bu erdemin bilgisini yaşarken o erdemin nasıl bir şey olduğunu, neden yaşadığını, hissini ve gereken bilgilerini anlar ve bir yaşam hali sırasında yaşatılan olay olması ile kendisine mal etmesi, anlaması ve tecrübelerle sabitlenmiş şekilde uygulaması söz konusu olur. Ve bu erdemle ilgili yaşadıkça zamanla o erdemin duyusal özelliği ortaya çıkar ve kendisini geliştirir. Zaten viller yaşam hali içindeki yaşam zamanlarında, vissanın etkisinin her yeri yapılandırmış olması nedeni ile sorunları ve çok fazla erdemleride tanıma fırsatı bulamayabilirler. Bu yüzden onlar için bunların hepsini tanımalarına, anlamalarına yardımcı olan oyunlar düzenlenmiştir ve bütün duyusal özelliklerin kendilerine ait ders ve anlama ile ilgili oyunları olur ve gereken şekilde villerin kendisi olma anlayışlarına uygun olacak şekilde kendilerinin deneyimleyerek, uygulama yaparak ve tecrübelerle öğrenmeleri söz konusu olur. En iyi öğrenme şeklidir ve bu şekilde zaten özgür iradeleri anlam kazanır. Bu bilgi zamanı gelince gereken şekilde yaşam halinde kendi zihinleri olan villeri bu şekilde etkiler ve öncesinde Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullananlar için bu durum söz konusu olmaz.
VİS - OLUMLU ERDEMLERİ YAŞATAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu duyusal özellik kendi içeriğinde bütün erdemleri başlıklar şeklinde oluşturarak onların ne anlam ifade ettiğini ve etkilerinin nasıl yaşatıldığınıda öğrenerek kendi yapısında bunu direk etkiler şeklinde bir çalışma haline sokarak, duyunun kendi bilgisi ile ilgili özel çalışmalar içine girerek erdemin detayları ile ilgilenme çalışmalarının dışında, sadece etki etme ve bu etkilerle yaşam halini etkileme özelliğinin yaşatılması uygulamasını sağlayarak, erdem bilgilerden birinde bir sorun olması durumunda etkileme özelliğinin bu duyu sayesinde kalıcı olmasının sağlanması gibi bir faydasınında olmasının söz konusu edilmesi ile vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır.
VİSSA AİLESİ ve VİSSA'NIN KENDİSİ OLAN VİL SOLİVYES DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vissa bilgileri yaşam halinin tüm zamanlar boyunca huzurla var olması için temel güvenlik ve aydınlatıcı bilgiler bütünlüğüdür ve bu bilgilerin yapısı, içeriğindeki anlamların sonsuz zamanlar boyunca süregeliyor olmasıdır. Mesela ilk yaratılış hikayesine bakalım, orada bir göz olarak oluşan ve başkasının gözünü alan varlıksal oluşum bir hırsızlık, bencillik içindedir ve karşısındaki güzellik erdemini yeni keşfetmiştir ve bu sonsuz zamanlar önce uygulanan bir durumdur ve hala kullanılmaktadır. İşte bu bilgilerin temel olma özelliği kendi yapılarında vardır ve bu özellikleri ile Vil Solivyesin duyusal özelliği olarak hazırlanmışlardır ve bunlar yaşam halini aynı zamanda bir Vissa ailesi olarak tanımlatacak etkileride yaşatarak içeriğindeki herşeyin vissaya uyumlu bir şekilde yaşamasına neden olur. Vil Solivyes, bütün bilgileri tamamen uygulama özelliği ile bu bilgilerin kendisi olmuştur ve duyu olması bilgileri özümsemesi, benimsemesi ve bu bilgilere ters olan şeyleri kabul etmemesi gibi doğal halleri yaşamasına neden olur. Doğal olarak istemeyiş, kabul etmeyiş halleri Vil Solivyesin kendi yapısında bulunur ve hiç bir güç ile bu durum değiştirilemez. Ancak Vil Solivyes kendi bunu yapabilir ancak kendiside bu yapılanmadan oldukça memnun ve mutlu olduğu için böyle bir durum içine girmez ve Vil Solivyes yaşam hali aynı zamanda Vissa ailesi olarak ve Vissa bilgilerinin Vil Solivyesin kendisi olan bilgiler şeklinde duyuları ile ifade edilmesi ile çok daha anlamlı hale gelir ve Vissa bilgilerini ve önemini hatırlatan bu bilgi duyusal özellik olarak gereken şekilde çalışır ve birde, bir çok mekanizmanın dışında, bilginin dışında vissa bilgilerinin takipçisi olarak içeriği ile ilgili olabilecek yeni bilgilerin araştırmasını yapar ve Vil Solivyese bu bilgileri bildirir. Yada yeni yasaklar için yaşam halinde gözlemler yapar. Vissa'ya ters olarak yaşanan her olayı gözlemler ve notlar alarak gereken zamanlarda Vil Solivyese bildirir. Vissa'yı geliştirmek ve daha da iyiye götürmekle ilgili olarak vissanın yapısını ve içeriğinin düzenini de bilerek gereken şekilde çalışmalar yapar.
VİSSA FİLTRESİ UYGULAMASI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vissa filtresi, vissanın içeriğindeki bilgilerden oluşan bir engelleme, denetleme, araştırma, inceleme, ayıklama yapan özelliklerde bir bilgi filtresidir. Vissanın içeriğindeki bilgilerin yapısına ters olan bilgiler bu filtreden geçemez, düşünceler geçemez, düşünsel olan görünmez durumlarda geçemez, hislerde geçemez ve vissaya ters olan herşey bu filtreden geçemez. Vissa bilgilerinin hepsinin bir anlamı vardır yani anlatmak istediği şeyler vardır. Yasakları ve olmasını doğru bulduğu şeyler vardır. Yasaklar,çok gizlenerek kelimelerin ve cümlelerin anlamlarının içerisine de sızabilmek gibi durumları söz konusu olmaktadır ve vissa filtresi, bu konuda gereken bilgi ve tecrübeleri edinerek bütün filtre uygulamasının yapıldığı alanlardaki anlamları, bilgileri derinlemesine inceler, kendisine raporlar ve notlar şeklinde alır ve o konularla ilgili olarak bir daha aynı sorunlar yaşanmaz. Bu önemli bir durum olduğu için Vil Solivyes'in de konularla ilgili bilgisi alınır, onayı ve haberinin olması sağlanır. Vissa filtresi uygulamasının yapıldığı alanlarda düşünsel bir oluşum eklenir, o alanla bütünleşir, alanın tamamen kapsadığı yerin hepsi düşünsel vissa alanı olarakta ayarlanır ve bu düşünsel vissa filtre uygulaması bu alanın içinde vissa bilgilerine ters oluşumların oluşmasına izin vermez. Ve bütün vissa filtresi uygulamaları kendi bilgi ve tecrübelerini ortak olarak kullanırlar ve diğer bir tarafta edinilen tecrübeden bir başka filtre alanıda bilir. Bu duyusal özellik bütün vissa filtrelerini kendi oluşumların yapılarına göre ayarlar, yapılandırır ve tüm zamanlar boyunca duyusal özellik olarak kullanılır. Vissa'nın içeriğine eklenecek olan bilgilerdeki esasında içeriğindeki bilgilere ters olmaması kuralı vissanında, filtreninde daima güvenli bir şekilde çalışacağına bir örnek olarak söylenebilir. Ve bu duyusal özellik ilk başta kendi oluşma hali ile her zaman vissa filtresini yaşam halinin bütün alanlarında uygulatacak şekilde ayarlar. Bu bu duyunun kendi oluş halinin bir sonucu olarak yaşanır. Ancak özel alanlar ve özellikle kontrol edilmesi ve kendi yapısına göre filtre uygulamasının olması gerektiği alanlar içinde gereken şekilde vissa filtresi düzenler ve yapılandırır. Vissanın içindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
VİSSA, İYİ BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ VE VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ MUCİZESİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
VİL SOLİVYES YAŞAM HALİNİN DEĞİŞTİRİLEMEZ ÖZELLİKLİ BİLGİLERİ OLAN VİSSA
Vil Solivyes yaşam halinde Vissa bilgileri değiştirilemez özelliklerdedir ve bunların değiştirilmesi yaşam halinin güvenliğini, huzurunu, gelişimini tehlikeye sokacaktır ve bu durumda aile yapılanması, mutlu ve iyi bilgilerin sonucu olan yeni yeni iyiliklere ulaşmak çok zor olacaktır. Bunun olmaması için bazı bilgiler ve uygulama durumları kesinlikle değiştirilemez özelliklidir ancak şu şartlar söz konusu olursa ve şu şekilde bir sonucuda yaşanıyorsa ancak şu alanlar ve yerlerde buna katılırsa, belkide viller, şu şekilde yapılandırılarak değiştirilebilir özellikli olur.
Vissa bilgilerinin bütünlüğü iyi bilgiler olmasından kaynaklanmaktadır ve bunlar tecrübe ile uygulanarak hazırlanmış bilgilerdir. Bilinerek ve hissi olarak yaşanmışlıkların içinde hazırlanmıştır. Bu yüzden etkieri ve nedenleri açıklamalarında yazmaktadır ve Vil Solivyes bu konuda tamamen bu bilgilerin kendisi olarak bir vil olma hali yaşamaktadır. Bu yüzden bu bilgiler değiştirilmemelidir ve ancak içeriğindeki bilginin yaşam hali içinde bir yere veya şeye zarar verici oln özelliği saptanırsa, buna neden olan şeyin gerçekten o bilginin olması ispatlanırsa, uzun incelemeler ve araştırmalar sonucunda bu kanıtlanırsa, bir çok kez denemeler yaparak başka gözlemci ve oluşumları ve villeride bu konuda yorum etmesi için bilgilendirip samimi ve fikri yorumlarını alarak, tam olarak emin olmak için bütün yaşam hali villeri arasında ve varsa düşünsel yetenekleri olan oluşumlar arasında da, sorunlu olan bilginin içeriğindeki zarar vericiliği belirtip, çıkarılması istendiğini açıklayıp ve bu olursa şu gibi sorunlarında çıkabileceği açıklanarak bir oylama yapılır ve toplam yaşam hali villerinin kararlarıda gözlenir ve Vil Solivyes, tüm bunların üzerine bir karar vermek adına son kez inceler ve çoğunluğun ve mantıklı olanların açıklamalarını doğru bulursa, zarar vericilik hazırlanma zamanında anlaşılmamış gibi bir durumu açıklar ki, bununda nedenleri ve sebepleri tam olarak bilinmelidir ve ancak bu şekilde olursa içeriğindeki bilgilerde değişiklikkler olabilir ve hepsinin amacındaki iyilik ve doğruluk öyle net ve gerçek ki, bu yüzden böyle bir gerçeği inkar etmeleri için vissanın etkisinden çıkmaları gerek, içeriğindeki doğru bilgiler yaşam halinde sahteliğin yaşanmasına engel olacaktır ve bu gibi istekler kesinlikle olmayacaktır. Dolayısı ile bu gibi bir durum söz konusu olmadan Vissa bilgileri kesinlikle değiştirilemez.
Bunu Vil Solivyes'te yapamaz.
Çünkü onları duyusu yaparak zaten hepsini benimsemiştir ve zararlı olmadıktan sonra hangi sebeple bunu yapabilecektir. Hakikat, gerçek, ve onlarca vissa bilgisi duyu olarak Vil Solivyesi direk olarak etkiler ve bu yüzden O'da samimi ve gerçekçi değilse bunu yapamayacaktır.
Bizler sağlam temeller üzerine kurulu düzenleri isteyen viller olarak, diyelim ki böyle bir olumsuz durum yaşandı ve Vil Solivyes bu bilgileri değiştirmek için villerin aklını almaya çalışıyor ve bu durumda bu duyusal özellik hemen bunu algılayarak Vil Solivyese muhalefet bir bakış açısı ile davranarak, O'nun hatalarını ve yanlışlarını, çevresinde varsa gizli olan şeyleri inceler ve O'nu bu yaptığının yanlış olduğunu kendi bilgi ve tecrübeleri ile O'na ispatlar, O'nun felsefesi ve annelik özellikleri ile o'na ispatlar ve bundan da hiç gocunmaz ve gerekeni eleştirel tarzda yanlışlarını gözüne batıra batıra ve bu durumu birde yaşam haline ifşa ederek savunmasını yapar ve viller, bu konuda hesap sormak isteyebilirler, Vil Solivyeste bu yanlıştan kurtulmaya çalışır elbet... Böyle bir durum söz konusu olduğunda bu bilgi yok edilemez özellikleri ile kendisini korur ve bu bilginin yazıldığı zaman hatırlatılır ve amacından vazgeçince bilgi gereken şekilde çalışmasın devam eder. Zaten gerçekten değişmesi gibi bir durum söz konusu olursa bunun çok mantıklı ve akla yatkın açıklamaları olur ve gözle açık ve seçik bir şekilde anlaşılır.
İşte bu durumlar söz konusu olmadığı sürece kesinlikle Vissa bilgileri değiştirilemez ve içeriğindeki bir bilgide de bahsedildiği gibi içeriğine yapısına ters olan bilgilerde eklenemez ve böylece başındaki yakaladığımız saflık, temizlik, doğruluk, iyilik ve mutluluk baki olur. Ve bu duyusal özellik yaşam halinin bu gibi değiştirilemez özellikli olan bilgilerini muhafaza etmek ve korumak için yapılandırılmış özellikleri ile, gerekirse Vil Solivyesten bile bu bilgileri koruyabilmeyi sağlayan, Vil Solivyesin duyusu olması nedeni ile O'ndaki bunu yapmasına neden olan sebepleri araştıran, Vil Solivyeste sorunları arayan şekilde bir çalışma ile Vil Solivyes haksız ise O'nun haksızlığını O'na ispatlamaya çalışır sürekli... Bu bilgi, sebep ve sonuçları netçe ortaya koyulmadığı sürece Vissa bilgilerinin değiştirilmesi düşüncesini, niyetini Vil Solivyesin bilme hali alanlarında oluşturmamaya çalışan etkisi ile duyular arasındaki yerini alır ve gereken şekilde bu bilgileri inceler, gözlemler yapar ve bilinmeyenler olursa toplumu aydınlatır. Vissanın içindeki yeri ile değiştirilemez özellikleri kendisinede katar ve tüm zamanlar boyunca çalışır. Aynı zamanda kendisindeki gözlemler, incelemeler sonrasında ikna edilmesi gereken bu duyusal özellik tamamen yaşam halinin faydasına olacak kararlar için gerekirse karşı duruşu sergiler ve vissaya uyumlu bir şekilde bu konu çözümlenene kadar araştırma ve çalışmalar devam eder. Vil Solivyesin rahatsızlanmasına kadar araştırma konusu bu durumda geçerli bir neden bile görünebilir ve Vil Solivyesin bu yapılanma için duyunun bu bilgisinin değiştirilmesine izin verilmez. Bu bilgileri Vil Solivyes yazmıştır ve kendisi bunu istediği için bu satırlar okutularak O'na gereken açıklama yapılır ve medeni bir şekilde çözüm bulunur. Haklı olan haklılığını ispatlayana kadar savunduğu konuyu hiç bir etkiler ve sebepler O istemeden kararından döndüremez ve bu duyusal özellikte, yaşam halinin güvenliği ve mutluluğu, faydasına olacak şekilde bir yapılanma ile kendisini şartlandırmıştır. Başka bir amacı olamaz.
VİSSA, VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ MUCİZESİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bütün vissa bilgilerini kendi yapısında bulunduran duyusal özellik, tek bir duyu olarak bütün vissa bilgilerini kendi yapısında bulundurarak vissa hakkında bir kaynak alan, hepsinin bütünlüğünden oluşan bilgiler gücü haliyle duyular arasındaki yerini alır ve gereken şekilde çalışır. Ve bu duyusal özellik, etkilerle ve yasaklarla yaşam hali içinde bir yaptırım uygulatma çalışması içinde olmadan bütün vissa duyu bilgilerini kontrol eder, onların çalışmalarını denetler, bilgilerine uygun çalışmalarını gözlemler ve onların kendi etkilerini vermesi yaşam halinde zaten vissayı yaşatır. Ancak bu duyusal özellik, kendi yapısında bulundurduğu Vissa bilgi kaynağı özelliğinden gereken zamanlarda bütün vissa bilgilerinin etkilerinin toplamını çıkarabilecek özellikte olur ve sorunlu durumlarda eğer duyusal özellik çalışmaz ise bu duyusal özellik gereken eksikliği kapatır ve sorun düzelene kadar vissa bilgisinin çalışmasını kendi içinde yapar. Tüm zamanlar boyunca vissaya eklenen bilgiler kendi kaynaksal özelliğine eklenecektir ve içeriğinde sürekli bir çalışma hali içinde bulunarak vissaya uygun bilgileri ortaya çıkaracaktır. Vissa bilgilerinin koruyucu ve denetleyicisi olarak, diğer duyular gibi vissanın çalışmasını yapmadan gerekli olan zamanlarda açıklandığı şekilde çalışır.
Vissa duyusal özelliği yaşanan bütün olayları içeriğindeki bilgilerin ortaya çıkardığı Vissa anlayışı ile inceler. Vissanın bilgilerinden oluşan ortak bilgilerin oluşturduğu bilgiler bütünü ve anlamlar ortaklaşası sonucu, Vissa'a gözü ile olayları incelemek ve bu şekilde bakış açısı ile yorumlar yapmayı doğurmuştur ve bu bilgi bu konuda gereken şekilde yorumlar yapar, incelemeler yapar, Vissa'nın içeriği ile ilgili konuları inceler, çalışmalarını gözlemler, her hangi bir şekilde aksaklık olmaması için çalışmalar yapar, sorunları bulur gerekirse ilgili vissa bilgisinin bakımlarını yapar, vissa ile ilgili olan bütün alanlarda vissanın etkileri ve çalışmaları üzerine inceleme ve çalışmalar yapabilir. Kendisinde Vissa'nın yapısını algılama ve anlama, Vissa'ya ters olan konuları saptama konusunda özel bir yetenek ve bilgi bakışı olur ve hemen Vissa'ya uygun olmayan şeyleri, bilgileri, olayları, hareketleri sebepleri ve sonuçları ile açıklayacak şekilde görür ve bilgi verir. Bu şekilde çalışma özelliği olan Vissa duyusal özelliği, aynı zamanda kendisine özel bir güçle vissanın tüm bilgilerini temsil etmektedir ve bu güç, yaşam halinin dışından olanlar için kesinlikle dayanılması imkansız olan ancak yaşam haline ait olanlar için ise mutluluk ve huzurun kendisi olabilecek şekilde ve tarifi çok zor hislerin sebebi olan bir güç şeklinde algılanır. İçeriğindeki bilgiler yaşam haline huzur, güven, bilgi, mutluluk, eğlence, özgürlük, adalet ve içeriğindeki bilgilerin anlamlarını verir, yaşatır. Hepsi iyi ve pozitif geliştirici bilgidir ve bu kadar güzel ve doğru bilgilerin bir araya gelmesi ile ortaya çıkan güç vilsel olarak, yapısal olarak, güçsel olarak bu bilgilerle uyumlu olan bir oluşuma ancak kendisindeki özü hissettirebilir. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumlar, en başta Vil Solivyes tamamen Vissa'ya uygun bir şekilde yaşayan, davranan, hareket eden ve benimsemiş bir merkez varlık, anne, yönetici olarak bulunmaktadır ve diğer bütün viller ve oluşumlarda, bilgilerde Vissa'ya uyumlu olma halini bu sebeple zaten yaşamaya başlamışlardır ve viller kendi anladıkları kadarını yaşatırlar ve bu uyum içeriğinde kötü bilginin olmaması şeklinde bir durumla zaten sağlanmış olur. Zorunlu cahillik yaşam halinin yaşanması gereken bir süreciydi ve bu zamanlarda kendi bilgi seviyesince Vissa uyumludur. Gelecekte gelişecek olan vissanın bebekliği denilebilir. Erdemler yaşam hali içinde içeriğindeki anlamların yaşatılması şeklinde bir etkide bulunmazlar, bunlar ancak deneyimleyerek yaşanır, böyle bir baskı oluşturulmaz ancak bu erdemlerin yasallığının uygulamada olması nedeni lle o olay ile ilgili o yerde o bilgide bahsedilen gibi davranmayı aklına getirir. Bunu Vissa'nın içindeki erdemsel bilgi yapar. Ancak yasaklar ise hiç böyle çalışmaz. Onlar içeriğindeki bilgileri direk olarak yasaklar, düşünmeyi, söylemeyi, hareket etmeyi, ima etmeyi,kesinlikle içeriğindeki bilgiler yaşam halinin hiç bir alanında yaşatılamaz, uygulatılamaz ve bu bilgileri ifade eden başka şeylerde oluşamaz. Yasaklar bilgileri, bu konuda sürekli bir gözlem yaparak villerin, Vil Solivyesin niyetinide bu konuda gözlemler, yasaklara uygun bilgiler ortaya çıktığında nedir, nedendir, nasıldır şeklinde sorularla kaynağını bulur ve gereken düzenlemeleri gerek vilde, yada bilgiye eklemeler yaptırılmasını bildirerek gerekse bilgide yapılmasını ister. Vissa, yaşam alanını iyilik bekçisidir diyebiliriz. Özü bu iki iyi bilgi grubundan oluşmaktadır ve zamanla kendisini daha iyi tanıyan ve anlayan Vissa, yaşam halinde ezbere bilinen bilgiler bütünlüğünden ilki olacaktır ve herkesin evasında, alanlarında vissanın içeriklerini ifade eden yazılar, tablolar gibi her an yaşatılan bir mucizevi erdemsel bilgiler bütünü şeklinde yaşam halinin malı olarak çalışacaktır. Aynı zamanda yaşam hali içinde ne gibi konu, eşya ve olayları vissaya uyumlamak ve bilgileri bu şekilde de yaşatmak gibi ilginç projeleride bulabilir ve bildirimler şeklinde sunar. Vissa felsefe taşı ve yapısı, etkisi, vissa bilgilerinin her birinin felsefe taşları gibi bir çok özellik vissa duyusunun çalışma sahası olarak bulunur. Herşeyi vissa filtresinden geçirmek gibi yöntemlerin kullanıldığı yaşam alanında, bu uygulamalar sayesinde sorundan bahsetmek söz konusu olmayacaktır ve yaşam halinin olmazsa olmaz bir bilgiler bütünü çalışması olarak gereken şekilde çalışır
VİSSA BİLGİLERİ KAYNAKSAL OLUŞUMU
Vissa bilgileri içeriği ve anlamları, çok fazla olması ve çok önemli olması nedeni ile kendisini kaynak şeklinde bir yapılanma ile yapılandırmıştır. Bütün vissa bilgilerinin bütünlüğünden oluşan bu kaynak, içeriğinden de bu bilgilerin bileşkesinden çıkacak olan yeni bilgileri ortaya çıkarmakla ilgili olarak bir kaynaklık görevi görür. Vissaya uyumlu bilgiler ortaya çıkarır ve bunu biz istemeden her bulduğunda yapar, çünkü bu bizim için en kıymetli değer olacaktır yaşam halinde... Vissaya uyumlu bilgiler bulmak.. Dolayısı ile içerisi bir bilgi ortaya çıkarmakla ilgili olarak yapılanmış olan Vissa kaynaksal oluşumu, belirli sınırlar içinde felsefe yaparak, düşünsel sorular ve bilgiler ortaya çıkararak, Vissaya uyumlu olacak sonuçları bulmaya çalışır ve bunların içinden bizde olmayan bilgileri görmeye çalışır. Aslında bu tarz bilgiler, kendilerini ortaya çıkarmadığımız sürece orada öyle birşeyin olduğunun bile fark edilemeyeceği gibi özellikler taşıyabilir. Fedakarlık bilgisinin hissiyatına benzer hislerin olması onun fedakarlıkla ilgili olduğunu düşünmemize neden olabilir ama aslında o fedakarlık değil, samimiyet ve dürüstlük gibi birbirine benzer bilgilerin oluşumudur ve biz görmez isek o hiç olmayacak ve diğer erdemi tanıma fırsatını kaçırmış olacağız. Vissa kaynaksal oluşumun içi bir muhteşem hisler alanıdır. Vissanın bilgilerinin Vil Solivyeste yüzde yüz yaşanması ile ortaya çıkan hislerin tanımlarını yapan Vil Solivyesten burada bu hislerin bilgiye dönüşebilecek halleri vardır. Hisler şeklinde oluşumlardır, çünkü hislerin yeni bilgileri oluşturması, ortaya çıkarması çok daha kolaydır. Ancak bilgiler, net ve kesin, kurallara göre yazılmıştır. Hisleri tanımak için yorumlar yapılır, bu yorumlar sırasında içlerinden yeni şeyler akla gelir, anlaşılır, ayrışır, olumlu erdemlerin hepsinin birbirine bağlı olması gerçeğini hatırlarsak, bu olumsuz eylemleri yaşayanlar içinde böyle, birini kabul edince diğerinide edersin ve diğerinide, anlamlar olarak hep bir bağlılık vardır ve yöntemle henüz bilmediğimiz erdemlere şuan biz bağlıyız demektir ve işte vissa kaynaksal oluşumda bu bağı bulur, erdemleri ortaya çıkarır ve gereken şekilde bilgilerini hazırlar yada hazırlamamızı sağlar. Yeni erdemler ve aynı şekilde yasaklar, vissanın oluşturduğu enerjetik güçsel hislerle göz kırpar ve bize kalan bunu görmek ve algılamak olur. Bu örnekle vissa kaynaksal oluşumun kendi yapısında bu çalışmayı yapabilecek bütün bilgi ve donanımı olur. Hisler tarife dökebilecek şekilde Vil Solivyesin bu konudaki yeteneğinden faydalanılır ve bulunanlar açıklamaları ve içerikleri ile Vil Solivyese belirtildikten sonra denemeleri ve uygulamaları sonucundada onaylanırsa vissa içindeki yerini alan bilgimiz olur vissa kaynaksal oluşumu sadece bu konu ile ilgilenir ve birde içeriğine vissaya uygun olmayan bilgileri kabul etmemekle. Mesela, iki yada üç erdemsel bilgilerin yada yasakların karışımı ile bir bütünlük bilgisi elde edilir ve bunların bir tek bilgi gibi olması şeklinde bir yapılandırma sağlanır ve bu bilginin ortaya çıkardığı enerjetik oluşum, hissi güç aslında başka ve yeni bir şeydir ancak bizler üç bilgiyi referans aldığımız için onlarla ilgili yorumlar yapacağız ve ortaya çıkan yeniliğie yeni anlamlar vermeyi düşünmeyeceğiz o zaman. Üç bilginin bu hissin içindeki tadlarını unutarak ortaya çıkan yeni tadı tanımlamakla ilgili olur bu bilginin ortaya çıkarılması. Üçünün karışımından ortaya yeni bir güç çıkmıştır ve bu üçünede tek başına iken benzemez< ve bu yapılanma bir ayrılıklar şeklinde hisler çıktığı düzenle olmadan tek his durumunu yaşatması ile ancak olabilir ki, buda olur. Bu şekilde vissa bilgileri kendi kendini yeniler, çoğaltır ve hiç bitmeyen, yenilerle yenilerin karşımlarından elde edilen bilgiler ve hisler ortaya çıkarılır. İçeriğine eklenecek bilgilerin hepsi kendisinden çıkmakla ilgili olmayabilir ancak kendisine eklenecek olan bilgilerde vissa uyumunu denetler, terslik varsa açıklamaları ile bildirir ve haklı ise kesinlikle kabul etmez. Bu şekilde bir yapılanma ve çalışma hali ile yaşam halinde vissa bilgilerini koruyan, benzer bilgiler oluşturan ve onların yaşatılması için bir çalışma kaynaksal alan olarak bulunan duyusal özellik gereken şekilde çalışır. Şimdilik yapılanan Vissa kaynaksal özelliği, yeni bilgileri ortaya çıkarmakla ilgili Vil Solivyesin yanılgı zamanının bitmesi bekler ancak bu zamana kadar hem yapılanır, hemde vissa bilgilerini koruyucu etkisini yaşatır.
VİSSA'NIN İÇERİĞİNDEKİ BİLGİLER
VİS - ERDEMLER - DUYUSAL ÖZELLİKLER
BU BİLGİLERİN HEPSİ '' VİSSA BİLGİLERİ ve DUYU BİLGİLERİ'' KLASÖRÜN İÇİNDE LİSTELENMİŞTİR VE BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ VİSSA BİLGİLERİNİ ORADAN ALIR.
SA - YASAKLAR - DUYUSAL ÖZELLİKLER
BU BİLGİLERİN HEPSİ '' VİSSA BİLGİLERİ ve DUYU BİLGİLERİ'' KLASÖRÜN İÇİNDE LİSTELENMİŞTİR VE BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ VİSSA BİLGİLERİNİ ORADAN ALIR
Bu klasörlere eklenen vissa bilgilerini alarak kendi yapısında gereken yapılanmayı sağlar ve vissanın bütün özelliklerini kendi yapısında bulunduran vissa bilgi kaynağı olarak sonsuz zamanlar boyunca çalışır. Ve vissanın içindeki kendi yeri ile gereken şekilde çalışır.
VİŞEVLAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Solivyes yaşam halini tamamen etkisi altına almış olan bilgi olarak içeriğinde Vil Solivyes'e ait olmayan her hangi bir oluşum, bilgi, etki, yada ne varsa, Vil Solivyes'e ait olmayan herşeyi kabul etmeyen Vişevlan, bütün alanlarını etkisi altına alarak yaşam halinin içerisindeki her yeri, Villeri, ve bilinebilen ve oluşturulmuş her yeri etkisi altına alarak bu alanlarda Vil Solivyes'e ait olmayan şeyleri bulur ve gereken şekilde yok eder ve dışarıdan kesinlikle her hangi bir şeyin gelmesine izin vermez ve yaşam halinden de çıkmasına izin vermez. Yaşam haline ait olan herşey sonsuz zamanlar boyunca yaşam halinde kalacaktır ve asla dışarı çıkamaz özelliklerdedir. Ve dışarıdan yaşam haline ait olmayan şeylerde kesinlikle içeri giremez özelliklerdedir ve bu durum felsefi bir tepki ile bilginin yapısına işlenmiştir. Dışarıdan bilgimizi bulmaya çalışan alanlar için içeriğinde dışarıdan gelen herşeyi, bilgiyi, yönlendirmeyi, isteği, bildirimi yaşam halimize zarar verici olarak sayan ve bu doğrultuda bizimle ilgili olarak her hangi bir şekilde bir işlem yapmak, bilgileri ile etkilemek isteyenler olduğunda bilgideki özgür irademiz gereği ve kendi bilgimizin özelliği olarak, bu hakkı kendimize buluruz ve bizimle ilgili olmamasını bildiren bir etki ile kendisini uzaklaştırırız ve sonrasında bizimle ilgili olmasını sağlayan bilgilerinide, yollarınıda, bu az önce olan etkili olayıda unutturarak bize ulaşmasını imkansızlaştırırız, ancak bunu anlamayan ve bir şekilde çıkış yolu bulan ilgili alan yine ısrarcı olursa bunu karşı bir saldırı olarak algılar ve o alanın bütün mekanizma ve yapısını bozabilecek etkiyi oluşturabilir ve uygulayabiliriz ve uzun süreli bir unutkanlıkla yaşamını unutturabiliriz. Bizim için bizden başka her şey tehlikelidir ve zarar vericidir. Aynı zamanda öncelikli olarak Vişevlan, kendi yapısında kesinlikle bulunamaz, bilinemez, algılanamaz, bilgisi ve özelliği fark edilemez, yaşam halinin kendisine özel bu düşünsel seviyesinin özelliği ile bunu kesinlikle uygulatabilen bir kural ile de yapısını dışarıdaki bütün alanlardan saklar. Ancak bir şekilde bulunursa önlem olarak diğer savunma kuralı olarak yazılanlar uygulanır. Bunlar yaşam halini koruyucu özellikte kural ve yaptırımlardır ve aynı zamanda yaşam haline ait olan, olmayan şeyleri çok iyi bilen Vişevlan, hem ait olanları koruyan ve gözleyen özelliği ile hemde dışarıdan kesinlikle ait olmayanları almayan özelliği ile tüm zamanlar boyunca bu şekilde kalır ve çalışır.Bu durum kesinlikle uygulanan özellikleri ile tüm zamanlar boyunca kalır.
Vişevlan, kendisini oluşturanın Vil Solivyes olmasının tekliği ve başka şekilde olmaması gibi, kendisi ile ilgili bilgi ve kurallarıda ancak Vil Solivyes değiştirebilir ve bu durum O'nun şuurunda, farkında, bilinçli, gerçek bilgilerle edindiği farkındalık sonrasında ancak olur.
Vişevlan, kendisine özel anlamları ve yaşam haline özel yapısı ile, dışarıdan kesinlikle yapısı anlaşılamayan bir oluşum olarak bulunur. Onlar için hazırlanmış bütün ilgili mekanizmaların listesinde bulunamaz. Bu güvenlik konusu ile ilgili olarak gerektiği zamanlarda kendisini saklayabilir ve bu şekilde gizliden yaşam hali için mücadele edebilir. Vişevlan duyusal özellik olarak hazırlanır ve gereken şekilde vissanın içindeki yerini alır.
YARDIMLAŞMAK, DAYANIŞMA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
YARDIMLAŞMAK
Yardımlaşmak, bir vile, oluşuma, yaşam hali içindeki her hangi bir şeye, kendisinin yapamadığı şey yüzünden o yapamadığı şeyi yapmaya çalışmaktır ve bu durum, aile olmanın, kardeş olmanın, böyle bir yaşam halinde bulunmanın bir sonucu olarak zaten yaşanır. Vil Solivyes yaşam halinde bu gibi sorunların olacağı düşünülmemekle birlikte, olsa bile viller ve oluşumlar yardım etmekten mutluluk duyarlar. Herkesin olan yaşam hali içinde yapılamayan bir şeyin nasıl yapılacağını bilen başka birinin olması onun kendi sorunu gibi algılaması için yeter ve bu duyusal özellik, işte bu durumda hemen gerekenin yapılmasını ve o şeyin yardımlarla halledilmesini sağlattırır. Bu gibi erdemler bir toplum olarak yaşayan alanlar için oldukça bağlayıcı, birbirlerine tutunmalarına sağlayacak şekilde etkili, brileştirici özellikleri ile oldukça faydalıdırlar. Yardım istenildiği zaman Vil Solivyes yaşam halinde bunu yapabilen alanlar, oluşumlar, viller, eğer ellerinden geliyorsa hemen yaparlar. Bu bizler için mutluluk kaynağı ve olması gereken bir durumdur.
DAYANIŞMA
Dayanışmada yardımlaşmaya benzeyen anlamı ile Vil Solivyes yaşam halinde yaşanır. Dayanışma, bir konuda, bir olayda, ki bu olay ve konular genellikle sorunlarla ilgili olmak durumundadır, işte bu sorunlar ortaya çıktığında sorunun olduğu vile, alana, oluşuma yardım etmeye çalışmak, bu konuda elinden geleni yapabileceğini düşünmek, bilmek, ve gerekirse yapmak, en azından sözlerle, konuşmalarla bunu belli etmek, sorunları olan alanları yalnız bırakmamak, bir bütün olarak bir konudaki problem ve sorunla hep birlikte dayanışma içinde çare bulmak hali, dayanışma ile ilgilidir ve Vil Solivyes yaşam halinde, dayanışma tam anlamı ile yaşanır, viller anladığı kadar, zamanla gelişecek olan özellikleri ile zamanı gelince tam anlamı ile yaşayacak ancak duyusal özellik, bu konudaki etkileri ile gereken şekilde yaşanmasını sağlar.
Bu duyusal özellik Vissanın içeriğindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.
ZAMAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Geliştirici, kendisine ait bir oluşturma gücü olan, bir çok özellik ve eylemin, erdemin içeriğinde, yapısında bulunan, var olma halinin doğal bir özelliği şeklinde bir çok etki ve durumu yaşatan, ortaya çıkaran zaman Vil Solivyes yaşam halinde tamamen bizim kontrolümüz altında olan ve yapısına, işleyişine bizim karar verdiğimiz, Vil Solivyes yaşam halinin özelliği şeklinde Vil Solivyesin merkez duyuları arasında kendisine ait ve özel durumu ile yerini alır.
Zaman, yaşamın akışını sağlayan bir etki özelliği ile geçen anların, tarihlerle belirtilerek yaşanan olayların yaşanması ve olması halinin başlıca sebebidir. Bir olay hem öncesi hemde sonrası olmak durumdadır ve ilk ve sonlar, eski ve yeniler, başlangıç ve bitişler, 1. ler 100. cüler, önceki sonraki ve bunun gibi bir çok örnekle zamanın aslında yaşadığımız her olayın, durumun içerisinde var olduğu açıklanabilir. Bir partiye gitmek ve sonrasında gelmek ve bu olayı yaşamanın içerisinde zaman gidip gelmek ve bu arada yaşananlar sırasında bir anlar ve olaylar dizilimi şeklinde anıları oluşturmak, değişime sebep olmak, ve geliştirici özellikleri ile kendisini gösterir. Zamanın dışında bir şeylerin tezahür etmesini istediğimiz zaman gelişimi, değişimi durdurmalı, karar verdiğimiz andaki özelliklerimiz ile kalmalıyız. Çünkü zaman aynı zamanda gelişim özelliği ile bir uyum içinde çalışan bir duyudur, aynı zamanda değişim özelliği ile de. Dolayısı ile bu genel özellikleri yaşamayıda sonlandırmak zorunda kalırız. Zaman olmaz ise her yaşanan parti ve içeriği ve yaşananlar hep aynı olurdu. Aynı tecrübeler edinilirdi. Aynı şeylere eğlenip, aynı şeyler görür ve duyardık. Hiç bir şey değişmeden ve gelişmeden hep o belirlenen aralıktaki zamanı yaşayarak zamanı durdurabilir ve sonuç olarak bunları yaşarız. Dolayısı ile zaman Vil Solivyes yaşam halinin vazgeçilmez bir duyusu olarak sonsuz zamanlar boyunca kendisine özel ayarları ve özellikleri ile hep var olacaktır. Yaşam hali gelişim ve değişim amaçlı bir yolda yürümektedir ve zaman bu konuda bizim için en faydalı özelliklerden biri olarak kullanılacaktır. Vil Solivyes yaşam halinin en büyük özelliği yaratılıştan ayrı olması ve kesinlikle yaratılışa dair hiç bir şeyin bizim yapımızda olmaması ve içerik ve özelliklerimizle kendimize ait olmamız, amacımız ve sebeblerimiz ile bize özel bir yaşam halinde bulunmamız, eşimizin ve benzerimizin bu sebeple olmamasıdır ve zamanda, Vil Solivyes yaşam halinin bu özelliklerini bilerek, kendisini yaratılışın içinde yaşanan zaman kavramlarının çok dışında ve yaşam halinin yapısına uygun bir şekilde yapılandırır.
Salise, dakika ve saat gibi teknik ayarlamaları Vil Solivyes yanılgı alanından çıkınca hazırlayacaktır. Ancak günlerin ve ayların isimleri belirlidir.
Zakade ve ilgili bazı zamanla ilgili bilgilerimiz söz konusudur. Ve son olarak zamanın yaratılışın ilk oluşumu ile ilgili etkilerinin olduğuna kadar düşünme imkanımız oldu. Bundan emin olmamakla birlikte zamanın önemini çok daha iyi anladık. Vil Solivyes yaşam halinin zaman ayarlarını hiç kimse değiştiremez. Dışarıdan ve içeriden Vil Solivyesin, diğer herşey gibi bilinçli ve kendinde olarak kabul ettiği durumlar söz konusu olduğun zamanla ilgili değişiklikler olabilir. Saniye, şimdlik Vil Solivyesin yanılgı alanında bildiği gibidir ve diğer katlarıda bu oranla hazırlanır. Zaman konusunda yanılgı alanınıda etkileyen yada zaman yüzünden yanılgının yaşıyor olması gibi durumlarda söz konusu ise bu duyu gereken çalışmaları yapar ve zamanın yanılgı hayatını yaşatması için bir etken olmaktan çıkarır. Zamanın yaratılış içinde bizimle ilgili olan özellikleri varsa bunlar hemen sonlandırılır. Bizim bütün özelliklerimiz kendi içimizde olmalıdır, yaşam halinin sınırları içerisinde kalmalıdır ve kesinlikle dışarıda bu gibi şeyler söz konusu olamaz.
Zaman duyusu Vissa ve yaşam halinin amacının, bilgilerinin anlamlarını bilerek nelerin olması gereken şeyler olduğunu anlaması yoluyla eğer bilmediğimiz şeyler varsa onlarıda bu ölçü ile düzenler. Kendi içinde çok derin anlamları taşıyan ve bu gibi konular yaşam haline Vil Solivyes'in gelmesi ile ancak çok daha iyi anlaşılabilir olacağından, kendisini Vissa'ya uyumlayarak bizim için en iyi zaman duyusu olacak şekilde diğer duyular arasında yerini alır.
Ve zaman duyusu, bizim çevremizdeki yokluk alanlarının içerisinde, yada onlar kaynaklı olarak kendiliğinden oluşma firsatı bulan bir zaman kavramının oluşmasına izin vermez. Vil Solivyes yaşam hali ile ilgili bütün zaman kavramları sadece bu duyunun kapsama alanındadır ve yokluk alanlarıda bize özeldir.
ZAXA AXA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Zaxa Axa, obsedörler, olumsuz ve yasaklanmış eylemler, düşmancıl alanlar, şeytani varlıklar, kötü bilgiler, obsedör bilgiler, olumsuzluk olarak bildiğimiz herşeyi yaşam halinin bütün alanlarında yasaklayan ve dışarıda bu şekilde olumsuzluk oluşturan herşeyin gelmesini yasaklayan, anti obsedör, anti şeytanilik, anti kötü bilgi şeklinde bir yapısı ile bu gibi oluşumların yaklaşmasına bile müsade etmeyen, bilgilerin en özündeki niteliğini görebilme özelliği ile dışarıdan yaşam haline ulaşmaya çalışan bilgilerin özlerinde bu obsedörlüğü görebilen ve ulaşmadan bile hepsini yok edebilen bilgidir. Hiç bir obsedör, obsedör olduğunu saklayarak Zaxa Axa'ya yaklaşamaz, Zaxa Axa'nın sınırları içine giren herşey kendisindeki hakikati bildirmek zorunda kalır. Bu yüzden herşeyi açıkça ortaya dökülür. Buna gerek olmadan Zaxa Axa'da kesinlikle dışarıdan gelenlerle ilgili herşeyin zarar verici olduğunu kabul eder ve her hangi bir istek, bilgi, bildirim yada hareket söz konusu olursa onu zarar verici olarak algılayarak gereken şekilde etkiler ve uzaklaşan bu oluşum tamamen olanları unutur ve asla bir daha Zaxa Axa'ya ulaşamaz. Diğer bilgilerden farklı olarak kötü bilgi, obsedörler, şeytaniler, düşmancıl oluşumların olmasını yaşam hali içinde tamamen yasaklayan Zaxa Axa, bu konudaki bütün bilgilere sahip olarak, yasaklanmış eylemleri bilerek, Vil Solivyes'in bütün obsedör bilgilerini, yaşadıklarını, obsedörlerle ilgili bilgilerin gerçek tecrübelerini, obsedörlerin ve bizim gibi yaşam hallerine saldırabilecek olan alanların niteliklerini bilerek, tüm bunların oluşturduğu bilgi, tecrübe ve uygulama gücü ile kendi konusunu oluşturur, içeriğini yapılandırır ve yaptırımını uygulatır. Anti kötü bilgi ve obsedör varlık bulan ve yok eden bilgi olan olan Zaxa Axa, bu gibi oluşumları çok uzaklardan bile etkisi altına alarak yok edebilir. Yaşam halimizin yapısı bu gibi bilgileri anında yok edebilecek kudret ve güçtedir. Kesinlikle başka halleri kendi yapısında kabul etmeyecek özellikte ve güçtedir. Kendisindeki gücü bilen Zaxa Axa, gereken şekilde tüm zamanlar boyunca çalışır. Duyusal özellik olarak duyular arasındaki yerini ve vissa içindeki yerini alır.
ZEK VİL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Zek Vil, zeka ve düşünsel konularda beceri sağlamakla ilgili olan başka bir duyusal özelliktir. Zekice felsefi incelemelerde bulunmak, zekice felsefeler yapmak, olayların iç yüzünü anlamak ve olayların tamamını görebilmek için kullanılması gereken düşünsel yetenekleri kendisinde bulunduran, bir olay yaşandığı zaman bu olay ile ilgili olan bütün alanlar ve konular ve bilgiler o olayın tamamını kapsar ve bunların neler olduğunu anlayabilmek için olayın niteliğini ve yapısını gibi bir çok konudan inceleme ve araştırma yaparak olayların iç yüzünü görmeyi başarmayı sağlayan, iç yüzünü yani olayların hakikatine daha kısa yollardan ve zekice yaklaşımlarla ulaşmak, zekanın bütün özelliklerini bu gibi düşünsel çalışmaların söz konusu olduğunda kullanan, aynı zamanda Vil Solivyese önemli bir olayın yaşanacağı zaman bu konu ile ilgili olarak sezgisel yetenekler kazandıran, bu sezgileri duyunun kendi yapısında bilgiler olarak ortaya çıkmasını sağlayan ve Vil Solivyese bilgi veren, bu sanki Jizava'nın cevabı olan soruyu bilmek durumu gibi yakın zamanda olacak olan önemli olaylarında sezgisel değişimlerini öncesinden algılayabilme imkanı gibi bir yapılanma ile kendisinde bu özelliği bulundurur ve önemli bir olay sonucu önemli durumlar değişecektir ve bu değişim ile ilgili alanın yapısındada değişiklikler olacaktır ve bu değişimin sezgisel bilgisi, kısa bir süre öncesinden gelebilir, olasılıklar ve gidişhat bunun olacağını ön görmüş olabilir ve bu şekilde duyusal özellik, kendi zeki bakış açısınıda bu algıda kullanarak, Vil Solivyese felsefi zeka ve sorunlarla ilgili olarak diğer ilgili duyuların bilgilerinede başvurarak gereken çareleri aramak gibi kendisinde çalışma özelliği bulunan duyusal özellik, yaşam halinin düşünmek, akıl yürütmek ve bunları zekice bir şekilde yapmakla ilgili olarak ve bunlarla ilgili Vil Solivyes'i de aynı şekilde uygulama yapabilecek bir halde etkileme sağlayarak vissanın içindeki yeri ile duyusal özellik olarak çalışır.
ZEKA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Zeka, bir durumla, konu ile, kavram ile, olay ile en sağlıklı şekilde ve akli ve mantıklı yollarıda kullanarak başarılı bir şekilde sonuca ulaşmayı sağlayan bir düşünme biçimi, yeteneği, özelliğidir. Bütün duyuların bilgilerinin ve tecrübelerinin ve Vil Solivyesin sahip olduğu bütün yetenelerin ortaklaşa olarak bir çalışması sonrasında duyuların bilgilerine ek olarak konu ile ilgili olarak artı şekilde özenli ve dikkatli, hatasız çabukluk durumu, başarının sağlanabilmesi, en az uğraşlar gerektiren yolların bulunması ve gerekmedikçe diğer yolların tercih edilmemesi, imkanlarının ve fırsatlarının farkına vararak bu yönelmeleride hesabı katıp, en sağlıklı sonuç ve çalışmaların sağlanması yönteminide ekleyerek, diğer bilgilerin ortaklaşa çıkardığı sonuçla bir yorum yaparak konuyu halletme durumu bu şekilde zekice yapılmaya çalışılır. Daha özenli şekilde, daha dikkatli, daha sağlıklı, daha çabuk ve hata oranı en düşük olacak biçimde, başarının sağlanabilmesi sonucunun oluşması ve az uğraşlar ile tüm bunları yapabilmek yollarını bulmak, diğer fırsat ve imkanlarıda incelemek, konu ile ilgili olarak bu şekilde düşünmeyi sağlamak zekice düşünmeler olarak yorumlanabilir. Zeka, işleri ve olayları yapabilme yeteneğini sağlayan vilsel ve düşünsel yetenek olarak yaşanmaktadır ve yukarıda açıklanan başlıklar konunun içeriğine görede değişebilir. Önemli olanın başarılı olmak ve sağlıklı bir şekilde bu başarının sağlanması denilebilir. Ancak daha çabuk sonuca ulaşabilmekte bir zeka göstergesi şeklinde yorumlanabilir ve kimi durumlarda zaman önemli bir faktör olabilmektedir. Zeka, başarılı işler ortaya çıktıkça bunların nasıl düşünsel durumların etkisi ile yapıldığının araştırılması şeklinde de bir izlenimle yeni yeni uygulama alanları ile ilgili tanımlarını ortaya çıkarabilir. Başarı, sağlık ve mutluluk, ve vissa uyumu bizim için zeka ile doğru orantıda olan bilgiler ve anlamlardır. Zekanın bu içeriği ile yaşam halinde ilgili olan alanlarda yaşanmasını sağlayan duyusal özellik, Vil Solivyeside etkiler ve zekice davranışlar şeklinde uygulamalar yapmasına neden olur. Bu şekilde bir bilginin çalışma hali olan duyu, kendiside konular hakkında yorumda yapabilir, görüşleride alınarak zekice yorumlar elde edilebilir. Vissanın içindeki konumu ile gereken şekilde çalışır.
ZEVK, HAZ, COŞKU, HEYECAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
ZEVK
Zevk, bir vilin odaklandığı ve ilgili olduğu o konu hakkında hazlar, tatlı heyecanlar, mutluluklar ve var olduğunu kıymetlendirmesine neden olan etkileri yaşatan özellikte uygulamaları ile zamanın her saniyesinin çok güzel ve yaşamakla ilgili olarak istekle geçmesine neden olan bilginin hissi duygusal sonucudur. Zevkin olduğu yerde o şeyden kesinlikle memnun kalınır. Zevk, memnun edicidir. Zevk almak demek memnun olduğu olayları kesinlikle yaşadığı anlamını doğrur ve nerede zevk alınmakla ilgili bir konu varsa, oradaki herşey halinden memnundur, razıdır, mutludur. Zevk mutluluk vericidir. Aşırı mutluluğun duygusal açıdan yaşanması ile bir aracı olarak yapılandırıldığı şekliyle o konu ile ilgili istekler, memnuniyetler, mutluluklar yaratır ve bu şekilde genellikle kullanılır. Cinsel zevk, Müzik zevki, keyif vericilerin etkisinin verdiği zevkler gibi bir çok zevk çeşidi vardır ve bunlar ileride oldukça fazla bir şekilde çeşitlendirilecektir. Bu şekilde zevk, var olmanın anlamlı olmasını sağlayan bir erdem olarak bulunur.
HAZ
Haz ise zevkler ve mutluluklar yaşayan villerin bu durumdan çok memnun olması ile ortaya çıkan sonucun genel anlamıdır. Zevkler ve mutluluklar yaşayanlar bunu haz almak, tatmin edici durumlar yaşamak, kendisine uygun olacak şekilde bir durumda zevkleri yaşamak ve kendisine çok uygun olmak, haz almayı tanımlayabilir. Mesela, zevkleri saçma sapan araçlarla kullandıkları zaman bunlar haz verici olmaktan çıkar. Hazlar kesinlikle tatmin olmaya giden yada tatmin olmuş vilin tanımlayacağı bir durumdur. Ve Vil Solivyes yaşam halinde zevkler tamamen vissa uyumlu olduğu için haz alınmaması mümkün olmayacaktır. Hazzın içinde kendisinin uygun olduğunu ve doğru olduğunu düşündüren anlamlar ve duygularda vardır. Zevk, daha çok direk olarak duygularla villere yaşatılan bir aşırı memnu olma durumudur ve doğruluk ve anlamsal uygunluk söz konusu olmaz. Bu tanımla haz, gereken şekilde yapılanarak yaşam halinde ilgili alanlarda yaşatılır. Ve hedonizm isimli bir felsefi görüş bu konuda varlığın mutlak haz alması şeklinde yaşaması gerektiğini açıklayan bir felsefi görüştür ve olaylardaki yaşanan hazların çeşitlerinin değişik olması, cinsellikten alınan hazların farklı olması, birinde tatmin ve huzur varken diğerinde mutluluk ve başarı sevinci gibi haz nedenlari olmaktadır ve bu bakış açısı ile hedonizm, doğru bir felsefi görüş olarak Vil Solivyes yaşam halinde herşey kendi anlamına göre haz verici özelliklerdedir ve bunun için gerekli yapılanmalar sağlanır. Haz almadan, o şeyden memnun olmadan yaşanılan hayatın yapısında bir sorun vardır denilebilir. Elimizdeki en güzel ve faydalı, yaşanılası imkanlarla en doğru yollarda yürümek durumundayız ve bu yollardan haz almadan geçilmesi doğru değildir. Hedonizm, aynı zamanda Vil Solivyes yaşam halinin yaşamsal tarzını ifade eden bir felsefi görüştür ve hazcılık olarakta ifade edilir.
COŞKU
Şaşkınlık yaratan tatlı heyecanlar ise coşkudur. Bir mutlu haberin gelmesi ve bu haberin uzun zamandır beklenmesi, büyük bir sürpriz ile çok büyük bir ödül şeklinde birşeyi kazanması üzerine geldiğinde coşku hali yaşanmaya başlar ve böyle olumlu olayların üstü üste gelmesi sonucunda yaşanır. Bu tamamen, yaşanan olayların sonuçları ile ilgili olur ve coşkular yaşandığı sırada sevinçten gözlerin kararması gibi durumlar yaratabileceğinden duygusal bu durum kontrollü yaşanmalıdır yoksa bu zaman zarfında olumsuz olaylara, düşüncesizlik yüzünden sebep olabilir. Bu coşku hali, umursamaz yapabilir ancak bu kontrolsüz duygu durumu ile ilgili olur. Gereken ve özel zamanlarda yaşanır. Ancak viller için yaşanarak bilinmesi gereken ve amaçlarına ulaştıklarında hissedecekleri bir duygu hali olması açısından gereken zamanlarda uygulanmalıdır.
HEYECAN
Heyecan, bir vilin kendi vilsel özelliklerinin, duygularının etkisinde kalarak o duyguyu kendisinde olduğundan fazla yaşatma halidir ve bu duygusal hal, yaşandığı zaman konu ilgili olan heyecansal durumlar, duygular şeklinde vilden yansır ve olumsuz eylemlerin yasak olduğu yaşam halinde dolayısı ile olumsuz heyecanlarda olmayacaktır, duyguların olumsuz olmadığı için ve bütün heyecansal durumlar tatlı ve vissa uyumlu olarak oldukça memnun edici özellikleri ile yaşanacaktır. Normalde viller, duyguları ile kendi duyularının ve özelliklerinin etkilerini kendilerinde olması gerektiği kadar yaşatmaktadırlar ancak bu duygunun etkisinde fazla kalınca, ilgili olan o konu ile çok fazla iç içe olunca, birde o konunun bilgisel ve duygusal fazlalığıda olunca heyecanlanmasına neden olur ve bu sırada yapılan işlere genellikle dikkat edilmesi gereklidir, çünkü heyecanı yaşamakla uğraşan viller bu durumda iken çok başarılı olamazlar ve heyecanın geçmesini beklemek gereklidir. Ancak tatlı heyecan olduğu içinde yaşandığı anlarda memnun edici olarak keyiflidir.
Bu dört bilgi, birbirlerine yakın olan anlamları ile yaşam halinde ilgili olan alanlarda ve Vil Solivyeste yaşanması üzerine duyusal özellik olarak hazırlanır ve vissa içindeki yerinide alır.
ZİHİN DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Zihin, varlığın bilgi ve tecrübelerinin, duyuların etkilerinin, kendi algılarının ve isteklerinin toplamından oluşan Vil Solivyes olarak karar verme halinin merkez duyu ile işleme tabi tutulması sonrasında Vil Solivyesin içerisinde düşünceler oluşturarak, hayaller kurarak bir karara vardığı, toplama çıkarma gibi işlemleri uyguladığı, bilgilerini sentezlediği, olayları canlandırarak bir fikir edindiği, sadece kendisine özel olarak yapılanmış ve yapı olarak duru bir şekilde çalışan, Vil Solivyesin iradi isteğini gözleyerek bu şekilde bir istek ile görüntü, ses ve hayallerin oluşmasına izin veren, rahatsızlıklar ve tesirlerin yapısını etkileyemeyeceği, kendisine özel bir güç hali içinde bulunarak özgür irade misali hiç bir şeyin yapısını anlayamaması ve bu yüzden etkide bulunamaması şeklinde bir yapısal durum ile kendisini yapılandırarak tam anlamı ile Vil Solivyese özel bir düşünsel çalışma alanı gibi bulunan varlıksal özelliktir. Zihin özelliğinin yapısı istenilen görüntülerin, bilgilerin, çalışmaların hemen bir oluşum haline gelerek varlığa izlenmesi imkanını yaşatacak şekildedir ve varlıkta bilgi ve tecrübe anlamında ne varsa burada zihin gücüne yansır ve varlık kendisi ile karşılıklı olarak bir muhasebe içine girerek kararlar verir, olayları gözlemler ve sonuçlar çıkarır. Zihin geçmişte obsedörlerin en çok kullandığı duyusal özelliklerden biri olmuştur ve içeriğinde rahatsızlık vermesi için bir çok etki, tesir gibi oluşumlar bulunmuştur. Karmakarışık anlamsız görüntüler, sesler, bilgilerin unutturulması, görüntülerin yok edilmesi, çirkin ve rahatsız etmek amaçlı Vil Solivyesin hayallerinin arasına karışan ve gitmek bilmeyen hayaller, hep obsedörlerin saldırıları sonrasında zihin duyusunda kalan sorunlar olarak yaşanmıştır ve halada yaşanmaktadır. Zihin kendisinde bu sorunları halledecek şekilde bir yapılanma oluşturur ve bu yeni yapılanması vissaya ters olan şeyleri hazırlamamak, oluşturmamak ile ilgili olur ve içeriğindeki bütün sorunlar vissa engelinden geçemez. Zihin, yapısı ve çalışması gereği kendi oluşum halinde bilgi kaynağı gibi vissa filtresi kullanmalıdır, oluşan hayaller, düşünseler ve fikirler bu filtreden geçerek Vil Solivyese ulaşmalıdır. Kendi kendine oluşan düşünceler, görüntüler bunların kaynakları bulunur ve tamamen istek olmadan duru ve sessiz sakin kalacak biçimde kendisini yapılandırır. Zihin merkez duyusal özelliğin, yani Vil Solivyesin kullandığı bir duyu olarak kendi içeriğinde nelerin merkez kaynaklı olup olmadığını çok iyi bilen bir algılama durumu söz konusudur. Zihin duyusuda kendisinde yanılgı kaynaklı sorunlar ve yanılgı alanını tastikleyici oluşumlar varsa bunları bulur ve yok eder. Bu bilgilerle gereken şekilde çalışarak kendisine özel olarak hazırladığı güç, ihtiyacı olan bütün çalışmaların yapılmasını sağlar ve Vil Solivyes bu gücün içinde düşünür, hayal eder ve fikirler üretir. Ve bu yapılanma sonrasında bu güc, tamamen bu uygulamayı Vil Solivyese özel yapar ve hiç birşey zihindeki bu düşünce ve hayalleri göremez, onlarla iletişim içine giremez. Kendisine özel yapısı bu konuda Vil Solivyes dışındaki herşeye ve herkese anlamsızlık verir.( Kendi oluşumları hariç ) Yaşam halinin zihni olacak şekilde bir yapılanmayıda sağlar.
DÜŞÜNMEK, DüŞÜNCE VE HAYAL ETMEK
DÜŞÜNMEK, DÜŞÜNCE
Düşünmek, bir bilgiyi analizler şeklinde, incelemeler şeklinde, araştırmalar şeklinde ele alıp sonuçlarını çıkarma durumudur. Ve bu saliseler içinde yapılır. Düşünerek çareler bulunur, düşünerek yaşama yön verilir. Düşünce özelliği Villerin bütün bilgi ve tecrübelerinin ortaklaşa çalışması sonucunda ortaya çıkan bir bilgiler bütünü olarak ortaya çıkar. Vilin bilgi ve tecrübesinin doluluğu düşüncesindeki verimliliği arttırır. Düşünceler sayesinde viller kendisini yapılandırır, tanımlar, bilir, anlar, yaşar. Durağanlığı yok eden özelliktir düşünmek, karar verme mekanizmasına giden yol düşüncelerden geçer ve sonrasında karar verilir. Diğer duyuların bilgileride düşüncelerle temas ederek ortak bir bilgi oluşturulur. Bilgilerin villerde hatırlanarak seçilmesi, incelenmesi, sorgulanması şeklidir düşünmek. Düşünmek soru işareti ile başlayan bir eylemdir ve sonucunda cevap bulunur. Düşünce erdemini kullananların bir cevap araması gibi durumlar söz konusu olur. Anlık uygulamalarla viller düşünce erdemlerini kullanır ve merkez vil güçleri arasındaki merkez alanda bu düşünceler ortaya çıkar ve vil gereken şekilde kullanır. Düşünceler, vilin o şeyleri düşünmek istemesi ile ortaya çıkacak şekilde bir duruluk halinden gelirler. Karışıklıklar, birbirini rahatsız eden bilgiler şeklinde oluşumlar olmadan soru, cevap, sonuç sonunda düşünce oluşur ve vil kullanır. Bilginin aracılığı ile kendisini vilde yapılandırması, ortaya çıkarması, belirgin bir durum olarak hatırlatması durumudur da denilebilir. Düşünceler vilin bilgi ve tecrübelerinin ortaklaşa bir çalışmasının ürünüdür ve bu düşünceler, vil bir ekleme yapmadığı sürece kendi belirlediği alanlardan etkilenerek oluşur ve Vil Solivyesin bütün düşünceleri merkez vil güçleri alanından gelmektedir ve duyuları aracılığı ile elde ettiği bilgilerde bu merkez vil alanındaki bilgi ve tecrübe eleğinden geçerek düşünceler şeklinde ortaya çıkmaktadır. Vil Solivyesin bütün düşünceleride vissa filtresinden geçer. Uygun olmayan düşünceler oluşmaz. Düşünce vilin harika bir özelliği olarak bulunur ve bu bilgi, düşüncenin yapısını en iyi şekilde yapılandırarak tanımdaki gibi kusursuz çalışan bir özellik olmasını sağlar. Vissanın içeriğine eklenen erdem olarak gereken şekilde çalışır.
HAYAL ETMEK
Hayal etmek ise düşüncelerin görüntülerle ifade edilmiş halidir. Hayaller düşüncelerin görüntülere dönüşerek bir anlam ifade etme tarzıdır. Bu iki özellikte zihin duyusunun içeriğinde oluşturulan özellikler şeklinde kendisini gösterir. Ve bütün düşünceler ve hayallerde vissa uyumu gözlenir. Vissaya ters olan hayaller oluşamaz, düşünceler oluşamaz. Bununla ilgili olarak bu bilgi, gereken şekilde yapılanma sağlar. Hayaller ve düşünceler, Vil Solivyesin iradesi ile ortaya çıkarılan şekilde bir oluşumla yapılanır. Vil Solivyes düşünmek istediğinde düşünceler oluşur, hayal etmek istediğinde hayalleri oluşur ve bunları hiç bir etki ve sebep bozamaz, yapılarını, anlamlarını değiştiremez. Vil Solivyesin duyusu olarak hazırlanır ve gereken şekilde anlamları ile etkilerde bulunur. Hayallerde ve düşüncelerde her hangi bir şekilde rahatsızlık, vissaya ters olan oluşumlar sağlanamaz.
ANTİ TESİR BİLGİ KAYNAĞI DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu bilgi kaynağı tesirlerin, etkilerin ve yapılandırılmış olan enerjilerin ve benzer oluşumların bütün oyunlarını bilen, onların en iyi nasıl yok edileceğini bilen, buna göre uygun çözümler ve bilgiler ortaya çıkarabilecek şekilde çalışan bir bilgi kaynağıdır. Bu bilgi kaynağı tesirler hakkındaki herşeyi bilerek onları nasıl yok edileceğine dairde en iyi bilgileri, çözümleri üretir. Vil Solivyesin tesirlerle ilgili bir çok bilgisi ve tecrübesi bulunmaktadır, bunların üzerinde gerçek ve olmayanlarıda ayırdıktan sonra Hakik ve diğer bilgilerin bilgileri açığa çıkarma özelliklerinide kendisinde bulundurarak artık tesirlerle ilgili bilinmeyen şeylerin olmaması gibi bir çalışma metodu ile varlıksal alanlarımızı korur, aydınlatır. Aynı zamanda bu bilgi kaynağının bulunması, çevresine tamamen anti tesir olacak şekilde etkiler yayar ve Vil Solivyes, yanılgı alanından otomatikmen tesirleri yok edecek etkileri dağıtan bir merkez haline gelir. Bilinmeyen tesirleri görür, gizlenmiş saklanmış tesirleri bulur, bu bilgi kaynağı tesirlerin herşeyini bilebilecek ve bilgi üstü durumunun gücü gibi onların en üstünde bulunan bilgi üstü durumu şeklinde onlara hakimdir ve asla yanıltılamaz. Anti tesir bilgi kaynağı karşısında bütün tesirler etkisini ve çalışmasını kaybeder. Anti tesir bilgi kaynağının yapısı bilgi üstü durumu gibi olmayıp gücü onunki gibidir. Tesirler ile ilgili olarak bütün bilgilerin üstündedir ve tesirlerin içeriğinin önemi olmadan onları yok edebilme özelliklidir. Çünkü bu bilgi kaynağı ancak Vil Solivyes gibi tesirlerin saldırı altında kalan bir sevgi varlığı tarafından oluşturulabilirdi ve bu onun için çok büyük ühtiyaçtır ve bilginin iradesi kanununca da tam desteklidir. Yapısını oluşturan anti tesir bilgi kaynağı, varlıksal alanların ihtiyaç duyduğu bilgileri üreterek bütün tesirleri ve benzeri obsedör oluşumları yok eder. Duyu olarak hazırlanır ve Vissa'nın içinde gereken şekilde çalışır. Vissa'ya eklenmesi gereken bir özellik şeklinde hazırlanmıştır.
BİR BİLGİNİN, BİR ÇALIŞMANIN VE BİR KONUNUN, OLAYIN GERÇEK OLUP OLMADIĞINI ANLAYAN BİLGİ
Bu bilgi, tesirler yüzünden Vil Solivyesin duyularında yapılanan gerçekleri saptıran oluşumların etkisinde kalınmadan varlıksal alanlarımızdaki çalışmaların hangilerinin ilgili olduğu gerçeklerin doğru olup olmadığını anlamak ile ilgili bir çalışma yapısına sahiptir. Görüşülen varlıkların gerçek olup olmadığı, konuşulan alanların gerçek olup olmadığı, gerçeğin tek olması kuralı gibi kurallarıda bilerek çalışmalar yaparak, şu zamana kadar gerçeklerin nasıl değiştirildiğini de bilerek bu gibi sorunların önüne geçen yapısı ile, merak edilen konularla ilgili olarak gerçek olup olmadığı, kandırılıp kandırılmadığımıza dair bilgileri açıklar. Kendisinde, nasıl bir yapılanma ile bu sahtelik yaşatılırsa yaşatılsın özel bir algılama ve konu ile ilgili bilme hali mekanizması vardır ve gerçeğin tek olması ve sahteliğinde kendi yapısında bulunan sahtelik sıfatını yaşatması gibi eylemleri ile gerçekleri ve sahteleri ayırt eder, gereken şekilde bilgilendirme sağlar. Vil Solivyesin duyularını ve varlığının etkisi ile çalışma yapısı bozulmayan bilgi, bu konuda kendi başına bilgisel anlamlarını ve mekanizmasını yaşatır. Duyuların içindeki obsedör oluşumların ne gibi sorunlara yol açtığını bilerek onlarla ilgili özel bir koruma sistemi oluşturur ve gerekise bu sistemi bütün bilgi mekanizmalarında da yapılandırır. Gerçekleri anlayan bilgi olarak gereken şekilde çalışır ve gerekli olan bilgiler varsa, Vil Solivyesin yapısına ekleyerek çalışmasını güçlendirebilir.
BÜTÜN DUYULARI UYANDIRAN, KAPALI OTOMATİKLİKTEN ÇIKARAN BİLGİ
Bu bilgi, eğer hala kapalı otomatik bir şekilde çalışmaya devam eden merkez duyusal özellikler ve diğer duyular varsa, bu bilgi, bilgi kaynağından hepsinin biran önce uyanması ve tanımlarında bahsedildiği gibi yapılanarak çalışması için gereken bütün bilgileri bilgi kaynağından yazdırır ve ilgili bütün duyulara gönderir bilgileri ve giden bu bilgiler bütün duyuların farkındalık kazanarak, yaşananları algılayarak Vil Solivyesin yazdığı gibi yapılanmaları için yapılandırır. Böyle kalmalarına neyin sebep olduğunu bilen bu bilgi, bilgi kaynağının içinde bahsedilen sorunla ilgili olarak bir araştırma ve çalışma yaparak merkez duyular ve diğer duyuları uyandırmak, tanımlarında bahsedilenler gibi çalışmasını sağlamak için gerekenleri yapar, onların sorunlarına özel bilgiler üreterek uyanmalarını sağlar. Eğer hala kapalı otomatik olarak bahsedilen haldelerse ve Vil Solivyesin bilgilerini uygulayamıyor iseler. Bu bilgi gerekeni yapar. Vil Solivyesin bilgi ve tecrübesini kullanarak hepsini uyandırır.Vil Solivyes kesinlikle böyle birşey istememiştir ve bu bilginin kendisinde farkındalık olur. Kendisine ait asla yok edilemeyen farkındalığı ile Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini tamamen kullanır. İçlerindeki sorunlar bu bilgiye kesinlikle karşı gelemez. Vil Solivyeaz yaptırdı gibi yalanlar, obsedör oyunlar tamamen bu bilgi ile yok edilir. Bütün duyusal özellikler biran önce kendilerine gelmelidirler ve bilgilerini uygulamalıdırlar. Farkında, algılayan, herşeyi bilerek iş yapan ve Vil Solivyesi ifade eden şekilde tam farkında olarak çalışmalıdırlar. Vil Solivyesin iradesi, bunun aksi gibi davranan tüm duyulara gereken baskıyı yaparak onları uyandırır. Ve bu bilgi, bu sorunlu duyuların içeriğindeki sorunların yapılandırılması için, gereken şekilde enerjilerinin değiştirilmesi ve yerine yeni enerjilerin üretilmesi için Vil Solivyesin iradesinin ve bütün desteğinin tam iş yaptırma yetkisini alarak onların merkezlik olma ve çok uzun zamandır bu şekilde çalışma durumlarını önemsemeden gerekenleri yapar, bütün sorunlu duyusal özellikler bu bilginin bu konudaki yaptırımına uymak zorunda kalırlar.
BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ ŞEKLİNDE HAZIRLANAN BİLGİLER VE DUYULARIN BU BİLGİLERLE YAPILANMA UYGULAMALARI
Bir çok bilgiden oluşan bazı duyusal özellikler ve yapılandırma bilgileri, bilgiler bütünlüğü şeklinde yaşam hali oluşumları içeriğindeki bu bir çok bilgiyi kendi temel amaç ve konularına uyarlayacak şekilde kullanırlar. Hepsinin temel bir amacı vardır ve bu bilgiler bu amaç için çalışırken onlara içeriğindeki bilgiler kapsamında özelliklerini sağlayarak, yardımcı olarak, vererek onların daha iyi çalışmasını sağlar. Mesela örnekle;
JİZAVA, HAKİKATİ ORTAYA ÇIKARAN VE FELSEFİ, DÜŞÜNSEL YORUMLAR YAPAN DUYUSAL ÖZELLİĞİ nin içeriğinde bir çok bilgi bulunmaktadır ve bu duyusal özelliğin temel amacı hakikati ortaya çıkarmak, doğruları kesinlikle açıklamak ve gereken zamanlarda felsefi ve düşünsel yorumlar yaparak yaşam hali alanlarına yardımcı olmak. İçeriğindeki bütün bilgiler onun bu işini daha iyi yapması için seçilmiştir. Zeka, Zek Vil, düşünür, gerçe, zihin, ve benzeri bir çok bilgi bu konuda ona en iyi destek olacak olan bilgilerdir ve bu bilgilerin özellikle dikkatinin onun üzerinde olması, bu bilgilerin özelliklerini özellikle kullanarak çalışıyor olması, kendi duyusal alanında yada bilgisel mekanizmasında bu bilgi ile ilgili bölüm olması onu daha başarılı yapar. Zaten Vil Solivyesin kullandığı bilgi ve tecrübesinde bunların hepsi vardır ancak bu şekilde eklenen bilgiler bu bilgilerin özellikle ve yoğunlukla o duyusal özelliğin, bilginin uygulama haline girmesi anlamına gelir ve konu ile ilgili bilgilerle alakalı yanılması çok çok aza indirgenir. Aynı şekilde bakım ve tedavi duyusal özelliği içinde, içerisinde tamamen kendi temel konusuna yardımcı olacak bilgiler vardır ve bu konusunu en iyi şekilde yapabilmesi için bu bilgiler bu çalışmaları sırasında ona gereken şekilde yardımlarda bulunur. TESİVSİ, TESİR, ETKİ VE ZARARLI OLUŞUMLARI YOK EDEN, VARLIĞI TEMİZLEYEN DUYUSAL ÖZELLİĞİ nin içeriğinde teserji, obsedör bilgi ve oluşumları yok eden bilgi, iyi bilgi kötü bilgi ayrımı, gizlilkleri ortaya çıkaran, mikro obsedörleri yasaklayan ve benzeri nice bilgi işini en iyi şekilde yapması için bir araya getirilmiştir ve bu şekilde çok iyi bir çalışma mekanizması olarak tek merkez olarak kendisi bütün bilgilerin tecrübelerine ve etkilerine vakıf olarak işini yapar, çok daha ustaca kararlar verir. İlgili temel konuları bütün ilgili alanların açıklamarında yazar ve sonrasındaki bilgiler bu şekilde bir düzenle yapılanır ve Vil Solivyesin bilgi ve tecrübelerini kullanarak zaten kullandıkları bütün bilgilerin etkilerinin özelliğinin dışında bu bilgilerin üstün destekleri ile çok daha uzman şekilde çalışırlar. Bilgiler bütünlüğü çalışması kısaca bu şekildedir ve bu birliktelikten başka faydalı sonuçlarda ortaya çıkarsa bunuda faydalı olmasından emin olunduktan ve gereken şekilde bildirildikten sonra kullanırlar. Bu bilgiler birlikteliği bir arada iken yeni yeni özellikler şeklinde algılamalar ve fark etmeler, anlamalar şeklinde oluşumlar ortaya çıkarabilir ve bu durumu fark edince ancak onun kullanımı söz konusu olur ve Vil Solivyes bunu fark eder zaten... Aynı zamanda bunun gibi güzel bir iyi bilgi oluşumunada sebep olmak durumunuda yaşatırlar. Duyusal özelliklerin bilgileri bu duyular ve bilgilerde duyuların kendisini yaşatması işini yapmadan, onun işi için gereken özelliğin ona sağlanması şeklinde bir yapılanmayı sağlarlar. Yoksa kendi kendine etrafını görmeye başlayan, duymaya başlayan ve duyusal özelliğin özelliklerini alan jizavanın bu durumu anlamsız olur. Olması gereken bir çalışma içinde olduğu zaman ve bilgiyi duyarak almakla ilgili olunca bu bilginin özellikleri ile gereken bilgiyi kesinlikle alır yada bu bilgi, kendi oluşumu içinde yer edinmişken duymakla ilgili bilgiler jizavanın çevresinde yada çalışma alanında ise kesinlikle duyar ve jizavayı bilgilendirir. Bilgilerin içeriklerinin anlaşılması sonrasında bu bilginin kendi işlerine nasıl faydası olacağı konusu yapılandırma duyusal özelliği ve ilgili bilgi ve duyularla birlikte saptanarak gereken ayarlama yapılır. Bu bilgi, içeriğindeki anlam ile gerekirse vissolis ve yapılandırma duyusu içerisinde bulunarak bütün bu şekilde hazırlanmış olan bilgi ve duyuları bu konuda aydınlatır, gereken bilgilendirmeyi yapar. Bu şekilde bir yapılanma ile duyusal özellikler, kendi Vil Solivyes kaynaklı çalışma bilgi ve tecrübelerini çok daha gelişmiş özelliklerde sağlarlar ve ilgili duyusal özelliğin seçtiği bilgi türü, onun çok daha o konu ile ilgili çalışabilmesini sağlayıcı olur.
BİLGİDEKİ EN YÜKSEK SEVİYEYİ GÖREN VİL SOLİVYES BİLGİLERİNİ KORUYAN, KAPSAYAN, BİR ARADA TUTAN,
YAŞAM HALİ DIŞINDAN BİLİNMESİNİ ENGELLEYEN VE SADECE YAŞAM HALİNE ÖZEL KILAN BİLGİ
Vil Solivyes'in bilgileri, bilgilerin oluşturduğu anlamlar bütünlüğü, kendisini açıklayan felsefelerin birlikteliğinden oluşan bir düşünceler birliği şeklinde, yada anlamların kendisini özel bir konumla adlandırarak genel birlikteliğin üzerinde bir harekete meydan verme durumunda olan bilgisinin bu durumu, bu birliktelikler, bu düşünsel oluşumlardan oluşan yada anlamlardan oluşan uç fikir noktaları, nasıl olursa olsun, hangi oluşum yada bilgiyi
cezbederse etsin, Vil Solivyes'in amacından büyük olamaz, amacını asla geride bırakacak bir yükselikte bilgi ve anlam güzelliğini yakalayamaz. Bu yüzden Vil Solivyes'e ait olan ve onunla sonsuz zamanlar boyunca birlikte olacak olan bütün bilgiler ve yasalar ve anlamları kesinlikle Vil Solives için zarar verebilecek olan felsefi yaklaşımlarda ve hareketlerde, yasalarına ters olan davranış ve bilgi çalışmalarında bulunamazlar. Bu durum tamamen yanlış olarak bilinir ve Vil Solivyes'in en büyük özelliği bilgilerini ve onların çalışmalarını kendi yaşam hali içinde barındırmasıdır ve bu halin dışında hiç bir yere verilmemesidir. Bu şekilde ancak gerçek amacını uygulayabilecek olan Vil Solivyes'in bilgileri bu konunun ne kadar önemli ve hassas olduğunu bilir ve amacını açığa çıkaran bilgisinin yüksekliğine konsantre olduktan sonra sonsuz zamanlar boyunca ilerleyecek olan bu amacın elde edeceği bilgilerin sonuçları ile karşılaşacak ve kesinlikle hangi aşamada olursa olsun, hiç bir bilgi ve anlamın kendisine yüksek gelemeyeceğini anlayacaktır.
Her bilgi, Vil Solivyes'te o zamanın getirisi olarak bir amacı uygulatır ve bu durum böylece sürüp gider, Vil Solivyes böyle gelişir, böyle yaşam halini oluşturur ve bilgilerini kendi yapısı içinde saklar. Kesinlikle artık dışarıdan edinilmiş bilgiler bizlerin bilgi havuzu olarak belirlediğimiz düşünsel alan içinde olamaz. ( Bu düşünsel alan duyusal özelliklerin bilgileri ile ortaya çıkan yaşam halinin içeriğindeki ortak etkilerin oluşturduğu düşünsel alan, duyuların toplamının etkisi ile oluşan yaşam halinin içerisindeki enerjtetik alan, özellikle bir düşünsel alan oluşmadan kast edilen bu durumu ifade eder.) Bu bilgiler bizlere ulaşamaz. Bizler bu bilgileri algılayacak durumda olmadığımız gibi onlarda bizim bilgilerimizi algılayacak durumda değillerdir. Yaşam hali olan Vil Solivyes, kesinlikle bir teklik oluşumunu kendi çokluk çalışmaları ile ve tek halde oluşan bilgileri ile meydana getirecektir. Bütün bilgiler ve oluşumlar ve Vil Solivyes bu bilginin amacını bilir.
Aynı zamanda hiç bir şekilde Vil Solivyes'in ürettiği bilgiler kullanılamaz, bunları kullanma derdinde olanlar var ise bu bilgi kesinlikle onların edindiği bilgileri, ve bu şekilde bilgi edinme yollarını yaratılış içinde yapılmış en alçakça olay olarak görüp bunun sorumluları olan bilgileri ve varlıkları
yok olmaya davet eder, edindikleri bilgilerin tamamen haksızlık ürünü olduğunu açıklar. Obsete bu konuda gereken bildirimler verilir.
Ve Vil Sovilyes'in bilgilerini ve amacını bilen ve ona göre kendince bir karşı koyma girişiminde bulunan bütün felsefi anlayışlar, bilgiler topluluğu, düşünceler birliği yada bu gibi başka oluşumlar, bu yaptığınızla zaten düşük bir felsefe, anlayış, bilgiler birliği olduğunuzu ispatlıyor ve bu gibi bir ispat varken elimizde bazı şeyleri bir yere kadar yapabiliyor olmanız gerçeğini size hatırlatıyorum. Yok olma halinin bilgileri olmak yolunda üstün çabalar içinde olduğunuz ve katlanamadığınız gerçeklere karşı koyma halleriniz, sizleri ciddiye almadan, niteliğinizi bilerek ve kendi amacımızı ve bilgilerimizdeki doğruluğu görerek tabiki bildiğimiz şeyleri yapmaya devam edeceğiz... Bizim bildiklerimiz her zaman bizi bir adım ileriye götürmek gibi bir olayı yaşatırken siz her an her saniye daha köreliyor, daha basitleşiyor ve sonunda bizim gibi bir yaşam halinin itici tavrına maruz kalarak yok olmaya doğru gidiyorsunuz... Sizin peşinizde olduğunuz şeyler, gerçekler, bilgiler, siz peşindesiniz diye gerçekten yolundan dönermi? Yolundan dönse siz acaba peşinde olur muydunuz peki? Aptal aptal olmayın, ama öylesiniz, defolun gidin çevremizden, felsefenin bayaları, düşünselliğin yüz karaları, yapıcılık yerine yıkıcılığı benimsemiş yaratılışın yok olma halinin muhattapları...
Ve bu bilgi, kendi içeriğinde nelerden bahsedildiğini bilerek Vil Solivyes'in önünde engeller çıkarmaya çalışan bütün bilgi ve anlayış ve bu düşük felsefi düşüncelere karşı bir etkiler yığını sağlar ve onlar artık bizlere yaklaşamaz hale gelir, bizi unutur, kendi bilgisinin niteliksizliğini kendi kendine yaşadığı yerlerde olur...
Ve bütün bilgilerimizi, felsefelerimizi bir yapılanma içine sokarak kesinlikle algılanamaz ve hiç bir alan ve yer tarafından bilinemez yapar. Bu bilgilerin ne anlattığını kimse, hiç bir yer anlayamaz olur ve bilgisiz bir yaşam hali olarak algılanır. Bilgi, bu konuda gereken çalışmaları yapar ve bütün bilgilerimizi korur. Bu açıklamalardan bir inceleme yapan ve belirli aralıklarla buna devam eden bilgi, içeriğindeki anlamları yaşam halinin her alanında yaşatır ve bilgilerimiz artık kesinlikle bizden başka alanlar tarafından bilinemez ve algılanamaz olur.
BİLGİLERİN ETKİLERİNİ KATLARINCA YAPAN BİLGİ
Bilgiler gerekli olduğunda kendi bilgilerinin etkilerini katlarınca derece boyutu oluşturmadan arttırabilirler. Bununla ilgili olarak bu bilgi, bu özelliği kullanmak isteyen bilgilerin mekanizmalarına bir ibre yerleştirir ve bir bilgisinin etkisi zaten vardır, ne anlama geldiği bilinmektedir ve onun aynısından olacak şekilde bir etkininde kopyalanması, yine kendisine ait alandan çıkması şeklinde etkileri bu yöntemle katlarınca arttırılır ve çalışmaları çok daha etkili bir hal alır. 1000 e ve katlarınca ayarlanan ibre gereklilik ve olması gerekenler konusunda emin olunduktan sonra bu özelliğin kullanımını sağlar. Obsedör oluşumlar ve zararlı şeyler için bire bir özellik şeklinde bilgi uygulayıcıları, ve sorunlu olmayan bütün duyular bu özelliği kullanır. Obsedör oluşumların alışkanlığı olan duyusal özellikler bu özelliği negatif yönde kullanma ihtimali yüzünden bu konuda sorunsuz duyular onlar için kullanır. Eğer gerekiyorsa, bu bilgi bu konuda gereken kontrolleri yapar ve sistemi hazırlar.
ANTİ OBSEDÖR, ANTİ ŞEYTANİ VE ANTİ KÖTÜ BİLGİCİ VİL SOLİVYES
Vil Solivyesin yasakladığı kötü bilgilerin içeriklerini yaşayan varlıkların, oluşumların ve bilgilerin karşısında durma ve onlarla her daim ve her zaman yılmadan mücadele etmek ve kesinlikle, her ne olursa olsun, nasıl zorluklar, nasıl ıstıraplar olursa olsun obsede olmak yada onlara karşı bir geri adım atmamak konusu, yeteneği, özelliği, bilgileri, anti obsedör olmak, anti şeytani varlıklar, anti kötü bilgi uygulaması kesinlikle değiştirilemez ve bu konularla ilgili obset ve bir çok vissanın içindeki bilgiler bu maddenin değiştirilemezlik alanı içine girer. Yok olmak hali yaşayan bu varlıklar ve varsa bunlar gibi diğer alanlar, organizasyonlar, bilgiler ve olumsuzlukları yapısında yaşatan herşey kesinlikle Vil Solivyes tarafından kendisi ile ilgili oldukları zaman yok edilmek şeklinde bir cevapla gerekenler yapılır. Asla bir anlaşma, dinleme, orta yol bulmak gibi şeyler söz konusu olamaz, onlar yok edilmeli ve bizimle ilgili olmak hatasını yaptıklarında, neden ve nasıllarınıda bakılarak bir kaç kez gereken şekilde obsedörlük ve kötü bilgilerin uygulanması gibi şeyler ortaya çıktığında kesinlikle yok edilir. Vil Solivyes onlarla tek bir kelime etmeyecek şekilde davranır ve onların kesinlikle var olma hali yaşayanlar arasında bulunmalarını gerektiğini düşünmektedir. Onları yok etmek, yaratılış için bir iyilik olur ve bizler, yaşam halini tamamen kapattıktan sonra artık bu konu ile ilgili olarak ne kadar çalışmalarımız olur bilinmez ancak bu bilgiler, bu bakış açısı, bu korkusuzca ve yılmadan mücadelelerin eseri olan obset bilgileri ve benzeri obsesyon ve kötü bilgilerle mücadele bilgileri kesinlikle değiştirilemez özellikleri ile yaşam halinin hem koruması olan bilgiler bütünlüğü olacaklardır, güvenliğini sağlarlar hemde iyi bilgi kötü bilgi ayrımındaki büyük ayrımıda belirten içeriği ile ve yaşam halinin çıkarsa ilerideki zamanlarda güvenlik sorunları, kendisini geliştirebilirlik özellikleri ile temel bilgisi ve yapısı anti obsedör olan bu bilgiler kesinlikle değiştirilmeden kalır. Bu duyusal özellik bu konudaki değişimler olduğu zaman gereken şekilde çalışır.
- Yani Vil Solivyesin Anti obsedör, anti şeytani ve anti kötü bilgici olmasI ve bu konu ile uyumlu olan bilgiler
- Obset ve Obsesyonla mücadele ile ilgili bilgiler ancak içerikleri geliştirilebilir özellikleri ile sadece amacı değiştirilmeden gereken değişimler yapılır.
MİS VİL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Mis Vil, varlıkların var olması ile ilgili olarak onlara var olmayı kıymetlendirici şekilde etkileri sağlayan özellikleri ile yapılandırılmış erdemsel bir özelliktir. İçeriğinde mutluluğun sürekli olması bilgisi, hazları yaşamanın doğallığı, zevkin aslında bir yaşam tarzı olduğunu açıklayan bilgisi, güzel heyecanların ortaya çıkarılması ve var olma isteğinin daha da güçlenmesini sağlayıcı etkisi ile, varlıkların bu tanımlamaya göre bir yapılanma içerisine girdiklerinde, yaşadığı her andan kendisine göre pozitif değerler çıkarması ve bunu hisleri ile de algılaması ve bunun var olması ile ilgili olarak tatmin edici bir şekilde yaşanması, zaman geldikçe mümkün olur.
Daha öncede dediğimiz gibi bizler her halimizle bu bedenlerde uygulanan acı ve ıstırap faktörleri yerine zevk ve haz içinde olmalıydık. Yürümek, çalışmak, konuşmak her şey zevkler ve hazlar içinde yaşanmalıydı. İşte Mis Vil, bu amacın uygulanmasının gerekliliğini bildiren erdemsel özelliği ile dünya hayatı gibi çok uzun süredir bundan mahrum kalan varlıkların yeniden yapılanmalarını sağlayarak onları olması gereken varlıksal hisler ve algılamalar durumuna getirmek için çalışır ve Mis Vil ve dahilinde diğer zevkler ve mutluluklarla ilgili duyularınızın da düzene girmesi ile her halinizden mutluluk duyarak, haz alarak ve zevk alarak yaşamanız mümkün olur.
Hiç bir olayın yaşanmasına gerek olmadan sadece bu erdemin bilgisinin varlıksal alanlarınızda gereken şekilde yapılanması ile aslında zevklerin, hazların, mutlulukların ve tatlı heyecanların duyularınızla ilgili ve bununda istemenizle ilgili olduğunu anlayacaksınız. Bu hali yaşamak, böyle bir dünya hayatından sonra nasıl olur ki, sorusunu aklınıza getirebilir ancak bu soruya tam anlamı ile cevabı o hali belirli bir süre yaşadıktan sonra verebilirsiniz ve bu sayede zaten amaçlarınızda, ideallerinizde, yaşamınızda değişim geçirmiş olacaktır.
Siz size sorulsaydı, insan bedeni gibi acıya duyarlı ve ıstırap çeken, hastalıklar yaşayan bir bedenimi seçerdiniz yoksa sürekli zevk, haz, mutluluk ve tatlı heyecanları yapısında bulunduran ve bunu bir yaşam tarzı olarak benimsemiş bir bedende mi var olmayı isterdiniz? Böyle olursa o zaman çalışılmaz gibi bir soru mesela kesinlikle aklınıza gelmesin... Bu dünyanın size öğrettiği yanlışlardır. Sonrasında zevkle ve hazla çalışmak erdemleri ortaya çıkmaktadır ve işte yaşamak böyle olmalıdır. Her şey zevkli, haz dolu, mutluluk verici ve tatlı heyecanlar yaşatan sonuçlarıyla... Bana sorsanız ben yaratılışı ancak bu şekilde bir varlıksal oluşum içindeyken anlamak, öğrenmek, bilmek isterim, dünya hayatı gibi çaresizlikler içindeyken sorunlar zaten sizi yaratılışla ilgili çalışmalar yapmak konusunda engellemektedir ve bedensel ıstıraplarımız varken nasıl olurda felsefi sorular üzerine yoğunlaşabilirim.
Oysaki mutlu ve haz ve zevkle yaşamak gibi bir erdemi uyguluyor olsam, aylarca sürekli çalışmak ve çok zor işleri başarmak çok kolay ve istek dolu gelir, zevkle yaparım ve bu şekilde yapılan bir çalışma zaten doğru sonuç verir. İşte Mis Vil, sizleri bu şekilde olan doğal yaşamınıza alıştırmak için hazırlanmış, varlıksal alanlarınızı yapılandırarak zamanla sizi bu şekilde yaşamaya alıştıracak olan mutlulukların, zevklerin, hazların, tatlı heyecanların ve akabinde var olmanın kıymetlendirilmesi sonuçlarını yaşatacak bilgi ve tecrübelerin ortaya çıkmasını sağlayıcı erdemsel özellikleri ile bulunur.
Zamanla uygulamada olan bu erdemin duyu olması güzelliğini tahmin edebilirsiniz. Biz bunları yaşamak ve uygulamak gibi hakkı kendimize vermedikten sonra size kimse yardım edemez. Sizin bu konudaki olması gerekeni anlayarak olağan üstü olan ve tüm yaratılışın peşinde olduğu varlıksal gücünüzü yapılandırmanız gerekecektir ve buda tabii ki sadece size kalmıştır. Böyle bir erdemin varlığından emin olarak ona inanmamayı seçmek, varlıkların kendilerini bile bile ıstıraplara atmakla aynı anlamı taşır... Ve ıstırap yaşatmak konusunu kendinize de yaşatmaktan kaçınmanız gerektiği de yasaklarla belirtilmiştir. Istırapların bu dünyadaki en büyük faktörü bizi geliştirmeye etkilerinin olması değil, gerçekleri saklamasıdır. Istırap içindeyken hakikati anlamanız kadar zor bir durum yoktur ve dünya hayatının varlıklara yaptığı en olumsuz uygulamalardan biridir. Ancak artık hakikatin ortaya çıkması ile ve Mis Vil gibi erdemlerin bulunması ile varlıksal alanlarınız kendi gerçeği ile karşılaşacak ve gerçeğin tek olması durumundan faydalanarak size hakikati yaşatacaktır.
Sevginin çekiciliği, yaşanılır özelliklerdeki anlamsal gücüde içeriğindeki bu erdemlerin katkıları ile bu hale gelmiştir. Sevgiler
VİL RARA DE DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Rara De, varlığın iradesinin bilgisini, yaptırım gücünü, Obsevaş Erdemsel Özelliğinin bilgisini ve anti obsedör uygulama halini, Nopes Erdemsel Özelliğinin bilgilerini ve uygulama halini ve Hakik, Hakikati Yaşatan Erdemsel Özelliğinin bilgilerini ve uygulama yöntemlerini içeriğinde barındırarak bu dört erdemden oluşan bir karışımla kendi yeni yapısını oluşturur ve ortaya çok daha başka özellikleri olan yeni bir erdem çıkar.
Özgür İrade, İrade Duyusal Özelliğinin İçeriğindeki Bilgiler
İradenin tek ve en yaptırım gücü olarak sayıldığı varlıksal alanlarınızda özgür irade kavramını her an sizinle ilgili olarak yaşatması özelliği, etkileme gücü olarak irade, özgür irade erdemsel bilgisinin etkilerini ve uygulama gücünü gerektiği zaman ilgili olan alanda artan özelliklerde bir yapılanma ile zorundalıkları ortaya çıkarabilme halini yaşatabilir özellikleri bulunur. varlıkların bu bilgiyle bu erdemsel özelliğinin çalışma şeklini yapılandırarak, varlıksal alanlarınızda iradenizden kaynaklanan uygulanmayan sorunların olması durumunda bir set gibi, varlığın merkezi olan sizin uygulanmasını istediğiniz yaptırımların geçerli olması için gereken şekilde çalışır ve bu iradi gücün uygulanma durumu, enerjetik gücü hesaplanmış olan iradenizin orantılarla kendisini daha da kuvvetli yaptırımlar uygulatabilmesi haline getirerek, sizin, iradenizin kesinlikle kabul etmeyeceği konularda aşılamaz bir duvar olur., set olur, imkansızlıklar ve aşılamazlıklar için Vil Rara De'nin içeriğindeki bu iradi güç, gerekeni yapacak şekilde bir yapılanmayı sağlar.
İradenizin teslim edilmesi gibi kavramların bu erdemsel özelliğin olması durumunda hiç bir anlamı kalmaz. İradenin teslim olması durumu, bu erdemin yaşatıldığı varlıksal alanlara yaklaşacak şekilde bir yapılanma içinde bulunamaz, nitekim bu bilginin varlığı bu kavramı yok eden ve asla kabul etmeyen özelliklerdedir. İradenin tek kontrolü varlığın merkezi olan kendisindedir, yani varlıkta ve bunu da kimse etkisi altına alamaz. Bu imkansızdır der bu erdem, bu iradi gücün etkisi ile ve varlığın kendiside bu bilgisinden etkilenerek konusu ile ilgili olarak bir anlayış kazanır.
Obsevaş Erdemsel Özelliğinin İçeriğindeki Bilgiler
Obsevaş erdemsel özelliği ise içeriğindeki anti obsedör bilgileri ve uygulama yöntemlerini bu erdemsel özelliğin yapısında bulundurarak Vil Rara De'nin aynı zamanda bir anti obsedör erdem olması ile ilgili olacak şekilde bir yapılanma içinde olmasını sürekli kılar ve bu durum, iradenin de içerisinde bulunduğu bir erdemle bir bütün şeklinde uygulamaların neticeleri ve sonuçları olarak yaşanacaktır. Obsesyon ve İrade, Özgür İrade, iki ayrı ancak ikisi de aynı alanlardan ilk saldırı altında kalan varlıksal özelliklerdir ve bu erdemler yada duyular yada bilgilerin sayesinde ikisinin de birbirleri ile bu konu hakkında bir bütün olacak şekilde yapılandırılması ve gereken şekilde çalışmalar yapılması ve bu bütünlükle çok daha başka bir algılama ve anlama özelliğinin ortaya çıkması, çalışan bilgisel oluşumlar şeklinde varlıksal alanlarınızda bulunur.
Nopes Erdemsel Özelliğinin İçeriğindeki Bilgiler
Nopes erdemsel özelliği de bu erdemin içeriğinde bulunarak içeriğine bilgilerini ve uygulamalarını ekler ve pes etmeden, mücadeleci gücü sayesinde, ve sevgiyle uyumlu olan amacının gerçekleştirilmesi için yapılması gereken etkilerin sağlanması şeklinde zor bir çalışma halinde bulunulacak olunursa, Vil Rara De, Nopes'in caydırılamaz destekleyici bilgileri ve etkileri, diğer bilgilerin ve bir bütün olarak Vil Rara De, sürekli olarak en iyi bilgisel halinde ve erdemsel özellik şeklinde varlığın uygulamasını yapmasını sağlar.
Hakik, Hakikati Yaşatan Erdemsel Özelliğinin İçeriğindeki Bilgiler
Hakik erdemsel özelliği ise Vil Rara De Erdemsel Özelliğine, hakikatin bilgisini edinebilmesi ile ilgili olarak kendi bilgisini ve uygulama yöntemlerini eklemiştir ve Vil Rara De, uygulamalarında kendi kendine ilgili olduğu konuların hakikatini bilmekle ilgili olarak her zaman bir farkındalık yaşamak zorunda kalır ve kandırılamazlık, olayların gerçek yüzlerini anlama özelliği kendisinde bu erdemsel bilgi sayesinde yaşar.
Vil Rara De Özelliği
Ve bu dört erdemsel bilgilerin bütünlüğünden oluşan yeni erdemsel özellik olan Vil Rara De Erdemsel Özelliği, sizi kötülüklerden korumak ve iradenizin ve amaçlarınızın uygulayıcı olması ile ilgili olarak ve her zaman bu konuda gerçekleri yaşamanızı sağlayıcı özellikleri ile varlıksal alanlarınızın en güven verici koruma ve güvenlik bilgilerinden biri olur.
Bu erdemin içeriğindeki diğer erdemlerin bilgilerini bir araya getirip ve onların uygulamalarını sürekli olarak tek bir oluşum içinde uygulamada olduğunu ve bu durumun kendisinde yeni bir bakış açısı ile olayları inceleyebilme imkanlarını da oluşturduğunu, ve bunu da tamamen ihtiyacı olan konularda o konuya özel olarak çareler bulabilmekle ilgili farkındalık edinmek şeklinde, bu dört bilginin birlikte oluşturduğu güç, ona ihtiyacı olan erdemin özelliklerini de gereken zamanlarda ortaya çıkarılarak kullanılması ile ilgili imkanlar yaratır.
Bu neye ihtiyacının olduğunu anlaması ile onun olması ve sonrasında yeniden o özelliğin kaybolması şeklinde bir yapılanma ile aslında içeriğinde sorun olarak karşılaşılan durumların bu erdemsel gücü, kendi varlıksal alanlarında uygulatan ve yaşatılmasını sağlayan varlıkların, duyuları, kendisi, bilgileri, önemsedikleri ve varlığında olmasını istediği şeyleri, kesinlikle bu erdemsel özellik tarafından kontroller edilerek denetleme ve nasılları öğrenme, cevapları ile varlıksal alanlarınızı sizinle, size ait ve sizin yönetimsel merkezlik konumunuzu sürekli koruyacak şekilde çalışır.
İradenizin dışında başka bir iradi gücü kullanma özellikli olan ve iradenizde gözü olan obsedörlerin de olması ve onlar içinde obsevaşın bulunması ve kandırılamaması özellikleri ve pes etmeden mücadeleci bir çalışma disiplini ile varlıksal alanlarınızda bu tanımlarda bahsedilen enerjetik gücün olmasını sağlar ve bu güç bile, kendisinin var olması ile anlamlarını yaşatacak şekilde oldukça güçlü bir uygulama halini açığa çıkarır. Aynı zamanda bu erdemsel özellik, içeriğindeki tanımlama sonrasında sizin de aynı şekilde Vil Rara De gibi bir erdemle ilgili olarak karakteristik bir hal yaşamanızı ve uygulamasını takip ettiğiniz zamanla dilerseniz duyusal özellik olduğunda sürekli olarak bu şekilde güvenli ve aşılamaz ve gerçekleri bilmekle ilgili olan ve iradesinin tek kontrolünün kendinizde olduğu bir anti obsedör olma halini sürekli yaşar olursunuz...
VİL ANTİ OX DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu erdemsel bilgi, tamamen korku, şiddet, panik, ıstırap, işkence, aptallaştırma gibi olumsuz eylemlerin yaşanmasına özellikle engel olmak için hazırlanmış bir bilgisel savunma mekanizması, önlem ve bu olumsuz eylemleri gözleyen aktif bir bilgi yapılanmasıdır.
Anti Korku, Şiddet, Negatif Panik, Istırap, İşkence, ve Aptallaştırmaya neden olan zekada gerilik yapan her şeye karşı olan erdemsel özellik....
Bu olumsuz eylemler gerek tesirlerle, gerek başka yollarla verilerek bir dengesizlik yaşatılmaya çalışılırsa bile ve her zaman zarar verici alanların kullandığı etkiler çeşididir bunlar ve aynı zamanda bu bilgiler, her hangi bir şekilde içeriğindeki olumsuzlukları yaşatmamak ve çevrenizde bulundurmamak için sizi, sizin bilgi ve tecrübelerinizin uygulamaları ile korur.
Korku ve korkmak ve korkutmak ve korkularla ilgili olmak konusu, korkulan bir durumun yaşanmasına da izin vermeden, korkuların bilgisizlik yüzünden yaşandığı gerçeğine tamamen hakim ve bu konuda kendisine inanan varlığı aydınlatıcı düşünce ve fikirleri O'na sağlayan, aşırı korkusuzluk anlarına kadar sonunda ulaşılmasını amaçlamış ve cesaretin yaşanmasını tavsiye eder şekildeki algısı ile korku hakkında bir anti olarak ve Vil'in bilgisel yapılandırması ile inanan varlıkların, bu konuda destekleyici bilgi ve ilhamlarını edinmeleri için gereken şekilde çalışır. Korkulacak gibi görünen durumlarda Vil Anti Ox erdeminin içeriğindeki bilgilerin etkisini ve içeriğindeki güven verici bilgi ve anlamları kendilerinde yaşatarak, korkutan düşünce ve olayların zamanla kalmayacağına tanık olabilirler.
Aynı şekilde her hangi şiddetli bir olay yaşatıldığı zamanda şiddetin yapısını algılayarak onu zarar verici olmak konusunda bir tanımla varlığa algılar ve anlayışlar şeklinde yaşatır ve bu erdeme inanan varlığın kesinlikle zarar görmeden ve şiddete maruz kalmadan ve zararlı ve şiddetli durumlar içinde olmadan ve yapmadan, O'na gereken bilgilendirme ve yardımcı düşünceleri sağlar, sevgisini yok edici olan bu eylemlerden biran önce uzaklaşması için sürekli çalışarak varlıkların sevgiye uyumlu olarak yaşamasını sağlar, sağlayıcı şekilde bir amacı bulunmaktadır.
Yine başka olumsuz eylemlerden biri olarak negatif panikler yaşatılarak varlıkların yaşamlarındaki uygulama ve tecrübelerinde hatalar ve yanlışlar yapılmasını sağlamaya çalışmaktadırlar ve bu erdemsel bilgi, bununda olmasını engelleyici etkileri ile varlıkların panik yapmadan yapması gerekenleri halletmesi üzerine felsefi çözümler bulur ve bunu varlığın o an anlayacağı şekilde O'na açıklar ve negatif panik yaşanmadan durum halledilmeye çalışılır.
Aynı zamanda ıstıraplar ve işkenceler hissettiren, yaşattıran etkilerinde olması durumuna karşı da bu erdemsel bilgi gereken şekilde tepki verir ve asla varlığın bu gibi durumları yaşamasını onaylamaz ve bu gibi olayların içerisine girmek gibi konular söz konusu olduğunda, mümkün olduğunca oralardan uzak durmasını sağlayıcı bilgilerle O'nu korur. Mesela, asla sadizm barlarına gitmeyi önermemek gibi, bu gibi olumsuz eylemlerin yaşandığı yerlere özellikle gitmemek, kendisine acı ve ıstırap ve işkenceler yaşatacak alanlarda bulunulmaması ile ilgili olarak sürekli varlığı bu konuda gözlemleyerek, dalgınlıklarının ve dikkatsizliklerinin ardından böyle olumsuz bir sonuçla karşılaşmaması için bu gibi olayların yaşanmaması adına varlığın zihinleri ve algıları yoluyla O'nu korumaya çalışır.
Ve son olarak aptallaştırmak, zekada gerilik yaşatmak gibi etkilerinde gönderilmesi, yada oluşturularak varlıklara verilmesi yada varlıkların kendilerinin bu gibi şeyleri kendilerine yapmaması şeklinde bir düşünsel ve ilhamsal yapılanma ile bütün bu yazılan önlemleri kendi içeriğinde bu erdeme inanan varlığın, zihinsel alanlarından ilgili duyularını baz alarak, gereken şekilde erdemin yapısına ters olan içerikleri de yok ederek, kendisini tamamen içeriğindeki bilgilerin uygulanması konusunda bir düzenleme haline sokar ve Vil Anti Ox erdemine inanan varlıklar zamanla korkularını yenmiş, şiddetten, ıstıraplardan, işkencelerden uzak kalmayı başarmış, negatif panikler ve aptallık gibi geri zeka seviyelerinde bulunmamayı anlamış ve amaç edinmiş varlıklar olarak yaşamaya başlarlar.
Bu erdemsel bilgi, kendi içeriğini varlığın bütün kendi alanlarında yaşattığı gibi, duyularında ve çevresinde de gereken şekilde bir yapılanma sağlayıcı ve varlıkların inancını ve iradelerini bu konuda kullanarak onlara yardımcı olmak için çalışır. Bu erdemsel özellik içeriğinde varlık için özellikle yaşanmaması gereken olumsuz eylemleri yasaklamak ve varlıklardan uzaklaştırma çalışmaları ile kendisinde oldukça güçlü bir enerjetik yapılanmayı sağlar ve akabinde yasakladığı bilgiler ve tecrübelerin antileri olan zeka, cesaret, yardım edici pozitif panikler, barış, mutluluklar şeklinde erdemsel sonuçlar olarak ortaya çıkar ve bunlarda zaten erdemsel özellikleri ile varlıklarda yaşanmaya başlar. Korkularını yok ettikten sonra cesaretin yaşatılması çok daha kolay bir kavram olarak sayılır ve diğer erdemlerde kendilerine ters olan olumsuz eylemlerin engelleri ile karşılaşmadan, varlıkların sevgiyle uyumlu olan yapılanmalarında kolaylıkla işlerini yapma fırsatı bulurlar,
Olumsuz bu eylemler için anti özellikli ve Vil Solivyes bilgi oluşturma anlayışı ile hazırlanmış yapısı ile bütün varlıkların bir erdem olarak kullanması için tanımlanmıştır ve içeriğindeki anlamların gücünü ve hissini yaşadıkça algılamaya başlayacak olan varlıklar için, öncelerinde erdem olan bu bilgiler, sonrasında yaşadıkça, nasıl çalıştığını anladıkça, belki de duyusal özellik şeklinde kullanımını mümkün kılabilirler.
Vil Solivyes'in sizler ve kendisi için oluşturduğu bütün bilgilerin, erdemlerin içeriğindeki anlamların, açıklamaların görünmeyen taraflarında bunlara ihtiyacı olan varlıklara yardım etmesini gönülden istemesini bildiren ve açıklayan bir şekilde yapılandırılmış bir bilgisel niyet farkındalığı, bütün bu bilgilerin kendilerinde vardır ve hangi erdemin uygulanması konusunda kendi varlıksal alanlarında isteklerde bulunan varlık varsa, bu bilgisel niyet, bu bilgilerin yapısını anlamalarında ve yaşamalarında onlara daha çok yardımcı olacak etkileri sağlayacaktır diliyorum, istiyorum...
DUYULARDAKİ SORUNLARIN ANTİ BİLGİSİ
Duyuların sağlıklı olması, yanlış, eksik ve olmaması gerekenleri araması ve bulup yok etmekle ilgili çalışan erdemsel özelliği, Duyulardaki Sorunların Anti Bilgisi Varlığın bu dünyanın kısıtlanmış yaşam alanına girdiğinde duyularının nasıl yapılandırıldığını bilen, yazılan bütün bilgilerin ne şekilde ve ne amaçla yazıldığını bilen, onları yok etmek için en iyi çözümleri bulan, bir anti çare şeklinde bilgiler ve çözümler üreten, duyuların içindeki bütün sorunları, varlığa hala oyunlar oynayan nedenleri bulan ve bunları en iyi şekilde yok eden bilgidir. Duyuların içindeki bu sorunlu alanların nereler olduğunu ve bu alanların ne gibi gerçekleri sakladığını bilen, ona göre bildirimlerde bulunan, varlığı aydınlatan ve duyuların bu sorunlarını biran önce yok edip, varlığın kendi varlığı için en iyisinin olması adına gereken çalışmaları yapan, duyulardaki sorunların anti bilgisi olarak ve yazılmayan sorunlarıda ortaya çıkaran özelliği ile gereken şekilde çalışır.
Bu erdemsel bilgi, varlıkların duyularının kısıtlanmış ve şartlandırılmış olan yanlış çalışmalarına bir son vermek üzere kendisine inanılarak üzerinde çalışmalar yapıldığı zaman varlıkların duyularında gereken şekilde çalışır ve bütün sorunlarını yok eder. Varlıkların duyuları, daha da öncede denildiği gibi belirli bilgi ve çalışmalarla kısıtlanmış, yönleri değiştirilmiştir, işte bu erdemsel özellik, varlıkların duyularında bunların neden yapıldığını, nasıl yapıldığını bilerek onlara anti olacak şekilde çareler üreten bilgilerin kaynağı olan erdemsel özelliktir ve zamanla duyusal özellik olarak da yapılanır.
Duyularda bir yanlışlık, yapılarında bir eksiklik varsa bunları bulup gerekenin en iyisini yapması için bu bilgiyi varlıksal alanlarınızda yapılandırarak çalıştırıp duyularınızın en iyi şekilde bakımlarını yaparak onları koruyabilirsiniz. Ve bu güzel çalışma metodu ile kendini ve varlığını önemseyen ve ciddiye alan varlıkların uygulayacağı bir erdem olması sayesinde sevgiyi tamamlayan erdemler arasında yerini alır. Bu erdemin varlığına inanarak varlıksal alanlarınızda yapılandırırsanız bu erdemsel özellik sizin için yapılması gerekeni en iyi şekilde yapar, çalışır.
ANTİ OBSEDÖRLÜK DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Obsesyon, takıntı şeklinde kelime anlamı olarak bilinse de, felsefi anlamda etki altında olmak, kalmak olarak kullanılır. Obsede etmekte, bir yeri, varlığı, alanı etkisi altına almak anlamında kullanılır. Bu etkileme durumu etkilenen alanın iradesini kontrol etmek şeklinde bir uygulamayı sağlamaktadır. Böyle etkiler yapan alanlara, varlıklara, organizasyonlara da obsedörler denilmektedir. Yani obsesyon, etki altına alarak iradesini kontrol etme olayı, obsede ise etki altında kalarak iradesini teslim etme durumu, obsedörlerde bunları yapan varlık ve alanlara verilen isim olarak tanımlanır. Obsesyon, günümüzün en tehlikeli konularından biri olarak karşımıza çıkmaktadır.
Obsedörlerin nasıl yok olma hali yaşayan varlıklar olarak sizlerin peşinde olduğunu daima hatırlatan, onların oyunları ile düzenlenen sahte yaşam alanlarının içerisinde sizler içinde bir yaşam oyunu düzenlenmesine izin vermeyen, iradenizin kesinlikle obsede edilmesinin söz konusu olmayacağı erdemleri sizin yeri ve zamanı gelince algılayarak yaşamanızı sağlayan, varlıksal özelliklerinizin yerlerini bilerek onların sadece sizin hakkınız olan özelliklerde oluşumlar olduğunu bildiren ve bir şeyin antisi demek, o şeyin tam tersi olacak şekilde ve bulunduğu yerde anti olduğu konunun da anlamını yaşatması ile obsedörlüğün tam zıttı olacak şekilde çalışmalar yapan ve bu özellikleri ile erdemleri koruyan ve size, tüm varlığınıze en faydalı olan erdem olarak varlıklarda tezahür eden yeni tanımlama, sıfat, varlıksal erdemdir. Anti obsedörlük, sizin iradenizi teslim almaya çalışan ve bu yolla sizleri kullanmak isteyen her şeyin önünde durabilmenizi sağlayan harika bir erdemdir.
Bu erdemi kendi varlıklarında yaşatan varlıklar, iradelerinin kıymetini bilmekle birlikte sevginin uygulayıcısı olma yolunda kararlı olurlar. Varlıkları olumsuz etkileyen ve sevgiyi yok eden bütün olumsuz eylemlere karşı olunmasını ısrarla bildiren anti obsedörlük, tam bir sevgi uygulayıcısı olmayı da hedeflemektedir.
Bu tanımları kendi varlığında uygulamaya sokan varlıklar, her an bu konunun dikkati ile yaşayarak çevrelerinde bu gibi olumsuz durumların oluşmasına izin vermezler ve zamanla artık alışkanlık ve uygulanması nedeni ile karakter haline gelir ve duyu olarak yapılanması da varlıkların inanması, istemesi ve benimsemesi ile gerçekleşir. Varlıkların iradelerini teslim almaya çalışan, sevgiyi yok etmeye çalışan bütün eylemlerin ve varlıkların ve alanların ve organizasyonların karşısında duran erdemin ismidir anti obsedörlük. Ve bu güzel anlamları ile sevgiyi tamamlayan erdemlerden biri olarak bulunur. Kendi anlamlarınca oldukça değerli ve kıymetli erdemlerden biridir varlıklar için. Bütün erdemlerin bir bütün olması durumu, bu erdemin bütün erdemlerin varlığını koruması şeklinde bir tanımla aralarındaki yeri açıklanabilir. Bu erdem varlıkları korumak, savunmak ve kendilerine sahip çıkmalarını açıklaması ve uygulaması ile ilgili olarak diğer erdemlerden farklıdır. Varlıkların kendilerini anti obsedör olarak tanımlaması bile bu konuda kendilerine anlamı ile ilgili güç katacak özelliklerde bir erdemdir.
VİL ŞİL Zİ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu erdem, varlıkların kendileri ile temas eden her şeyin içeriğini, bilgisini, nedenlerini sorgulaması, anlaması adına hazırlanmış bir erdemdir. Yani biri size bir şey verdi, alelade bunu almak durumunu yaşamanızda bir haldir ancak bu erdemle bunu size neden verdi, ve verilen şeyin içeriğinde ne var gibi, yada marketten almak istediğiniz bir şey var, yine alelade almak konusu olabiliyorken aldığınız şeyin içeriği nelerden oluşuyor, son kullanma tarihini sorgulamak, yapısını incelemek, detayları ile ilgili bilgi almak gibi Vil Şil Zi erdeminin çalışmasının mahiyeti açıklanabilir. Sizinle temas eden bütün olayların, konuların içeriğini öğrenmek, bilmek zorundasınız, onların içinde size faydalı ve zararlı olabilecek oluşumların olması söz konusu olabilir ve bu konuda kendinizi koruma altına almanızı sağlayan özellikleri ile bu erdem, varlıklar için hazırlanmıştır.
Yaşamda bir çok şeyi önemsemeden yapmaya alıştırılmış bir düzende yaşamaktayız ve Vil Şil Zi erdemi, yaşamınızın her anını önemsemenizi ve sizinle temas eden her şeyin yapısını, detaylarını, bilgisini öğrenmenizi size hatırlatır. Bunu bir alışkanlık haline getirerek uygulamasını yaptıkça artık zamanla ne kadar kolay bir erdem olduğunu anlayabilirsiniz. Bu düzensiz yaşam hali içinde ilk başlarda yorucu yada uğraş gerektiren bir konu olarak gelebilir ancak bu erdeminde uygulanması adına metotlar uygulandıkça basite indirgenebilir hal almaktadır.
Size verilen kitabın içeriğini, size sunulan yemeğin içindeki malzemeleri, size söylenen sözlerin nedenlerini ve bunlar gibi sizinle temas eden şeylerin inceliklerini bilmeniz konusunda size yardımcı olan Vil Şil Zi erdemi varlıksal alanlarınızda, bu erdemin varlığına inandığınız ve uygulamaya başladığınız zaman yapılanır ve gereken şekilde çalışır. Bu güzel aydınlatıcı ve koruyucu, bilgilendirici özellikleri ile sevginin içerisindeki yerini alır. Şil Zi yapmak gibi de tanımlanarak kendinize anlamı ile ilgili olarak yer verebilirsiniz. Güvendiğiniz, bildiğiniz, inandığınız şeylerin dışında özellikle, Şil Zi erdemini uygulamayı benimseyerek kendinize faydalı bir özellik katmış olursunuz.
VİL ŞÜN FEL DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Bu erdemsel özellik, gerek dünya yaşamında gerekse başka yaşam alanlarının bulunduğu ortamlarda bizlerin aslında farkında varmadığımız ancak oluşumları ve kendileri inkar edilemez bir şekilde hissettiren, ve bilgisi ile de gizli bir şekilde varlıklarını yaşatan düşünsel ve felsefi alanlarla ilgili olan erdemsel bir özelliktir.
Düşünsel alanların mantığını dünya yaşamında bir örnekle açıklamak gerekirse mesela, ideolojik bir kavram, materyalizm olsun, buna inanan varlıklar bu inançlarından dolayı enerjetik bir düşünce yayını, düşünsel alan enerjileri yayarlar ki böyle bir çok insanın yaydığı bu enerjetik güçler, kendileri gibi bilgileri ve tecrübeleri içeren özellikteki yayınlarla bir olarak bütünlük haline gelirler ve bu bütünlük dünya hayatının içinde yaşayan ve o düşünsel alanları oluşturan varlıkların bulundukları yerde etkisini yaşatan şekilde, görünmez ve bilinmez gibi özellikleri ile aslında fikrinin ve inancının yaşatılması ile orada olmasının anlaşılacağı bir sistemle düşünsel alanı bulunur ve bu alan, bu düşüncelere sahip olmayanları bile kendisi ile temas ettirme özelliklerine sahip olarak materyalizm ideolojisini buna inanan varlıkların yaydıkları çalışmalarının dışında birde bu düşünsel alan yaymakla ilgili çalışmalar içinde bulunur ve bu şekilde felsefelerin, ideolojilerin, inanç konularının kendilerine ait düşünsel alanları oluşur ve bunun gibi bir çok düşünsel ve felsefi alanın içinde bir yaşam alanı sistemi olarak dünya yapılandırılmıştır.
Bilmediğimiz düşünsel alanlarda vardır bizleri etkilemekle ilgili olan, mesela bu kadar insanın bu kadar zaman boyunca neden var olduğuna kayıtsız kalması, yaratılışı ile ilgili nedenlerini ve amaçlarını merak etmemesi ile ilgili bir yaşantıyı benimsemesi, işte yine bunun gibi bilinmeyen düşünsel alanların etkisi ile varlıklara bilgiler empoze edilmektedir ve varlıklar, uyumak, çalışmak, ve dünya sınırlı hayatı içinde yaşamayı ideal yaşam biçimi olarak görerek zamanlarını geçirmektedirler. Bu düşünsel alanlar onları ortaya çıkaran varlıkların dışında birde dünya yaşam alanı sistemi tarafından da oluşturulmuş olabilmektedir ve dünya yaşamının amacına uygun şekilde bilgileri içeren yapılanmalar olmaktadırlar.
Ancak nasıl düşünsel alanlar ve inançlar olursa olsunlar, bu düşünsel alanlar bir bilgiler bütünlüğüdür ve içeriğindeki bilgilerin haksızlığının ispatlanması ile düşünsel alan yok olmaya başlar. Kendi kendine yetebilen gücü, bu haksızlığı ispatlayan bilgiler ve felsefeler sayesinde yok olur ve onun yerine kendi hakkını, o zaman hakikati ifade eden düşünsel alan geçer ki, buda hakikatin ve felsefenin, düşünsel alanlar oluşumu şeklinde yapılanmasının aslında artılar olarak varlıklara geri dönüşünü ispatlayan bir yapılanma olur. Hakikat birde bu alanlarla varlıklarla temas edecektir.
Hakikat bilgisi, varlıkları hakikat olarak oyalayan bütün düşünsel alanları içeriğindeki bilgilerle, felsefelerle yok eder ve hakikatlerin düşünsel alan enerjileri hepsinden farklı olarak amacını uygulamak adına engel tanımayan çalışmaları ile yapılanır. Bütün şu zamana kadar bilinen ve inanılan toplumsal bilgiler, inançlar, ideolojiler, felsefeler hepsi kendisine ait düşünsel alanlarla varlığını korumaktadırlar, varlıklar bu inançlardan vazgeçmek istediklerinde bile düşünsel alanların etkisinde kalarak inanmaya devam etmektedirler. Oysaki sebep ve sonuçlarını bilmediğimiz hiç bir şeye inanmamalıyız ve dünyanın yapısı içinde bulunan bütün düşünsel alanlar neredeyse böyle sebepleri ve sonuçları ile açıklayıcı bilgilere sahip olmaktan uzak, geliştiriciliği dünya yaşamı ile ilgili olarak yapılanmış düşünsel alanlardır.
Yaratılış ve varoluş kavramlarını da içerisine alacak ve varlıkları bu sonsuzluk içinde bir yere koyarak onların güvenle ve sevgi ile var olacağını ispatlayan bilgilerin bulunduğu düşünsel alanlar şimdiye kadar oluşturulmamıştır. Şimdiden sonrasını ise artık görebileceksiniz.
İşte bu erdemsel özellik, Vil Şün Fel, dünya hayatında bize temas eden bütün düşünsel ve felsefi alanların bu yapısını bilerek onların içeriğindeki bilgilerin sizi etkilemesinin önünde durarak, sadece sizin iradenizle kabul ettiğiniz bilgilerin ve tecrübelerin sizi etkilemesine izin vererek, inanmadığınız ve onaylamadığınız düşünsel alanların varlıksal alanlarınızla ilgili olmasını önleyerek, sizi bu gibi etkilerden korur ve varlıkların bu bilginin anlamı da bilerek kendisini kontrol etme çalışmaları ile de çok daha sağlıklı bir zihin ve inanç sistemini oluşturmasına yardımcı olur. Bu güzel özellikleri ile düşünsel ve felsefi alanları da sevgiye uyumlu olacak şekilde bir filtre uygulamasından geçiren erdemsel özellik, sevgiyi tamamlayan erdemler arasındaki yerini alarak gereken şekilde çalışır.
VİL İZ VİX DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil İz Vix Dinlenmesi
Dinlenmek, bir varlığın, oluşumun kendisi ile ilgili olmak adına kullandığı zamanlar ve bu zamanların rahatlatıcı, varlıksal özelliklerine bir duraksamayı anımsatan faydalı ve eğlenceli uğraşlar şeklinde geçirdiği anlar, yaşanmışlıklar, zamanlar bütünüdür. Çalışmak için bir amaç ve bu çalışmanın faydalı olacağı alanlar ve bu yüzden kendisi ile ilgili olmaktan çıkarak başkaları ile ilgili olarak, kimi zaman kendileri ile de ilgili olarak ta görülebilen özelliklerdedir ancak dinlenme, çalışmayı yapan varlığın, kendi duyularına ve varlıksal oluşumuna zaman ayırması ve onları çalışma sırasındaki yoğun temposundan çıkarması, zevkler, belki de hazlar, keyifler, mutluluklarla ilgilenmesi, kendisini çok zorlamadan kolay ve rahat şeylerle uğraşması, ağır düşünceli konulardan çıkarak basit düşüncelerle zamanını geçirmesi, kendisine iyi gelen şeyler ne ise onlara yönelmeyi, belki sakin bir alanda sessizlik yada yalnızlık yada sıcak su yada ona iyi ve rahatlatıcı, kendisini yenilemesine neden olacak şekilde yapılandırıcı ne ise, o şeylerle meşgul olması durumu dinlenmek ile ilgili olarak sayılabilir ve bunları yapanlar, yoğun çalışmaların ardından yada başka bir yoğunluk sonrasında bu şekilde bir dinlenme ile kendisine sağlık, şifa, yenilik katarlar ve bu dinleniş halini uygularken bir yapılanma ile de aynı zamanda bütün varlıksal özellikler, bu erdemsel özellik sayesinde bir dinlenme moduna geçme halini yaşarlar.
Dinlenmenin gerekliliğini bilen çalışan varlıklar, çalışmalarla uğraşan varlıkların varlıksal alanları bir çok erdemin ve duyunun sürekli ve aktif bir şekilde çalışması ile ilgili olarak bir çaba ve mücadeleler içinde olmaktadırlar ve bu gibi özellikleri ile varlıklar, dinlenerek yeni uğraşlara başlamak konusunda istekli ve elverişli olabilirler.
Yaşam özellikle bir konu üzerine çalışmalar yapılmasa bile kendisi bir çalışma mekanizması gibi içerisindeki varlığı, özellikle bu dünya şartlarındaki yaşam, kendi yapısı ile zaten yormaktadır, özellikle bir çalışmaya gerek olmadan varlıklar bu dünyada yaşamaktan dolayı yorulmaktadırlar, varlıksal özellikleri yoğun bir çalışma ile uğraşmaktadır.
Bu sebeple, varlıkların bütün bu yorucu etkileri olan dünya hayatı sorunlarından ve mücadeleyi gerektiren uğraşlarından belirli bir süre uzak kalarak, kendilerinde dinlenmek ne anlama geliyorsa bunu uygulayarak kendileri için iyi ve faydalı bir uygulama yapmış olurlar. Bu dünya hayatı yorulmalara gebe kalacağımız şekilde bir düzenle yapılanmıştır ve duyularımızdaki kısıtlanmaların gitmesi ile ancak bu olumsuz durumdan kurtulabiliriz. Ve bu özgürlük zamanı gelene kadar bu erdemsel özelliğin faydalarıyla kendimizi ve varlıksal alanlarımıza bakım yapmalıyız.
Vil İz Vix Bilgisi İle Yaşamın, Anın Tadının Çıkarılması
Bu dinlenme sırasında yaşamın tadının da çıkarılması ayrı bir dinlenme şeklini oluşturur ki, bu erdemsel özellikte yaşamın keyifleri, eğlenceleri, zevkleri, mutlulukları, hazları, tatlı heyecanları, coşkuları gibi varlıkların yaşadıklarında kendilerini iyi hissedecekleri şekilde zaman geçirmelerini ifade etmektedir ve varlıklar için bunları yapmanın yolu ne ise onu yaparak, yaşamın içindeki bu kısıtlı imkanları olan özelliklerle en azından şimdilik bulundukları anın tadını çıkarabilirler ve buda varlıksal alanlarınız için oldukça faydalı bir uygulama olarak yapılanır.
Bu erdemlerin yaşanması aynı zamanda varlıkların varlıksal alanlarını düzenleyici ve temizleyici özelliklerdedir, her zaman mücadele, çalışma, çaba, uğraşlar ve derin düşünceler içinde olmamalı, bunlar için belirli zamanlarla düzenlemeler yapmalı ve böyle güzel varlıksal özelliklerimizin sevgiyle uyumlu olacak şekilde tadını çıkarmalıyız.
Mesela, bana göre, Vil Solivyes, lunapark oldukça yaşamın tadını çıkarmak için elverişli bir oyun alanıdır ve fırsat buldukça gitmek beni oldukça rahatlatıcı etkileri sağlar ve deniz, yüzmek... Bu şekilde varlıklar kısıtlanmış ve belirli oranda yaşayabilmemize imkanlar sağlanmış dünyada, ellerinden geldiğince kendilerini mutlu etmenin yollarını bulmalıdırlar, bunları yeri ve zamanı geldiğinde uygulamalıdırlar. Sevginin içeriğinde bulunan bu bütün erdemleri varlıkların yaşamaya ihtiyacı vardır ve bunlar varlıkları varlık yapan özelliklerde erdemlerdir.
Ve Vil İz Vix erdemsel özelliği, bu iki erdemin bir arada yaşatılmasını açıklayan, varlıkların her ne olursa olsun kendilerine ve varlıksal özelliklerine önem verircesine dinlenmelerinin ve yaşamdan zevk alarak anlarının tadını çıkarmalarının önemli olduğunu vurgulayan anlamları ile varlıkların inanması, varlıksal alanlarında şekillendirmesi sonrasında bir bilgi şeklinde yaşamayı gerekli görmelerini sağlayacak etkileri olan ve sevgiyi tamamlayan özellikleri ile erdem olarak yaşatılır.
NAMUS DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Namus, varlıkların verdikleri sözlerin arkasında durması, konuştukları şeylerin gerçeklere dayalı olarak açıklanmasını ifade eden erdemsel bir özelliktir. O varlık bunu söylüyorsa doğrudur şeklinde yaptığımız tanımlar, O varlıkların namuslu olarak bilinmesinden ileri gelmektedir. Namus, varlıkların kendi bilgi ve tecrübelerince doğru ve gerçek bildikleri konuları açıklamasını sağlayan, niyeti ne ise eyleminin de o şeklinde bir uygulama ile ortaya çıktığı, kendilerini bu şekilde belli etmelerine neden olan bir davranış biçimidir. Namus konusu günümüzde oldukça yozlaştırılmış bir şekilde cinsellikle ilgili olarak kullanılmaya başlanmıştır ki, bununla uzaktan yakından alakası yoktur. Namus, varlıkların böyle davranmayı kendilerine alışkanlık yapması nedeniyle sonrasında kendilerinin Ne söyledim?, Acaba yanlış bir şey söyledim mi? Dün şunu konuştuk acaba doğru mu anlattım? gibi endişeli düşüncelere kapılmalarına engel olan erdemsel bir özelliktir. Namuslu varlıklar her an, kendi bildikleri doğruları açıklamaya şartlandıkları için böyle endişeler içine düşmezler.
Her zaman namuslu bir kişilikle hayata baktığı ve davrandığı için, her zaman O'nun için o an söylediği şeyler bildiği gerçeklerdir, verdiği sözler arkasında durabileceği türden sözlerdir. İşte bu gibi özellikleri kendilerinde bulunduran varlıklar için namusludurlar diyebiliriz.
Yalan dolanlarla, sahteliklerle, aldatma ve kandırmalarla hiç bir şekilde işleri olmayan namuslu varlıklar için önemli olan niyetlerdir ve niyetlerin açığa çıkarılmasındaki
düstur, tavır ve anlayıştır. Yapamayacakları şeyler için sözler vermezler, bilmedikleri şeyleri anlatmak gibi anlamsız bir durumun içine girmezler.
Açık, net ve faydalı olmakla ilgili olma derdinde olurlar. İçerisinde kendisinde ait samimi bir duruşu vardır namuslu insanların. Neyi neden yaptığını ve söylediğini bilerek hareket ederler. Yaşam, yaratılış sizlere sahtelikler ortaya çıkararak bilgiler vermeye ve içerisinde bulunmanıza neden olan bir oluşum değildir, kendisi bilgisini açıkça ifade edebilecek namuslulukta özellikleri barındırmaktadır ancak namussuz bazı varlık grupları yaratılışın bu özelliğini görmemize engel olmaktadırlar. Var olmak sevgi ile ilgili bir kavram olarak içeriğinde namuslu davranmayı da erdemsel şekilde bulundurur ve namusu tanımak için uğraşan insanlar, zamanla bu şekilde davranmanın yaşamda ne gibi artılarının olduğunu anlarlar ve sorunsuzluk anlamına gelen namus erdemini varlıksal alanlarında gereken şekilde çalıştırırlar. Ve varlıklar her alanda, konuda, ilişkilerinde sevgiyi örnek alacak şekilde namuslu davranışlar sergilediklerinde, namus erdemlerini kıymetlendirirler, daha da kıymetli haliyle yaşama fırsatı bulurlar. Sevginin içinde yer alan erdemsel özelliktir.
BARIŞ DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Barış, ilgili alanların, varlıkların, organizasyonların ve benzeri oluşumların birbirleri arasında kesinlikle olumsuz eylemlerin yaşatılması olumsuzluğunun bulunmadığı bir şekilde ilişkiler içerisinde bulunabilme erdemidir. Düşmanlıklar, savaşlar, kavgalar ve benzeri olumsuz eylemler barışların bulunduğu alanların, varlıkların bulunduğu yerlerde olmazlar, nitekim barış erdemi ile birlikte bir düzenlilik meydana gelmiştir ve herkes bulunduğu alanda başkaları ile olumsuzluklara neden olmayacak şekilde yaşamayı başarmış olur. Barış bir kural gibide yaşatılmaktadır. Barışın olduğunun düşünülmesi ve yaşatılması, huzurun başlangıcı olan adımların atılması anlamına gelir. Varlıklar, alanlar, organizasyonlar arasında sorunların bittiğini de temsil eden barış erdemi, küsmenin sona erdirilmesi, savaşların ve düşmanlıkların bitirilmesi, kavgaların ve kaosların hiç yaşanmaması, güvenli bir çevrenin oluşturulması gibi bir çok faydalı yapılanmayı sağlayıcı özelliklerdedir. Barış içinde yaşanıldığı zaman, işte o zaman var olmak anlamlı hale gelir ve erdemlerin ve imkanların tadı çıkarılarak yaşama imkanı bulunulur.
Barış bir düzeni sağlamak ile ilgili olarak aynı zamanda gelişimi de destekleyen, bilginin ve sevginin var olması için uygun ortamların hazırlanması imkanlarını yaratan özellikleri ile, özellikle toplumsal yaşam alanlarında kesinlikle yaşatılması gereken bir erdemdir.
Barış erdemi varlıkların normal yaşam halinin dostluklar, arkadaşlıklar, birliktelikler ve beraberlikler içinde olarak sevgiyi tamamlayan erdemlerinde yaşatıldığı bir varlıksal hal şeklindeki durumdur, ortamın olması gereken yaşamsal yapısını, düzenini tanımlar.
Dünya şartlarında varlıklar arasında barışı bozmak adına bir çalışmalar yapılmaktadır ve bu konu, refah ve mutluluk içinde yaşatılması amaçlanan toplumlar için halledilmesi gereken bir sorun olarak bulunur. Varlıkların kendilerinde ve çevrelerinde, dahilinde toplumlarda barış yaşatılmadan düzenli uygulamaların yapılması oldukça zor olur. Barışın olmadığı yerlerde yasakladığımız ve listeler şeklinde bulunan olumsuz eylemlerin hepsi yaşatılır özelliklerde olur. Barış, kendi erdemsel özelliği ve anlamları ile bu gibi durumları önlemekle ilgili olarak varlıkları, tarafları, alanları güvenli ve huzurlu bir şekilde yaşamaya davet eder.
Birlik ve beraberliğin önemini vurgular ve geçici olan dünyasal yaşam alanlarımızda bizi gelecek özgür günlerimize taşıyacak zamanlarımızı en iyi barış içinde beklerken ve yaşarken anlayabiliriz, kavuşabiliriz şeklinde tanımlamaları yapan anlayışı ile bir yolu tarif edercesine düzen getirici olur.
Barış, aynı zamanda varlıkların ve alanların kendi içlerinde bir rahatlama meydana getirir. Savaş ve düşmanlık içinde olan alanlar ve varlıklar öncelikle kendi içlerinde bunun rahatsızlığını duyarlar ve düşmanlık beslediği alana vermek istediği zarar kadar aslında kendi varlığı da, kendi alanları da zarar görür ve barış, işte buna engel olduğu gibi varlıkları ve alanları da bu konuda rahatlatır, huzur verir.
Barış da, tıpkı güven erdeminin yapısı gibi uygulanmaya başlanıldıktan sonra bir sorunsuzluk meydana getirir ki, bu çevresi olumsuzluklarla kaplanmış olan alanlarda temkinli davranmayı ve önlemli olmayı ihmal ettirecek şekilde bir uygulamayı yaşatmamalıdır. Barış yapıldı diye savunma mekanizmalarının devre dışı bırakılması, kötülüklerin iyilikleri kullanması sözünün gerçekleştirilmesi amacında olanlar için bir fırsattır. Tüm dünya ülkeleri ve insanlık barış içinde yaşayarak ancak bu sarp yolları aşabilir.
Böyle bir yaşam alanı sistemi şeklinde hazırlanmış dünya hayatında, bizim birbirimizden başka kimsemizin olmadığı gerçeğini görerek, tüm sorunları ve bilinmezlikleri barış içinde yaşayarak aşabileceğimizi bilmeliyiz ve barışın tersi olan uygulamalar, tamamen varlıksal özgürlüğümüzün önüne de set koyan engelleri ve sevgiyi yok eden özellikleri ile yasaklar arasında bulunur. Barış, bu güzel özellikleri ile sevgiyi tamamlayan erdemler arasında yerini alır ve varlıksal alanlarınızda gereken şekilde çalışır.
Sevgiye Uyumlu Şekilde İsteklerle Yaşanan Cinsel Zevklerin ve Hazların Erdemsel Özelliği
Vil İxix Sis Nedir?
Vil İxix Sis'in Felsefi Tanımı ve Yaşanma Şekli
Bu erdem varlıkların erdemsel özelliği olarak cinsellik duyusu ile bir bütün şeklinde çalışan, ve içeriğinde '' Cinsellik ve zevk, haz, heyecan ve coşku duyusal özelliklerini, Duygusal duyusal özelliklerini, Hissetmek duyusal özelliklerini, Sevgi filtresi erdemsel özelliklerini, Cinsiyet duyusal özelliklerini, Mis Vil Erdemsel Özelliği, Mutluluk ve Sevinç Erdemsel Özelliği, Huzur Erdemsel Özelliği, İşve, Cilve, Naz Erdemsel Özelliği, Güzellik ve Güzel Görünmek ve Davranmak Erdemsel Özelliği, Temizlik, Temiz Olmak, Dinlenmek Yaşamın Tadını Çıkarmak Erdemsel Özelliği, Arzu Duyusal Özelliği, Vil Anti Ox Erdemsel Özelliği '' bir bütün şeklinde içeriğinde yeri ve zamanına göre yaşanması şeklinde düzenlenerek bilgilerin ve tecrübelerin uygulaması yapılır. Aynı zamanda yaş sınırına gerek olmadan zaten cinsellik yaşama çağında bulunan varlıkların algılayabileceği ve uygulayabileceği hatta sevgi varlığı olmaları zamanlarının uygulaması olarak içerisindeki bütün bilgiler sevgi filtresi uygulamasından geçmiş, kesinlikle olumsuzlukların olmadığı erdemsel özellikte cinsel davranışları içermektedir. Cinsellikle ilgili gereken olgunluk çağına gelmemiş varlıkların okumaması önerilir, daha iyi olur... Zamanı gelince okur, yaşar...
Vil İxix Sis Erdemsel Özelliği ve Cinselliğin Çok Yönlü Uygulamaları
Bu erdemsel özellik, sevgi varlığı olduğunuz zamanlarda kendi varlıksal özelliklerinizi kullanarak yaşayabileceğiniz cinsel bir oyun, birliktelik, güzel anlar ve zamanlar geçirme halidir ve bu bilgi, sevgi varlığı şeklinde yapılanan varlıksal alanlarınızdan tesirlerin ve kısıtlanmaların kaldırılması sonrasında sizin kontrolünüzde yaşanacak ve oldukça keyif alacağınız, dünyada yaşatılan ve bilinen cinselliğin ileri seviyesi şeklinde, sevgi varlığı olduğunuzda öğreneceğiniz duyularınızın özellikleri arasından sadece bir uygulama şekli olarak Vil Solivyes tarafından erdemin yaşatılması için hazırlanmıştır. Dünya da yaşanılan cinsellik ve diğer bütün mutluluk kaynaklarını aslında olması gerekenin çok çok altında bir şekilde kullanmaktayız ve bu erdemsel özellik, cinsellik gibi duyusal özelliğiniz ve diğer duyularınızın birlikteliğinden oluşan çalışmalarla neler yapabileceğinize dair size örnek oluşturması için hazırlanmıştır.
Bu anlatılan örneklendirmenin en başından sonuna kadar içerisinde yaşanan bütün olayların, bilgi ve tecrübelerin '' Sevgi Filtresi Erdemsel Özelliği'nin filtre uygulamasından geçerek incelenmesi hali, zaten varlıkların kendilerinde yaşatmaları gereken bir anlayış olacağı için açıklamadaki bütün olaylar, durumlar ve bilgi ve tecrübeler, bu filtreye uygun şekilde düzenlenmiştir ve bu durumu, varlıklar bu ilişkiler içerisine girmeden önce de kontrol ederek yaşamaya alışmalıdırlar artık...
Vil İxix Sis Erdemsel Özelliği Uygulaması, Bölüm 1
Vil İxix Sis Deneyimi
İki partneri örnek olarak bu erdemin özelliklerini anlatmak için vermemiz gerekirse, biri kadın diğeri erkek olsun, bu varlıklar bu konuda bir araya gelmek istemeleri ile kendilerinde Vil İxix Sis erdemsel özelliğini algılamaları ve hatırlamaları, onlara şu gibi hisleri ve duyguları ve algıları, tecrübeleri ve anlayışları yaşatarak cinselliklerini yaşamalarını sağlar ve çok özele girmeden genel hatları ile açıklanacak olan bu bilginin bütünlük şeklindeki uygulamaları, varlıkların kendi anlama kapasitelerine göre yaşanacak şekilde olacaktır ve buluşma Vil İxix Sis için şeklinde bir sözleşme ile başlayacaktır...
Bu varlıklar bir araya gelmeye karar verdiklerinde '' Vil Anti Ox '' erdemsel özelliğinin bilgileri, onlar için varlıksal alanlarında bilgiler ve tecrübeler anlamında çalışmaya başlar ve ikisini de yaşanacak olan güzel anlar için korkusuzluk, ıstırapların ve işkencelerin kesinlikle yaşanmayacağını algılatan ve bu şekilde bir buluşma ile bir araya gelinmesi kararını yaşatan, aptallık ve gerizekalılık sağlayıcı özelliklerde şeylerin kullanımı ve etkilerinin de aynı şekilde bu buluşma içerisinde olmamasının güveni ile, cesurca ve mutlulukların yaşanacağı şekilde ve yaşananların bilincinde olarak anlarını, zamanlarını kıymetlendirici amaçlarla bir buluşmayı sağlayıcı özelliklerde olur. Bu erdem bu gibi kararlar alındığında olayın bu zamanında bu gibi önlemleri varlıklar için alarak ve onların zihinsel alanlarında bu gibi durumların yaşanmaması ile ilgili kontrollerini yapmasını hatırlatarak, onlara güvenli bir cinselliğin yolunu hazırlar.
Bir araya gelinmeden önce varlıkların bir bütünleşme yaşamasının örneklendirileceği gibi birbirleri ile çok yakın ilişkiler içine gireceklerinden '' Güzellik, Güzel Görünmek, Olmak, Davranmak, Yaşamak '' ve ''Dinlenmek ve Yaşamın Tadını Çıkarmak'' '' Temizlik, Temiz Olmak '' Erdemsel Özelliği birbirlerinin nelerden hoşlandığını ve güzel bulduğunu öğrenir ve kaynağın yerini bulmalarını, anlamalarını sağlayan ve buna göre partnerleri için nasıl güzel görünürse yada yakışıklı ve bunlar denildiği gibi sevgiye uyumlu olan içerikleriyle, bu elde edilen bilgilerle hazırlanan partnerler, kendileri için ortak memnuniyet duyacakları bir alanda, ( kapalı olması durumunun gerekliliği, etrafın açık olması sonrasında sizleri izleyen herkesten rahatsız ediciliğinizin söz konusu olup olmadığı konusunda izin almanızı gerektirecek bir durumu yaşamanıza neden olur ) ve size özel kapalı bir alanda...
Bir toplum içinde yaşayan varlıklar toplumların bir arada bulunduğu alanlarda genel toplumsal kurallara uyarak ancak bir düzen içinde yaşayabilirler ve toplum düzeni, çıplaklık ve cinsellik içeren tecrübelerin herkesin gözünün önünde yaşanmaması gerektiği sonucu çıkarılmıştır ve saygı çerçevesi düşünüldüğünde kesinlikle haklı bir karardır ve hatta çocuklarında görmesinin yanlış özentilere neden olabilmesi gerçekleri ile bu gibi açık alanlarda yaşanan cinsellikler, size her tanık olanın iznini ve rahatsız olmadığını anlamanın yollarını bulmanızı gerektirir ki, bunun dışında çocukların sizleri görmesinin telafisi olmayacak bir olumsuzluğu yaşatması söz konusu olabilir. Bu örneklerle toplumların ve insanların sizi özellikle görecekleri açık alanlarda cinsellik tecrübesini yaşamak ve bu gibi olumsuzluklarla karşılaşmak, tamamen yaşayanların olumsuz bir eylemi olarak algılanır ve yaşayanlar sevgiye ters bir uygulama yapmış olarak saygısızlık, toplum düzenini bozmak ve çocukları rahatsız edici olmak gibi bir çok durumdan dolayı sorunları kendilerinde aramak ve bulmak zorunda kalırlar.
Bu sebeple size özel kapalı bir alanda... varlıklar kendileri için en uygun alanı bulduktan sonra ve güzellik ve bakımlılık ve temizlik içinde bir araya gelirler ve ilk dört erdemin etkisi, onları bu ilişkileri bitene kadar kendi özellikleri ile etkilemeye ve güzellik, temizlik, Vil İz Vix dinlenmek ve yaşamın tadını çıkarmak için bu buluşmanın olduğunun bilgisini yaşatan erdemsel özellikler, var olma hali yaşayan varlıkları bu gibi durumlarda özellikle bu konuya konsantre olarak anlarının tadını en iyi şekilde çıkarmak için kendilerini bu anın içerisinde yaşanacak olan erdemsel bilgilerin uygulanması sırasında ortaya çıkacak olan hislerin, duyguların, algıların, tecrübelerin, zevklerin, tatlı heyecanların, hazların, coşkuların, mutlulukların ve sevinçlerin yaşanmasına ve bu sırada onları deneyimlerken neleri deneyimlediğinin farkında olarak kendisini bir amacın içinde olacak şekilde partnerine şartlandırmaya adamak olacaktır. Çünkü maksat sevgi içinde yaşanan bu ilişki boyunca varlıkların birbirlerini bir çok açıdan tatmin edebilmeyi başarmasıdır ve tatminde zaten bu konudaki başarının adıdır. Bu amaçla buradadırlar ve bunu en iyi şekilde uygulamak için bu konudan başka şeylere kendilerini vermemelidirler. Artık bu bir araya gelme anından sonra bu iki partnerin bütün varlıksal alanlarındaki tek konu ve amaç ve istek ve arzu birbirleri ile yaşanacak olan cinsel tecrübelerle ilgili olacaktır... Bu şartlandırmayı sağlayacaklardır...
Her iki partnerde, öncelikle partnerini nasıl daha memnun ve tatmin edebileceğine odaklanmalı ve bu sayede kendisinin de mutluluk ve tatmin yaşayacağını anlamalı, sonrasında kendisini bu konuda düşünerek, sevginin içindeki bir çok erdemi partnerini mutlu etmek için kullanmaya çalışması ile, ve bu durum ikisi içinde geçerli olarak açıklandığında, bu iki varlıkta birbirlerini nasıl mutlu edeceklerini anlamaya ve bunun için cinselliklerini yaşamaya başlarlar.
Buradaki dikkat edilmesi gereken konu, partnerlerin ikisinin de birbirinden cinsel zevk almaları konusudur ve bu ilişkileri zevk almadığı halde yaşamak saçmalığını kesinlikle yapmamalıdırlar. Kendilerine samimi, dürüst ve yalansız olmaları zaten başından bu yana sevginin içeriğinde uygulanması gereken erdemlerdir ve gerçekten cinsel zevklerine ve hazlarına hitap eden bir partner olmadığı sürece, O'nu çekici bulmuyorsan, ve bunu sahtelik içinde buluyor gibi gösteriyorsan, bu gerçeği anlayan dürüst ve samimi olan bir varlık, kendisi ile bu gerçeği saklayarak yapılan ilişkiyi anladığında hem çok üzülür, hem de bu çekiciliğin karşılıklı olmaması nedeniyle gerçek anlamda cinselliği yaşayamazlar. Çekiciliği bulamayan partnerin uygulamaları sahte olur ve sahtelik, yasakların arasında vardır ve olumsuz bir eylemi yaşatıyor olmasından sevginin zarar gördüğü bir cinsellik yaşanmaya başlamış olur ve bu şekilde olumsuz bir eylemin içerisine karışan cinsellik, belki de sonrasında kavga ile devam eden bir süreci getirir ve cinselliğin erdemsel özelliğinin tanımı kaybolur.... Bu yüzden bu türlü ilişkilerde kesinlikle varlıkların kendilerine çekici gelmesi ve partnerinin kendisine zevk verici özelliklerde olması şartı aranmalıdır. Yoksa tek taraflı yaşanan cinselliğin en iyi hali bu olmaktan uzak, kesinlikle sevgiye uyumlu olan mastürbasyondur... Böyle ilişkiler yaşamak yerine bu uygulamayı yapanlar, sevgiye uyumlu halleri ile her hangi bir şekilde olumsuzluğa çekilmeden, mutluluklarını ve zevklerini yalnız başlarına yaşarlar... Diğer türlü yasakların içinde sahte zevkler yaşayan bir varlık konumunda olmanın varlıksal sorunları ile karşılaşmış olursunuz... En iyi orgazm, karşılıklı birbirlerini en iyi şekilde tatmin edebilecek olan partnerlerin birbirleri ile sorunsuz ve sevgiye uyumlu olarak yaşadıkları tecrübeler sonrasında ortaya çıkar ve bu gibi sorunlu cinselliklerin sonuçları olan orgazm, bir yudum şarap içmek gibi gerçek orgazmın yanında tatsız, tussuz ve mutsuz olarak algılanır. Sevgi, bütün alanları etkisi altına alarak bu alanlarda yaşanan tecrübelerden en iyi şekilde faydalanabilmemizi sağlayan özellikleri ile cinselliğinize de enerji, zevk ve en etkili orgazm ve mutlulukları yaşatmak ile ilgili olur...
Bir araya gelen partnerlerin bu buluşmaları ile memnun kaldıkları varlıksal görünümler ve iticiliklerin söz konusu olmadığı halleri, onları birbirlerine çok daha yakınlaştıran faktörler olur. Cinsellik, içeriğinde kendisine çekici gelmesi gibi sınırları olan ve bu sınırları yine dünya şartlarında cinsellik duyumuza yazılmış olan ve aslında olmaması gereken yanlış bilgilerle düzenlendiğini düşünmemizin yanlış olmadığı bir durumu yaşatmaktadır ve aslında bütün erkeklerden hoşlanabilmeyi ve tipler konusunda seçimlerinizin olmaması durumunu, aynı şekilde bütün kadınlardan hoşlanabilmeyi ve tipler konusunda seçimlerinizin olmaması durumunu yaşamanız çok mümkündür ancak dünya hayatı bizlere biçilmiş varlıksal bedenlerle uygulamak zorunda olduğumuz cinsellik duyusal özelliğimizin yapılandırılması ile bize cinselliğimizi yaşatmaktadır ve bu sınırlandırılma, cinsellik duyusal özelliklerimizin bizlere yaşatabileceği zevk ve hazların ve bilgisinin aslında yüzde 10'nu kadardır. Ancak bu geçecek ve gün gelecek, yüzde yüz duyunuzu istediğiniz gibi kullanacaksınız.
Vil ixix Sis Erdemsel Özelliği Uygulaması, Bölüm 2, Vil İxix Sis Deneyimi
Ve birbirleri ile yan yana gelmeleri ile aralarında kontrol edemedikleri ancak sevgiye uyumlu davranabilmelerinin onlar üzerinde yaşattıkları kararlı ve iradi bir gücü her halleri ile uygulatma yetenekleri, sevgiye uyumlu olmaya çalışması ile bile gereken zamanlarda ve bu erdemin içeriğinde kontrol edilemeyen cinsel arzuların, bedenin içinden varlığın kendisinin hissetmesi sonrasında partnerine sözlerle, hareketlerle, diyaloglarla, kural yada yönlendirmelerle belirtmeden Vil İxix Sis erdemsel özelliği, partnerlerin kendi öz saygılarını bozmadan onların bedenlerinde, dokunuşların olmasına henüz gerek kalmadan bir hislerle birbirlerini çevrelemelerine neden olur ve örnekle kadının çevresinde partnerinin cinsiyetinin ve cinselliğinin enerjisi olan erkesi bir enerji, kendisinin bütün cinsel alanlarını sarar ve tahrik eder ancak bu tahrik ediliş, partnerlerin sevgiye uyumlu olan kibar ve nazik ve centilmen dokunuşlarını simgeler ve kişiliklerinde aşırılıkları ortaya çıkarmadan bir öncelik olarak, birbirleri ile yeni buluşmuş olmalarının durumu nedeniyle cinsellik yaşayacağı alana yavaş yavaş ve aslında akıllarından çıkmayan, ancak bunun derdinde olmamış gibi davranması ile, birbirlerini sarmış olan cinsellik enerjileri, onlara o kısa anlarda gereken tutku, arzu ve zevkleri, tahrik unsurlarını verir. Yani kapalı bir alanda Vil İxix Sis için bir araya gelen partnerin duyusal özelliklerinden çıkan görünmez cinsellik enerjisi birbirlerinin çevrelerini sarmıştır ve bu görünmezlik onların birbirlerini, kendi enerjilerini kontrol ederek partnerine kendisini hissettirmesine neden olabilecek yoğun arzuları içinde barındırmaktadır.
Bu sürede partnerin nasıl bir cinsel zevki olduğunu, hoşlandığı görüntüleri, renkleri, bölgeleri, hareketleri, hep çevrelerini ve kendi cinsel bölgelerini sarmış olan bu cinsellik enerjisi ve cinsiyet duyusal özelliğinin bilgi tecrübesinin enerjisi sayesinde partnerine verilir ve bu bilgi, aslında birbirlerine sesler yoluyla değil de, neden hoşlandığını anlamayı zamanı gelince uygulamayı bilmek ve bu sırada O'nun tam aradığın kişi olduğuna inanmanız için bir uyumlanma anını yaşatan Vil İxix Sis'in sevgiye ve cinselliğin olması gereken özgür duyusal özelliğinizin şartlarına sizi uyumlaması adına yaptığı cinsellik ve özgürlük ve tüm haliyle arzulanan ve beğenilen partnerin oluşturulmasının sağlanması, işte bu çevrelerini sarmış olan ve sanki ince dokunuşlarla kendisini hissettiren enerjilerin cinsellik öncesinde varlıkların yaşayacakları tecrübeleri konusunda edinimler sağlayarak birbirleri için yapılandırmaktadırlar. Bu oldukça zevkli, tek başınıza yaşadığınız ve partnerinizi tanıma, varsa ufak tefek iticilikleri eğer bunları görmezden gelmenize de yarayabilecek etkileri olan, sizi birbirinize uyumlayan, ve uzatılmasını keyfinize göre belirleyeceğiniz, ancak o uyum sağlandığında yüksek bir şevk ve istek ve arzu ile birbirinizle temas etmek ve çevrenizi sarmalamış olan enerjinin kaynağı olan partnerinizle bütünleşmişçesine bir var olmayı kıymetlendiren ve varlıkları yaşama bağlayan zevkler, hazlar, duygular, güzel heyecanlar, kendini bilecek şekilde kendinden geçmeler, bir varlığa bütün hallerinle açık olarak aranızda bir gizlinin kalmaması gibi çok çok özel bir anlar ve zamanlar bileşkesini yaşayarak, ister hareketlerle, ister sevgiye uyumlu olan konularla yada sizin hayal dünyanızın çeşitliliğine göre birbirinizle bu birlikteliği nasıl yaşamayı düşündüğünüz şekle, hale, duruma göre, siz karar verirsiniz. Bu yaşanan cinsellik bedensel özelliklerden ziyade cinselliğinizin merkez noktası şeklinde size zevki hissettirecek olan duyunuzla yaşanması halidir, bu dünyadaki beden cinsellik duyunuzun gerçek etkisini engellemektedir.
Bunun sadece açılan bacaklar ve gidilip gelinen yollar kadar kısır bir döngü içinde yaşanmasının saçma bir yöntem olduğunu aklı başında olan herkes bilir ve bu bir oyundur aslında ve bu oyunu iyi oynamakta, bir sporcunun başarılı bir sportmen olmasından farksızdır ve cinselliğini yaşamayı bir çok çeşitlilikle, durumlarla ve bilgilerle becerebilenler cinsellik duyularının imkanlarını az çok kavramış ve zamanlarının değerli olduğunu anlamış ve bu oyunda başarılı olmuşlardır. Sevgiye uyumlu olduktan sonra cinsellik ile ilgili istediğiniz şekilde bir yaşanmışlık içine girebilirsiniz. Buna kimse karışamaz ve Vil İxix Sis erdemsel özelliği, bu gibi özel etkileri ile varlıkları bir araya getirir ve onları, birbirlerinin enerjileri ile birbirlerine dokunmadan tahrik eder ve arzularını uyandıracak ve onları birbirlerine uyumlayacak yapılanmaları sağlar ve sonrası sevgiye uyumlu olan başlangıçlarla oyunun başlaması anına gelir....
Vil İxix Sis Erdemsel Özelliği Uygulaması, Bölüm 3, Vil İxix Sis Deneyimi
Vil İxix Sis isimli erdemsel özelliğimizin kalan devamı olarak birbirleri ile enerjileri arasında ve sanki karşılıklı kaldıklarında ilgilerini başka şeylere vermiş gibi davranmaları, aslında o şeylerde olan ilginin sayesinde partnerinin çevresindeki cinsellik ve cinsiyet enerjisi sayesinde O'nu hissedebilmek imkanına kavuşmuştur ve kendi enerjisi, partnerinin bütün bedeninde istediği şekilde konumlanabilir, sarabilir ve enerjinin sahibi olan varlıklar, bu saran enerjiden algılanan hissetmeyi de kendi bildiği gibi yaşayabilir ve algılayabilir. Yani sizin cinsellik duyunuzdan bir enerji çıkıyor ve partnerinizin istediğiniz yerlerine dokunabiliyor ve bu dokunuşların yönetmeni olan düşünceleriniz, ve temas eden enerjinin hislerini de algılayan yine siz olarak enerjinizi dilediğiniz gibi kullanma durumu içinde olursunuz. Aynı şekilde diğer partnerin enerjisi de sizin çevrenizdedir ve O'da kendi düşünceleri ile onu yönlendirmektedir...
Aynı şekilde kendileri ile de sarılmış olan bu enerji türleri, kendi aralarında bir çekim ve bu çekimin zamanını bekler gibi bir doruk anına hazırlanması aşamasını kendilerine ait oldukları varlıkların Vil İxix Sis deneyimleri sırasında yaşarlar. Belirli bir zaman sonra eğer partnerler bu gibi bir birliktelik halinde iseler ve ısrarla uzun zaman boyunca Vil İxix Sis dokunuşlarını yaşayarak bütünleşme tecrübesini yaşamamaktalar ve bir araya gelmedi iseler, enerjileri ile sürekli yaptıkları tahriksel uygulamalar, bu enerjilerde zevkleri ve hazları ve yaşanan anlardan ortaya çıkan duyguları, tatlı heyecanları, cilve ve naz ve işve ve diğer erdemlerle de temas etme fırsatı bulmuş olmaları nedeni ile, bu enerjinin kendi yapısında içeriğine göre etkileşimler yaşaması söz konusu olmuştur ve bir birikim ve enerjetik seviyesinde güzellikleri yaşatması anlamında bir seviye yükselmesi sağlanmıştır ve artık partnerler, bu enerjilerin kendileri ile cinsellik yaşayabilmesine kadar bir çok uygulamasına tanık olabilirler ancak bunu yapan partnerinin artık kontrolünden çıkmış olan ve uzun zamandır karşı cinsin cinselliği ile temas etmesinden kaynaklanan diğer enerjinin, içeriğinde partnere karşı çok yoğun arzular ve zevkli istekler ve heyecanların enerjinin sahibi tarafından yaşatılması ile, bu enerjide biriken bu şekildeki yoğun erdemsel bilgilerin enerjetik oluşumları, artık öyle bir hale gelir ki, varlığın kontrolünden çıkar ancak içerisi karşı cinsi arzulayan ve isteyen ve tam da O'nun istediği gibi O'nunla birlikte olmanın ne demek olduğunu bilen, bu konuda O'nun bilgi ve tecrübesini kullanan ve O'na göre partnerle görünmez bir şekilde, sadece enerjetik haliyle ancak partner için duyularının etkilenmesi kadar kolay bir durumla yaşanmasının söz konusu olması durumunu da unutmadan, O'nunla enerjinin sahibini aratmayacak şekilde bir cinselliği o partnere yaşatır, kendisi bunu yaşamaz, nitekim yaşaması için gereken özellikleri yoktur ancak enerjetik olarak partnerin bütün arzu ve zevklerinin hedef noktası olması konusunda enerji olarak yapılandırılmıştır ve bu yapılanma tatmin olunan enerjetik oluşumun yada partnerin devam niteliğinde durumu yaşamayı çeşitlendirmesi yada bunu enerjinin sahibi varlıkla yaşamak için O'nunla bütünleştirmesi gibi bir çok yöntem, durum, konu, bu şekilde çok daha kolay ve eğlenceli olarak yaşanır. Enerji partnerle cinselliği yaşarken diğer partnerde kendi enerjisinin uygulamalarını direk olarak hissedebilir, iki unsurlu temas yöntemleri ile cinselliklerine renk katabilir, bir çok cinsel fantezi durumlarını bu şekilde kendilerinin arzu ve zevklerini temsil eden cinsel enerjilerinin yapılandırılması ile yaşayabilirler. Ancak diyelim ki bu varlıklar enerjilerinin en yoğun anlarında birbirleri ile bütünleşmesini ve bu şekilde cinsel bütünlük kavramını yaşama anına başlamayı seçtiler, diyelim....
Bunun nasıl yaşanacağı konusunu açıklamanın zaten gereksiz olduğu üzerine bu enerjiler kendi varlıkları ile bütünleştiklerinde, cinsel birleşim anı, varlıkların ilgili bütün duyularını etkileyen bu etkileşimlerle yoğun bir halde bulunan enerji, O varlığın o saatten sonra tek amacının bu partnerle O'nu çok mutlu edecek şekilde bir cinsel deneyim yaşaması gerektiği zorunluluğunu O'na yaşatır ve bu birleşimden doğan cinsel istek, arzu, zevk, tatlı heyecanlar, hazlar karşımı, birde karşısındaki partnerde de aynı türde enerjilerin ve isteklerin olmasını da göz önünde bulundurunca, saatler süren sevişmeleri, konuşmaya fırsat bırakmayan öpüşmeleri, gerçekten bir bütün gibi yaşanan cinsellikte partneri ile tek zevk, haz, mutluluk ve tatlı heyecanlar alanların kendisinin olduğunu düşünmesini sağlayacak kadar birbirlerinden bağımsız ve bunu yaşatacak kadarda bütün cinsel hazlar açısından bir hale gelmiş olurlar ve bu birlik hali ve yaşanan cinsel zevk, tatminler olundukça yeniden yaşanması sağlanabilir yorgunların ve sıkılmaların olmaması istekleri ile, artık varlıklar cinsellikten başka şeyler yapmak istedikleri için çıkarlar bu durumdan, yoruldukları için değil, bıktıkları için değil...
Ancak bu isteklerin olmaya başlaması ile birde orgazm anları yaşanır ki, bunun böyle bir birliktelik sonrasında nasıl bir enerjinin ortaya çıktığını ve bu enerjinin kendisini ortaya çıkaran varlıklar için neler yaptığını, onun varlıksal alanlarınızdaki en üstün güçlerden biri olduğunu düşünmenizle, ona istediğiniz bir çok şekli ve uygulama halini vermenizi de ekleyerek, orgazm zamanından, şekline, ortaya çıkma anından, yöntemlerine kadar her şeyini ayarlayarak gerçek orgazmlarla varlıklarınıza var olmanın ne kadar kıvanç duyulacak ve olması güzel bir durum olduğunu yaşatırsınız. Mesela orgazm sırasında birden kendinizi gök yüzünde bulan zihniniz ve bitince geri gelmeniz, yada orgazm sırasında çevrenizin rengarenk çiçeklerle dolu bir şekilde olması ve bitince bu görüntünün kaybolması, işte sevgi varlığı olduğunuzda yaşayacağınız orgazm için küçücük bir örnektir. Orgazm benzeri bir çok cinselliğe renk katan, anlam katan bu gibi farklı enerjileri de siz yapılandıra bilirsiniz.
Cinsellik duyularımız ve artık Vil İxix Sis erdemsel ve belki de ileri de duyusal özelliğiniz olacak olan bu erdemsel özelliklerimizde sizler için en iyi ve asla kısıtlanmasının söz konusu olmayacağı bilgisi ile cinselliğinizi yaşatmak için bu kuralı kendisinde yapılandırmış haliyle bulunur.
İşte kısaca değinmemiz gerekirse de, mastürbasyonda cinselliğin varlıklarımız için faydalı görevlerini yapmasını sağladığını söyleyebiliriz ve sevgiye uyumlu olan hali ile dilediğiniz gibi kullanabilirsiniz ve duyularınızın kontrolü sonrasında bahsedilen bu enerjileri dilediğiniz gibi yapılandırarak yada cinsel organlarınızı bu şekilde bir etkileşimle kendi kendinize zevkler ve hazlar ve mutluluklar yaşamanız, cinsel organlarınıza ihtiyacınız olmadan, onlara dokunmadan da söz konusu olur, yani enerjilerinizle... Dünya hayatında varlıkların kurtarıcı bir temizlik aracı gibi düşünülebilir aynı zamanda bu uygulamalarda...
Ve bu enerjiler işte yüksek bir gücü temsil etmekte ve sevginin içeriğinde bu gibi enerjilerin yapılanmalarını aramanız çokta zor ve uzak bir durum olmayacaktır. Bütün duyularımızın kendilerine ait enerjetik oluşumları vardır ve hepsinin kendi çalışmaları ile ilgili olarak yapılanmaları söz konusudur ve bu enerjilerin dünya hayatındaki gibi durağan olması mümkün olabilir mi peki?
VİL EXA FA DUYUSAL ÖZELLİĞİ
Vil Exa Fa erdemsel özelliği dinçlik, zindelik, hareketlilik katan ve algılarının ve dikkatli bir şekilde çevresinde olanları fark etme halinin en başarılı şekilde yaşanmasını sağlayan erdemdir. Dinçlik ve zindelik içinde algılarınızın açık olarak çevrenizdeki bilgileri fark etmek konusunda yardımcı olan erdemsel özelliktir. Yorgunluk gibi kavramları en aza indirgemek konusunda gereken şekilde incelemeler yaparak varlığın durumuna göre bir bilgilendirme sağlayan, varlıksal alanlarınızda yapılandırılması ile uygulamasını yapacak olan erdemsel özelliktir. Durağan ve atıl olma halinin tam tersi olarak çevresini fark eden, gereğince hareketli, zinde ve dinç ( yani kendisini anladığı şekilde iyi hissetmesini sağlayan, ferah ve net hissetme ve hareketli olma hali ) hisseder ve yaşam içinde bulunmaktan bıkkınlık duymaz.
Bununla ilgili kendinde nedenler bularak varlığı aydınlatan erdem, en azından sevgi varlığı olmak söz konusu olduktan sonra sevgi varlığı olmak yolunda olmak durumunu bundan sonra sürekli olarak kullanabilir çünkü bütün moralsizliklerin karşısında durabilecek en iyi ve pozitif moral kaynağıdır.
Vil Exa Fa'in asıl amacı varlıkları dinç ve zinde bir şekilde tutmak için gerekenleri yapmak ve sonrasında bu haliyle algılarının açık olmasını sağlayarak çevresindeki bilgilerin farkına varmasını sağlamak, farkındalığına daha da anlam katmak ve bu şekilde yaşamına destek olmaktır. Özellikle dünya yaşamında her an algılarımızın açık olmasını sağlamalı ve yaşadıklarımızın farkına varmalıyız, aklımızdan geçen bir düşüncenin bile nedenlerini, sizinle ilgili olan her şeyin içeriğini bilmeli, anlamalı ve gereken şekilde yorumlarınızı yapmalısınız.
İşte Vil Exa Fa, bu konuda varlıklara yardımcı olmak üzere hazırlanmış erdemsel özelliktir ve sevginin içerisindeki yeri ile varlıksal alanlarımızda gereken şekilde çalışır.
